下面是范文網(wǎng)小編整理的西游記滿分讀后感5篇 《西游記》讀后感10，供大家參考。
西游記滿分讀后感1
敢問路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對(duì)未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開始萌動(dòng)，開始對(duì)異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊!人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們!
西游記滿分讀后感2
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實(shí)，設(shè)個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒有動(dòng)搖過的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn)，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕生了我筆下的這篇文章。
西游記滿分讀后感3
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書目中我又找到了它的身影，于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬千猴陣，都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象是沒有主見，說話啰嗦，其實(shí)，這個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒有改變過的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn)，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書永被世人傳頌!
西游記滿分讀后感4
《西游記》是四大名著之一，所以，光看電視怎么夠。這個(gè)暑假，我又買來了青少年版的《西游記》，從文字中汲取營(yíng)養(yǎng)。
記得有一章，寫唐僧師徒要過火焰山。但必須要拿到芭蕉扇，孫悟空用盡了所有的辦法也沒能拿到芭蕉扇。豬八戒便說：“我們把行李分了，回去算了?！逼渌麕兹硕疾煌?，他們的心里只有一個(gè)念頭——堅(jiān)持取到經(jīng)。當(dāng)他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí)，我的腦海里突然蹦出一句話：不經(jīng)過風(fēng)雨，怎么見彩虹?
我也有過類似的經(jīng)歷，那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習(xí)游泳，都是從淺水區(qū)開始。而爸爸教我潛泳則從深水區(qū)開始練。爸爸先為我做示范，講完重要的要領(lǐng)時(shí)，就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里，按照爸爸教的姿勢(shì)游了起來。我剛游了一米，就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下，然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢(shì)，可是一抬頭，整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著，喝著一口又一口的水，鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì)兒，然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問我感覺怎么樣?我氣呼呼又淚汪汪地回答道：“我換氣失敗，要沉下去的時(shí)候，你怎么就不救我?你為什么讓我在深水區(qū)學(xué)游泳?”這時(shí)，爸爸嚴(yán)肅地說道：“孩子，當(dāng)你溺水時(shí)，肯定是在深水區(qū)。就算你在淺水區(qū)學(xué)會(huì)游泳，那當(dāng)你溺水時(shí)，估計(jì)一緊張，也就不會(huì)游了。如果你在深水區(qū)學(xué)會(huì)了真正的游泳本領(lǐng)，就可以降低溺水的可能性。”聽完爸爸的分析，我的氣也消了一大半。我繼續(xù)學(xué)游泳。盡管每一次在深水區(qū)學(xué)游泳，我的鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水，但是我都沒有怨言，因?yàn)槲颐靼琢税职值牧伎嘤眯?。一個(gè)星期后，我終于學(xué)會(huì)了游泳，獨(dú)自游十多米也不成問題了。當(dāng)我在泳池里像一條快樂的小魚一樣盡情游弋時(shí)，總會(huì)感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮，當(dāng)然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。
沒喝過水，怎么能學(xué)會(huì)游泳?不經(jīng)過風(fēng)雨，怎么見彩虹?沒錯(cuò)!你一帆風(fēng)順的成功，就不會(huì)有彩虹般的絢麗。
西游記滿分讀后感5
《西游記》，被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說，也有偉人對(duì)它的許多評(píng)價(jià)，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對(duì)社會(huì)的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會(huì)非常黑暗，也是這種的社會(huì)，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí)，就會(huì)有一些神仙出來制止。
如在朱紫國(guó)在孫悟空得知朱紫國(guó)皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí)，觀音卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國(guó)國(guó)王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時(shí)社會(huì)的官員?
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細(xì)致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會(huì)的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會(huì)的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識(shí)和成長(zhǎng)，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對(duì)社會(huì)的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
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