下面是范文網(wǎng)小編分享的千與千尋電影觀后感5篇 《千與千尋》觀影感受，供大家閱讀。
千與千尋電影觀后感1
昨天是我第一次完整的看完該電影。我們都希望自己像千尋一樣，知道自己想要什么，并且堅(jiān)定的走下去。但生活是什么?是千尋的父母看到美食就被欲望控制，湯婆婆說(shuō)這是這個(gè)世界的規(guī)則，未經(jīng)別人允許就動(dòng)別人的東西是要受到懲罰的，會(huì)變成豬，成為別人的食物。后來(lái)白龍跟千尋說(shuō)，在這里，不勞動(dòng)就會(huì)消失。這就是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)，我們想要得到一些東西，就必然要付出一些其他的東西。生活從來(lái)都是如此。
千尋是幸運(yùn)的，一路走來(lái)，總能得到大家的友好幫助。這或許和她的善良分不開(kāi)吧。這就像愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差一樣吧，這里的愛(ài)笑應(yīng)該指陽(yáng)光善良吧。
影片中，千尋找湯婆婆找工作和開(kāi)始工作。這里有幾個(gè)細(xì)節(jié)特別好，告訴我得到別人的幫助要向?qū)Ψ降乐x，打擾了別人要說(shuō)對(duì)不起，進(jìn)門(mén)前要先敲門(mén)，很有禮貌的一個(gè)小細(xì)節(jié)。
千尋在異世界的奇幻之旅，從進(jìn)去到出來(lái)，就像一個(gè)人的成長(zhǎng)之路。從膽怯，到勇敢。生活，工作之路充滿(mǎn)了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多數(shù)都只能靠我們自己爬起來(lái)。生活是一個(gè)大染坊，就像湯屋一樣，別被各種誘惑迷花了眼，迷失了自我，就像無(wú)臉男一樣，以為有錢(qián)就可以得到一切。他捧著大把的金子給千尋，但千尋每次胡說(shuō)，我想要的，你給不了。或許，金錢(qián)珠寶可以解決身體物質(zhì)上的空虛，但精神世界和情感世界的空虛卻不是那么容易充實(shí)的。成長(zhǎng)，或許就是一場(chǎng)淪陷與自我救贖的過(guò)程吧。畢竟，我們不知不覺(jué)中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的夢(mèng))我是誰(shuí)?我在哪?我要干什么??
其實(shí)呢?我也很彷徨，是隨大流的金錢(qián)至上論的湯屋世界好，還是尋找自我，發(fā)現(xiàn)自我，過(guò)自己心中那個(gè)想要的生過(guò)好。難道第二種生活就像千與千尋一樣，只是一個(gè)成人幻想的童話。我們都過(guò)著第一種生過(guò)，卻一直在心里幻想著第二種生活吧。
千與千尋電影觀后感2
一 時(shí)代下的孩子，和時(shí)代下的人們
千尋捧著花束。對(duì)本地的抱怨，千尋母親其實(shí)也說(shuō)了一句：地方很偏僻，買(mǎi)東西很不方便。丈夫回答：習(xí)慣就好了。(對(duì)千尋的嘀咕則忽視了)
父親被體現(xiàn)為家庭事務(wù)的決斷者，這是個(gè)很亞洲的家庭類(lèi)型：父權(quán)威專(zhuān)斷，妻子順應(yīng)丈夫，孩子沒(méi)有發(fā)言權(quán)，三度景深。類(lèi)似的情形多次發(fā)生，確切說(shuō)直到父母變豬，千尋孓然一人時(shí)才結(jié)束。下面的類(lèi)似之處就不贅述了。
現(xiàn)實(shí)中的車(chē)子，學(xué)生書(shū)包和孩子的鬼臉，乃至一模一樣的零食，都在巧妙地消除觀者的世界與銀屏之間的隔膜。
不光是關(guān)于花的談話，接下來(lái)開(kāi)窗的畫(huà)面也是隨著母親的“把窗戶(hù)打開(kāi)”而出現(xiàn)，父母對(duì)子女是命令式的態(tài)度，而千尋已經(jīng)習(xí)慣這一切。
我們知道日本的街道是靠左行車(chē)的。但是千尋父親的轎車(chē)卻是左舵車(chē)。其實(shí)對(duì)千尋家庭的描寫(xiě)從這一刻就已經(jīng)開(kāi)始了：富有。日本造汽車(chē)很普遍，而千尋父親卻開(kāi)著“洋車(chē)”，一輛西方生產(chǎn)的奧迪轎車(chē)，甚至是存在安全道路隱患的。千尋之父的專(zhuān)橫偏執(zhí)也體現(xiàn)了出來(lái)。
車(chē)蠻橫地沖在山間小道上，自信過(guò)度、唯我獨(dú)尊的表情躍然銀屏。期間千尋母親曾勸告丈夫勿高速，卻得到了“這車(chē)是四驅(qū)”的回答。而停車(chē)則是因幾近撞到隧道門(mén)口的石像。
石像是進(jìn)入日語(yǔ)“不思議之町”也就是不可思議的小鎮(zhèn)之前的最后一個(gè)暗示。先前已經(jīng)有了另一個(gè)石像，用了惹眼的3D效果;而第一處出現(xiàn)在誤入歧途的路口，神社的牌樓，日語(yǔ)稱(chēng)謂之“鳥(niǎo)居”，以及神祠。日本神道的徽印種種。這時(shí)候千尋是帶著很新奇的態(tài)度審視那些石頭小房子。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)罷了。誰(shuí)都會(huì)這么想。然而也就因此形成了對(duì)下面劇情的巨大照應(yīng)：千尋必須強(qiáng)迫自己認(rèn)知傳說(shuō)中的人物的真實(shí)存在。
