下面是范文網(wǎng)小編分享的觀《美麗人生》有感范文3篇(《美麗人生》觀后感)，歡迎參閱。
觀《美麗人生》有感范文1
一日的跋涉，使我的雙腿癱軟。呆坐在課桌前，所以晚上看一部電影也不失為一件美事。
當(dāng)一串串看不懂的英文字母浮此刻電腦屏幕上時(shí)，我眼花繚亂，隨后，便看到大的“LifeisBeautiful”的字樣。作為本片的主題，它異常的醒目。
在和諧、完美的生活環(huán)境中，每個(gè)人都會(huì)生活得很歡樂(lè)。片子的主人公是個(gè)猶太人，名叫基度，他是一個(gè)樂(lè)觀，幽默的人，有時(shí)甚至給一種在游戲的感覺(jué)。在他身上有著許多優(yōu)秀的品質(zhì)，對(duì)想要的不懈追求。戲弄高官，假扮檢學(xué)官以及之后被納粹抓捕后對(duì)兒子所形容的游戲，使觀眾覺(jué)得他輕浮，去又透著成熟睿智。
基度與常人不一樣的地方就在于身處逆境之時(shí)仍然樂(lè)觀，對(duì)生活充滿(mǎn)期望。德國(guó)納粹黨人強(qiáng)迫猶太人為他們工作，其度和他的叔父、兒子都身陷其中。他屢次憑借自我的才智化險(xiǎn)為夷。但結(jié)局是悲壯的，基度在尋找妻子的時(shí)候被納粹發(fā)現(xiàn)，結(jié)局可想而知……
片子的結(jié)局固然可悲，但基度卻盡了他最大的本事為他的家人創(chuàng)造出幸福。所有的困苦，災(zāi)難，在一個(gè)旁觀者眼里看來(lái)，好像都只是一場(chǎng)游戲。逆來(lái)順受，使他的境界高出常人一等。或許一個(gè)人的聰明是上天賦予他的，但一個(gè)人的成功決不是僅有聰明才能夠?qū)崿F(xiàn)的?；仍趧e人眼中或許并不是一個(gè)成功者，甚至能夠把他定義為一個(gè)失敗者，但在我眼中，他，成功了。
最明顯的，基度所具有的是成功者的品質(zhì)。他能夠以看游戲的方式去看一件大事，就是因?yàn)樗乃季S，他的處事自有著獨(dú)到之處。
再思考我們自我呢？一件小事就能夠引發(fā)軒然大波，我們?nèi)绾巫龅教幾儾惑@，臨危不亂？又如何才能做到逆來(lái)順受，身處順境也能提防那些潛在的危害？我們無(wú)法像玩一場(chǎng)游戲一樣去看一切，無(wú)法把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。試問(wèn)，讀到那里，你是否對(duì)自我的人生思考或質(zhì)疑過(guò)？
觀《美麗人生》有感范文2
這是一部由意大利著名喜劇演員以及導(dǎo)演羅貝托貝尼尼自編自導(dǎo)自演的電影。也是一部獲得第71屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)三項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影。更是一部被意大利以及猶太民族引以為傲的電影。
剛開(kāi)始，我還不明白這些關(guān)于這部電影的有關(guān)說(shuō)，只聽(tīng)教師說(shuō)它獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，但我又從網(wǎng)上查一下，它還有其他兩項(xiàng)獎(jiǎng)，能夠說(shuō)這部影片在當(dāng)時(shí)獲得很高的評(píng)價(jià)。從電影的一開(kāi)始就表達(dá)出一個(gè)喜劇演員的高超的演藝，或許從這開(kāi)始他的“美麗人生”就走向正軌吧!作為一個(gè)藝術(shù)家，能把自我的演藝和所處的背景表現(xiàn)的淋漓盡致，實(shí)在是難得!
