下面是范文網(wǎng)小編收集的《呼蘭河傳》讀后感22篇 有關(guān)呼蘭河傳的讀后感，供大家品鑒。
《呼蘭河傳》讀后感1
這個寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
這個小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩"噢！噢！"。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當(dāng)這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說這是"瘟豬肉"，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它于這"不像"之外，還有些別的東西——一些比‘像’一部小說更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事?！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀后感2
書香滿滿的圖書室，一排排整齊的圖書靜靜地躺在刻滿花紋的木頭書架上。在這個書的世界里，蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個不起眼的小角落，它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂的童年里大大小小的事情，它沒有多么驚天動地的故事，但又是那么動人，令蕭紅難以忘卻，忘不了，還有她的祖父，那是一個家里唯一疼她的人，祖父就像一縷淡淡的陽光，輕輕撥開她人生中的陰影，撥開她心中天空中的蒙蒙煙雨，讓太陽重新探出腦袋，重新笑傲天空。雖然這只是短暫的，但蕭紅她已經(jīng)非常滿足與開心。
當(dāng)我用雙手輕輕合上最后一頁，禁不住再看一眼，只消這么一眼：“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父?！壹矣幸粋€大花園，這花園里蜂子、螞蚱、蝴蝶、蜻蜓，樣樣都有?！毙r候的蕭紅竟如此天真、活潑，她把韭菜當(dāng)做野草除掉，把狗尾草認作谷子，但好脾氣的祖父并沒有責(zé)怪她，而是認真給她解釋。美麗的菜園子，一切都是自由的植物，還有到處搗亂的她，一切都是最美的景色，一切都融入了大自然深處中。
想到這兒，我眼前不禁了一幅美麗的景象，心中萌動著那種童年的不舍，不禁想起了小時候的奶奶家：我騎在爺爺頭上，看著一望無際的青色田野，時不時俯身從人家番茄地里摘一個櫻桃番茄，大聲唱著那些我也根本聽不懂的歌謠，那是的我什么也不知道，奶奶一樣樣介紹給我聽，可我根本不聽，去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天了，因為叔叔和爸爸會給我堆一個大雪人，我還會和小伙伴打雪仗。當(dāng)然，我最喜歡那個渾濁的大魚塘，看著一張大魚網(wǎng)撈起那么多魚鱗閃著銀光的魚，我都會數(shù)著那一個個胡蹦亂跳的小精靈，覺得世界如此神奇，如此美妙。雖然那些濺在衣服上的泥水會弄臟衣服，會被奶奶責(zé)罵，但我都不在乎。
想到這兒，那個沉浸的學(xué)習(xí)考試中的我終于釋放了出來，品味著童年如蜂蜜般的香甜，令人回味無窮。那些在鄉(xiāng)野中度過的時光是最快樂的時光。蕭紅，一位偉大的作家，她半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！逗籼m河傳》不禁讓我看清了舊社會的真面目，還喚醒了我對童年的回憶。
我又一次拿起書，閱讀蕭紅永恒的童年故事，直至最后，剎那間，我怦然心動……
《呼蘭河傳》讀后感3
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書，這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！薄骷颐┒茉@樣評價《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑；第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子；第三節(jié)寫染缸房里的故事；第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪；第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的；第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的；第八節(jié)介紹火燒云；第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的，又反映了當(dāng)時們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當(dāng)時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個天真活潑孩子呀！而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當(dāng)寶貝，享受著科學(xué)文化的教育。
總的來說，呼蘭河當(dāng)時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當(dāng)時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活，也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會。
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河中有一個小城，其中有著作者的童年，以及他那個慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。
