下面是范文網(wǎng)小編收集的獨(dú)坐敬亭山讀后感12篇 獨(dú)坐敬亭山閱讀感受，供大家閱讀。

獨(dú)坐敬亭山讀后感1

　　李白

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，唯有敬亭山。

　　賞析

　　前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人。“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺(jué)。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義?！氨婙B”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來(lái)越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無(wú)伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩(shī)人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過(guò)程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈。

“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩(shī)人為伴，遠(yuǎn)離詩(shī)人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩(shī)人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中，眾鳥孤云都離詩(shī)人而去，這是詩(shī)人情感外射的結(jié)果，是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫?？臻g。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流?！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情?！跋唷?、“兩”二字同義重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?！叭松靡恢鹤阋印?，鳥飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。

“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩(shī)人引恒久的山為知己，可能是“長(zhǎng)安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長(zhǎng)安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去。

　　詩(shī)人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩(shī)的寫作目的不是贊美景物或者借景抒情，而是借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無(wú)奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ)，無(wú)一情語(yǔ)，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說(shuō)，是“情中景，景中情”。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》評(píng)價(jià)說(shuō)：“傳獨(dú)坐之神?！?/p>

獨(dú)坐敬亭山讀后感2

　　亭

　　點(diǎn)擊查看圖片

　　指出亭字是后鼻韻母。

　　朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　學(xué)習(xí)詩(shī)歌，有感情的朗讀詩(shī)歌

　　聽錄音

　　劃出節(jié)奏

　　獨(dú)坐/敬亭山

　　眾鳥/高/飛盡

　　孤云/獨(dú)/去閑

　　相看/兩不厭

　　只有/敬亭山

　　詞語(yǔ)意思

　　獨(dú)坐：

　　敬亭山：在宣州(現(xiàn)在安徽宣城北郊)，古名昭亭山，山上有敬亭

　　眾鳥：

　　高飛盡：

　　獨(dú)去閑：

　　厭：

　　了解詩(shī)句意思。

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑的意思是：

　　相看兩不厭，只有敬亭山的意思是：

　　賞析本首詩(shī)

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑看似寫眼前的景象，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫盡了：

　　眾鳥高飛盡，天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤。眾鳥一般可以讓我們想到什么?本來(lái)可以讓我們聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，多有情趣啊!而眼前，眾鳥高飛，離人卻是越來(lái)越遠(yuǎn)，一個(gè)高字?jǐn)U展了空間：抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見!一個(gè)盡字，增強(qiáng)了這句的表現(xiàn)力度，可以想見李白這時(shí)的萬(wàn)般惆悵。運(yùn)用這種烘托寫法的，還有很多，例如……

　　后句中，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是孤云無(wú)伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人。小精靈

　　詩(shī)人以閑寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過(guò)程，讓我們?cè)谄肺豆略齐x去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈，令人回腸蕩氣。

　　盡閑兩個(gè)字，把我們引入一個(gè)靜的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩(shī)人為伴，遠(yuǎn)離詩(shī)人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩(shī)人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中，眾鳥孤云都離詩(shī)人而去，這是詩(shī)人情感外露的結(jié)果，是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫?？臻g。這種生動(dòng)形象的寫法，能給我們以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他獨(dú)坐出神的形象，為下聯(lián)相看兩不厭作了鋪墊。

　　三、四兩句相看兩不厭，只有敬亭山用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流。 相看兩不厭表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情。相兩二字同義重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，相看也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有山和我的孤寂情景與兩字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中只有兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)。人生得一知己足矣，鳥飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是靜的，表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的有情，愈是表現(xiàn)出人的無(wú)情;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。辛棄疾的我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。 與這一句非常類似。

　　眾鳥、孤云的動(dòng)與敬亭山這靜對(duì)比更加突出了詩(shī)人的無(wú)奈!

　　詩(shī)人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫，敬亭山極目如畫，然而風(fēng)景如畫又怎么樣?我們并不知道詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。本詩(shī)的`寫作目的不是贊美景物或者借景抒情，而是借此地?zé)o言的景色，抒發(fā)內(nèi)心無(wú)奈的情感。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。

　　聯(lián)系自己實(shí)際談問(wèn)題：

　　我們有沒(méi)有過(guò)李白的這種孤寂感覺(jué)?誰(shuí)能舉例說(shuō)明?

　　我們是怎么排遣這種孤寂帶來(lái)的苦悶感覺(jué)的呢?