劇情也很簡(jiǎn)單，從剛開(kāi)始的偶然到最終的必然，都一一的埋下伏筆，故事的曲折性和生動(dòng)性把人物命運(yùn)一一的引向高潮，或許是他們的平淡生活過(guò)“厭”吧!他們想換個(gè)方式來(lái)考驗(yàn)一下自我，這也是生活的另一種方式吧女生眼中的好男生其實(shí)不好做，但基督卻能夠把一個(gè)讓所有女生夢(mèng)想中的男生在一個(gè)很普通人的身上表現(xiàn)出來(lái)，并且刻畫(huà)的是如此的真實(shí)和可靠，的確是一種做人的境界，也是一種藝術(shù)的境界。感情，或許這就是所謂的真愛(ài)吧!當(dāng)然我不懂什么是真愛(ài)，但至少他們的愛(ài)讓我感動(dòng)，甚至是讓所有的看過(guò)這部影片的人都感動(dòng)。當(dāng)然，這部影片感動(dòng)人地方實(shí)在是太多，如果從頭到尾都是感情讓你感動(dòng)流淚的話(huà)，我想那也未必能使你真正的感動(dòng)!在這個(gè)大千世界最大的愛(ài)也莫過(guò)于親情，或許是這個(gè)平凡的父親造就他成功的人生。
其實(shí)反映二戰(zhàn)時(shí)期的影片有很多，他們的共同點(diǎn)就是過(guò)多地渲染死亡和血腥。但導(dǎo)演貝尼尼卻透過(guò)這樣一部電影來(lái)展示人們應(yīng)對(duì)死亡的然心境：人生如此完美，哪怕一時(shí)被黑暗所籠罩，我們依然能夠找到美之所在。
大家還記不記得那個(gè)一九三九年，也是第二次世界大戰(zhàn)正式開(kāi)始的那一年，而當(dāng)時(shí)的意大利卻是軸心國(guó)之一。德，意，日三國(guó)起吞并世界的野心，把所有的猶太人排除在外，殘酷和黑暗壓制著每個(gè)人，應(yīng)對(duì)這種社會(huì)，無(wú)數(shù)個(gè)人倒在的槍口下。他們不堪忍受生活的黑暗，和種族的歧視?？墒窃谶@個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)背后，有個(gè)感人的感情和親情在萌生。他就是基督這個(gè)平凡而又偉大的男生，在創(chuàng)造著這個(gè)美麗的人生。導(dǎo)演羅貝托貝尼尼把自我同劇中的主角融入一體，用自我的心去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷和人物的情感。用自我的心去感化感情，去讓這殘暴的行為為之屈服，應(yīng)對(duì)社會(huì)的壓力他從不低頭，從不讓人感覺(jué)到他的害怕和懦弱。他是誰(shuí)他只是一個(gè)平凡的侍者，一個(gè)在社會(huì)上沒(méi)有任何地位的男生，但就是他造就一個(gè)個(gè)神奇的故事。
感情是什么——金錢(qián)權(quán)利全都不是，而是他——基督，是基督的美麗人生的開(kāi)始。在一次次的偶然的機(jī)會(huì)中他認(rèn)識(shí)美麗的年輕的女教師多拉，從此一場(chǎng)轟轟烈烈的感情就這樣開(kāi)始，幾經(jīng)磨難，兩人結(jié)為夫妻。但好景不長(zhǎng)，就在自我的孩子生日那天，他和兒子約書(shū)亞被納粹分子強(qiáng)行帶入集中營(yíng)，開(kāi)始一場(chǎng)看似瘋狂的超常人想象的游戲——集積分贏坦克的游戲。在這一系列的情節(jié)中，充分體現(xiàn)一個(gè)男生應(yīng)對(duì)社會(huì)的種.種考驗(yàn)和心理承受潛質(zhì)。
在感情面前，基督是一個(gè)好丈夫，為能見(jiàn)到多拉，他在默默的尋找機(jī)會(huì)，在教室中他能夠?yàn)樗缪菪〕?，贏得她的好感;當(dāng)她快要和他的未婚夫宣布結(jié)婚時(shí)，他卻不顧一切的把她從眾人的眼中帶走，去尋找他們的生活;在面臨死亡時(shí)，他卻不顧一切的用的廣播為她帶來(lái)生存的期望;當(dāng)他得知戰(zhàn)爭(zhēng)要結(jié)束時(shí)，為能讓妻子第一個(gè)明白，他不顧自我的用生命去尋找，結(jié)果被殘忍的士兵發(fā)現(xiàn)，把生命獻(xiàn)給這個(gè)偉大的感情……
在父愛(ài)面前，基督是一個(gè)好父親。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，為不讓自我的孩子受傷害，編造出一個(gè)驚天動(dòng)地的謊言，去導(dǎo)演著孩子正常健康的成長(zhǎng)。游戲是每個(gè)孩子的夢(mèng)想，但遵守規(guī)則卻是贏得勝利的前提，他們的游戲規(guī)則是：小孩不許哭，不許吵，不許要媽媽?zhuān)荒苈?tīng)爸爸的話(huà)，集到1000分就能夠贏得真坦克。但這是在集中營(yíng)不是在度假，是隨時(shí)要應(yīng)對(duì)死亡的，為不讓孩子看到恐怖，做父親的只能用一個(gè)個(gè)謊言來(lái)消除孩子的恐懼，給他營(yíng)造一個(gè)正常人的環(huán)境。當(dāng)孩子快要等不及時(shí)，他在孩子面前為他鼓氣;當(dāng)孩子懷疑這游戲時(shí)，他又編造種.種理由來(lái)使孩子堅(jiān)信這一切;當(dāng)孩子在鐵窗中差點(diǎn)被巡警發(fā)現(xiàn)時(shí)，在一旁的他焦急如焚;當(dāng)他要面臨死亡時(shí)，為不讓孩子懷疑，在孩子面前邁著小丑的步子，去迎接死亡的來(lái)臨。他把自我的生命獻(xiàn)給這個(gè)偉大的父愛(ài)……
在生命面前，基督從沒(méi)有畏懼過(guò)，他為自我的愛(ài)人和孩子能夠放下一切，連同生命也不顧。他把自我的生命看成是愛(ài)的宣言，為保護(hù)感情和親情的宣言，為遵守做丈夫和爸爸的諾言的宣言。在妻子面前，用生命來(lái)?yè)Q取妻子的幸福;在兒子面前，用生命來(lái)?yè)Q取孩子的幸福。這就是一個(gè)好男生好爸爸的品質(zhì)：勇敢，智慧。
