下面是范文網(wǎng)小編分享的西游記讀后感小學(xué)生3篇(小學(xué)生作文西游記讀后感)，供大家閱讀。
西游記讀后感小學(xué)生1
一說到八戒，大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說家吳承恩先生所寫的《西游記》。本是一介天將，卻因為做錯事被貶下人間，又錯投了豬胎，所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆"的模樣。
八戒他有一個壞習(xí)慣，就是——懶!每次妖怪來的時候，都是悟空上，沒有悟空也有沙僧，而八戒呢?八戒總是在"后退"，遇到事情就想逃跑。這可謂不好，男子漢大丈夫，遇到困難豈能有退縮之行!可能會有人說，八戒是實力弱，打不過那些妖怪。不不，可不是這樣的。在高老莊時，他與悟空的那場戰(zhàn)斗，他若是沒些真本事，早在剛開始時就被悟空打成肉餅了。還有，他原為天蓬元帥，手下兵將數(shù)千萬，如果他實力弱，不早就被趕下臺了嗎?所以，八戒不是弱，而是懶!
八戒還非常好色。在天庭時，他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改，不論人魔，是個美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中，嘴上對著母女四人說"出家人不結(jié)親"卻在背后一個又一個"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗他們而設(shè)的圈套，而他不幸上當(dāng)了，被施與懲罰。讀后感·有了教訓(xùn)以后，還是不思進(jìn)取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差點就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是，女兒國中，竟然說要留下來與美麗的女王做夫妻。一個出家人，能口不擇言地作出這種事，可謂愚蠢!
在黃風(fēng)嶺時，八戒會勇敢的與黃風(fēng)怪戰(zhàn)斗，來保護(hù)師父。而且每次悟空去探路時，也總是會叮囑八戒保護(hù)好師父。可是在《三打白骨精》的最后，在悟空被唐僧放逐時，孫悟空對沙僧說了什么?說要提防著八戒。這說明了什么，說明八戒的不靠譜。大概會有人嘲笑八戒，說他缺點好多，一點用也沒有。但是，這不正是現(xiàn)代社會的很多人嗎?懶惰，膽小，不告譜。也許，我們真的該好好的反思自己了，為何人的各種缺點在八戒的身上被無限地放大，值得讓人深思。
西游記讀后感小學(xué)生2
中國的四大名著中，我最喜歡的就是出自吳承恩手筆的《西游記》。它主要講述了機智勇敢的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙悟凈和慈善和藹的唐僧，師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取真經(jīng)的故事。
當(dāng)中的每個故事都是引人入勝、險象橫生，雖是幽默風(fēng)趣，卻又不失滲透人生的大道理，例如：“三打白骨精”告訴我們不能以貌取人;“三借芭蕉扇”告訴我們要跟敵人斗智斗勇、不能知難而退。
從《西游記》中，我想起了生活中的一件難忘之事。那是一個陽光明媚的早晨，我在商場買完東西準(zhǔn)備結(jié)賬時，突然一個震耳入聾的聲音充斥著我的耳道：“大媽，給錢、給錢呀”。我抬頭一看，一個滿臉是雀斑、半臉被燒傷過的售貨員姐姐映入我眼簾，原來她正催一個老婆婆結(jié)賬呢。我恨恨地瞪了她一眼，需要這么大聲跟一個老人家說話嗎?真沒教養(yǎng)，打心底蔑視她。我結(jié)完賬就匆匆回家了，不想多瞧這個難看、壞心眼的姐姐一眼。
可回到家后，我發(fā)現(xiàn)已買的酸奶不見了，想必落在商場里了，商場六點就關(guān)門了，我立馬飛奔去商場。剛到門口，一個熟悉的面孔像燈塔一樣照亮我的眼睛，是那個壞姐姐，只見她東瞧瞧、西看看，好像正尋找著什么。我的眼前一亮，“酸奶!”看到她手上的東西，我驚呼起來。姐姐看見我，向我走來，嘴巴向上一揚，笑了：“總算找到你了!”她說完便把酸奶朝我懷里塞，姐姐說話的語調(diào)像綿綿細(xì)雨一般，姐姐的一笑像雨后彩虹那樣美麗。
在回家的路上，我一直納悶她的前后變化時，突然，我又看見了那個老奶奶，她旁邊站著一位阿姨，那位阿姨說話比剛才那位姐姐說話還大聲，從她倆的對話中，我才知道，原來這個老奶奶耳朵不好使，需要旁人這樣大聲講話她才聽得到。那一刻，我茅塞頓開。通過這一件事，我明白了，我們不能像“三打白骨精”里的唐僧那樣，以貌取人，光看表面，不能判斷一個人的好與壞，要深入了解才可以知道。
從《西游記》中，我還懂得了一個大道理：人生的道路上，鋪滿了荊棘與艱苦，我們要向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，齊心協(xié)力、堅持不懈地勇往直前，這樣才能取得一個又一個的成功!
西游記讀后感小學(xué)生3
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
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