在那個嚴冬到來，大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊，作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童，無人理會、無人在意的不幸者，無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡，母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個悲涼的小城，作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜，祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛
作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛學(xué)習(xí)祖父，如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧，作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。
祖父是有學(xué)問的，他喜歡教作者念詩，發(fā)現(xiàn)只念行不通時就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念，然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點頭說好。
祖父是個善良的人，在小團圓媳婦夜晚被打時，他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么，有點差錯，教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。
然而祖父在那個年代思想上也難免是迷信的，呼蘭河有一個說法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。
祖父過了八十歲就去世了，那園里的風(fēng)景也無影了，作者的童年因有祖父，所以擁有歡樂，用作者的話說“在這個世界上，有了祖父就夠了”
祖父給予了作者心靈的自由，它允許作者隨便玩鬧，對作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性，在他暖暖的愛的包圍下，才有了作者自由快樂幸福的童年，正是因為作者的心靈是自由的，所以在她孩童的眼中，這個悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢幻色彩的
它是一篇敘事詩，一副多彩的油畫，一串凄涼的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感5
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香?。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》，作者：蕭紅，原名張迺瑩。全書講述了20世紀(jì)30年代初，發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大，很健壯的人，手里總是喜歡拿著個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親，脾氣又好的人，當(dāng)他遇到孩子時會經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切，就像我的家人一樣。
而且，祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井，不管豬、鴨……掉到井里，祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來，為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著，一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點吃，別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此，祖父成為全書中我最喜歡的人。
說完了最喜歡的人，再來說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團圓之死"。
小團圓，她是胡家用8塊錢買來的童養(yǎng)媳，她原本是個梳著兩個大辮子，性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打，小團圓身體越來越差，變得非常虛弱，終于小團圓病倒在床上，面色發(fā)黃?？蓯旱钠牌艦榱俗屗钕聛恚昧烁鞣N歪門邪道的方法去"救"她。比如，用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓，反而小團圓差點被燙死。又比如，用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息，但殘忍又無知的婆婆更可惡。
讀完這本書，給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，總會為了自己一時的爽快，而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人，他們善良，向世人傳遞著快樂。
這本書也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識。我會好好珍惜它。
《呼蘭河傳》讀后感7
在茫茫書的海洋中 ，《呼蘭河傳》給我留下了無限的思考。它用樸素而又親切的語言為我們展現(xiàn)了作者蕭紅童年時一幅幅歡聲笑語、自由自在、溫暖動人的場面。
蕭紅的童年是無憂無慮的，因為有了一個疼她、愛她的祖父。讓我最難忘的是祖父帶著蕭紅在門前的菜園里辛勤勞作。祖父拿著鏟子鏟土，蕭紅也拿著一把鏟子，在地上磨啊磨，把鏟子拆成了兩半。祖父正在給植物澆水，蕭紅采了一條黃瓜，用水洗了洗，津津有味地吃了起來。有一次，玫瑰花開得正香，蕭紅偷偷采了幾朵，趁祖父不注意時，悄悄插在他的頭上，回到家時，祖父還大聲稱贊，說：“今年的玫瑰花開得可真香，這么遠都能聞到濃郁的花香?！甭犃诉@話，蕭紅便捂著肚子哈哈大笑起來，這時，祖父才知道自己頭上戴了幾朵玫瑰花，也跟著笑起來。蕭紅最喜歡擺弄家里的舊東西，她又在倉庫里翻箱倒柜，翻出了一個滿是灰塵的舊燈籠，祖父看見了，不但沒罵她，還仔細地擦拭干凈，才給蕭紅玩。正因為這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才能每天把笑容掛在嘴邊。
