下面是范文網(wǎng)小編整理的圍城讀后感高中15篇(《圍城讀后感》),供大家閱讀。
圍城讀后感高中1
鐘書先生說他是“錙銖積累”寫完《圍城》的,楊絳先生說她是“錙銖積累”讀完《圍城》的,而我是“蝸牛步行”欣賞完的,當然這個說法有點夸張。說實話,我用了差不多一個月才把《圍城》看完(利用的是課余時間),因此很多同學都笑話我說:“你怎么還沒有看完?我已經(jīng)看完了兩本書啦”。當時聽了,也有點不以為然,《圍城》就像是一杯茶,要慢慢品嘗,才能嘗出其中的味道。
讀罷全書,掩卷沉思,我久久不能回過神來,還一直沉浸在小說里頭的情景,仿佛自己在對號入座。我在想到底是誰的錯呢?或者誰都沒有錯,兩個人彼此都不是很了解的人結(jié)合在一起就是一個錯,才醞釀成這個傷感的結(jié)局。
讀《圍城》,之所以讀得這么慢,是因為里面真的有太多值得琢磨的地方了,真的可以讓你完全沉浸在文字的魅力中,忘情得不能自拔。錢鐘書先生以其豐富的人生閱歷,給我們展示了用比喻做主菜的文化盛宴。那些比喻句相當?shù)男路f,體現(xiàn)了作者超強的生活洞察力和敏感度。他不會把常見的比喻硬生生地插在書中,而是根據(jù)生活的發(fā)現(xiàn),哪怕是很細微的事情,也可以讓錢鐘書先生把它加以生動化,從而拉近讀者和《圍城》的距離,使得讀者在異鄉(xiāng)遇知己的親切感油然而生。在讀這本書的時候,經(jīng)常會遇到些難懂的字詞和比喻句,這時就會停下來慢慢琢磨。“書讀百遍,其義自見”這句話真的很管用,讀了幾遍之后茅塞頓開,那一刻就如同在深夜里解答出了一道數(shù)學題,那種心情恐怕只有那解題人才知道吧!由此我不禁被感化了,告訴自己要學會觀察生活,這世界本來就并不缺少美,只是缺少一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。所有的文學創(chuàng)作都離不開作者的人生閱歷與其對生活的發(fā)現(xiàn)和感悟。
對于方鴻漸,很多女人都對他產(chǎn)生好感。他的風流倜儻,擅長言談都是作者賦予他的個人魅力。但是作者對他更多的是諷刺,方鴻漸是那個時代典型的知識分子的代表,一個愛面子,虛榮心極強,依靠假文憑生活的“博士”。透過他,我們可以看出當時社會的復(fù)雜,人的虛偽,教育和官僚的腐敗。因為假文憑,方鴻漸失去了唐小姐,因為假文憑,他昧著良心地生活,總不得安寧。又因為假文憑,使他不能自信地做人,換工作也是像換衣服那樣地快。假文憑,可能會使他瞞過他的丈人,父母親??墒牵肋h都不可能騙得過自己的良心。除非我們是一個不會思考的動物,沒有思考、沒有感情。
在我們的現(xiàn)實生活中,有很多人也有一張臉,也有兩足兩手,可是他們只是比猿人稍好看一點,思想和大腦卻還沒來得及進化。感情對他們來說只是一個名詞。他們戴著假面具招搖過市,竭力滿足自己那“來之不易”的虛榮心,從不覺得自己有什么錯。作者借著主人公的性格特征,折射出來了人性的丑陋和當時腐敗的社會。印象中一句話很深刻:“這鞋子里的泥巴,恐怕可以抵得上貪官所搜刮的地皮了?!碑敃r我就在想,為什么是地皮呢?地皮下面是不是有更多的肥沃的泥土呢?還有一句就是:“他的眼睛并不頂大,可是反襯出許多政治家所說的大話,大而無當?!蔽矣X得這話妙不可言,我的雙手像被操控了似的,大腦皮層不斷示意我拍手叫好,只是因為那時是午休,我只好作罷。
《圍城》確實是一部意蘊深刻的佳作,難怪高中語文課程標準把它列進高中生必讀書目,真希望有更多的同學好好讀讀這本書。
圍城讀后感高中2
首先,我要說,這部書并不是一部具有時代局限性的作品。
書中方鴻漸是當時眾多赴歐洲留學的中國留學生中的一份子,應(yīng)當說有必須的代表性,可是,他又不一樣于其他人。他代表了那些抱著“游學”心態(tài)來到歐洲,只等弄到學位后學成歸國,享受留學生的地位和待遇的一部分人。可是,到底他也只是個成不了大事的假知識分子。那些混到學位的人轉(zhuǎn)而對自我的“游學”經(jīng)歷如數(shù)家珍,回國后便大加宣揚,聞訊者無不贊揚其學業(yè)有成,同時他們又憑空增加了無數(shù)的仰慕者,于是春風得意,準備充分施展自我的才能。和那些人不一樣,方鴻漸對自我買到文憑并不以為然,每每有人提到他的文憑和博士學位,他總是感到心虛和慚愧,與前者相比,他還算有一點良心。其實,最初在買文憑之前,他也經(jīng)歷了一番思想斗爭,直到為自我找到了一個合理的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!贝撕螅彩冀K不能擺脫假文憑帶來的困擾,這在之后成為了他取得成功的絆腳石。來到三閭大學,方鴻漸害怕被揭穿,同時心中又有那么一點良心發(fā)現(xiàn),不敢拿出文憑,只能勉強當個副教授,還要看校長的臉色、受同事的鄙視;而恰巧,他發(fā)現(xiàn)與他同畢業(yè)于克萊登大學的“校友”韓學愈卻榮任系主任,并且這主任的位置正是憑借著他一向沒有發(fā)掘到的“母?!钡拿麣?。這更讓方鴻漸陷入后悔
與自責的矛盾之中。
然而,在現(xiàn)實生活中,造假事件卻也屢見不鮮。繼“假奶粉”、“假藥”事件后,又聞“文學作品抄襲”、“影視作品抄襲”…,在國際上也有一時鬧得沸沸揚揚的“黃禹錫論文造假案”。社會上造假且若無其事地把它發(fā)揚光大的韓學愈式的人越來越多,以致社會上公平競爭的氣氛被破壞殆盡。我們在街頭隨處可見的辦證的廣告始終無法根除,一方面是由于辦證人的“執(zhí)著”,而另一方面這些廣告也受著供求關(guān)系的影響,如果沒有有這方面需求的人,那么那些靠辦證為生的人自然也就無法生存下去。
