下面是范文網(wǎng)小編收集的時代楷模敦煌研究院文物保護利用群體事跡觀后感范文3篇(敦煌研究院文物保護利用群體 事跡)，歡迎參閱。
時代楷模敦煌研究院文物保護利用群體事跡觀后感范文1
2019年8月19日，習(xí)近平總書記在敦煌研究院考察時發(fā)表重要講話，對敦煌文化保護研究工作表示肯定。敦煌研究院文物保護利用群體是以常書鴻、段文杰、樊錦詩等為代表的幾代莫高窟守護人。70多年來，他們扎根大漠，不計個人得失，舍小家顧大家，以強烈的使命擔(dān)當(dāng)、無私的奉獻精神，精心保護和修復(fù)莫高石窟珍貴文物，潛心研究和弘揚敦煌文化藝術(shù)，努力探索推進文化旅游合理開發(fā)，取得了令世人矚目的巨大成就，受到黨和政府以及社會各界的高度評價和贊譽。
莫高窟人為文博行業(yè)樹立了標(biāo)桿。甘肅省武威市文物考古研究所所長張振華說：“老先生們幾十年如一日，把一切獻給了莫高窟，沒有對事業(yè)的誠摯追求是做不到這樣的。幾代人持續(xù)謀事，成效得到世界關(guān)注。甘于奉獻、開拓進取的精神，也是對我們的鞭策。國家對文物工作的重視程度前所未有，我們基層文物工作者有信心、有決心把事業(yè)干好?！?/p>
蘭州市城關(guān)區(qū)就業(yè)服務(wù)中心主任侯舜元說：“一代代莫高窟人甘坐冷板凳，事業(yè)取得長足發(fā)展。作為共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該在工作中只問付出、腳踏實地，全心全意做好就業(yè)服務(wù)工作?！?/p>
莫高窟人的先進事跡堅定了敦煌學(xué)研究新力量前進的決心。蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所博士魏睿驁說：“老一輩敦煌學(xué)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)令人感動。他們甘愿放棄國內(nèi)外優(yōu)越的工作生活環(huán)境，來到貧瘠的土地揮灑汗水。在他們身上，我看到了治學(xué)的堅韌，也看到了敦煌學(xué)人在文化復(fù)興中肩負的責(zé)任。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我會以老一輩工作者為榜樣，繼續(xù)為敦煌學(xué)研究添磚加瓦?！?/p>
初心和使命，就是理想、信念、宗旨，就是最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，就是奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)。作為基層農(nóng)村工作者，不忘初心踐使命，投身基層獻青春，在星星之火的理論中釋放光熱是我們的共同初心。作為新時代基層青年干部，我們都是在追夢路上賽跑的人，我們以夢為馬，不負韶華，為人民謀幸福的道路沒有終點，我們永不停息。
時代楷模敦煌研究院文物保護利用群體事跡觀后感范文2
小時候聽過含笑的一首歌曲《飛天》，第一次對敦煌飛天有了向往，彩衣飄飄的飛天神秘美麗。高中時學(xué)到余秋雨的《道士塔》，讀到王道士把敦煌經(jīng)書文物廉價交易給外國人時不由得憤恨惋惜，正如中國青年的那首詩所講，我恨 我沒早生一個世紀(jì)。那是一個民族一個時代的文化悲劇。
敦煌，一個神圣的名字，獨特的地理位置和歷史，讓多種文化在這里融匯撞擊，它是一座巨大的文化寶庫，每一副壁畫背后、一座泥塑背后以及數(shù)以萬計的赤軸黃卷中，都蘊藏著豐富的文獻資源，漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟 特文、梵文，文種繁多;內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域。
好在，新中國發(fā)展成立后，特別是改革開放之后，國立敦煌藝術(shù)研究所成立，以常書鴻、段文杰為首的一批志士仁人、青年學(xué)子遠離城市，來到大漠戈壁，艱苦奮斗，莫高窟事業(yè)迎來了發(fā)展春天。三代敦煌人堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進取的精神特質(zhì)，被稱為“莫高精神”。正是這樣的精神，使敦煌文化邁入科學(xué)保護、弘揚傳播、成果競秀、國際合作的嶄新階段。
時代楷模敦煌研究院文物保護利用群體事跡觀后感范文3
國粹，是指一個國家固有文化中的精華。中國國粹，是指完全發(fā)源于中國，中國固有的文化精華。中華民族的傳統(tǒng)文化中最具有代表性，最富有獨特內(nèi)涵而深受許多時代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。中國的國粹有很多，其中譽滿中外的中國京劇、中國武術(shù)和中國書法、中國醫(yī)學(xué)，被世人稱為"中國的四大國粹"。在進入文化快速發(fā)展的新時期，如何加強對國粹的保護，傳承民族的優(yōu)秀精神，如何才能讓國粹生香，這是一件值得重視的事情。
保護國粹，首先國家應(yīng)大力培養(yǎng)人們保護和傳承中華傳統(tǒng)文化的意識，保護和傳承文化遺產(chǎn)，離不開市場化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、信息化等形式和載體，國家需要重多提供這方面的渠道和平臺，使傳統(tǒng)文化與今人的生活方式有機融合，通過開設(shè)專門媒體頻道、設(shè)立專題節(jié)目等，引導(dǎo)大眾樹立保護、傳承國粹的觀念。
保護國粹，需要讓國粹文化融入我們的生活。他源于生活，又高于生活，但其根本是反映生活的影像和提煉，更是為生活服務(wù)的需要。任何脫離了生活的文化形式都要被歷史所淘汰。所以我們需要讓國粹進入大眾的生活空間，縮短國粹文化與我們之間的距離，開展國粹進社區(qū)、進課堂、進企業(yè)等活動，讓國粹文化真正在生活中傳承。
保護國粹，還需要不斷創(chuàng)新?；厥孜覀兊臍v史，各種文化的交織和碰撞，各種思潮的翻滾和迸發(fā)，留下來的終究是適合時代的，這就是創(chuàng)新的力量。在新的時代條件下，我們要保護和傳承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。
只有這樣，我們才能更好地認識到中華民族的博大精深，去更好地認識、保護和傳承國粹，使得國粹世代留香。
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