進(jìn)入隧道前千尋父母自信將孩子留在后面安全，并不是因?yàn)橄嘈胚@里安全，而是自信孩子被晾在一邊就會(huì)自己追上來(lái);因此這點(diǎn)并不能認(rèn)為是家長(zhǎng)對(duì)安全的忽視。父母對(duì)于物質(zhì)上的問(wèn)題還是很重視的，即使方法欠佳。
至此前奏結(jié)束。事實(shí)上，片子的節(jié)奏是很舒緩隨意的，這簡(jiǎn)直很類(lèi)似北野武的電影，前面大段的懶散和集聚(笑)。
千與千尋電影觀后感3
最近處于劇荒狀態(tài)，所以又看了下宮崎駿的動(dòng)漫電影，看過(guò)許多動(dòng)漫電影，但好像只有宮崎駿的電影有股特殊的吸引力，看了許多遍都不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，即使你已經(jīng)對(duì)里面的故事情節(jié)爛熟于心。
這部電影講了一個(gè)叫荻野千尋的女孩誤打誤撞的和父母進(jìn)了一個(gè)神奇小鎮(zhèn)——湯屋，父母又因誤食小鎮(zhèn)食物而變成豬，千尋遇到了白龍，白龍?jiān)诳煲娥W的時(shí)候護(hù)住了千尋，使千尋有機(jī)會(huì)找到湯婆婆，并成為她的手下，還有個(gè)新的名字“小千”。可有一天，白龍受傷了，千尋為了白龍去到了湯婆婆的姐姐錢(qián)婆婆那里，在這次驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)中，白龍找回了自己的名字。回去時(shí)，千尋憑自己的直覺(jué)，說(shuō)出了里面沒(méi)有他的爸爸媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)了考核，回到了自己的世界。
之前看從來(lái)沒(méi)有太仔細(xì)的去思考為什么叫做千與千尋。一直認(rèn)為因?yàn)槭侵v千尋的故事，所以可能是以他的名字命名的?？珊髞?lái)發(fā)現(xiàn)他有兩個(gè)名字。一個(gè)小千，一個(gè)荻野千尋。我想可能是種對(duì)比吧。小千是個(gè)聰明伶俐的孩子，而荻野千尋是個(gè)膽小害怕的孩子。因?yàn)檎`入了湯屋，才從千尋變成了小千，可這因?yàn)樵跍莸慕?jīng)歷才成為了勇敢的千尋。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因?yàn)樗m合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無(wú)措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實(shí)無(wú)關(guān)男女。如果單從主角冒險(xiǎn)經(jīng)歷來(lái)看，《千與千尋》可能是宮崎非?！捌綄?shí)”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊(duì)抗?fàn)帉ふ沂涞某鞘?，她的身上沒(méi)有國(guó)仇家恨之類(lèi)的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個(gè)人在神怪世界中獨(dú)立求生，并且拯救回父母和白龍，這個(gè)小女孩的主要工作地點(diǎn)甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡(jiǎn)單”的遇險(xiǎn)經(jīng)歷，反而提供給觀眾一個(gè)真實(shí)、充滿(mǎn)余味和自省的幻想空間。居住過(guò)平房的孩子，誰(shuí)沒(méi)幻想過(guò)雨后水洼里跳出條鯉魚(yú)。當(dāng)看到千尋為骯臟的河神沖澡，結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車(chē)時(shí)，意識(shí)到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過(guò)的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無(wú)地自容。千尋的神幻歷險(xiǎn)是如此的平實(shí)，以至于每個(gè)成年人都能從她的淚水和歡笑中看見(jiàn)自己童年的回憶。
千與千尋電影觀后感4
沒(méi)有花哨的動(dòng)畫(huà)技術(shù)，也沒(méi)有復(fù)雜的人物情節(jié)，它講述了一個(gè)類(lèi)似于西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母變異為豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自我的不懈努力之下，最終一家人團(tuán)聚。即便如此，但作者的感情處理得很細(xì)膩，所以很感人，即使是在八萬(wàn)神仙鬼怪登場(chǎng)的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂(lè)之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂(lè)而應(yīng)對(duì)錢(qián)婆婆的法術(shù)卻手足無(wú)措，變成一只碩鼠，行動(dòng)也要靠一只蟲(chóng)子來(lái)帶。相對(duì)于他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個(gè)世界，經(jīng)過(guò)自我努力抓住機(jī)遇首先感動(dòng)了鍋爐爺爺找到了工作，后又為河神洗凈身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。
