下面是范文網(wǎng)小編整理的八年級(jí)圍城暑假讀后感17篇(圍城八讀后感)，以供借鑒。

八年級(jí)圍城暑假讀后感1

《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。

　　小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。

　　很多的人都像方鴻漸―樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么―點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，從很小就聽(tīng)說(shuō)了這樣的話。稍大一些的時(shí)候，知道這是對(duì)愛(ài)情婚姻的描寫，然后再大一些，就知道了原來(lái)其實(shí)什么事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個(gè)人人都知道的事實(shí)，這個(gè)是不是可以叫“公理”？

　　或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙?萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

　　偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?你跪著，別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

八年級(jí)圍城暑假讀后感2

　　經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁(yè)，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。

　　我從8月份起便開(kāi)始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個(gè)疑惑，慢慢地分析。

　　首先，是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢？不外乎是對(duì)方鴻漸，對(duì)方家老夫婦，對(duì)趙辛楣等等?；\統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。

　　首先，傳統(tǒng)型的理想女子，不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。

　　再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子，她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。”好一個(gè)癡情的可愛(ài)的女子??！但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛(ài)她，不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。

　　但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài)，卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行，在方q翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作，追求獨(dú)立，而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛?，一味地?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。

《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話：“她（孫柔嘉）最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸?！边@句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。

　　婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異，自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說(shuō)，只有戰(zhàn)勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足夠了。

八年級(jí)圍城暑假讀后感3

　　印象中，好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”，《圍城》讀后感作文。對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣稱得上是小說(shuō)，我不敢置喙？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫！

　　再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信，讀后感《圍城》讀后感作文》。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。

《圍城》讀后感范文8

　　做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面，通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了，面沒(méi)有見(jiàn)，所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。

　　這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡，一個(gè)人餓著肚子躺在床上，，聽(tīng)著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事，那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘，真是諷刺。

　　我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了，結(jié)局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無(wú)目的，毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ)：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

　　我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái)，厭煩了，就又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說(shuō)的一樣，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙?？墒敲恳粋€(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去就了解它的意義。”

《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢(mèng)》，比如形容王美玉的時(shí)：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟。”剛開(kāi)始不懂，后來(lái)一想，俠客不是愛(ài)打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。

　　剛讀完《圍城》的時(shí)候，心里真壓抑，因?yàn)椴⒉皇窃谀莻€(gè)時(shí)代，連現(xiàn)在，身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……

八年級(jí)圍城暑假讀后感4

　　This text regards the emotional entanglements of Su Wenwan , Tang Xiaofu, Sun Roujia three professional women and the protagonist Fang Hongjian as the starting point, it is vivid to represent different personages: Noble-minded and unwilling to swim with the Su Wenwan; Pure and lovely Tang Xiaofu; Sun Roujia with the scheming.

　　Whether they professional women concentrate in the works of the Qian Zhongshu. On one hand, They have all received high education,subject consciousness is awakenned, it is the open-up to a certain extent of womens living space, have progressive meanings; On the other hand, because the one that exist oneself is soft, they are unable to hold the love wanted correctly, different destiny shows the similar emotion state: The ideal and realistic drop.

八年級(jí)圍城暑假讀后感5

　　這是一本有趣的書。鄭重說(shuō)來(lái)，這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔?duì)于人性的洞察與調(diào)侃。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察調(diào)侃既觸到痛處又有某種寬容理解，如果讀進(jìn)去的話――這太容易了，在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以做到這一步。

《圍城》很大程度上顯示給我們一個(gè)真正的聰明認(rèn)識(shí)怎樣看待人生的，又怎樣所有作家必須使用的文字來(lái)表達(dá)自己的“觀”和“感”的。你會(huì)贊嘆的說(shuō)：“哇，小說(shuō)原來(lái)也是可以這樣寫的！”可以說(shuō)，《圍城的魅力是雙重的：一是生活本身被作家展示出來(lái)的，一是作家展示出自身的。

《圍城》的大框架，平心而論，并不顯得格外精心結(jié)撰，不能持那種以情節(jié)發(fā)展來(lái)抓住人的期待；所謂歷史容量、時(shí)代風(fēng)云，在小說(shuō)中也只是點(diǎn)到為止。但是，一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)，卻構(gòu)成了最精彩、最吸引人之處，也是這部小說(shuō)的真正價(jià)值所在。小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入世的人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，絕不濫情但在調(diào)侃的自然延伸上，那種智慧與學(xué)識(shí)卻一任展開(kāi)，要說(shuō)過(guò)癮為止。書讀完后，你會(huì)留下一個(gè)印象作家的許多見(jiàn)解，作家的許多見(jiàn)解，亦莊亦諧，或側(cè)或正或反，嬉笑調(diào)弄，有不少是借人物之感，

　　之口，之思出之的。與唐小姐談?wù)危c鮑小姐談醫(yī)生，小說(shuō)中方鴻漸的口才你不得不服，而你會(huì)不由自主想到作家本人。一方面是作家化入他筆下的一些人物之中，但另一方面，這位寫《圍城》的錢鐘書，其本人又是居高臨下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所有這些人物的。

“圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此”。楊絳先生闡釋的這個(gè)主旨，已經(jīng)成為每個(gè)稍有點(diǎn)人生酸甜苦辣體驗(yàn)者的“深獲我心”。不過(guò)，小說(shuō)的魅力倒并不在于揭示了某種哲理，更在于對(duì)它的具體展現(xiàn)。小說(shuō)中的種種“是非窩”，“圍城”中人在各種背景、糾葛、情勢(shì)之下的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬，當(dāng)然還有快樂(lè)――尷尬余縫中的快樂(lè)，快樂(lè)時(shí)的尷尬，都成為作家諷刺、調(diào)侃、觀賞的對(duì)象。一切皮毛的學(xué)問(wèn)、偽裝、淺薄、賣弄之學(xué)問(wèn)，也都成為洞見(jiàn)人心的幽默對(duì)象。

　　小說(shuō)的結(jié)尾，祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘么蚱鹞鍌€(gè)鐘頭之前的六點(diǎn)鐘，然而對(duì)于我們的主人公方鴻漸來(lái)說(shuō)，已經(jīng)過(guò)去的一切都無(wú)法挽回了（但同時(shí)又是新的開(kāi)始？而新的開(kāi)始又會(huì)不可避免的重歸老套？）。 “這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)器無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切言語(yǔ)、一切啼笑”。這可能導(dǎo)出一個(gè)問(wèn)題：整部小說(shuō)，撤了嘲諷調(diào)侃的基調(diào)外，我們的作家是不是也有著某種感傷？

　　凡是真正出色的文學(xué)作品，都有一種抗理論分析力，任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會(huì)在它們面前顯得干癟而又捉襟見(jiàn)肘。文學(xué)說(shuō)到底，不是讓人“知道”什么，而是讓人“感覺(jué)”到什么，有時(shí)甚至這個(gè)“是”

　　字都很難說(shuō)。盡管《圍城》本身并不朦朧，但我們讀后的感覺(jué)仍然是感覺(jué)大于思維，大于語(yǔ)言。

　　讀了這本《圍城》，你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切，包括自身，包括自己本來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的喜劇色彩。

八年級(jí)圍城暑假讀后感6

　　人生快事，莫如讀書?！秶恰肥且槐粳F(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。

　　整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

　　也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂(lè)此不疲。

　　生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。

《圍城》不得不說(shuō)是1篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。

八年級(jí)圍城暑假讀后感7

　　讀完了圍城，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

　　在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚，在老師的范本下，我去買了這本書。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂，但是對(duì)后面的內(nèi)容有無(wú)限的幻想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)，十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！痹诋?dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感想，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。

　　主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來(lái)說(shuō)，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。

　　他的性格充滿了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡，對(duì)韓學(xué)愈的懷疑，在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，這是他正直的一面；在學(xué)習(xí)中，他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛(ài)情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認(rèn)真，就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。

　　方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。

　　本書以他們的一次巨大爭(zhēng)吵而結(jié)尾，作者暗示了在這次爭(zhēng)吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤?zhēng)吵而離婚?，F(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高，越來(lái)越多的人也選擇了不結(jié)婚，但是那些選擇結(jié)婚的人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭(zhēng)吵而離婚的，婚姻生活中爭(zhēng)吵是必然的，因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭(zhēng)吵，也是因?yàn)闋?zhēng)吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結(jié)婚也就沒(méi)有任何意義了。即使是再恩愛(ài)的夫妻，婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭(zhēng)吵，這都屬于正常吧。

八年級(jí)圍城暑假讀后感8

　　說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

八年級(jí)圍城暑假讀后感9

　　從無(wú)目的/無(wú)意志力這一點(diǎn)上，也許可以把方鴻漸比作中國(guó)的羅亭。我們來(lái)從頭理一下他的故事。

　　法國(guó)郵輪上的方鴻漸倒還沒(méi)有人世的破碎感，因?yàn)樗€根本沒(méi)有想到自己的“下文”?！吧衔摹笔且呀?jīng)寫出來(lái)了，但從歐洲回到祖國(guó)，就象換了一個(gè)電臺(tái)，或說(shuō)旅歐四年，原來(lái)的電臺(tái)頻道里敘述的故事――只講了一半――已經(jīng)死了。他得另外找一個(gè)開(kāi)頭，而這就得對(duì)整個(gè)故事（事件）有一個(gè)構(gòu)想，而故事（事件）的主人公又首先得有一個(gè)目的或動(dòng)機(jī)。

　　法國(guó)郵輪上的私會(huì)大約仍可視為在法國(guó)體驗(yàn)夜生活。蘇小姐的出現(xiàn)，或說(shuō)歸國(guó)后現(xiàn)實(shí)生活的臨近，開(kāi)始迫使方鴻漸要有一個(gè)明確的目的，不過(guò)方鴻漸還沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)。從此直到一個(gè)新的聯(lián)接性消息出現(xiàn)――三閭大學(xué)給方鴻漸來(lái)電請(qǐng)聘，方鴻漸一直處于兩個(gè)相背反的故事聯(lián)接鏈之中，這本身就是一種無(wú)意志的表現(xiàn)。我們把蘇小姐形式上的追求者方鴻漸設(shè)為1，追求唐小姐的方鴻漸設(shè)為2，從他們各自的視角有下表。