　　拓展學(xué)習(xí)李白的其他寫景詩(shī)歌

　　這首詩(shī)與上首有許多類似之處

《月下獨(dú)酌》

【其一】

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時(shí)相交歡， 醉后各分散。

　　永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

　　李白是個(gè)樂(lè)觀灑脫的人，這在他的很多詩(shī)中都表現(xiàn)出來(lái)的，請(qǐng)大家再看一首：

　　送友人

　　李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　課堂小結(jié)

　　李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力，他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。同時(shí)，李白又寫了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩(shī)。李白的山水詩(shī)與其說(shuō)是對(duì)自然形貌的逼真描繪，不如說(shuō)是按詩(shī)人個(gè)性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢(shì)或氛圍，而略去具體的細(xì)節(jié)，甚至連觀照景物的視覺(jué)轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩(shī)又是無(wú)往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起，在景的形勢(shì)和情的特征之間有著同構(gòu)互感的微妙的

　　布置作業(yè)

　　李白深情地看著敬亭山，輕輕地對(duì)他說(shuō)：……請(qǐng)把他想對(duì)敬亭山說(shuō)的話，寫出來(lái)。

　　對(duì)這個(gè)孤獨(dú)哀愁的李白，你想安慰安慰他嗎?怎么安慰他呢?

獨(dú)坐敬亭山讀后感3

　　說(shuō)教材

《獨(dú)坐敬亭山》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第八冊(cè)第？單元第一課中的一首古詩(shī)，是唐代大詩(shī)人李白的一首五言絕句，詩(shī)歌描繪了鳥盡云去，只有敬亭山與作者相伴的情景。整首詩(shī)表現(xiàn)了作者在政治上遭受打擊后，心情郁悶，到敬亭山尋求慰藉的孤單寂寞心情?！蔼?dú)”是全詩(shī)的詩(shī)眼。

　　說(shuō)學(xué)情

　　該學(xué)段學(xué)生已初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，有了一定的積累。但受知識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)等因素影響，思維易浮于表面需要老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。

　　說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、有感情的誦讀并背誦古詩(shī)。

　　2、學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋、讀想結(jié)合等方法，感知詩(shī)詞大意，感悟古詩(shī)意境，體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之情，了解“景中融情”的寫作方法。

　　3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句誦讀，積累古詩(shī)名句，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，增加傳統(tǒng)文化的積累。

　　說(shuō)重難點(diǎn)

　　體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之情。這也是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　說(shuō)教法學(xué)法

　　教法：以學(xué)定教、引導(dǎo)悟得

　　學(xué)法：讀悟結(jié)合、合作交流

　　說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　本詩(shī)教學(xué)我共設(shè)計(jì)了以下六個(gè)環(huán)節(jié)：

　　一、解詩(shī)題。題目是文章的文眼，從題目我們就可以大體了解文章內(nèi)容，詩(shī)歌也是如此。我首先引入本課課題，并板書課題：《獨(dú)坐敬亭山》。引領(lǐng)學(xué)生思考“獨(dú)坐”是什么意思？從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探究興趣，自然導(dǎo)入新課。

　　二、讀詩(shī)文。書讀百遍其意自現(xiàn)。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)起點(diǎn)一定是讀準(zhǔn)確，讀通順。因此我用指名讀、齊讀、男女生對(duì)讀等多種方式引領(lǐng)，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀詩(shī)文，讓課堂上書聲朗朗，熟讀成誦，并嘗試讀出節(jié)奏、韻味。

　　三、吟詩(shī)韻。在學(xué)生熟練誦讀基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦，“平長(zhǎng)仄短，依字行腔，平低仄高，依義行調(diào)”，（教師示范）讓吟誦這一傳統(tǒng)的讀書方法得以傳承，從而更深入地感受古詩(shī)文的.節(jié)奏美、韻律美，充分體現(xiàn)了以學(xué)定教的教學(xué)原則。

　　四、悟詩(shī)意。“悟”突出的是學(xué)生的自主合作探究能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、邊讀邊想、小組成員互相交流等方法嘗試?yán)斫庠?shī)詞大意，在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，學(xué)生深入理解，體會(huì)成功。

　　五、會(huì)詩(shī)情。深入體會(huì)詩(shī)人孤單寂寞心情對(duì)于學(xué)生來(lái)講既是本首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的重大，同時(shí)也有一定的難度。我引導(dǎo)學(xué)生找“盡、孤、只有”等關(guān)鍵詞語(yǔ)并仔細(xì)品味涵詠：適時(shí)插入李白的人生經(jīng)歷作為背景，同時(shí)配樂(lè)播放敬亭山畫面，教師以具有感染力的語(yǔ)言描述李白面對(duì)敬亭山的內(nèi)心孤寂的獨(dú)白。

　　面對(duì)如此寂寥空曠的敬亭山，李白看到的是…指名讀詩(shī)歌；

　　面對(duì)人生的種種不幸，李白身處?kù)o寂的敬亭山…學(xué)生再讀；

　　在敬亭山里，他見山不是山，而是當(dāng)作他的老朋友，在傾聽他的述說(shuō)…學(xué)生齊讀。

　　采用回環(huán)讀、補(bǔ)白讀等方式，從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，思緒共振。

　　同時(shí)，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表情達(dá)意作用，了解古詩(shī)中“景中融情”的表達(dá)手法。