千尋的父母在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是那種貪圖享樂(lè)而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來(lái)也改變不了他們的本性，看完本片的同時(shí)也為千尋感到些許的心寒。而“無(wú)面人”則代表了社會(huì)中的另一群人，孤獨(dú)，寂寞，應(yīng)對(duì)許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最終體積越來(lái)越大。千尋，這個(gè)10歲的小女孩，只是社會(huì)中的少部分人，他們憑著他們一顆善良真誠(chéng)的心拯救了許多像“無(wú)面人”、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要?dú)w功于她時(shí)時(shí)刻刻都記得自我是誰(shuí)，有明確的目標(biāo)?！扒ぁ笔撬拿?，而名字只是一個(gè)代號(hào)，最重要的是能夠認(rèn)清真實(shí)的自我，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之后自我傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自我。所以，僅有認(rèn)清自我才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀眾們環(huán)保問(wèn)題，和《百變貍貓》通篇談環(huán)保不一樣，《千》借河神來(lái)洗澡卻洗出了一堆垃圾來(lái)提醒觀眾們關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，實(shí)在是用心良苦!
作為一部帶有神秘色彩的動(dòng)畫(huà)，在令人感動(dòng)的同時(shí)給人們無(wú)限的思考，蘊(yùn)含著許多的人生道理，絕對(duì)是一部值得細(xì)細(xì)品味的好電影!
千與千尋電影觀后感5
“孩子不是父母手里擁有的東西，他們要學(xué)習(xí)這個(gè)世界的規(guī)則，發(fā)掘自己心里的美麗。”就是這部電影的主旨。
主人公千尋跟隨父母搬家去別的城市，但由于父親的好奇心使他們一家誤闖神靈鬼怪的休息場(chǎng)所，而展開(kāi)的奇妙旅程。千尋的父母因?yàn)榻?jīng)受不住食物的誘惑，不管食物的主人在否，拿著食物就吃，變成了豬。而千尋知道在沒(méi)有主人的允許下不能隨便吃，也因此，她逃過(guò)了一劫。
在冷漠無(wú)情的世界生活慣的千尋對(duì)白龍給的藥丸搖頭拒絕，伸手時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的手竟能穿過(guò)白龍的身體后，才小心翼翼吞下藥丸，在吞下藥丸的那一瞬間，她知道友情的存在，也學(xué)會(huì)了信任。
油屋的規(guī)定是：每個(gè)人都要工作，不工作者，變成豬。
千尋懇求鍋爐爺爺給她一份工作，但鍋爐房人手足夠，但善良的鍋爐爺爺將千尋介紹給了小玲。千尋在慌忙中被小玲訓(xùn)斥受到鍋爐爺爺?shù)恼疹?，卻沒(méi)說(shuō)謝謝。只有十幾歲的千尋毛手毛腳，丟三落四，但在別人的訓(xùn)斥中，她學(xué)會(huì)了禮貌。
得到工作的千尋，卻被湯婆婆改了名字：千。第二天，白龍帶千尋看她的父母，看著父母成了豬，她哭著往外跑，白龍告訴她，她叫千尋，要記住自己的名字。她找回了自我，找回了迷失的心。
當(dāng)無(wú)臉人孤零零地站在雨中，千尋卻為他留了一扇門(mén)。無(wú)臉人在油屋中吃喝，泡藥浴，大把大把地灑金子。但他卻不知道自己在干嘛，因?yàn)樗拍聠?，忘記了家，忘記了家人，無(wú)臉人不正像現(xiàn)實(shí)生活中那些在吃喝玩樂(lè)中迷失自我，不知道生活真正的意義。
錢(qián)婆婆與湯婆婆雖然是雙胞胎姐妹，但兩人卻迥然不同。錢(qián)婆婆安分守己，湯婆婆卻追趕時(shí)髦。
最后湯婆婆按照約定讓千尋在二十頭豬中找自己的父母，千尋覺(jué)得父母經(jīng)過(guò)了這一經(jīng)歷一定會(huì)變得慈祥和親切，所以她堅(jiān)定的說(shuō)里面沒(méi)有她父母。她打?qū)α?。魔法解除了，她和她的父母回到了隧道口，出去了?/p>
出去后，千尋回頭久久凝視著，她舍不得白龍，小玲，鍋爐爺爺。這是一個(gè)孩子的心思，單純，充滿(mǎn)童真。
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