蕭紅的童年是豐富多彩的，是因為有了一個平凡又不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥潭，這泥潭不但擋了許多人的前進道路，還經(jīng)常弄翻人馬，淹死人和牲畜，是因為這個泥潭，村里才開始熱鬧起來，大家互幫互助，翻了馬車抬馬車，人掉了下去救人，如果擋住了人，大家就會從旁邊的墻上面爬過去，沒有一個人會不愿意來救人。當(dāng)然，事物都具有兩面性，泥潭也有好的地方，如果淹死了幾只豬，大家都會爭先恐后的搶，想要撿點便宜，如若被賣豬肉的撞見了，他就會撿回家，再以半價賣出，但也不會有一個人嫌棄這肉，都會一個勁夸好，如果有人說這是淹死的豬肉，大家一定會罵他胡說。正是這樣一個無惡不作的泥潭，讓呼蘭河充滿熱鬧。
雖然在呼蘭河時時刻刻會發(fā)生一些悲慘、凄涼的事，但卻永遠也不會埋沒蕭紅那一顆真誠質(zhì)樸的心。這段至純至美的平凡童年生活會像小苗那樣在蕭紅和每個人心里生根發(fā)芽，長出一朵最獨一無二的鮮花。
讀了《呼蘭河傳》這本書，讀出了童年的珍貴，讀出了人間的真、善、美，讀出了那個獨一無二、平凡亦溫暖動人的呼蘭河。
《呼蘭河傳》讀后感8
相信大家都還記得，在我們五年級時學(xué)的一篇課文，《祖父的菜園》我讀了這篇課文后，對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且我還發(fā)現(xiàn)，這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。
我立刻把它買了下來，然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了，她用一個孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng)，呼蘭河。雖然那里十分荒涼，但是，因為是孩子的視角，讓我們看到的都是一種樂觀，向上的感覺，就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時候，明明他的生活很多苦難。但是通過描寫他的行為和作者自己的感受，能讓我們感受到，在他面對困難的時候，他用一種樂觀的心態(tài)去面對，在結(jié)尾，他看到了自己兒子的笑容，那是生命的希望和力量。
不僅如此，還有更令我著迷的是作者蕭紅對她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫，一個小小的小城，精心刻畫。風(fēng)土人情，來往起居，從賣饅頭的，到賣燒餅的，一個個都活靈活現(xiàn)，有著自己的特點。
在這本書中，呼蘭河只不過是一個不起眼的小鎮(zhèn)，而且荒涼，落后，那里的人們，迷信，愚昧。在第一章，作者就描寫了一個有著“神奇能力”的大泥坑，坑里發(fā)生過許多意外，有許多東西都跌進去了，那為什么人們不肯把它堵上呢？因為它可以給生活在那里的人們一個吃問題肉的借口，每次市集上一有便宜肉賣，都用泥坑這個借口，然后大家都心知肚明，那是有問題的，但卻沒有一個人承認，甚至說出來的人還會被大家群起而攻之，但是，雖然這個小城是相當(dāng)?shù)牟顒?，蕭紅仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。
蕭紅的童年是在這個呼蘭河度過的，哪怕這里荒蕪，寂寞，比起我們，在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在，仍在挑三挑四，完全看不到別人的付出，永遠都不會知足，但是蕭紅呢？她有什么？只有一個破敗的家庭，但她的童年依舊豐富多彩，我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽兀€有她作品中的人物，一個個都是在悲劇降臨時都可以保持樂觀的心情，也不想我們，遇到一點困難就放棄，比如考試失敗，事情搞砸，但是你不去面對，困難總會在這里，我們應(yīng)該向書中那些人物一樣，用自己的能力解決問題，才可以使自己的將來變得更美好！
《呼蘭河傳》讀后感9
農(nóng)村的這些迷信陋習(xí)我不是不可以理解的，他們也是在遇到難題的時候暫時還沒有找到一個好的解決辦法或者實在找不到解決辦法，而把希望寄托于神靈，寄托于旁門左道，以尋得心理上的安慰和精神上的寄托。這本無可厚非，無非是花點錢，欠些人情。若能在之后解決掉問題，那也是皆大歡喜的?？捎行┚筒荒敲葱疫\，有點讓人無可奈何，甚至是痛恨了。
這件事就發(fā)生在我身邊，也是我所親近的人身上。她是我五奶，生病好幾年了。生病的幾年里，兒女也都很孝順，輪流侍奉，盡職盡責(zé)。五奶到了晚期已經(jīng)臥床不起了，可屋漏偏逢連夜雨，恰恰在我二叔回家照顧老母親的時候我二叔家的兒子，也就是她的孫子，不幸也得了病。去醫(yī)院被診斷為急性腦膜炎。這是一個很嚴重的病，二叔二嬸就帶上弟弟去了不少醫(yī)院，來回輾轉(zhuǎn)，求了不少醫(yī)生，花了不少錢，可弟弟仍不見好轉(zhuǎn)，一度處于昏迷狀態(tài)。
沒辦法二嬸讓她娘家人去找“陰陽仙”瞧瞧，一瞧說是原因在我五奶，她奶倆犯沖，必須有一個死了另一個才能好轉(zhuǎn)。救子心切，不用說二嬸一定是希望五奶趕緊去世好救她的'孫子。于是整天給家里打電話催五奶吃xx藥。叔叔姑姑一開始堅決反對，一個是他們的親娘，一個是他們的兒子侄子，他們哪一個都不想失去。可眼看著弟弟一直昏迷不醒，他們也很痛苦很無奈，就偷偷的去買了xx藥放在親娘床頭。五奶明白了意思，夜里吃了下去，可五奶命硬，昏迷了幾天幾夜又醒了過來。
兒女們怕做這傷天害理又觸犯法律的事會遭來懲罰就不再做這樣的事?？蓴嗔宋迥痰倪M食。五奶有時餓的直嗷嗷叫，兒女們看在眼里疼在心里，可還是沒給一口水。就這樣五奶被活活餓死了，死的時候成了皮包骨，樣子十分恐怖。可恨又可惜的是她的孫子最終還是沒搶救過來，緊步奶奶腳步而去。
