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《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感6篇(觀《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》有感)

時(shí)間:2023-07-06 21:57:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感6篇(觀《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》有感),以供借鑒。

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感6篇(觀《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》有感)

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感1

  ------我們身處在這個(gè)偉大的時(shí)代,我們是幸運(yùn)的!

  互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了現(xiàn)在和未來

  中國(guó)上下五千年文明史,哪一次的文明飛躍,不是一次重大的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)肇端。從造紙術(shù)的發(fā)明到書寫紙的應(yīng)用,從火藥的發(fā)明到紅衣大炮、從華佗的刮骨療傷到李時(shí)珍的《本草綱目》??墒墙?、現(xiàn)代的歷史,古老的東方文明孱弱了,孱弱的不僅僅是肉體,還有血脈。觀看《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》給我的第一個(gè)感覺,我們炎黃子孫要奮起的時(shí)候到了,我們更希望有朝一日,再有人來總結(jié)歷史文明的時(shí)候,更多的提到兩個(gè)字:中國(guó)!

  20世紀(jì)初葉的上海,十里洋場(chǎng),早已夜夜笙歌,車船熙攘了,而遠(yuǎn)離都市的中國(guó)僻遠(yuǎn)的農(nóng)村,一位母親縫補(bǔ)衣裳照明點(diǎn)得卻還是油燈;農(nóng)民耕地用得還是牛拉犁。近、現(xiàn)代文明,我們的步伐明顯地緩慢而滯重。十八世紀(jì)七十年代末瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī),從此人類又有了一次向前的飛躍。馬克思曾經(jīng)說過,資產(chǎn)階級(jí)的100年的階級(jí)統(tǒng)治中創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去任何一個(gè)時(shí)代所創(chuàng)造的生產(chǎn)力還要多還要大。一部近、現(xiàn)代史,無不是科技推動(dòng)改變落后、改變?nèi)祟惏l(fā)展進(jìn)程的歷史。在這滾滾的歷史長(zhǎng)河中,每一次的科技發(fā)明、科技進(jìn)步鮮見中國(guó)人的身影,我們扼腕嘆息、痛定思痛。

  心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。

  我們每個(gè)中國(guó)人的潛能里都擁有這份智慧,也應(yīng)有這份擔(dān)當(dāng)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。未來的世界是個(gè)什么樣子?我們張開心靈之翅,恐怕也難以想象萬一,一切就交給正在創(chuàng)造中的我們和未來優(yōu)秀的炎黃子孫吧。

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感2

  前兩天看完了紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》,人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代二十來年,中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)也有十幾年了,回想高中時(shí)代,還因?yàn)槿ゾW(wǎng)吧被父母說是玩物喪志,可如今已經(jīng)退休的父母卻開始習(xí)慣于上網(wǎng)游戲、上微博、看新聞,父親還用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系上了當(dāng)年下鄉(xiāng)的戰(zhàn)友,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代早已經(jīng)深入了我們的生活。

  可真正思考我們所處的時(shí)代的人卻很少,如今的時(shí)代可能是人類歷史上最偉大的時(shí)代之一,和文藝復(fù)興、大航海、工業(yè)革命這些鼎鼎大名的時(shí)代比肩,互聯(lián)網(wǎng)從心靈上拉近了全人類的距離,深刻改變了人類社會(huì)的結(jié)構(gòu),改變了幾百年甚至幾千年來人類生活、工作、學(xué)習(xí)的方式。

  1.一個(gè)事物的發(fā)明總是在眾多人努力之后,從1945年設(shè)想電腦互聯(lián),到1991年每個(gè)人都可以連上互聯(lián)網(wǎng),這其中經(jīng)過很漫長(zhǎng)的曲折過程,而他的發(fā)明卻是蘇美冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。

  2. 互聯(lián)網(wǎng)和蒸汽機(jī)相提并論的劃時(shí)代意義,讓我相信未來它的巨大威力將逐步顯示出來。

  3.希望我家峰哥可以在電動(dòng)汽車上有創(chuàng)造和發(fā)明,成為改變?nèi)祟愇拿鞯娜?,?shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。馬云會(huì)不會(huì)代表中國(guó)為互聯(lián)網(wǎng)做出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。而我這一生又準(zhǔn)備做什么來改變世界。

  4.看了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明史,才知道80后的我們是跟互聯(lián)網(wǎng)一起出生成長(zhǎng)的人,以前一直以為互聯(lián)網(wǎng)早就有了,原來1994年中國(guó)才加入網(wǎng)絡(luò),那年我8歲。大學(xué)四年都是學(xué)計(jì)算機(jī)的,至今也沒能形象的說明計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)到底是怎么運(yùn)作。

  深處其中的我們,卻很少認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的變革,這是非??膳碌氖虑?,也許某天所從事的行業(yè)一夜之間被互聯(lián)網(wǎng)顛覆,到時(shí)候埋怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人們,今天是否有危機(jī)感?想想面對(duì)wiki時(shí)的《大英百科全書》吧。小時(shí)代觀后感黃金時(shí)代觀后感我的自由年代觀后感