毋庸贅言,想要根除社會上的造假之風,需要我們每個人的努力。當然,也許有些受到感化的造假者會變得像方鴻漸一樣,雖深懷造假技藝,卻不再濫用,甚至轉(zhuǎn)而向人們揭露造假內(nèi)幕??墒?,我們的社會既不需要韓學愈式的人,也不需要方鴻漸式的人,我們需要的是高素質(zhì)、有道德的人一齊將我們的社會變成一個競爭與機遇并存的平等公平的社會。
圍城讀后感高中3
圍城高中讀后感
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的'弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應(yīng)當去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
圍城讀后感高中4
《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。能夠說,他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。
其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
圍城讀后感高中5
《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方文明的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最后他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋文明給中國帶來的只不過是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自己的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館??梢哉f,他是一個具有一定民主主義思想的知識分子,但是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的悲劇命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
圍城讀后感高中6
前段時間,看《圍城》的人比較多,于是便函流行這樣一句話:“……”由此引申到各個領(lǐng)域,或曰:“城里的人想出來,城外的人想進去?!逼鋵嵅蝗?,我愿說:“我要站到城墻上?!?/p>
城墻上是不好站,稍不注意就會掉下來,因此,想要站好城墻,還得有些技巧才行。比如說,首先要有幾回攻城的經(jīng)歷,才會知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后,就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù),這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對的攻防戰(zhàn)術(shù),攻城時要盡力狠打,等到城里的人快要守不住時,就開始撤,然后又攻又撤。
由此而已,就既不會因進城而感到困惑,又不會因沒有進城而驚慌。這樣說來,要站到圍墻上的確需要一定的自控力。
由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi),當時的確興奮不已,不過,久而久之,城內(nèi)日子實在不好過,就迫不急待地又殺了出來。從此以后,不愿再殺進去,即使有時很想再殺進去,但想到各方面狀況,比如后備糧食、水源等等,又不再想去攻城了。
如果要說下去什么時間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟發(fā)展起來才行,在現(xiàn)階段,攻城難,守城更難。也就是說,現(xiàn)在時機不成熟。待到天時地利人和俱全,再攻也不晚。再說,城到處都是,有大有小,有好有壞。因此,更要慎重選擇才是。選好以后,要具體分析,研究,則可百戰(zhàn)不殆矣。
圍城讀書感悟
圍城讀后感高中7
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸,方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文-憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文-憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文-憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文-憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
圍城讀后感高中8