親娘不在了，兒子也沒搶救過來。這對二叔自然是巨大的打擊。對于兒子他實在無能為力，醫(yī)學(xué)解決不了的問題他能有什么辦法。可對于母親，他肯定是愧疚的。他原本是個孝子，對待母親也一直盡著兒子的本分?？善屗麨殡y的是他更要救他的兒子。他沒有了別的辦法，又經(jīng)不起身邊的人連番的攻擊。他信了“陰陽仙”的話，他妥協(xié)了，他默許了。就這樣他看著自己的母親被活活餓死。
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》是一首敘事詩，一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠。灰色的基調(diào)，平靜的敘述和暗淡的畫面。帶我去了呼蘭河——號的一個小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們，但也同情他們。
書的開頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻，有人說要種樹，但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會和命運。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀，同情他們有限的思想。
書中有一個孩子曾經(jīng)掉進泥坑，是學(xué)校校長的兒子。人們認為是因為學(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)?？梢钥闯觯?dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時候，卻過分迷信、不重視教育，這說明人們屈從于傳統(tǒng)，愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個12歲的女孩，應(yīng)該是最活潑的，但在一個無辜的年齡，她已經(jīng)是一個妻子，被婆婆虐待，掛了三個月，只是為了讓她服從?？梢哉f，生不如死，就像一個囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情，并批評當(dāng)時的社會風(fēng)氣極其惡劣。
事實上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會氛圍下創(chuàng)造出來的。
團圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個社會的縮影?！逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當(dāng)時的黑暗社會。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。
《呼蘭河傳》讀后感11
“祖父，祖父，我來了”。咦，這是誰在說話呀？是小蕭紅在叫祖父呢！她大聲呼喚著，想必一定又有好玩的事情要發(fā)生了吧，隨我一起去看看。
小蕭紅的祖父正在自家的后院里干活，后院中有一棵玫瑰。小蕭紅的小腦筋轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，便想出了一個鬼主意。她躡手躡腳地悄悄走到祖父身邊，兩只小手藏在身后，說要看看祖父的帽子。其實她是要把藏在身后紅彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢！祖父可沒這么機靈，繼續(xù)埋頭搗鼓花草。祖父突然說，咱家的玫瑰可真香，二里路也聞得到。小蕭紅笑得哆嗦起來，這時祖父還是渾然不知?；氐郊?，祖父知道了，笑得臉上通紅。小蕭紅愉快的一天就這樣結(jié)束了。
合上書本，我望著窗外湛藍湛藍的天空，眼前浮現(xiàn)出一幅畫面：小時候，我也是住在爺爺奶奶家的，他們都對我很好。家里有一個超級大的院子，還有一個池塘。在院內(nèi)，奶奶種了一棵橘子樹。秋天來了，橘子樹不再是滿樹繁花，而是結(jié)滿了果子。每個綠里透黃的橘子，都有3兩左右。它們掛在樹上，猶如千萬盞小燈籠，金燦燦的，在墨綠色的樹葉中灼灼閃光。我小時候就特別愛吃橘子，望著這熟透了的橘子，我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了，我雙腳一蹬，向上一跳。啊，因為我那時用力過猛，一下子摔了個四腳朝天，我摸著摔成兩半的小屁股，下定決心一定要搞定它。我就不信沒辦法，小腦筋一轉(zhuǎn)，便拿了一張小板凳放在橘子樹下，光著白白嫩嫩的小腳丫站在上面。呵呵，摘到了。我歡天喜地地去找奶奶，與她共享我勝利的果實。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前聞一聞，一陣清香撲面而來。我閉上眼睛，深深的吸了一口氣，完全沉醉了，我輕輕剝開橘子皮，它們可真團結(jié)，兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立馬被我消滅掉了。
《呼蘭河傳》記錄了小蕭紅在外祖父家的快樂而又寂寞的童年，雖然整本書的基調(diào)是灰色的，但我相信在作者的記憶深處珍藏著的仍然是美好的東西吧。讀了《呼蘭河傳》，我更感受到自己童年的快樂與幸運，奶奶家的后院也是我童年最美的回憶。
《呼蘭河傳》讀后感12
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠然，為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個偏遠小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個時代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個時代，甚至更久遠時間中的一個縮影，一個寫真。可以說，《呼蘭河傳》是一個多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去！”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時的回憶，兒時的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號永久的融進了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