　　六、得詩(shī)法。古詩(shī)創(chuàng)作中，山水詩(shī)往往都是“景中融情”，為加深學(xué)生的對(duì)這一類詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)了解，我向?qū)W生推介獨(dú)坐敬亭山》的姊妹篇《望木瓜山》，讓學(xué)生自主合作運(yùn)用前面學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，進(jìn)行拓展遷移，課外延伸，增加積累。隨后在課外作業(yè)安排上我布置了：

（1）自學(xué)《望洞庭》《憶江南》。

（2）晨誦背誦描寫山水風(fēng)光的古詩(shī)詞，為班級(jí)詩(shī)詞大會(huì)做準(zhǔn)備。

　　這樣以點(diǎn)帶面、課內(nèi)外結(jié)合，在學(xué)生在記憶的黃金期，積累更多的優(yōu)秀詩(shī)文，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生成長(zhǎng)鑄魂、固基、打上人生厚重的文化底色。

　　說(shuō)板書

　　我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，既顯示內(nèi)容，又展現(xiàn)方法。不僅突出了詩(shī)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，還彰顯了教和學(xué)的清晰流程，方便學(xué)生今后進(jìn)行古詩(shī)文學(xué)習(xí)時(shí)遷移應(yīng)用。

獨(dú)坐敬亭山讀后感4

　　激趣導(dǎo)入

　　導(dǎo)語(yǔ)：

　　我們先進(jìn)行課外知識(shí)搶答：唐朝是我國(guó)古詩(shī)創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期，在眾多詩(shī)人中有兩個(gè)最有名的詩(shī)人，他們是誰(shuí)?(詩(shī)圣、詩(shī)仙)

　　揭題。誰(shuí)來(lái)背背李白的詩(shī)，會(huì)幾首就背幾首。

　　釋題，簡(jiǎn)介背景

　　讀題，看注釋，結(jié)合插圖，介紹背景。

　　過(guò)渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢?

　　學(xué)生自學(xué)，初步理解

　　自讀古詩(shī)，做到“五不”。

　　自讀古詩(shī)，思考問(wèn)題，并根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。

　　四人小組合作學(xué)習(xí)

　　互讀古詩(shī)，檢查是否做到“五不”。

　　交流詩(shī)意。

　　全班交流

　　1、指名回答，評(píng)議交流。

　　2、老師點(diǎn)撥：“閑”是悠閑的意思，在說(shuō)句意時(shí)，要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說(shuō)句意時(shí)要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ā?/p>

　　3、學(xué)生質(zhì)疑。師生共同解答。

　　4、在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，想象一下“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”是一幅怎樣的畫面?？梢杂谜Z(yǔ)言描述，也可以用畫面表現(xiàn)。

　　六、 指導(dǎo)朗讀

　　1、《獨(dú)坐敬亭山》圍繞著“靜”來(lái)寫，朗讀時(shí)注意語(yǔ)調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢;通過(guò)朗讀，表達(dá)詩(shī)人如找到了知己似的一種輕松感。

　　2、多種形式讀詩(shī)：指名讀—同位讀—小組讀—齊讀等。

　　七、 吟讀，體會(huì)詩(shī)人的思想感情

　　1、自由吟讀。

　　2、討論：詩(shī)句表明了詩(shī)人怎樣的心境?你最欣賞哪一句?

　　望洞庭

　　形象感知，揭示詩(shī)題

　　出圖。你知道洞庭湖嗎?誰(shuí)來(lái)介紹一下?我們來(lái)欣賞詩(shī)人劉禺錫是怎樣描寫的。

獨(dú)坐敬亭山讀后感5

　　在李白罷官十年后的一天里，他登上了敬亭山，那里沒(méi)有一個(gè)人，他獨(dú)自一人坐在山頂，望著一片片綠郁郁的樹林，他不禁想起了他的一名名老朋友：汪倫、孟浩然……他感到了無(wú)盡的孤獨(dú)和寂寞。

“喳；喳……”幾聲鳥鳴打破了平靜。李白向天空望去，所有的鳥兒都在他的頭頂盤旋著，鳴叫著。它們扇動(dòng)雙翅，飛得越來(lái)越高，越來(lái)越遠(yuǎn)，最后，消失在天空的盡頭。

　　天空又恢復(fù)了平靜，但是卻只有一朵小小的云彩了?？伤鼌s不肯停留，慢悠悠地飄走了。

　　現(xiàn)在，只剩下敬亭山和李白了。李白說(shuō)：“敬亭山啊，敬亭山，現(xiàn)在只剩下我倆了！鳥兒不愿和我作伴，云彩也不肯停留，但你不同，你是我唯一的朋友！”

　　敬亭山也悄悄回答：“是的，李白，你別的朋友遠(yuǎn)走高飛，可我不會(huì)，我是你永遠(yuǎn)的好朋友！”

