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《論語》讀后感優(yōu)秀作文5篇 論語的讀后感作文

時間:2022-12-19 16:59:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《論語》讀后感優(yōu)秀作文5篇 論語的讀后感作文,以供借鑒。

《論語》讀后感優(yōu)秀作文5篇 論語的讀后感作文

《論語》讀后感優(yōu)秀作文1

  前幾天的語文課上,我們學了《論語》八則。經(jīng)過翻譯、理解這八則論語,這些論語讓我受益不淺。

  讓我感觸最深的便是第二句:知之為知之,不知為不知,是知也。孔子說:“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”連孔子這樣的圣人都說要實事求是,更何況我們呢?這句讓我想起了曾學過的《兩小兒辯日》,在這篇文章里,孔子遇到兩個小孩爭辯太陽,當那兩個小孩想向孔子求證時,孔子也不知道該如何回答,反而讓那兩個小孩笑話。

  我們生活、學習中缺少的不就是這種事實求是的精神嗎?當我們面對問題時,不能不懂裝懂,應該實事求是,如果不懂也應該去問。如果我們有了這種學習態(tài)度,我們做任何事都會取得勝利的。

  就如我,數(shù)學對于我來說是一座大山。在做數(shù)學作業(yè)中,我會有一些不會做的題目。我就會把這些題目空著,等到作業(yè)做完時,一起去問父母。不過有時,在我聽了解題的方法后,還是會不懂,然而這時我一般都會就這樣寫上答案。而現(xiàn)在,學習了這篇論語后,我覺得我也應該實事求是,不懂就問。在父母教完我題目時,我還會照著他們的思路再把題目做一遍,如果有不會的,就再問他們,直到做到正確答案。

  這句論語帶給我的不僅僅是深思,更是一種學習的方法與態(tài)度。正如《尚書》中說“好問則裕”,喜歡提出疑問的人,知識就豐富。古人教給我們的有許多,就等我們?nèi)ズ煤美斫?、思考。所以我們以后在學習中要不懂就問,實事求是,而且也要在空閑時間多讀讀《論語》、《孟子》之類的書,里面會教給你許多東西!

《論語》讀后感優(yōu)秀作文2

  在這個充滿歡天喜地的寒假里,我閱讀了眾多名家名作,在這眾多名家名作中里我最流連忘返的肯定非《論語》莫屬了?!墩撜Z》中的每一句話都讓我意解難分,每一句理解都讓我知足了,還有每一句名言警句也都讓我精神飽滿了。

《論語》中的每一個故事都讓我流連忘返,每一句的理解都讓我仿佛在知識的海洋里遨游。《論語》的主要內(nèi)容是圍繞政治和學習創(chuàng)作的。

  曾子和孔子是兩位古代名人,都一直是主張積極參與政治的。他曾說過:“讀書不可以不堅強而有毅力,因為他責任而路途遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的責任,不是很重大嗎?奮斗到死才罷休,不是很遙遠嗎?他還說:“可以把幼小的君主托付給他,可以把一個國家的命運委托給他,面臨生死存亡的關頭卻不動搖不屈服。這樣的人才是君子嗎?是君子啊!孔子之后,曾子勇敢地擔負起推行仁德的重任?!?/p>

  讀完這本名家名作,我懂得了一個令我終身難忘的道理:“在生活中我們每一個人之間都要講究一個‘禮’字,在父母和兄弟姐妹之間講了一個‘仁’字,在守實守信的人叫做“君子”。只有在人與人之間相互照顧,互相幫助,那我們的社會就會變成一個文明社會,甚至是一座城市,一個世界,都將會是和睦和平的,世界就不會再爆發(fā)出一次有一次的戰(zhàn)爭了,每次戰(zhàn)爭后,每個國家的士兵都會有所傷亡,是地球母親創(chuàng)造給我們的,所以我們再也不能一而再再而三地發(fā)動戰(zhàn)爭,讓我們的世界成為一個文明世界吧,讓我們從現(xiàn)就開始努力吧!”

  我要再回顧一下這本書,一起和孔子各代歷史偉人去書的海洋里遨游,一探隨其中的奧秘之處,品味其中的樂趣之處。

《論語》讀后感優(yōu)秀作文3

  在教學上,孔子還提倡師生之間相互切磋,共同討論,互相啟發(fā),以收到教學相長的良好效果。一部《論語》,實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回,子貢和子夏就是這樣做的。

  性率直而魯莽的子路,出于對孔子的愛護,常常向孔子提出批評性的意見,孔子也很關心、愛護子路,對他的批評也能接受,當有的學生對子路不太尊重時,孔子對他們說:子路的學問是不錯的,只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學生,但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評,孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人,他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生,他經(jīng)常向孔子請教《詩》。