　　主人公A方鴻漸1方鴻漸2蘇文紈唐曉芙趙辛楣

　　方鴻漸賞賜對(duì)手

　　蘇文紈賞賜助手/阻礙對(duì)手賞賜

　　唐曉芙助手/阻礙賞賜對(duì)手助手

　　趙辛楣（對(duì)手）助手

　　主人公B蘇文紈唐曉芙方鴻漸方鴻漸蘇文紈

　　由于唐小姐的愛(ài)情是“偉大而又曲折的，決不會(huì)愛(ài)上方鴻漸”，她只是要通過(guò)表姐從方鴻漸那里或者通過(guò)方鴻漸從表姐那里證明――天知道是什么――而己，所以蘇文紈是她的對(duì)手。因?yàn)椴粸槲覀兯哪康?，唐小姐參加了這張愛(ài)情表格但只需要一個(gè)對(duì)手。

　　不過(guò)問(wèn)題主要不是在唐小姐身上。而是表中出現(xiàn)了兩個(gè)背反的方鴻漸。行為上目的明確的蘇小姐和趙辛楣相關(guān)的角色功能是正常的，而就方鴻漸來(lái)說(shuō)，他并不真想娶蘇小姐，所以趙辛楣只是一個(gè)虛擬的對(duì)手；表中助手/阻礙一項(xiàng)是從角色/功能來(lái)說(shuō)，唐曉芙讓蘇文紈吃醋，所以可以認(rèn)為唐曉芙有助于方鴻漸追求蘇小姐；但方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙，實(shí)際上是她阻止或截?cái)嗔朔进櫇u與蘇文紈的好事。蘇文紈之于方、唐二人也是一樣。這樣，方鴻漸就只與賞賜功能有著正常的關(guān)系，但他失去了到達(dá)賞賜的橋梁或說(shuō)手段，甚至方鴻漸1或2的賞賜也是背反的。出現(xiàn)的這種尷尬，原因在于他的行為缺乏明確的目的/意志指向。他的行為與目的始終接不上茬，在他的行為過(guò)程中，各個(gè)角色的功能也就始終矛盾。

　　在其后的故事中，方鴻漸仍然是個(gè)行為上缺少目的/意志的人。去三閭大學(xué)，趙辛楣轉(zhuǎn)而成了他的向?qū)Ш椭吱D―簡(jiǎn)直是主人。與孫柔嘉的婚姻中，他倒是對(duì)孫柔嘉的賞賜而非相反。那么自然三閭大學(xué)的門是火輔屋后的破門；糊里糊涂訂了婚，他倒忘了吻吻孫柔嘉，卻說(shuō)：“只希望你將來(lái)不要后悔?！?/p>

　　固然，“有誰(shuí)看得穿生活的大幕？”但既然沒(méi)有目的/意志，時(shí)間、因果、角色，又有什么來(lái)串成主人公的故事？今天和明天有什么關(guān)系？所操的因和所得的果有什么關(guān)系？朋友、戀人、愛(ài)人，對(duì)主人公的實(shí)際功能又與他們扮演的角色有什么關(guān)系？主人公又怎么能擺脫破碎和虛無(wú)之感！

　　對(duì)一個(gè)還有希望，正在行動(dòng)的人，睡是夢(mèng)想，是力量的集聚。而絕望之中的睡，“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。”

八年級(jí)圍城暑假讀后感10

　　錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面，具有重要的啟示意義。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作，令過(guò)來(lái)人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說(shuō)著人生百態(tài)的笑面悲劇。

　　在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”?；橐鲆埠?，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂(lè)此不疲。

　　愛(ài)情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。

　　當(dāng)他離開(kāi)學(xué)校回家時(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛(ài)情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。

八年級(jí)圍城暑假讀后感11

《圍城》事錢鐘書老先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本小說(shuō)“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。圍城中的方洪漸感覺(jué)有些“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，事事都順和缺少原則毫無(wú)主見(jiàn)，在愛(ài)情方面屢受制約于人，無(wú)用之人卻也并不惹人討厭，也并非一無(wú)是處，本性善良還頗有幾分小聰明，還善于詭辯，又虛浮。但又不失可愛(ài)之處。用錢鐘書本人所說(shuō)方鴻漸“你不討厭可全無(wú)用處”“本領(lǐng)沒(méi)有，脾氣倒很大”這也可以說(shuō)明方鴻漸這一生。這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。

　　書中主角方鴻漸是不管是在愛(ài)情還是事業(yè)上都面臨著重重危機(jī)，在事業(yè)上可以說(shuō)是很失敗的，更確切的說(shuō)是相當(dāng)?shù)氖?。在家境中落的情況下，不得已受岳丈大人的資助得以出國(guó)留學(xué)，在留學(xué)期間知識(shí)長(zhǎng)了還真的不少可全無(wú)用處，不得已買來(lái)個(gè)來(lái)?；８赣H大人與岳丈大人。沒(méi)想到被蘇文執(zhí)識(shí)破，顏面掃地，更丟人的是給同鄉(xiāng)的那場(chǎng)演講，笑料百出，令人唏噓不止。雖有空頭博士卻無(wú)真才實(shí)學(xué)，還靠岳丈大人給口飯吃，但好景不長(zhǎng)，因與岳丈大人與岳母大人不合而投身下崗行列。但不思從頭再來(lái)，而又順其自然，毫無(wú)進(jìn)去之心。還是靠所謂的假想情敵趙辛梅才找到工作，而處處依靠趙辛梅工作還是難保，在大學(xué)趙辛梅因寂寞難耐而做出出格事件，狼狽而走后，方鴻漸也大勢(shì)已去，不得不離開(kāi)。還是趙辛梅幫他在報(bào)館找到工作。處處依靠趙辛梅，造成這樣結(jié)果--是自己不學(xué)無(wú)術(shù)造成的，事事都做不好空有浮夸；但還有強(qiáng)烈的自尊心，這又不能當(dāng)飯吃，更是加劇了沖突。