獨(dú)坐敬亭山讀后感6

　　設(shè)計(jì)理念

　　本課古詩(shī)詞教學(xué)的基本思想是多讀感悟。通過(guò)教師的適當(dāng)引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生讀背吟誦，讀中想象，讀中追問(wèn)，讀中感悟，以此來(lái)理解古詩(shī)詞的意思，體會(huì)作者的情懷。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、會(huì)認(rèn)“螺、諳”等2個(gè)生字，會(huì)寫“亭、庭”等5個(gè)生字。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦三首古詩(shī)詞，默寫《獨(dú)坐敬亭山》和《望洞庭》。

　　3、理解詩(shī)意，能想象三首古詩(shī)詞所描繪的畫面，體會(huì)作者的情感。

　　課前準(zhǔn)備

　　廬山、西嶺雪山等風(fēng)景圖（或課件）；“獨(dú)坐敬亭”、“洞庭勝景”、“江南春色”等三幅寫意畫（或課件）。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)。

　　教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖

　　第一課時(shí)

　　一、課件演播，引入課題

　　師：同學(xué)們，假期我們游覽了不少地方吧？

　　1、課件呈現(xiàn)廬山，西嶺雪山等風(fēng)景圖。師問(wèn)：這是哪里？你能用一些古詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些景象嗎？（學(xué)生說(shuō)《望廬山瀑布》，《絕句》等。）

　　2、再以課件形式呈現(xiàn)“江南春色”“洞庭勝景”“獨(dú)坐敬亭”等三幅寫意畫。

　　師：這些地方漂亮嗎？知道這是哪些地方嗎？（如果不知道，教師點(diǎn)明這分別是敬亭山、洞庭湖及江南風(fēng)光。）

　　師：現(xiàn)在我們就去領(lǐng)略這些美麗的風(fēng)光吧！翻書讀1課《古詩(shī)詞三首》。（師板書課題“1、古詩(shī)詞三首”）

〖設(shè)計(jì)意圖〗課件演播風(fēng)景圖畫，看圖說(shuō)詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；開課呈現(xiàn)敬亭山、洞庭湖及江南風(fēng)光等寫意畫，可以幫助學(xué)生讀詩(shī)詞時(shí)有一個(gè)總體印象，為學(xué)生理解詩(shī)詞起到定向發(fā)動(dòng)的作用。

　　二、借助注釋，自讀明義

　　師：我們今天先學(xué)習(xí)第一首詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》。

　　1、簡(jiǎn)介作者及敬亭山。

　　我們今天學(xué)習(xí)的是唐代詩(shī)人李白的詩(shī)。亭，讀tíng，我們學(xué)過(guò)的“停”去掉“亻”即是這個(gè)字。這個(gè)字常見于亭子的名稱上，如愛(ài)晚亭、醉翁亭等。

　　敬亭山，在今天的安徽省宣州市北5公里，山高286米。

　　2、教師范讀古詩(shī)，生試讀正音，再流利朗讀。

　　3、學(xué)生借助注釋，初步了解詩(shī)句意思。

　　4、交流：

⑴學(xué)了古詩(shī)，你明白了哪些內(nèi)容？

⑵你還有哪些內(nèi)容不明白？提出來(lái)討論。

〖設(shè)計(jì)意圖〗鼓勵(lì)學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上熟練自讀，再通過(guò)注釋，初步讀懂詩(shī)句的意思。

　　三、介紹背景，探究其義

　　1、教師介紹李白作詩(shī)背景：

（這首詩(shī)是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作。當(dāng)年，詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。）

　　2、再讀古詩(shī)，自問(wèn)互問(wèn)：

　　師：通過(guò)介紹，大家再讀古詩(shī)，看有什么新的體會(huì)或疑問(wèn)。

　　3、全班再讀，教師追問(wèn)：

⑴“獨(dú)”坐是“誰(shuí)”獨(dú)坐？

⑵讀詩(shī)，仔細(xì)體會(huì)，詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，看到些什么？詩(shī)人聽到些什么？會(huì)想到些什么？

⑶本來(lái)，還有眾多鳥相伴；本來(lái)，還有一朵孤云為伍，但是現(xiàn)在它們都離我而去，作者想了些什么呢？這兩句話與題目的哪個(gè)字呼應(yīng)呢？

⑷“相看”是相互看。明明只有詩(shī)人一個(gè)人在敬亭山，誰(shuí)和他相互看呢，這里你讀懂了些什么？生試讀“相看兩不厭，只有敬亭山”，你覺(jué)得應(yīng)該把哪些詞語(yǔ)重讀才能體現(xiàn)出作者的情感。（只有）

（若學(xué)生已經(jīng)問(wèn)過(guò)上述某些問(wèn)題，此環(huán)節(jié)的問(wèn)題就可以刪減。若學(xué)生未能深入，教師需要再追問(wèn)）