  有一次,子貢引《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》篇上的話說:“《詩》云: ‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?” (《論語·學而》)意思是,《詩經(jīng)》上說:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它,精益求精??鬃勇犃烁吲d地說:賜呀,現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了。子夏是孔門晚輩中的高足,長于文學。

  有一次,子夏引《詩經(jīng)·衛(wèi)風》上的詩句,向孔子請教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!沃^也?”(《論語·八佾》意思是,《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀,黑白分明的眼睛流轉得真叫人喜愛呀,潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說: 先有白色底子,然后畫花。子夏接著進一步闡明說:那么,是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀,你真是能啟發(fā)我的人。

  現(xiàn)在可以同你進一步討論《詩》了??鬃痈矣诔姓J比他小44歲的子夏在學問上對自己有啟發(fā),說明孔子能向被教育者學習的勇氣,其精神可敬佩!

《論語》讀后感優(yōu)秀作文4

  孔子是一個怎樣的人呢?我認為最好的方法就是從記載孔子言行的《論語》中來認識他。

  這學期讀了《論語》,我發(fā)現(xiàn),孔子給弟子教學時,常常會在很自然的氣氛下,誘導學生抒發(fā)自己的理想抱負??鬃訌牟灰允ト?、仁者自居,卻能好學不厭,誨人不倦,安貧樂道,盡量做好自己本分內(nèi)的事情,并且能隨時勉勵自己達到更高的修養(yǎng)境界。

  眼看時局紛亂,孔子有心出仕濟助世人,但他卻絕不肯違背道義和原則,絕不委屈求官。雖然屢屢受到只求潔身自好的隱者嘲諷,他毅然不消極,仍抱持積極進取的精神態(tài)度,努力推行正道。

  在日常生活中,孔子態(tài)度謙恭而溫和,言行平實而得宜,待人親切而有情,對物也取之有節(jié)。也正是孔子的這些優(yōu)秀品質,使他深得弟子們的推崇和敬仰。從中讓我看出來孔子的梗概,讓我獲得很大啟示,也豐富修養(yǎng)了我的身心。

  孔子讓我懂得,在日常做學問的時候,要有端正的學習態(tài)度,要有踏實的求學精神,要有善于向一切人學習的謙虛品質?!皩W而時習之,不亦說乎”、“溫故而知新”讓我懂得要有勤奮學習的精神,學習上要經(jīng)常溫習;“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴我思考和學習同樣重要,讓我懂得做學問要有求實的品格,要善于反思和總結,更應該有謙虛的態(tài)度,并且要講究方法和技巧,這對我的高中學習有很大的啟發(fā)意義。

  讀了《論語》這本經(jīng)典著作,讓我對孔子有了更多的崇敬,我深深地感到,孔子和《論語》,不僅對封建中華文化做出了巨大貢獻,其中的智慧和思想對我們中學生,乃至對我們整個社會和人類文明都具有極大的感染和指導力。

  以后,我會花更多的時間去搜索更多關于孔子的知識,我會努力學習孔子的優(yōu)秀品質,我會以此來豐富自己的學識。

《論語》讀后感優(yōu)秀作文5

  我想,像佛教一樣,每一部經(jīng)典,每一種思想,它之所以能流傳千古,不是因為他有多么高深,一定是它抓住了人性的某種弱點,從長遠來看,人是很沒有記性的一種動物。論語講的主要是兩部分,做人和治學,但是做人和治學不同于科學知識的積累,知識可以通過媒介傳承積淀,但是對于人,每個人生下來都是一張白紙,即使是有關于做人的知識,他也要自己親身的實踐與體悟才能真正有所收獲與進步。而從另外一個方面,人對于自己的認識與控制往往并不像科學知識那么客觀和理性,或者說,要想干點實事兒并能有所成就就不能由著自己的性子來。什么是自己的性子,就是人性的一些弱點,自私,貪婪,欲望,懶惰??鬃痈嬖V我們的,就是要克服弱點,終有所成。因為人性的弱點是永恒的,所以論語二十篇,雖經(jīng)千年歲月,卻仍歷久彌新。要克服這些本性,走向克己復禮,走向仁義禮智則必須要付出一些努力,所謂“從善如登從惡如崩”就很好的說明了這個道理。

  無論現(xiàn)今的人如何推崇或批評孔子,或是他的思想被政客們?nèi)绾蔚陌侔沲遘k,不可否認的是,以《論語》為代表的孔子思想已經(jīng)作為烙印深深地刻在了中國人的心靈中,體現(xiàn)在人們的舉止行為中。但在現(xiàn)實社會中,隨著社會的轉型和思維的改變,在數(shù)千年不斷拉大的歷史差距下,孔子的思想被淡化似乎是必然趨勢。

  論語給我的啟示太多太多,關于交友,關于養(yǎng)身…… 論語中的人文精神,是我們永恒的追求。希望大家多關注國學。對一些著作多一些見解,讓我們共同提高自身的修養(yǎng)。

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