　　在愛(ài)情上自身的不自愛(ài)而產(chǎn)生一系列的感情糾葛。另一個(gè)是處在的環(huán)境，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂不堪，自己還不顧暇，又有幾人為了愛(ài)情而背叛生活呢?也許現(xiàn)實(shí)生活中就只有像方鴻漸愿意這樣什么也不顧地追求那所謂的愛(ài)情，雖然背離了生活但也有一種堅(jiān)持也是好的，最起碼是追求過(guò)自己想要的東西再?zèng)]有什么遺憾，也是幸福的。相反，那些考慮太多，追求物質(zhì)的生活過(guò)的很舒服，可注定這輩子心靈將是永遠(yuǎn)的沙漠。

《圍城》評(píng)論者們看法不一，有的說(shuō)方鴻漸是一個(gè)被作者嘲諷的對(duì)象，是一個(gè)中國(guó)是的多余人；是一個(gè)連牢騷也懶得發(fā)的玩世不恭的懈??；有的說(shuō)他是被作者同情的對(duì)象，是時(shí)期的帶有濃厚過(guò)渡色彩的知識(shí)分子典型.

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

八年級(jí)圍城暑假讀后感12

　　說(shuō)到《圍城》，不免要笑，這大概是學(xué)校布置的而我唯一能看下去的課外書了，且邊看邊伴隨著笑聲連連。我有感，跟同桌發(fā)表議論說(shuō)，這錢鐘書怎么那么刻薄啊，估計(jì)連張愛(ài)玲看了他也要慚愧了。結(jié)果同桌倒一本正經(jīng)地分析道，此二人的刻薄根本是全然不同的。張大才女是自己就經(jīng)歷了情場(chǎng)挫折，心冷，兩片薄唇也就更冷了，不免毒辣得直要將這人情世故剜了個(gè)盡，還得留著抹隔岸觀火、高姿態(tài)的淡笑，以標(biāo)志她老人家之旗幟分明。而錢鐘書，本人就是個(gè)徹頭徹尾的書呆子，一般這種看似木訥的人，反而能于不動(dòng)聲色之間，把你說(shuō)哪句話、干哪件事之間潛意識(shí)轉(zhuǎn)過(guò)的念頭，不僅從大腦皮層里挖出，且剖析個(gè)一干二凈，叫你自個(gè)兒既是自慚形穢，又暗自納罕：這本來(lái)要帶到墳?zāi)估锏哪钕肽?，怎么就給他知道了呢？

　　話是妙論，當(dāng)下?lián)嵴?。我說(shuō)不錯(cuò)不錯(cuò)，看不出來(lái)你小子也竟有毒舌的資質(zhì)了。他竊喜，當(dāng)著我只是呵呵呵呵。其實(shí)所謂毒舌，一言概之，一針見(jiàn)血罷了。能用一個(gè)字就能把對(duì)方氣得流鼻血，且聽(tīng)著溫文爾雅與肉體戀愛(ài)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的人，遠(yuǎn)比啰里啰嗦長(zhǎng)篇大論卻抓不住半個(gè)重點(diǎn)的強(qiáng)得多。殺人不見(jiàn)血，劍下一點(diǎn)紅，這才是境界了。故而說(shuō)，寫這般繁復(fù)的讀后感，倒不比直接在書的扉頁(yè)大筆一揮“某某在此留名”來(lái)得扼要。當(dāng)然，話雖如此，作業(yè)還是要寫的，下面就來(lái)說(shuō)各個(gè)具體人物。

　　方鴻漸。竊以為楊絳女士在后記里透露的資料很對(duì)，他的原型約莫就是錢鐘書大人。自然楊女士很狡猾地用“如果這個(gè)男孩肯說(shuō)他就是趙辛楣，那么錢鐘書也會(huì)說(shuō)‘我就是方鴻漸’”這一語(yǔ)遮蔽過(guò)了。總感覺(jué)像對(duì)唐曉芙一般，作者對(duì)他，是隱含著某些偏愛(ài)和包容的。就像他本人的目光正透過(guò)這虛擬的人物含嘲帶諷地窺看世界而已。連方自身諸如懦弱之類的缺點(diǎn)，也幾乎可以看作是文人必不可少的自嘲。然而說(shuō)句真話，我并不討厭他，甚至是帶著某種意義上的同情的。這倒跟批評(píng)家們的態(tài)度有所相悖。要知道這幫人一貫是根據(jù)什么中心思想啦、積極意義啦，來(lái)取決自身好惡的。在我看來(lái)，他只是個(gè)凡人，和《雷雨》里的周萍、或大名鼎鼎的張無(wú)忌一樣的凡人，甚或還可算是個(gè)聰明知趣的人物。即使是買“克萊登大學(xué)”的文憑，或失業(yè)后被孫柔嘉女士罵作（懦夫），也是可以理解的嘛。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)呢。但漸漸地，漸漸地，請(qǐng)你回味，這理解就讓人陡地心驚：方鴻漸，何嘗不是自己的寫照？我們都是在這般的對(duì)他人錙銖必究、對(duì)自己選擇原宥之間，渾渾噩噩地混到了現(xiàn)在。驀然譏笑中就摻了某種悲涼。