〖設(shè)計(jì)意圖〗教師介紹詩(shī)人作詩(shī)背景，讓學(xué)生能透過(guò)詩(shī)句的字里行間體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的感情；教師“追問(wèn)”的目的，既是引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)義詩(shī)境詩(shī)情，又是檢測(cè)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

　　四、誦讀嘗試，背誦默寫

　　1、通過(guò)探究，我們明白了詩(shī)意詩(shī)境，你頭腦中有一幅什么樣的圖畫呢？

（什么樣的人，什么樣的景，什么樣的情？）能不能試著讀一讀，用你的聲音的快慢、輕重來(lái)塑造這些畫面？

　　2、試讀后，用鉛筆在重讀的字詞下劃“Δ”，在長(zhǎng)音后劃“/”，再讀給同桌聽。

　　3、全班交流，教師點(diǎn)撥：

（學(xué)生擦掉自己用鉛筆標(biāo)注的錯(cuò)誤記號(hào)，再用鋼筆把正確的重音、長(zhǎng)音標(biāo)示出來(lái)）。學(xué)生作標(biāo)記后再誦讀。

　　4、背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

［設(shè)計(jì)意圖］對(duì)古詩(shī)的朗讀節(jié)奏、重音的處理，不宜由教師直接下結(jié)論，先由學(xué)生自己嘗試后，教師再給予必要的點(diǎn)撥引導(dǎo)，形成彼此認(rèn)同的意見后誦讀效果會(huì)更好。

獨(dú)坐敬亭山讀后感7

　　獨(dú)坐敬亭山

　　李白

　　眾鳥/高飛盡 孤云/獨(dú)去閑 相看/兩不厭 只有/敬亭山

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、借助注釋，正確理解古詩(shī)的大概意思。

　　2、咀嚼重點(diǎn)詞語(yǔ)，感受詩(shī)人的感情變化。

　　3、能夠有感情地朗讀，并背誦和默寫。

獨(dú)坐敬亭山讀后感8

《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)，《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)的生字。

　　理解詩(shī)歌的意思，由詩(shī)句想象畫面。

　　朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前布置學(xué)生自學(xué)生字詞，自主了解詩(shī)人的生平。

　　教學(xué)圖片

　　教育過(guò)程

　　導(dǎo)入新課

　　了解李白。

　　由《早發(fā)白帝城》一詩(shī)引出李白

　　李白簡(jiǎn)介：

　　李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)私素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。與杜甫并稱李杜。

　　學(xué)生自由討論有關(guān)李白的詩(shī)或故事

　　寫作背景

　　敬亭山在宣州(現(xiàn)在安徽宣城)，宣州是六朝以來(lái)江南名郡，大詩(shī)人如謝靈運(yùn)、謝I等曾在這里做過(guò)太守。李白一生曾七游宣城，這首五絕寫于天寶十二年(753)秋游宣州時(shí)，是李白離開京城長(zhǎng)安后，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游，來(lái)到宣城時(shí)寫的。長(zhǎng)期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。此詩(shī)寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣，正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。

　　板書課題《獨(dú)坐敬亭山》，學(xué)習(xí)生字亭

獨(dú)坐敬亭山讀后感9

　　獨(dú)坐敬亭山

　　唐 ? 李白

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　譯文

　　群鳥高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。

　　你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。

　　賞析

　　敬亭山在現(xiàn)在的安徽省宣城市，古代叫做宣州。這首五言絕句是李白離開長(zhǎng)安后在宣州秋游時(shí)所寫。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游，過(guò)著長(zhǎng)期飄泊的生活，李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而孤傲倔強(qiáng)的性格依舊。此詩(shī)正是作者帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。

　　前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，表面上是寫所見之景，其實(shí)是把作者的孤獨(dú)之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤;遼闊的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人，不愿和詩(shī)人在一起，只留下他自己。

　　通過(guò)這兩句我們可以看出，李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，都離開了敬亭山，只有自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下句的“相看兩不厭”作了鋪墊。

　　三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山看作一個(gè)人。盡管鳥和云都飛去了，詩(shī)人卻沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)。從詩(shī)句的表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山的感情。實(shí)際上，詩(shī)人越是寫山的“有情”，越是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”。從而將自己因懷才不遇而孤獨(dú)與寂寞，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照描繪的淋漓盡致。

　　作者介紹

　　這首詩(shī)的作者是我們最熟悉的唐朝詩(shī)人李白，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫zhé仙人”，他性格爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜歡結(jié)交朋友，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。后人常把杜甫與李白合稱“李杜”或者“大李杜”。

獨(dú)坐敬亭山讀后感10

　　獨(dú)坐敬亭山教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、借助注釋，正確理解古詩(shī)的大概意思。

　　2、咀嚼重點(diǎn)詞語(yǔ)，感受詩(shī)人的感情變化。

　　3、能夠有感情地朗讀，并背誦和默寫。

　　第一課時(shí)

　　一、談話導(dǎo)入

　　同學(xué)們，唐代時(shí)我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作最繁榮、最輝煌的時(shí)代，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的杰出詩(shī)人，你知道唐代有哪些著名詩(shī)人?(生交流) 唐代詩(shī)人燦若星空，其中有一位詩(shī)人才華橫溢，縱情山水，把酒吟詩(shī)，詩(shī)酒名聞天下，被人們稱為“詩(shī)仙”，你知道他是誰(shuí)嗎?(生答李白)

　　二、板書課題，揭題

　　1 、今天我們學(xué)習(xí)李白的一首千古名作(板書：獨(dú)坐敬亭山)

　　2、生讀題

　　3、理解題意：“獨(dú)”是什么意思?有哪位同學(xué)到過(guò)敬亭山游玩，知道敬亭山在哪嗎?