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感3

  我認(rèn)為到目前為止,中國(guó)在歷史上有3次真正意義的文化大融合。

  一個(gè)是東漢以后佛教的傳入。中國(guó)文化以儒家為根基,重視家庭、重視倫理,世俗化,摒棄了商朝重視鬼神的傳統(tǒng),適應(yīng)農(nóng)耕時(shí)代的生產(chǎn)生活需求,但弊端是過于功利、世俗,相對(duì)缺少俯仰天地、吞吐八荒的大境界、大情懷、大氣魄。佛教的傳入,讓中國(guó)文化更宏闊、更博大,至盛唐走上巔峰。

  第二次是以1840年呀鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志,中國(guó)文化與西方工業(yè)文明的融合。經(jīng)過盛唐以后,直至宋元明清,文化越來越精致,也越來越孱弱,后期,人們熱衷吟詩作對(duì),大多是百無一用的書生,“平時(shí)袖手談心性,臨危一死報(bào)君王”,終于被西方的工業(yè)文明沖擊得頭破血流。這是因?yàn)?,中?guó)文明這時(shí)缺少了進(jìn)取性和強(qiáng)悍性格。通過與工業(yè)文明的融合,物競(jìng)天擇、適者生存,中國(guó)文化進(jìn)取性逐漸強(qiáng)化,到中華人民共和國(guó)的建立,乃至抗美援朝的勝利,標(biāo)志著中國(guó)終于走出了積弱不振的歷史。

  第三次是1994年中國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志,中國(guó)文化與互聯(lián)網(wǎng)思維、或者說與信息文明的融合。中國(guó)文化有一個(gè)缺憾,就是過于強(qiáng)調(diào)等級(jí)和秩序,好處是穩(wěn)定,缺點(diǎn)是活力不夠、創(chuàng)新不足。以平等、互動(dòng)為重要特征的互聯(lián)網(wǎng)思維恰恰能彌補(bǔ)中國(guó)文化的這一短處。

  實(shí)踐和科學(xué)證明,不管是動(dòng)植物還是人類文明,經(jīng)過雜交和雜糅,常常能凸顯出物種和文化的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)文化恰恰善于吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,從而形成延綿不絕的5000年文明。相信中國(guó)文化在不久的將來,一定能“不忘老祖宗、增添新本事”,重新走上人類文明的巔峰。相信我們一定能看到這一天?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的隱私空間

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感4

  互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在短短二十年的商業(yè)化進(jìn)程中,以前所未有的速度譜寫著改變世

  界的產(chǎn)業(yè)傳奇和創(chuàng)業(yè)人生,掀起了一波波智慧創(chuàng)造與創(chuàng)業(yè)人生的浪潮。

  谷歌、網(wǎng)景的崛起的神話,讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)第一次向世人展現(xiàn)出匯聚財(cái)富的驚人速度與龐大規(guī)模,吸引著無畏而敢于冒險(xiǎn)的創(chuàng)業(yè)者和風(fēng)險(xiǎn)投資家們奮不顧身地投身其中。一個(gè)千帆競(jìng)渡,萬馬奔騰的新時(shí)代拉開了帷幕!隨后,雅虎、搜狐、阿里巴巴、騰訊等商業(yè)傳奇也紛紛走上了互聯(lián)網(wǎng)的浪潮之巔?;ヂ?lián)網(wǎng)在極短時(shí)間里,創(chuàng)造了一個(gè)接一個(gè)的商業(yè)傳奇,從1996年開始,硅谷每五天就有一家公司上市,每天都會(huì)新增六十二位百萬富翁。

  然而,20xx年,互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)出了它的另一面,一場(chǎng)意想不到的危機(jī)悄無聲息地到來了,從3月10日開始,納斯達(dá)克指數(shù)在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里,狂跌百分之七十八,七千五百億美元的資產(chǎn)和六十萬個(gè)工作崗位蒸發(fā)。輝煌的泡沫和破碎,是互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新生命能量的另一種表達(dá)。

  納斯達(dá)克的.迅速下跌,也許暫時(shí)中止了網(wǎng)絡(luò)公司上市融資的進(jìn)程,企業(yè)的破產(chǎn)也澆滅了風(fēng)險(xiǎn)投資的熱情。但是,人們并沒有因此而停止收發(fā)郵件,或網(wǎng)上購(gòu)物。五年間埋下的一億多公里的光纜,以及相關(guān)的配套設(shè)施,為互聯(lián)網(wǎng)的快速普及做好了準(zhǔn)備。從1995年到20xx年,世界范圍內(nèi)的上網(wǎng)人數(shù),從兩千萬人增加到五億人,在倒閉和破碎聲中,互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)在成長(zhǎng)和運(yùn)行著。那些真正的創(chuàng)意者,仍然在耕耘著,在收編著隊(duì)伍,在積蓄著力量。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)造不再是系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),不再屬于成熟和閱歷,創(chuàng)造屬于每一個(gè)有想法的人?;ヂ?lián)網(wǎng)給每個(gè)人提供了充分的展示平臺(tái),任何人都可能成為下一個(gè)浪潮的推動(dòng)者。