但電影的感人之處也就在此，我們?yōu)榛降乃蓝械津湴?，正因他給孩子帶來(lái)一片干凈的天地，為妻子帶來(lái)生存的期望，為整個(gè)猶太民族樹(shù)起光榮的榜樣!這是一個(gè)偉大的男生，也是一個(gè)平凡的男生所做的一切，在這平凡的地位做出不平凡的事跡。在影片中讓我們感覺(jué)到，人生雖短暫，但“美麗人生”卻能夠持續(xù)?；剑核麨閻?ài)而死亡!為整個(gè)民族而死亡!更是為一個(gè)美麗的人生而死亡!!死得其所!!
觀《美麗人生》有感范文3
在很早的時(shí)候，我媽就跟我提起過(guò)《美麗人生》，胡事的概要也講過(guò)，只是一向沒(méi)有看過(guò)。我十分感激孟教師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影里，東方似乎必須會(huì)有一種個(gè)性的意識(shí)，就是在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎僅有這樣才能為自我的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場(chǎng)上綻放出這樣那樣的光。
對(duì)這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，難道不覺(jué)得太政治么戰(zhàn)爭(zhēng)并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭(zhēng)不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時(shí)候我在那些所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)作品中找不到時(shí)代，倒是頗像一部偶像劇。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感知會(huì)變成這樣，是正因什么
我也看過(guò)一些國(guó)外的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書(shū)》。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)于殘忍，正因在戰(zhàn)爭(zhēng)中所仇恨的對(duì)方，同樣也在戰(zhàn)爭(zhēng)中所以而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時(shí)從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭(zhēng)里，前任何一個(gè)人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記一些東西，放下一些東西，比強(qiáng)孩子們忘記純真。但我們絕對(duì)不好放下愛(ài)與人道，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前它可能是最脆弱的，但也能夠是最堅(jiān)固的。
戰(zhàn)爭(zhēng)面前我們都要受傷，我說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是士兵的故事，它是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，每個(gè)人都要淋濕，可是我們看到有的人沒(méi)有被淋濕，正因有另一個(gè)人幫他擋住全部的雨點(diǎn)。
每個(gè)父母都期望孩子有個(gè)美麗的童年，完整的童年，可是戰(zhàn)爭(zhēng)奪走他們的完整的童話(huà)，讓他們?cè)诨疑尘暗氖澜缋锿瓿伤惠呑拥氖姑?。這不公平，對(duì)誰(shuí)都不公平。所以我們看到一位偉大的父親，用生命拯救一個(gè)孩子的純真。他的死亡，他的一切行動(dòng)都在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來(lái)的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說(shuō)：
“不好再有戰(zhàn)爭(zhēng)!”
在課文中也有這樣的話(huà)，是《親愛(ài)的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會(huì)的墨西哥館里我記得有說(shuō)墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)?！皻v史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失?！贝笃聊簧鲜沁@樣寫(xiě)的。可是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時(shí)，那個(gè)分析“老頭子將敵人置于死地時(shí)萌發(fā)出的愉悅情緒”到此刻還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時(shí)候才能夠停止戰(zhàn)爭(zhēng)中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來(lái)的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭(zhēng)使我們更愛(ài)自我的國(guó)家，沒(méi)錯(cuò)。而東西方戰(zhàn)爭(zhēng)作品的差異也就在于，在東方文學(xué)作品中，我們最終宏揚(yáng)的是本國(guó)的威嚴(yán)，大家是站在各自的國(guó)家發(fā)揚(yáng)本國(guó)精神。而西方的戰(zhàn)爭(zhēng)作品里，它年表達(dá)出的倫理，人性是不分國(guó)界的，它給我們所帶來(lái)的是每個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。
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