　　再說(shuō)方大主角的三位女朋友（不必說(shuō)，孫小姐已經(jīng)成他的妻子了）。同學(xué)都說(shuō)最喜歡的莫過(guò)于唐曉芙，我也是。她靈俏，聰明，適度的表面的天真，和伶俐的口齒，最關(guān)鍵的是：她是方始終都沒(méi)有得到的那個(gè)女人（他一度得到過(guò)蘇小姐的心靈，而孫柔嘉得到了他）。而我卻覺(jué)得一個(gè)細(xì)節(jié)是唐小姐尤為真實(shí)的：她明明不曾愛(ài)過(guò)方鴻漸，可當(dāng)他和她分手的時(shí)候猶是戀戀不舍的。很難想象如果方鴻漸在當(dāng)時(shí)回過(guò)頭跟她癡纏呢？說(shuō)不定就成事。呵，再聰明的女人，還是貪婪的啊。明知不是自己的茶，碰到面前也難免半推半就地小啜一口。

　　蘇文紈也很有趣。注意，我說(shuō)的是有趣，而不是可愛(ài)。大約看過(guò)了書的女人都怕像她，可實(shí)際上卻又不知不覺(jué)做成了她。我有一同學(xué)，就說(shuō)她和初中時(shí)語(yǔ)文女老師神似，聽(tīng)了就笑，細(xì)想那細(xì)框眼鏡、那蒼白膚色，那清秀但似硬頭鋼筆勾勒出來(lái)的輪廓，尤其是那種新潮洋派林黛玉而矯情處猶有勝之的風(fēng)格，何處不是相似的。想想就差忍住了沒(méi)對(duì)那位同學(xué)（她是女生）補(bǔ)上一句：你還是少說(shuō)別人，提放著自己哪天也變成那樣吧。這不是刻薄，真的。她那恨不得方鴻漸、趙辛楣，都撲在她石榴裙下（當(dāng)然，蘇小姐是不穿這樣俗艷的裙子的）的心理，和全天下女人，何嘗不是一樣的呢？然而蘇文紈不也是從另一個(gè)側(cè)面，反映出方鴻漸被一個(gè)女人暗戀時(shí)內(nèi)心既是暗爽、又故作流水無(wú)情的真實(shí)自我。大抵在戀愛(ài)一事上，不論男女內(nèi)心的貪婪和表面的做作程度都是一樣的。想想，可笑，可嘆，可悲。

八年級(jí)圍城暑假讀后感13

“所有淡泊的人生都?jí)粝肫届o、童年、杜鵑花，正如所有平靜的人都幻想伏特加、樂(lè)隊(duì)和醉生夢(mèng)死。”――題記

　　人總是會(huì)向往手心以外的東西。

　　小時(shí)候，擺弄著自己的玩具，渴望著早日上學(xué)；等到上了學(xué)，面對(duì)著作業(yè)，盼望著趕緊工作；畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)，摸爬滾打，只為養(yǎng)家糊口，又期望著立刻退休；好不容易退休了，又懷念著從前的青蔥歲月。人們總是在時(shí)光里挑揀著、掙扎著，表達(dá)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與控訴。

　　方鴻漸看不上愛(ài)耍小聰明的蘇文紈，又錯(cuò)過(guò)了天真爛漫的唐曉芙，生活開(kāi)始磨平他的棱角。在三閭大學(xué)任教，清高孤傲卻又無(wú)所作為的他，在幾十個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來(lái)，解除了教師職務(wù)。回到家鄉(xiāng)，與孫柔嘉開(kāi)啟了一段充滿妥協(xié)的婚姻，生活里處處都是瑣碎的吵鬧。

“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”，因?yàn)榈貌坏剑圆棚@得格外珍貴。方鴻漸對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，使他一步步放棄穩(wěn)定的生活，他的軟弱與無(wú)能又引著他走向悲劇。

　　不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，渴望去改變，努力去追尋自然是沒(méi)錯(cuò)的。但只有在能力與愿望相稱的情況下，愿望才能夠得以實(shí)現(xiàn)。顯然，方鴻漸在追尋他所謂的夢(mèng)想的道路上顯得有些不自量力了。

　　在小說(shuō)的最后，方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻，離家出走。接下來(lái)的故事我們不得而知，但是左右不過(guò)兩種選擇。像前幾次吵架一樣，與孫柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“圍城”中越陷越深?；蚴且闳慌c孫柔嘉離婚，沖破桎梏，走出圍城，再次做出改變，勇敢追逐夢(mèng)想。