　　4、敬亭山自古就是文人雅士聚聚之地，李白為什么會(huì)獨(dú)坐敬亭山呢?

　　三、讀詩(shī)，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏與韻律

　　1、 默讀古詩(shī)，有沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的字? 生自由讀詩(shī)兩遍，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

　　2、 聽說(shuō)我們班的同學(xué)古詩(shī)讀得特別好，指名讀，(評(píng)價(jià) 很有詩(shī)人風(fēng)范)齊讀

　　3、 詩(shī)歌朗讀形式多樣，想不想嘗試合作讀。(要求 讀出詩(shī)歌的節(jié)奏)

　　4、分組合作讀，每小組一句 男女生疊讀(疊讀前三 后二) 師生疊讀

　　5、讀詩(shī)的最高境界是讀出詩(shī)的韻味， 古代的讀書人讀詩(shī)搖頭晃腦，抑揚(yáng)頓挫

　　四、范讀詩(shī)歌，想象畫面

　　1、閉上眼睛，用心傾聽朗誦想象畫面

　　2、同學(xué)們，告訴老師，你仿佛看見了什么?(鳥飛 云飄 佇立的大山 孤獨(dú)的詩(shī)人)你的腦海中是不是浮現(xiàn)這樣的畫面?

　　3、置身于這樣的境界，你有何感受?(景美 寂靜 孤獨(dú))

　　五、作業(yè)：

　　背誦古詩(shī)

　　第二課時(shí)

　　一、學(xué)習(xí)詩(shī)歌一二句，感受詩(shī)人的孤獨(dú)。(板書 鳥飛 云去 孤獨(dú))

　　理解“盡”，說(shuō)“眾鳥高飛盡”詩(shī)意;理解“孤”“閑”，說(shuō)“孤云獨(dú)去閑”詩(shī)意

　　二、 教師介紹創(chuàng)作背景

　　鳥飛云去本是常見的自然現(xiàn)象，在詩(shī)人的眼中，為何會(huì)如此的孤獨(dú)寂寞呢?(生交流，師小結(jié)： 被貶離京城，十年漂泊，遠(yuǎn)離故土與親人，世態(tài)炎涼，好友遺忘，看見鳥飛，云去，有感而發(fā)，觸物傷懷，難怪這樣的`孤單寂寞!)

　　三、學(xué)習(xí)詩(shī)歌三四句，感受詩(shī)人的不獨(dú)。

　　相看是什么意思?(相互看;你看我我看你)誰(shuí)和誰(shuí)相看?(李白與敬亭山)會(huì)怎樣看?(含情脈脈 四目相對(duì) 默默對(duì)視)(板書：相看)

　　同學(xué)們，詩(shī)人是第一次登上敬亭山嗎?{不是}你們知道詩(shī)人這是第幾次登上敬亭山嗎?第七次啊!詩(shī)人這么多次登上敬亭山，難道僅僅是為了欣賞敬亭山的美麗風(fēng)景嗎?(不是)在詩(shī)人眼中，在詩(shī)人心里，敬亭山難道僅僅是一座山嗎?你說(shuō)!(不是)僅僅是一座山嗎?你說(shuō)!(不是)在詩(shī)人眼中，在詩(shī)人心里，敬亭山哪里是一座山啊，他分明就是詩(shī)人的一位朋友，一位永遠(yuǎn)不會(huì)離開他，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄他，永遠(yuǎn)與他相依相伴的朋友啊!一位孤單時(shí)可以做伴，寂寞時(shí)可以傾訴的朋友啊! 有了這樣的朋友，詩(shī)人還好孤獨(dú)嗎?(不會(huì))還會(huì)寂寞嗎?(不會(huì))難怪詩(shī)人會(huì)寫下這樣的詩(shī)句——“相看兩不厭，只有敬亭山。”

　　李白一生不畏權(quán)貴，命運(yùn)坎坷，懷才不遇，壯志難酬，心中自有說(shuō)不出的孤獨(dú) 寂寞與憂傷，只有流連山水、登高望遠(yuǎn)之時(shí)，才是他最快樂(lè)的時(shí)候。同學(xué)們，當(dāng)李白登上敬亭山時(shí)，他的心情怎樣?(喜悅 高興 激動(dòng))是啊，李白是與敬亭山心有靈犀、兩兩相悅啊!(板書：相悅)