遭遇苦難而悲劇的團圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠的有二伯、勇敢堅韌的馮外嘴子……一個個鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深奧的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實的生活，又有多少類似角色？
《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國文化的強大生命力，歷久彌堅，又是多少文學(xué)評論家、社會學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時任思緒飛揚，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。
《呼蘭河傳》讀后感13
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀后感14
勞于讀書，逸于作文。唯有書籍，能把遼闊的時間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，茅盾稱這本書是“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術(shù)個性，為世界開出一株美而艷的奇葩。”此書帶我走進了二十世紀(jì)初那個離我很遙遠的世界，讓我領(lǐng)略到了那時的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實又生動地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過，在那里有著充滿生機的園子，有和藹可親的祖父，也有著作者度過的那無憂無慮的童年時光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生，胡同里賣麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時而讓人發(fā)笑，時而引人深思。這些個文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過寫于小團圓媳婦的那一章節(jié)，那是一個12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時候的風(fēng)土人情。因為活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事??！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對于某個人來說都是不平凡的，我也正是因為享受著平凡的生活，才會對這本書如此的喜愛。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁讀完了仍會被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個時空，聽著作者將小時候的童年故事娓娓道來，盡管凄婉，但依舊動人。
《呼蘭河傳》讀后感15
也不過是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個也不過是自己默默地在那里做著自己的工作，沒有什么可以使別人開心的，也不能招來什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭，那賣豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個很高的桿子，桿子頭上挑著一個破筐。因為那桿子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來了風(fēng)，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會響，但是它也會東搖西擺地作著態(tài)。
就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安詳?shù)娜兆?，忽然有一年夏天，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了?/p>
這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們，或是過路人看見了她在廟臺上哭，也會引起一點惻隱之心來的，不過為時甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻瓜之類，都一律去看待。哪個鄉(xiāng)、哪個縣、哪個村都有些個不幸者，瘸子啦、盲人啦、瘋子或是傻瓜。呼蘭河這城里，就有許多這一類的人。人們關(guān)于他們都似乎聽得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺上或是大門洞里不幸遇到了一個，剛想多少加一點惻隱之心在那人身上，但是一轉(zhuǎn)念，人間這樣的人多著哩！于是轉(zhuǎn)過眼睛去，三步兩步地就走過去了。即或有人停下來，也不過是和那些毫沒有記性的小孩子似的向那瘋子投一個石子。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對待叫化子們是很平凡的。門前聚了一群狗在咬，主人問：“咬什么？”仆人答：“咬一個討飯的?！闭f完了也就完了。可見這討飯人的活著是一錢不值了。賣豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺上去哭一場，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。
《呼蘭河傳》讀后感16