　　如果我們是方鴻漸，我們會(huì)選擇前者還是后者呢？

　　前者不可厚非，后者需要勇氣。無(wú)疑，方鴻漸是極其看重面子的。若要放棄這段婚姻，首先方鴻漸要放棄他所仍存的老舊思想。其次對(duì)于夢(mèng)想的追求是必要的，但對(duì)自我的清楚認(rèn)識(shí)也是必要的。他既要有追逐夢(mèng)想的勇氣，也要有追逐夢(mèng)想的實(shí)力。只有當(dāng)他擁有了實(shí)力以后，才能從容地面對(duì)眼前的困境，過(guò)往的冷眼，能夠不被忙碌遮住雙眼，不讓煩惱籠罩生活。他軟弱無(wú)能，他沒(méi)有天賦，那就全力以赴。努力是夢(mèng)想的保障，不輕視努力，理想才會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

八年級(jí)圍城暑假讀后感14

《圍城》讀后感

　　我不知道該寫什么，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得壓抑的是所有人，除了坦誠(chéng)的趙辛楣，都困在自我的圍城里，喜歡猜疑，喜歡掩飾，喜歡“作”，即使沒(méi)理的事也要表現(xiàn)的很對(duì)一樣。

　　主線是方鴻漸，留學(xué)回國(guó)船上的內(nèi)容我忘了，四五個(gè)月前看的，看自己的筆記大概是覺(jué)得蘇小姐自認(rèn)清高，擺臭架子，明明嫉妒還要說(shuō)鮑小姐咋咋不好吧，還害怕自己以后會(huì)成為蘇小姐一樣的大齡剩女。

　　而后是蘇唐方之間的三角戲，趙等作為蘇文紈的追求者我一開(kāi)始是沒(méi)有印象的，只記得大胖子曹元朗和蘇的“詩(shī)論”實(shí)在咋舌。選擇嫁給曹可能是因?yàn)椴苣軡M足她大才女的虛榮心吧。趙辛楣在看到汪太太后留戀的對(duì)方鴻漸說(shuō)有點(diǎn)像蘇文紈，這一刻開(kāi)始正視趙的感情了，可能，他才是唯一真心喜歡過(guò)蘇的人，只是因?yàn)橐粋€(gè)長(zhǎng)的像蘇的人，就敢去觸碰禁忌，最后狼狽逃走。唐曉芙，我以為她會(huì)是故事的女豬腳，后來(lái)，她不是。她是方心中最喜歡的人，是不是最愛(ài)不知道，因?yàn)樗麄儾⑽凑嬲ハ嗔私?，否則也不會(huì)熱烈開(kāi)場(chǎng)，然后一個(gè)小誤會(huì)就彼此相忘于江湖。也許這也是人生的奇妙之處，必然蘊(yùn)含偶然，偶然表現(xiàn)必然。唐是因?yàn)橄矚g方才開(kāi)始的？不，細(xì)細(xì)回想，她是因?yàn)榉降膼?ài)慕、表姐的緊逼和妄想控制而走向方的。無(wú)論如何我都不覺(jué)得兩個(gè)相愛(ài)的人會(huì)因?yàn)橐煌ú磺宀怀碾娫捑蚾ver。

　　隨后，就到了三閭之旅了，這一路上，這一年，更是將人心的虛掩和維護(hù)自尊表現(xiàn)的淋漓盡致，李梅亭、顧爾謙、方鴻漸、孫柔嘉在趙辛楣的帶領(lǐng)下從上海到小縣城，……一言難盡……在這里曾經(jīng)想過(guò)，是像李梅亭那樣討厭但有用好呢，還是像方鴻漸這樣不討厭但沒(méi)用好呢，最終答案是像趙那樣不但不討厭而且還有用好，當(dāng)然“討厭”“有用”是因人而已，最重要的準(zhǔn)則是正直誠(chéng)實(shí)善良，其它……各安天命吧，畢竟人總是多面的，一面的優(yōu)點(diǎn)到了另一面會(huì)變成缺點(diǎn)，如果生活呀人生呀什么的那么容易看懂那還要一百年的時(shí)光干什么孫柔嘉，最看不懂的`人，錢先生著墨不多，正是要體現(xiàn)她的深不可測(cè)，也體現(xiàn)了普通女性的深不可測(cè)，趙說(shuō)她不簡(jiǎn)單，“千方百計(jì)”后與方鴻漸訂婚結(jié)婚，估計(jì)這過(guò)程中的意味需要我們自行琢磨。

　　一直以來(lái)，在看書的過(guò)程以來(lái)，我都覺(jué)得困住那些人的圍城是思想之城，是膽怯之城，是人任自己的歪曲想象、想一切辦法讓自己體面之城，困在里面，為名與利孜孜不倦的奮斗著，很好玩兒，在城里的人都覺(jué)得很好玩兒。后來(lái)，辛楣也結(jié)婚了，夫人是大學(xué)尚未畢業(yè)的爛漫少女。稍稍有了改觀，婚姻這座圍城，或許所有人都要進(jìn)城里走一遭的，即使看透所有的辛楣兄也不例外，幸福的人就在城里住下了，不幸福的就逃出去，直到找到愛(ài)的能互相包容的人再走進(jìn)去……

