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儒林外史的讀后感100字范文精選3篇

時(shí)間:2022-04-23 09:13:57 讀后感

下面是范文網(wǎng)小編整理的儒林外史的讀后感100字,歡迎參閱。

儒林外史的讀后感100字范文精選3篇

第1篇:儒林外史的讀后感100字

讀過(guò)書(shū)的人似乎往往被賦予了高尚的光環(huán),殊不知讀書(shū)人也是人。

一個(gè)人的秉性養(yǎng)成,是眾多因素合力而成的結(jié)果。先天遺傳,后天養(yǎng)成,而讀書(shū)只是其中一部分。 熟讀四書(shū)五經(jīng),熟知孔孟之道的人不一定都會(huì),從其所讀。古往今來(lái),斯文敗類(lèi),數(shù)不甚數(shù)。究其原因,更是紛繁復(fù)雜。

讀書(shū),的確是培養(yǎng)自身素質(zhì)的一種途徑,但絕不是唯一的方法。為人處世,往往需要的是,社會(huì)的磨練加上對(duì)自我的批判。卻不是一心只讀圣賢書(shū),兩耳不聞窗外事的學(xué)子,能靠書(shū)本習(xí)得的。

百般皆下品惟有讀書(shū)高的思想,應(yīng)該有所修整。讀書(shū)人雖有值得稱(chēng)頌的地方,但不能因其豐富的知識(shí)量而斷定他的為人。現(xiàn)不是已有讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路的論斷嗎?其正確與否,暫且不論。但他敢于懷疑,讀書(shū)之用的想法,是值得稱(chēng)頌的。

這里,我所提出的問(wèn)題是,不是讀書(shū)對(duì)人有沒(méi)有用,而是讀書(shū)究竟對(duì)人有多少用?或者說(shuō),讀書(shū)對(duì)人的品格養(yǎng)成,是否完全起的是積極作用?

我也是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人,但試問(wèn)自己,比起儒林外史的人物,甚至自愧不如,沒(méi)有杜少卿的無(wú)私豪壯,也沒(méi)有馬二先生的心懷天下的悲憫之心,更別談蕭采的那一身本事。

當(dāng)我們因作者的諷刺,笑話書(shū)中人物時(shí),請(qǐng)別忘了自己。倘若自己處其一般境遇,又會(huì)做出何種選擇呢?

第2篇:儒林外史的讀后感100字

《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗,提倡理想社會(huì),保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國(guó)近幾年的反腐活動(dòng)提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣,反腐反俗一直是國(guó)家工作的重點(diǎn)。的卻,作為一名學(xué)生,我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中,應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng),像屠呦呦一樣熱愛(ài)自己所從事的科研行業(yè),不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動(dòng)搖。

現(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢(qián)至上”為原則,用物質(zhì)享受來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度,惡意炒作,在社會(huì)上造成不良風(fēng)氣。這些人,他們?cè)谖镔|(zhì)上是得到了滿(mǎn)足,可精神生活卻如此的迂腐,這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎?

唐朝宰相盧懷慎清正廉潔,不搜刮人民錢(qián)財(cái),他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋,當(dāng)官以后,縱使身份高貴,但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍,他也不會(huì)為此而貪污國(guó)家的一分錢(qián)。海瑞一生清貧,抑制豪強(qiáng),安撫窮困百姓,打擊奸臣污吏,深得人民愛(ài)戴。陶淵明看透官場(chǎng)迂腐,離官歸隱,向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴,但求世人幸福安康,其事件才為世世代代所流傳。所以,功名富貴又如何,都不及高尚的道德情操。

“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤?!痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌,靜下心來(lái)保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。共同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量!

第3篇:儒林外史的讀后感100字

在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿(mǎn)、憤怒的吶喊。

《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!

周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。

自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。

周進(jìn)用錢(qián)買(mǎi)來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。

其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

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