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!闭鐥罱{所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學生,應(yīng)對著學業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是感情。其實我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進取進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實際的事只會令自我陷入圍城。
最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢
圍城讀后感高中9
每個人都想獲得自我人生的自主權(quán),想掐住命運的咽喉,去擊敗自我的宿命,可是大文學家錢鐘書筆下的方鴻漸在自我的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自我,變成了一個悲哀的存在。從“克萊登大學”到蘇文紈、唐曉芙,再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座“圍城”使他失去了對未來的期望,最終也不知自我應(yīng)當走向何方?!皼]有夢,也沒有感覺人生最原始的睡,同時也是死的樣品?!痹谑ト峒沃?,萬念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺,更不用說對未來的憧憬。讀完《圍城》,我進入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。
從全書第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始,《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的。能夠說,他可是是個一個庸常的讀書人。他的特點是平庸,而他的杯具也來源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動而無能。他的“軟弱”體此刻在他放棄了愛慕自我的蘇文紈,卻沒有也不會勇敢地追求自我深愛的唐曉芙,“被動”表此刻在當他去三閭大學教書卻在“信任危機”出現(xiàn)后沒有堅持自我,而是被動挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于“無能”,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自我的妻子,柔嘉不滿意方家的“古板”,最終一氣之下選擇獨自離開。他的性格弱點,為最終的杯具埋下了伏筆。
在生活的圍城里,方鴻漸的無助和凄惶,和賈寶玉簡直如出一轍。“世上無能第一,古今不肖無雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉,又不能與她長相廝守;他不愛官場,最終又和賈蘭一齊“金榜題名”。這兩人想改變自我的命運,又在現(xiàn)實的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢
當然,《圍城》畢竟是一部小說。方鴻漸的軟弱、被動無疑是作者在文中努力刻畫的,但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個時代這種狀態(tài)下具體的幾個人。全文主要講述一種在生活的特殊情景下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”,孫小姐的極具心機,李梅亭等人的狡詐陰險,唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一齊,還是鴻漸自身的軟弱無能,都是作者內(nèi)心想表達的“悲哀的世界”的一部分。
人說《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對,或許這就是這個“圍城世界”的真正悲哀吧。
作為民國第一才子,錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個真實、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說是一篇感情小說,不如說是一篇講述倫理,哲學,世界觀的巨著,是中國文學史上的一座豐碑。
圍城讀后感高中10
初讀《圍城》,只覺是一個引人深思的故事,記錄著一個喚作“方鴻漸”的人的故事。有感于錢鐘書對人物性格剖析的精細。再讀《圍城》,有感于這不是一個普通的人物故事,它更像一幅畫,畫面上的薄紗下掩著看不見的芳華。三讀《圍城》,有感于活在作者筆下亦活在我們身邊的人,更有感于這些人打造的“圍城”。
書中初現(xiàn)“圍城”,是借蘇文紈的嘴說出來的?!盎橐鼍拖褚蛔?,城外的人想進去,城里的人想出來?!痹诨橐龅牡缆飞希进櫇u沒有嘗試過轟轟烈烈,也沒有設(shè)想過要細水長流。他在鮑小姐處碰了壁,在于他的無力抗擊;他在蘇文紈處失敗于自己的優(yōu)柔寡斷;他在唐曉芙處不能如意,在于他的不作為。至于最后與他處在一起的孫柔嘉,他們婚后頗具起伏的生活源于方鴻漸的不具判斷力與改變力。其中,除了他對唐曉芙的追求中尚能顯出他試圖征服命運、追尋內(nèi)心的思想外,他其余的感情經(jīng)歷無一不是他徒勞的思想斗爭和軟弱無力的行為罷了。