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂的時光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，僅有天空藍悠悠的，又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣進取地期望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟?，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對待自我的過去和未來。
《呼蘭河傳》讀后感17
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個無惡不作的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣當(dāng)然了，這個泥坑也給村里人帶來了福利，當(dāng)牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的尋樂工具，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
《呼蘭河傳》讀后感18
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文，總能隱隱約約感到些許悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶？
小團圓媳婦死了，不知是被打死的，還是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好，這不難看出，他們都想把她管教成一個傳統(tǒng)化的媳婦，所以才打她，在她生病時又都幫著出點子，雖是瞎出主意，但也是一片好心，只是結(jié)果不大好，在他們無所知覺的情況下，其實是把小團圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個犧牲品罷了，當(dāng)然不只她一個，在那個時期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們，他們也是無辜的，他們也只是受到了封建思想的荼害罷了，他們也是可憐人。他們是無知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同時也是善良的，富有同情心的，這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，我一直這么認為。惡毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其實是惡毒的一個分支，只是掛上了“善良”的頭街，因為愚昧無知，所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容，它才會一次又一次地變相地“殺人”。
既然說到了小團圓媳婦，談到了愚昧的善良，就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰：“人性本善”。話是不錯的，人的心在前期的確是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就會被黑暗的社會腐蝕了，變異成“愚昧的善良”，小團圓媳婦的婆婆無疑是一個很好的例子。她是不把小團圓媳婦當(dāng)人看的，甚至把她貶得連動物也不如。不過她到底還有些良心，不然也不會花大錢給她媳婦治病，但盡花得是些冤枉錢，藥方子荒謬到了極點。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個婆婆在書中是個反面人物，是當(dāng)時社會上眾多婆婆的影射。由此可見，愚昧的善良坑害的人不在少數(shù)，說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良，它同惡毒并肩走在一起，狀如親兄弟……
《呼蘭河傳》讀后感19
一天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，正因長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話；還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自我童年的愉悅與幸運。
讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓咱們了解過去，了解歷史，永遠不好重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感20
用了約兩天的時間讀完了蕭紅的名著《呼蘭河傳》。讀完后的感覺和心情可以用兩個字來表達—“沉重”。
好多書評及介紹該書時，大多都說這個書是作者描寫的自己童年生活，其中有自然描寫、風(fēng)俗描寫、社會描寫，言語間充滿了歡樂及寂寞。我讀完的感覺跟這些不大相同。從作者的字里行間我體會最為深刻的是作者生活的那個時代中國社會的愚昧落實。特別是將市井小民的極度自私、冷漠、幸災(zāi)樂禍的社會現(xiàn)象描寫的淋漓盡致。好像國人自古就是事不關(guān)己高高掛起，很少有出主意想辦法而從自身做起把問題解決掉的，多是看熱鬧、愛議論的而已。
其中描寫的普通家庭對孩子的不尊重印象尤為深刻。對待孩子的態(tài)度還不如對待小雞，因為小雞可以下蛋，因為蛋可以換豆腐?？赡苓@些父母覺得孩子是不需要養(yǎng)就能長大的吧？那為什么還要特意折磨孩子呢？小團圓媳婦之死那一章節(jié)我都沒敢細看，太恐怖了。蕭紅1911年出生，她的童年時代也就應(yīng)該是二十世紀(jì)一二十年代吧，那個時代在世界大環(huán)境里也應(yīng)該是文明科學(xué)之風(fēng)普遍興起了，在中國還發(fā)生這樣的事，可以想象當(dāng)時中國民眾思想的腐朽。同時代的西方作品里也有關(guān)于虐待孩子的描寫，但多是讓幼小的孩子干家務(wù)、孩子不聽動輒打罵或不讓吃飽餓肚子，鮮有這樣特意折磨孩子的，而且手段極其殘忍。