　　這本書里，我印象最深的是那句話，大意是：他的本性如此，地位低的時(shí)候看不出來(lái)，地位權(quán)勢(shì)高了就原形畢露。

　　什么是圍城，或許也是一千個(gè)人就有一千種圍城吧，最后，很喜歡彌撒書友的一句話：目光放遠(yuǎn)，萬(wàn)事皆悲；目光放近，自應(yīng)振作……

八年級(jí)圍城暑假讀后感15

　　并不是所有的人都失去目的，也不是說(shuō)方鴻漸從來(lái)沒(méi)有自己作過(guò)決定。追求唐曉芙和從報(bào)館辭職，就是方鴻漸自己下的決心，但這兩次決定都使他的人生更為失敗。所以還有一個(gè)問(wèn)題，就是為什么方鴻漸會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)失去意志力，為什么他的決定無(wú)益于他的個(gè)人生活？

　　從邏輯上來(lái)說(shuō)，要考察一個(gè)行動(dòng)為什么結(jié)果有悖初衷，首先考察這個(gè)行動(dòng)的相關(guān)決定是否是在足夠信息下做出的，其次考察是否是在足夠的能力支持下實(shí)施的，再次考察外部環(huán)境是否對(duì)這個(gè)行動(dòng)足夠?qū)捜?。我們發(fā)現(xiàn)方鴻漸的兩次失敗問(wèn)題都出在溝通能力不足上。

　　方鴻漸追求唐小姐，是因?yàn)樗笆悄У俏拿魃鐣?huì)里的那樁罕物――一個(gè)真正的女孩子?！彪m不盡然但敘述者對(duì)此也并末反對(duì)，所以方鴻漸的信息應(yīng)該是足夠的。而他追求蘇小姐也好唐小姐也好在方家或周家都沒(méi)有阻力，所以環(huán)境也足夠?qū)捜?。只是方鴻漸無(wú)法與蘇小姐溝通，并且無(wú)法向唐小姐解釋。

　　與蘇小姐建立關(guān)系，方鴻漸還扎扎實(shí)實(shí)是“體驗(yàn)歐洲生活”的游學(xué)生心理，盡管是在國(guó)內(nèi)。蘇小姐雖然是法國(guó)博士，但是去“兌換外幣保值”的，是典型的中國(guó)女人――的一種。方鴻漸最后要躲在法語(yǔ)里說(shuō)愛(ài)另外一個(gè)女人，而蘇小姐自然用地道的中國(guó)話罵他。差異在這個(gè)層面上，怎么都解釋不清了。

　　從報(bào)館辭職一事，也是同樣的情況。孫柔嘉并不是，至少不堅(jiān)決是反對(duì)方鴻漸辭職。問(wèn)題在于，方鴻漸已經(jīng)厭倦這種生活，而孫柔嘉卻正如魚得水，甚至想把方鴻漸拉進(jìn)水里。辭職所指向的，是他們倆對(duì)自己生活的一個(gè)基本評(píng)價(jià)問(wèn)題。實(shí)際上，這兩次決定的災(zāi)難性結(jié)果，與決定的正確與否無(wú)關(guān)，也與環(huán)境的寬容度無(wú)關(guān)，而是方鴻漸根本在價(jià)值層面上無(wú)法與別人認(rèn)同。

　　方鴻漸與傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)――方家大族格格不入；與上海的洋涇浜社會(huì)――你我他小姐之流格格不入；與當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)屆的流行人物――李顧之流更是格格不入；包括與鍍金留學(xué)生們――褚、曹之流還是格格不入。這些人代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)的“古今中外”，方鴻漸實(shí)在瞧不起他們，但他自己也是“心得全無(wú)”，拿不出什么東西來(lái)。這簡(jiǎn)直是當(dāng)時(shí)出路問(wèn)題的一個(gè)縮影，管它古今之爭(zhēng)、中外之爭(zhēng)，還是古今之爭(zhēng)等同于中外之爭(zhēng)，總之是沒(méi)有出路。而西洋的“好東西”，“一到中國(guó)就變味?！背雎泛卧冢?/p>

　　從作者的序言以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看，這很可能是作者創(chuàng)作的主旨。

　　方鴻漸不是沒(méi)有作過(guò)努力，不過(guò)沒(méi)有目的的努力只等于妥協(xié)。他一天天地志氣消磨――不過(guò)似乎他也并沒(méi)有什么志氣，說(shuō)骨氣消磨也許更準(zhǔn)確――從上海逃到三閭大學(xué)，又忍氣回上海，又想忍氣受趙辛楣之薦進(jìn)內(nèi)地，國(guó)家危機(jī)深重，歸國(guó)之后個(gè)人的生活也與日俱下，歸根結(jié)底一句話：社會(huì)沒(méi)有目標(biāo)，個(gè)人沒(méi)有目的，都陷于混亂、破碎、危機(jī)之中。如果要說(shuō)本書的主題，那么這就是：混亂和破碎――城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想沖出來(lái)；如何解決――什么是我們的城？我們要進(jìn)去還是出來(lái)？最終，這是一個(gè)目的/價(jià)值的問(wèn)題。