　　四、教師小結(jié)：

(結(jié)合板書)漂泊他鄉(xiāng)，無(wú)人相伴是，李白與敬亭山相看、相知、相悅，從大山中感受到生命的美好，從大山中汲取人生的力量，排解內(nèi)心的憂傷，寫下了千古傳頌的《獨(dú)坐敬亭山》(生有感情的讀詩(shī)) 實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了?！办o”是全詩(shī)的血脈。這首平淡恬靜的詩(shī)之所以如此動(dòng)人，就在于詩(shī)人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來(lái)的“寂靜”的境界，無(wú)怪乎沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中要夸這首詩(shī)是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。

　　五、自由讀誦，背誦

獨(dú)坐敬亭山讀后感11

　　課題

　　獨(dú)坐敬亭山

　　學(xué)習(xí)

　　目標(biāo)

　　1、感情朗讀古詩(shī)，理解古詩(shī)的意思。

　　2、反復(fù)誦讀古詩(shī)，于品詞析句、想象意境中熟讀成誦。

　　3、感受本詩(shī)借景抒情的表達(dá)方法，體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)卻不悲觀的情懷。

　　知識(shí)鏈接

　　李白：唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的一生絕大部分在漫游中渡過(guò)，曾被招至長(zhǎng)安，供奉翰林。在京僅一年，就棄官而去，繼續(xù)漂蕩四方的流浪生活?！丢?dú)坐敬亭山》作于天寶十二載（公元753年），當(dāng)時(shí)距李白被罷官離開京城長(zhǎng)安已整整十年。由于抱負(fù)得不到施展，長(zhǎng)期過(guò)著飄泊不定的生活，李白飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，深感孤獨(dú)與寂寞。

　　合作

　　探究

　　1、了解李白的生平事跡，背誦其詩(shī)歌，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在作品中表達(dá)了怎樣的思想感情。我們學(xué)過(guò)的有：《贈(zèng)汪淪》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》……

　　2. 初讀詩(shī)句，理解大意

　　3.學(xué)習(xí)生字：亭與停 厭與慶

　　4.試著背誦古詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》

　　課堂精講

　　一、初讀詩(shī)句，理解大意

　　1、師質(zhì)疑：詩(shī)題中哪個(gè)字最讓你有感觸？（生可能談“獨(dú)”和“坐”）

　　2、請(qǐng)學(xué)生以自己的體會(huì)誦讀詩(shī)題。

　　3、自主選用以上方法在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的基本意思。

　　4、全班交流詩(shī)的大意：天上幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子；天上的那片云也悠閑地飄向遠(yuǎn)方。此時(shí)此刻，只有敬亭山和我互相看著，怎么看也不覺(jué)得滿足。

　　二、品讀詩(shī)句，入境悟情

　　1、賞析寫景的一、二句：眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

（1）要求學(xué)生標(biāo)出描寫景物的詞匯：———與———。（2）指名根據(jù)想象畫出景物。

（3）質(zhì)疑：你們從“眾鳥飛”、“孤云去”的自然景象中體會(huì)到什么？

（4）李白為什么會(huì)由此生出孤獨(dú)之感？角色體驗(yàn)朗讀（自己就是李白）。

　　2、品析后兩句：相看兩不厭，只有敬亭山。

（1）敬亭山和李白為何“相看兩不厭”？（4）假如“知己”敬亭山會(huì)說(shuō)話，李白可能會(huì)和它說(shuō)些什么？（引導(dǎo)學(xué)生由李白抱負(fù)不得施展，有志難酬的無(wú)奈境況展開想象。）

（2）當(dāng)世界上的一切都遠(yuǎn)離李白的時(shí)候，他不是頹廢痛苦地生活，而是樂(lè)觀、堅(jiān)定地和敬亭山悠閑地“相看”。

　　三、賞讀全詩(shī)，背誦全詩(shī)

　　堂堂清

　　1、選讀李白的古詩(shī)。

　　2、默寫《獨(dú)坐敬亭山》，嘗試配上畫面。

獨(dú)坐敬亭山讀后感12

《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)，《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)的生字。

　　理解詩(shī)歌的意思，由詩(shī)句想象畫面。

　　朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前布置學(xué)生自學(xué)生字詞，自主了解詩(shī)人的生平。

　　教學(xué)圖片

　　教育過(guò)程

　　導(dǎo)入新課

　　了解李白。

　　由《早發(fā)白帝城》一詩(shī)引出李白

　　李白簡(jiǎn)介：

　　李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)私素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。與杜甫并稱李杜。