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感5

  最近一部紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》熱播,同時(shí)49歲的阿里巴巴創(chuàng)始人馬云憑借218億美元的個(gè)人資產(chǎn)被彭博億萬富翁指數(shù)評(píng)為中國(guó)富翁【9月19日馬云親自赴美為阿里巴巴集團(tuán)融資,尋求透過IPO籌集約210億美元,引起了震動(dòng)】,而排行前三的另兩個(gè)人分別是騰訊和百度的CEO馬化騰和李彥宏。阿里巴巴、騰訊和百度都是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)中的佼佼者,馬云則是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的大佬。

  中國(guó)人明白互聯(lián)網(wǎng)是在1994年。那年的4月20日,透過一條64K的國(guó)際專線,中國(guó)全功能接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)。而那一年,英國(guó)的計(jì)算機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)已有21年;絕大多數(shù)中國(guó)人還只能從《人民日?qǐng)?bào)》和新華社的報(bào)道中了解剛剛動(dòng)工的三峽工程和南非新當(dāng)選的黑人總統(tǒng);超市進(jìn)入中國(guó),帶來一種全新的購(gòu)物體驗(yàn);多數(shù)中國(guó)人才開始接觸個(gè)人計(jì)算機(jī);而阿里巴巴帝國(guó)的締造者馬云正在浙江經(jīng)營(yíng)一家翻譯社,勉強(qiáng)收支平衡。

  20年過去了,以“追隨者”姿態(tài)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的中國(guó),這天已是互聯(lián)網(wǎng)巨浪中的弄潮兒。6億的中國(guó)網(wǎng)民和騰訊、百度等中國(guó)網(wǎng)絡(luò)公司正在重劃世界互聯(lián)網(wǎng)版圖。()中國(guó)創(chuàng)造的4G網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)之一;全球最大的15個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)中,6個(gè)來自中國(guó),其中包括剛剛在納斯達(dá)克上市的新浪微博和不到3歲就擁有4億多用戶的微信。

  完全能夠說,互聯(lián)網(wǎng)影響、改變著全世界民眾的生活,或者說,全世界已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)了。

  互聯(lián)網(wǎng)將所說的地球村更早地實(shí)現(xiàn)了!地理位置上的距離對(duì)互聯(lián)網(wǎng)來說都不是問題?;ヂ?lián)網(wǎng)引發(fā)的問題是,兩個(gè)人相隔最遠(yuǎn)的不是千山萬水,而是各拿著智能手機(jī)忘情相向而坐的人。

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》觀后感6

  我認(rèn)為到目前為止,中國(guó)在歷史上有3次真正好處的文化大融合。

  一個(gè)是東漢以后佛教的傳入。中國(guó)文化以儒家為根基,重視家庭、重視倫理,世俗化,摒棄了商朝重視鬼神的傳統(tǒng),適應(yīng)農(nóng)耕時(shí)代的生產(chǎn)生活需求,但弊端是過于功利、世俗,相對(duì)缺少俯仰天地、吞吐八荒的大境界、大情懷、大氣魄。佛教的傳入,讓中國(guó)文化更宏闊、更博大,至盛唐走上巔峰。

  第二次是以1840年呀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志,中國(guó)文化與西方工業(yè)禮貌的融合。經(jīng)過盛唐以后,直至宋元明清,文化越來越精致,也越來越孱弱,后期,人們熱衷吟詩作對(duì),大多是百無一用的書生,“平時(shí)袖手談心性,臨危一死報(bào)君王”,最后被西方的工業(yè)禮貌沖擊得頭破血流。這是因?yàn)?,中?guó)禮貌這時(shí)缺少了進(jìn)取性和?悍性格。透過與工業(yè)禮貌的融合,物競(jìng)天擇、適者生存,中國(guó)文化進(jìn)取性逐漸強(qiáng)化,到中華人民共和國(guó)的建立,乃至抗美援朝的勝利,標(biāo)志著中國(guó)最后走出了積弱不振的歷史。

  第三次是1994年中國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志,中國(guó)文化與互聯(lián)網(wǎng)思維、或者說與信息禮貌的融合。中國(guó)文化有一個(gè)缺憾,就是過于強(qiáng)調(diào)等級(jí)和秩序,好處是穩(wěn)定,缺點(diǎn)是活力不夠、創(chuàng)新不足。以平等、互動(dòng)為重要特征的互聯(lián)網(wǎng)思維恰恰能彌補(bǔ)中國(guó)文化的這一短處。

  實(shí)踐和科學(xué)證明,不管是動(dòng)植物還是人類禮貌,經(jīng)過雜交和雜糅,常常能凸顯出物種和文化的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)文化恰恰善于吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,從而構(gòu)成延綿不絕的5000年禮貌。相信中國(guó)文化在不久的將來,必須能“不忘老祖宗、增添新本事”,重新走上人類禮貌的巔峰。相信我們必須能看到這一天。

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