而對于自己的事業(yè),孫柔嘉的一句話無疑為方鴻漸下了一個準確的定義——你不可能一輩子都靠著趙辛楣給你介紹工作。方鴻漸自恃出生于富甲之家,后又用手段取了“克萊登大學”的假文憑,又自詡才高,在事業(yè)方面總認為會有適合自己的機遇降臨。這樣的方鴻漸是當今多少人的縮影。在這個競爭激烈、知識大爆炸的世界,人們對名利的追逐與金錢的渴望使面臨工作的大學生步入了一座無形的圍城。這座圍城是用他們所謂的自尊心和才學建造出來的。人們一旦走入了這座圍城,便只能看見頭頂上四方的天空飄過功名利祿的浮云。當然,不是所有人都會像方鴻漸一樣,在圍城中越陷越深。聰明的人會給心安上一對翅膀,飛過高墻,看到圍城外廣闊的天空。
方鴻漸沒有這這雙翅膀,于是他成了三閭大學中可有可無的副教授,在這座充盈著勾心斗角的圍城中不堪重負,最后無奈出走。他選擇了認命,選擇了抱怨,選擇了在內(nèi)心傾述自己的不滿。而機會,恰恰不會關(guān)照像他這樣的人。
總之,只有做好了與命運抗衡的準備,圍城再高,你總能飛出去。正如貝多芬所說的那樣——我要扼住命運的喉嚨,決不向命運屈服。抵抗也許是徒勞,但不抵抗的抱怨卻連希望的影子都看不到。
圍城讀后感高中11
錢鐘書的《圍城》有這樣一句話:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人先挑最好的吃,一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應(yīng)該樂觀,因為他沒吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的,因為他每吃一顆都是吃剩的里最壞的,表面上我們看到是這樣,但事實上適得其反,因為第二種人還有希望,第一種人只有回憶,我想選擇第一種吃法的人居多吧,活在現(xiàn)在,為現(xiàn)實而活的人居多吧。
總之當我們一味緬懷過去匆匆的想趕去看北方的第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數(shù)風景呢?并不因為困在圍城的人想出來,沒有在城內(nèi)的人想進去只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯,然而當事者卻常常心存厭倦對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)好比當我們還是一名學生,我們期望能考上一所好的學校當我們考上好的學校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收雙豐收后又希望能有政治作為當我們有政治作為后又希望反正欲望不會是句號的,想必永遠是感嘆號這就是所謂的‘欲壑難填吧’
在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)感動過你的一切不能再感動你吸引你的一切不能再吸引你連激怒你的一切也不再激怒你時,是不是應(yīng)該尋找另一片風景?是不是要尋找下一個希望?而不是無休止的回憶呢?
圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因為他是中國文學史上一部風格獨特的諷刺小說,圍城共有九章,大概可分為個單元,刻畫了一批從海外學成歸來的學子,但他們沒有明確的人生目標,又缺乏和傳統(tǒng)勢力斗爭的勇氣,結(jié)果甚至無法把握自己的生活,
總而言之,我覺得,現(xiàn)實是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實而活,可以說,因為這本書,我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書改變一生呀”
圍城讀后感高中12
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會墮落、學術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公DD方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
圍城讀后感高中13
很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動幽默吧?!
這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一?!秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類繁多”啊,簡直是
圍城讀后感高中14
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。
在高中的時候我就看過《圍城》,可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二?!碑敃r我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!
