下面是范文網(wǎng)小編收集的名人傳的讀后感3篇(讀后感《名人傳》),供大家參考。
名人傳的讀后感1
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
這三個(gè)巨人,命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書中,我們看到了三個(gè)“大寫的人”。
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》,讓我收益匪淺。
《名人傳》描述了不同時(shí)代,不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美,讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
名人傳的讀后感2
是她帶我來(lái)到這個(gè)世界在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,沒(méi)錯(cuò),他們是《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。他闡述了這樣一個(gè)主題:偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),才能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是米開(kāi)朗琪羅了。米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家兼畫家。他出生在意大利的貴族家庭,六歲時(shí)候母親便死了,他被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開(kāi)朗琪羅被抓去造陸墓,逼得他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品,但是他沒(méi)有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)造了著名的《哀悼基督》。
米開(kāi)朗琪羅是孤獨(dú)的。他恨人,他也被人恨;他愛(ài)人,卻不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他膽小多疑,做事謹(jǐn)慎但愛(ài)猜忌。但是沒(méi)有人能理解他,所以,他的一生在痛苦與孤獨(dú)中度過(guò)。他的家庭成員不僅沒(méi)有理解他的良苦用心,把他看成是賺錢的機(jī)器。但是他仍然愛(ài)家人,甘愿奉獻(xiàn),卻沒(méi)有人理解他的付出。米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心是憂郁的,他的謹(jǐn)慎讓人一次次嘲笑,他缺少朋友,更沒(méi)有愛(ài)情。但是他愛(ài)家人、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,他把一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù),卻獨(dú)自忍受著痛苦,這樣的人讓我敬佩。
孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”《名人傳》告訴我們的也是這個(gè)道理,面對(duì)困境,我們要想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?,然后努力的去面?duì),去拼搏,終將獲得成功。
名人傳的讀后感3
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
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