　　學(xué)生自由討論有關(guān)李白的詩(shī)或故事

　　寫作背景

　　敬亭山在宣州(現(xiàn)在安徽宣城)，宣州是六朝以來(lái)江南名郡，大詩(shī)人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過(guò)太守。李白一生曾七游宣城，這首五絕寫于天寶十二年(753)秋游宣州時(shí)，是李白離開京城長(zhǎng)安后，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游，來(lái)到宣城時(shí)寫的。長(zhǎng)期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。此詩(shī)寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣，正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。

　　板書課題《獨(dú)坐敬亭山》，學(xué)習(xí)生字亭

　　獨(dú)坐敬亭山

　　亭

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　　指出亭字是后鼻韻母。

　　朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　學(xué)習(xí)詩(shī)歌，有感情的朗讀詩(shī)歌

　　聽錄音

　　劃出節(jié)奏

　　獨(dú)坐/敬亭山

　　眾鳥/高/飛盡

　　孤云/獨(dú)/去閑

　　相看/兩不厭

　　只有/敬亭山

　　詞語(yǔ)意思

　　獨(dú)坐：

　　敬亭山：在宣州(現(xiàn)在安徽宣城北郊)，古名昭亭山，山上有敬亭

　　眾鳥：

　　高飛盡：

　　獨(dú)去閑：

　　厭：

　　了解詩(shī)句意思。

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑的意思是：

　　相看兩不厭，只有敬亭山的意思是：

　　賞析本首詩(shī)

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑看似寫眼前的景象，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫盡了：

　　眾鳥高飛盡，天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤。眾鳥一般可以讓我們想到什么?本來(lái)可以讓我們聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，多有情趣啊!而眼前，眾鳥高飛，離人卻是越來(lái)越遠(yuǎn)，一個(gè)高字?jǐn)U展了空間：抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見!一個(gè)盡字，增強(qiáng)了這句的表現(xiàn)力度，可以想見李白這時(shí)的萬(wàn)般惆悵。運(yùn)用這種烘托寫法的，還有很多，例如……

　　后句中，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是孤云無(wú)伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人。小精靈

　　詩(shī)人以閑寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過(guò)程，讓我們?cè)谄肺豆略齐x去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈，令人回腸蕩氣。

　　盡閑兩個(gè)字，把我們引入一個(gè)靜的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩(shī)人為伴，遠(yuǎn)離詩(shī)人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩(shī)人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中，眾鳥孤云都離詩(shī)人而去，這是詩(shī)人情感外露的結(jié)果，是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫?？臻g。這種生動(dòng)形象的寫法，能給我們以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他獨(dú)坐出神的形象，為下聯(lián)相看兩不厭作了鋪墊。

　　三、四兩句相看兩不厭，只有敬亭山用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流。 相看兩不厭表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情。相兩二字同義重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，相看也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有山和我的孤寂情景與兩字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中只有兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)。人生得一知己足矣，鳥飛云去又何足掛齒!這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是靜的，表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的有情，愈是表現(xiàn)出人的無(wú)情;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。辛棄疾的我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。 與這一句非常類似。

　　眾鳥、孤云的動(dòng)與敬亭山這靜對(duì)比更加突出了詩(shī)人的無(wú)奈!

　　詩(shī)人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫，敬亭山極目如畫，然而風(fēng)景如畫又怎么樣?我們并不知道詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。本詩(shī)的寫作目的不是贊美景物或者借景抒情，而是借此地?zé)o言的景色，抒發(fā)內(nèi)心無(wú)奈的情感。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。

　　聯(lián)系自己實(shí)際談問(wèn)題：

　　我們有沒(méi)有過(guò)李白的這種孤寂感覺(jué)?誰(shuí)能舉例說(shuō)明?

　　我們是怎么排遣這種孤寂帶來(lái)的苦悶感覺(jué)的呢?

　　拓展學(xué)習(xí)李白的其他寫景詩(shī)歌

　　這首詩(shī)與上首有許多類似之處

《月下獨(dú)酌》

【其一】

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時(shí)相交歡， 醉后各分散。

　　永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

　　李白是個(gè)樂(lè)觀灑脫的人，這在他的很多詩(shī)中都表現(xiàn)出來(lái)的，請(qǐng)大家再看一首：

　　送友人

　　李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　課堂小結(jié)

　　李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力，他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。同時(shí)，李白又寫了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩(shī)。李白的山水詩(shī)與其說(shuō)是對(duì)自然形貌的逼真描繪，不如說(shuō)是按詩(shī)人個(gè)性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢(shì)或氛圍，而略去具體的細(xì)節(jié)，甚至連觀照景物的視覺(jué)轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩(shī)又是無(wú)往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起，在景的形勢(shì)和情的特征之間有著同構(gòu)互感的微妙的

　　布置作業(yè)

　　李白深情地看著敬亭山，輕輕地對(duì)他說(shuō)：……請(qǐng)把他想對(duì)敬亭山說(shuō)的話，寫出來(lái)。

　　對(duì)這個(gè)孤獨(dú)哀愁的李白，你想安慰安慰他嗎?怎么安慰他呢?

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