現(xiàn)在距離蕭紅所描寫的那個時代剛好過去了一百年。在這一百年的時間里中國可謂發(fā)生了翻天覆地的變化。期間，老百姓的日子沒有大事件那么驚天動地，生老病死、柴米油鹽，每天過的都是“日子”。讀著蕭紅這本書，書里書外相比較，聯(lián)想現(xiàn)在的社會想象，感覺似曾相識?，F(xiàn)在的國人似乎依舊麻木，遇到不應(yīng)該的社會現(xiàn)象說的最多的就是“中國就這樣”。隱忍再隱忍，寧可移民也不會思索一下“怎么樣才能改變這種狀況呢？”好像甘愿被“管”著，但似乎又有所不甘，心態(tài)一直這么擰巴著。再看看當(dāng)今父母對待孩子的態(tài)度，大多數(shù)父母都是對待孩子很尊重的，但也有相當(dāng)一部分父母依舊對待孩子如小貓小狗。
我的心境也是擰巴的。面對自己庸庸碌碌的日子，我該何去何從呢？
我，也是“國人”的一份子吧？
《呼蘭河傳》讀后感21
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。暑假的時候這本書深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳，記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也無關(guān)未來，只是蕭紅對自己無憂無慮童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢?；疑钦繒纳?，語言凄婉，純凈樸素。堪稱世界文苑的一朵奇葩。
這本書又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟。
其中最為深刻揪心的是小團圓媳婦那一章節(jié)，讓我看到舊社會殘酷黑暗的一面，人們思想的極度落后，迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因為自己活潑開朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過十二歲的一個女孩子啊，身材高大怕別人說她于是謊報年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時間，小團圓媳婦被折磨病了，婆婆認為她身上有鬼，于是用盡各種迷信的偏方：請云游真人抽帖、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來繼續(xù)煮。等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻，最后小團圓媳婦被無辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會啊，十二三歲正是踏入初中校門，盡享青春美好時光的年紀(jì)，但在那時候小團圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見，舊社會農(nóng)村是多么可怕，它就像一堵黑暗的高墻，使人們思想跟不上時代文明的發(fā)展，只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí)，跟向文明，才能讓那歷史不再重演！
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂，說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉。
《呼蘭河傳》讀后感22
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認出哪個是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉?biāo)老啵f話就放肆”的生活規(guī)則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因為她“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因為她“太大方了”，“一點也不知羞”，所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。
小團圓媳婦的這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病，她的婆婆按照習(xí)俗請了大神并按大神的指示把她扔進開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了。”
其實，小團圓媳婦的悲劇是必然發(fā)生的。首先，在這個畸形的環(huán)境之中，她的善良、活潑的本性使她成為一個越軌者。如果她不想向這個環(huán)境屈服，那么她必然遭到扼殺。其次，這個環(huán)境產(chǎn)生了殺害小團圓媳婦的兇手——呼蘭河的人們。呼蘭河的人們，他們也是可憐人。他們是無知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的。盡管他們的本性是善良的，但是愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，惡毒令人憎恨，愚昧的善良則不同，它其實是惡毒的一個分支，只是掛上了“善良”的頭街，因為愚昧無知，所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容，它才會一次又一次地變相地“殺人”。他們的畸形變態(tài)心理無以發(fā)泄，而小團圓媳婦的離經(jīng)叛道正好成為他們排泄無聊的工具。人的健康成長被阻礙，人的心靈殘缺不全，心理扭曲，于是成就了小團圓媳婦式的悲劇。從本質(zhì)上來講，小團圓媳婦的悲劇，是一個社會的悲劇。
作品總的筆調(diào)是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱著無盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠的記憶，但在蕭紅心里卻留下了永遠抹不去痕跡。過去與現(xiàn)在，已然達成了某種契合，并折射出人之命運的脆弱和不堪。
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