有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。
《圍城》的愛好者應(yīng)當不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。
看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看。
圍城讀后感高中15
心圍在城中,不知是不知自己被圍困了,還是不愿知自己被圍困,抑或是不愿走出這困心的圍城。四四方方墻,天空便小了。
方鴻漸,一個留洋回來的偽博士。傳統(tǒng)而封建的朽木為骨,卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才,上層知識分子。隨著興趣寥寥上幾節(jié)課,待錢財花盡了,便揣著一張假的文憑,回鄉(xiāng)光耀門楣。方鴻漸并不笨,有幾分小聰明。他給人印象性子溫和,偶爾會說幾句俏皮話,不惹人厭。做事優(yōu)柔寡斷,想將事情做得滴水不漏,但又非長袖善舞之輩。
回國的船上,他的故事由此鋪展開。
起初對方鴻漸并沒什么好感,與鮑小姐的真實相比,他倒給人分“既想當婊,又想立牌坊”的印象。一面怪著鮑小姐行為不檢點,一面又為她的調(diào)情而興奮。
緋霞色抹胸,海藍色貼肉短褲,鏤空白皮鞋里露出的涂得鮮紅的指甲。皮膚暗而不黑,豐唇大眼。與鮑小姐形成鮮明對比的,便是冷若冰霜的蘇文紈。眉清目秀,白膚薄唇,典型的東方美人。穿著講究斯文的衣服,身上攤著一本小說??粗栫R,也難掩面上孤芳自賞的神色。
看著滿船的人,她覺得也只有那方鴻漸配與她說句話。偏偏方鴻漸與她最看不入眼的鮑小姐打得火熱。她既是氣這方鴻漸看上行為不檢的鮑小姐,又是醋意萌生。免不得,幾句冷言冷語諷刺。但是,這里心有不甘,與下船后方鴻漸的幾分主動,卻發(fā)生了化學反應(yīng)。讓這清高的蘇小姐對他生了情愫。
其實我并不太理解蘇小姐為什么會喜歡方鴻漸。但有時候就是那么巧合,方鴻漸無心一句俏皮話“要奉陪你,就怕沒福氣呀,沒資格呀”,促成了兩人進一步相識。他的話也并無不對,蘇小姐心高氣傲,實在難以接近。但蘇文紈內(nèi)心依舊渴望愛情,只是被世俗與自身認知所束縛。
方鴻漸在日后的相處中,卻對唐曉芙情有獨鐘。唐曉芙聰明,但不會太過聰明。引人注意,卻不鋒芒畢露。在這摩登的文明社會里,不受任何沾染。比起蘇文紈這樣的女子,想來多數(shù)男子更鐘情唐曉芙吧。錢老毫不掩飾自己對這個女子的喜愛,最終不讓她和方鴻漸在一起,想必也是為了將她的美好長存吧??此迫犴樀膶O柔嘉,用著心思,嫁給了方鴻漸。最后的相處,還不是將自己那點美好摧毀的干凈。而唐曉芙則如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”,在無論多久之后,再被方鴻漸想起,都是錯過的風景。最美的風景總在岔開的另一條路上,最好的人總是錯肩而過的那位。
但是對于趙辛楣錯過蘇文紈,我倒并不可惜。趙辛楣是《圍城》中我最喜歡的人物,簡單而真實,單純執(zhí)著如孩童。起初,毫不掩飾對假想情敵的敵意,堅守自己認定的愛情。而后,與方鴻漸難兄難弟相稱,一路相扶相持。他沒有方鴻漸的敏感多疑,沒有李梅亭的算計貪婪,沒有顧爾謙的諂媚逢迎。如果夜訪汪夫人是他的污點,那我看到更多的是他仍愛著蘇文紈的執(zhí)著。他只是想多看看這個與蘇文紈神似的女子,并非有非分之想。
在三閭大學之中,上至校長、下至教授助理,勾心斗角,弄得學校是烏煙瘴氣。趙辛楣在其中,更顯得過于透明,而格格不入。他沒有曲意逢迎的念頭,更沒有道人是非的雅興。本想來教書、順便治治情傷,但三閭大學實非良地。他的'離開,不是被迫,反而是必然。
在我看來,這趙辛楣不知比方鴻漸好多少倍,偏偏蘇文紈不中意。如果蘇文紈一氣之下與趙辛楣結(jié)婚,而不是那個曹元朗,她是否不會變成后來那個精明刻薄的曹太太?還是無論嫁了誰,她都是那樣的曹太太?“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來?!眹侵械奶K文紈是不是和趙辛楣一直深愛的判若兩人?就像孫柔嘉,就像方鴻漸。
戰(zhàn)火紛飛的年代,變的是戰(zhàn)局,不變的是人心。留洋回來的人受人敬仰,開口都不離西方的思想文化。仿佛中國的東西便是流感,一碰便會傳染。上層知識分子一面追求戀愛自由、婚姻自在,一面又被傳統(tǒng)觀念所束縛。方鴻漸一面勸說父母支持孫柔嘉外出工作,自己卻走不出女子理應(yīng)在家相夫教子的念頭。在這個時期,沒有真正治學之人,沒有支持人們的信念。所有人在中西兩方思想的罅隙里生存,伸手不見五指。你有你的迂腐,我有我的先進??墒歉侵械呐f觀念,就像一只無形的手,從家族中、從社會中、從自己內(nèi)心深處攀伸出來,捂住口鼻,讓人窒息。
想進城的人,想出城的人,都圍著城墻,孤獨而絕望。
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