　　破碎感來(lái)源于無(wú)目的性，無(wú)目的性來(lái)源于價(jià)值問(wèn)題的混亂和虛無(wú)。方鴻漸，可以說(shuō)是在“古今中外”之間尋找著的一個(gè)失敗的游魂，最終體驗(yàn)到生活的破碎。可憐今日雖然家國(guó)憂患不再，我們的漂泊迷亂一如往昔。

八年級(jí)圍城暑假讀后感16

　　錢鐘書先生的《圍城》我曾在中學(xué)時(shí)期讀過(guò)一次，但那時(shí)懵懵懂懂，也只當(dāng)是看了個(gè)故事，嘆一聲人生境遇無(wú)常。如今再次翻看，細(xì)讀下來(lái)忽覺(jué)如品一杯香茗，一品微苦，二品回甘，回味無(wú)窮。值得去反復(fù)拜讀、體會(huì)。

《圍城》中才女蘇文紈說(shuō)過(guò)一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。”愛(ài)情是圍城，事業(yè)是圍城，思想也是圍城。

　　書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，一座虛無(wú)腐爛的城。滿口仁義道德的半舊遺老李梅亭;外形木訥，招搖撞騙的假洋博士韓學(xué)俞;道貌黯然，老奸巨猾的高松年……那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，應(yīng)對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。其實(shí)這便是時(shí)代與社會(huì)給予人們的一座思想圍城，是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。書中人嘴里喊著新時(shí)代、新思想，卻又把自己關(guān)在封建的籠子里，活成了套子里的人。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入感情陷阱，事業(yè)低谷，困于封建思想的泥潭。方家上下更是逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城。

　　總而言之，文中所有人都有自我心中的一座圍城。錢鐘書先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言不僅批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上或思想僵化或崇洋媚外的種種行為，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)，更是深刻闡明了：生活本就是一座高大的圍城，里面總會(huì)有無(wú)盡的壓力和束縛環(huán)繞著我們，每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)。宏觀的的環(huán)境無(wú)法改變，但我們可以在微觀著手，從圍墻下找準(zhǔn)目標(biāo)，放平心態(tài)，活得精彩，活出價(jià)值。

　　書中故事除了折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)今社會(huì)也依然有重要的借鑒作用。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)大爆炸的時(shí)代里，各類壓力接踵而至，人們大都置身于一個(gè)個(gè)形形色色的圍城中，里面存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角甚至比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。只有在其中保持冷靜理智的頭腦，不斷拼殺，并始終持續(xù)著一顆赤誠(chéng)的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，才能讓城中的生活變的豐富而精彩。此外還要給心插上翅膀，在名為自由、開(kāi)放的天空中盡情翱翔，讓生活多些正能量，而不是抱怨、憤世嫉俗甚至畫地為牢毫無(wú)希望。

　　人生處處皆是圍城，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想擠出去。人永遠(yuǎn)跳不出圍城的束縛和磨礪，但不能因?yàn)閼峙率【筒蝗L試，不能因?yàn)榍胺角G棘滿地就輕言放棄。社會(huì)中的種種關(guān)系與磨礪，都需要我們用積極的心態(tài)去面對(duì)。要記得，有什么樣的心態(tài)就會(huì)有什么樣的境遇，同樣是沙漠中的半杯水，有人看到之后欣喜若狂――原來(lái)這還有水！有人看到之后唉聲嘆氣――才半杯怎么夠。悲觀的心態(tài)是永遠(yuǎn)走不出心靈的沙漠的。始終保持樂(lè)觀、平穩(wěn)的心態(tài)，堅(jiān)定目標(biāo)并為之而努力奮斗，總會(huì)結(jié)束寒冬臘月，迎來(lái)新的春天。

　　人生可以有很多種活法，苦也是它，樂(lè)也是它，何不善待存在的每一種可能性，大膽前進(jìn)，擺正心態(tài)，終有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，區(qū)區(qū)圍城已經(jīng)阻止不了你了，因?yàn)榇藭r(shí)，你在用心去看世界。

八年級(jí)圍城暑假讀后感17

　　寒假的一天，讀高中的女兒?jiǎn)栁遥骸皨寢?，你讀過(guò)的錢鐘書的《圍城》這本書嗎？”第一次接觸《圍城》，還是讀書的時(shí)候，聽(tīng)很多同學(xué)推薦過(guò)，那時(shí)只是隨便地翻翻，并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義?！皨寢?，你喜歡唐曉芙嗎？我覺(jué)得唐曉芙是這本書里最完美的一個(gè)人物?！迸畠簩?duì)著我津津樂(lè)道。為了和女兒有共同的話題，寒假，我終于仔細(xì)的讀了一遍，讀完以后，對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

　　作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”.一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”.在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”.這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

　　楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的，讓自己的生活多幾分舒適，少幾分帶著牽掛的苦楚；多幾分快樂(lè)，少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在，就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾；腳踏實(shí)地抓住今天，充實(shí)今天，完善今天，在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說(shuō)，珍惜了今天，就等于延伸了自己的生命長(zhǎng)度，升華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。有時(shí)候，什么值得珍惜，什么應(yīng)該放棄，自己也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案，等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的，生活會(huì)更加美好，笑容會(huì)更加燦爛！再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

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