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關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總6篇(百年孤獨(dú)章節(jié)讀后感)

時(shí)間:2022-12-19 13:03:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總6篇(百年孤獨(dú)章節(jié)讀后感),供大家參閱。

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總6篇(百年孤獨(dú)章節(jié)讀后感)

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總1

  對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛(ài),對(duì)情人的瘋愛(ài),對(duì)生活的濁愛(ài),對(duì)家族的任愛(ài),幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。

  請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

  故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。

  閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒(méi)有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總2

  最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,當(dāng)時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨(dú)》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開(kāi)了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見(jiàn)證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。

  孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類共同的命運(yùn),即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界,然后又孤獨(dú)地離開(kāi),帶不走任何一切,唯有孤獨(dú)一同入殮,永世相隨。

  如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。

  孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程,長(zhǎng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝,因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的旅行,短到當(dāng)你開(kāi)始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無(wú)幾,因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。

  假如你也感到孤獨(dú),那么請(qǐng)不要悲傷,你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),最重要的是享受當(dāng)下的生活。

  多年以后,當(dāng)人類只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總3

  我是懷著崇敬的心情讀完這篇文章的:幾年前,張石牙的母親因?yàn)橐粓?chǎng)罕見(jiàn)的暴雨,不幸在小黑河淹死。父親張木頭執(zhí)意認(rèn)為妻子的死是因?yàn)猷l(xiāng)親們的見(jiàn)死不救。于是,他斷絕了與人們的來(lái)往,守著自己唯一的“三獨(dú)”:獨(dú)屋、獨(dú)船 、獨(dú)生兒子——石牙。石牙因?yàn)楦赣H的緣故,被同學(xué)們冷落與侮辱,他開(kāi)始怨自己的父親了。后來(lái),又是一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨,石牙的死對(duì)頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚被急流卷走了。石牙用父親的獨(dú)船救了王猛,自己卻像母親一樣溺水死了,張木頭知道后悲痛不已,而他也備受人們的尊敬。

  讀完后,淚水已情不自禁流了下來(lái)。我仰面嘆息:若不是因?yàn)閺埬绢^的頑固,石牙又怎會(huì)無(wú)辜犧牲,上一代的恩怨又為何要牽扯到下一代呢?

  這篇文章中,三個(gè)人物給我留下了深刻的印象:舍己救人、勇敢善良的石頭;頑固愛(ài)子的張木頭;不可一世又心地善良的王猛。

  而文章的故事情節(jié)也牽動(dòng)著大家的內(nèi)心。在石頭的母親溺水而死,張木頭決心斷絕與人們的來(lái)往時(shí),我們可以體會(huì)到張木頭對(duì)妻子的愛(ài);在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí),我們可以感受到張木頭的愛(ài)子情深;在王猛為給母親捕魚溺水,而石牙奮不顧身救他時(shí),我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此,我不得不佩服常新港的寫作水平。

  張木頭的固執(zhí)造成了這樣的悲劇,也因此注定要孤獨(dú)一生,望大家不要重蹈覆轍??!

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總4

  上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀,這樣一本書,讀起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事傳說(shuō),再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。特別是讀到火車來(lái)到馬貢多,帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式煙囪拔地而起,舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)。

  全書的內(nèi)容真的很豐富,雖然我一直不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不同,就像作者在說(shuō):“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過(guò)吧”,作者平靜地在講故事傳說(shuō),卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事傳說(shuō)本來(lái)就有的,特別是在這樣一個(gè)世界里的故事傳說(shuō)。

  因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事傳說(shuō)就很有印象,他能自己經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個(gè)故事傳說(shuō)的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在文明的邊緣,我就對(duì)旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。后來(lái)慢慢讀下去,百味陳雜,對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句:“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。

  說(shuō)到孤獨(dú),叔本華說(shuō):”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,這里我沒(méi)看懂)。

  讀這本書,我感覺(jué)不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒(méi)有人是完人,可憐 可悲 可敬 可嘆,可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事傳說(shuō),時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái),但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說(shuō):似懂非懂,還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總5

  說(shuō)來(lái)很慚愧,我一直沒(méi)讀懂《百年孤獨(dú)》,對(duì)它也沒(méi)有熱愛(ài)之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說(shuō):“要給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。”呵,今天正好相反,“學(xué)生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語(yǔ)文課的講臺(tái)屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

  這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真,備課本上寫滿了心得體會(huì),重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的精彩片段,復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們,頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。

  登上講臺(tái)后,他做的第一件事就是提醒同學(xué)們,要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō),先得從心態(tài)開(kāi)始調(diào)整,要帶著積極的態(tài)度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的閱讀心情,好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國(guó)作家余華的《活著》來(lái)比較,讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過(guò)《活著》。

  有了這樣的鋪墊,大家對(duì)作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而低首讀書。

  作品是《百年孤獨(dú)》,可講課者和聽(tīng)課者都不孤獨(dú)。

  值得一提的是,“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過(guò),“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。

關(guān)于品讀《百年孤獨(dú)》小說(shuō)讀后感匯總6

  自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過(guò),也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒(méi)面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。

  書是讀完了,想談點(diǎn)什么卻難,因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家,更不諳翻譯之道,不過(guò),話還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊,不過(guò)文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開(kāi)精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛(ài)有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過(guò)于看重形式了,但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終?;蛟S還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝](méi)有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來(lái)也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,小張沒(méi)讀的書只能留待老張了,哈哈。人與書,有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說(shuō)不好,不好說(shuō),只好不說(shuō)也罷。

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