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巴金作品《家》讀后感
你要活得隨意些,你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦些。
——題記
若人生如戲,無論你出演的角色是好是壞,也要將其演得最出彩……
或許我們應(yīng)該贊美這個(gè)年代,因?yàn)楦玫耐ㄓ嵗伺c父母朋友之間的距離,所以,這個(gè)年代是幸運(yùn)的,我們有更好的物質(zhì)資源。我們現(xiàn)在的生活是傅聰傅敏年代所不可及的,他們的父親傅雷是嘔心瀝血,可憐天下父母心?。?duì)比我的童年,我與父母的生活比書中傅家父子的輕松多了。
或許是教育方法的不同,傅雷對(duì)孩子是非常嚴(yán)苛的,對(duì)藝術(shù)、對(duì)學(xué)業(yè)傅雷更是一絲不茍。在藝術(shù)上,他給傅聰過分嚴(yán)厲的教訓(xùn),甚至不惜暴打。我很難想象父親會(huì)用如此殘忍的手段去逼迫孩子學(xué)習(xí),走上正軌。不過也正是如此才使傅聰學(xué)業(yè)有成,成為了鋼琴家。在學(xué)習(xí)上,傅雷也一樣逼出了個(gè)杰出的教師傅敏。可是否一心一意對(duì)待某件事,就一定能做好呢?我的父親對(duì)我也是嚴(yán)加看管,可十四個(gè)歲月,他從未打過我一次,即使在他最生氣的時(shí)候,我對(duì)父親是佩服的。
傅雷愛祖國(guó),愛藝術(shù);父親愛廚藝,愛家園。傅雷的信中,字里行間無不突顯出其對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)長(zhǎng)子傅聰鋼琴方面的指導(dǎo)又是那樣準(zhǔn)確。父親則讓我深刻體會(huì)到家與亞迪的區(qū)別,他總讓我得到驚喜,而非傅雷般令人觸目驚心。父親將自已的空余時(shí)間都放在了家里,給予更多的陪伴,他除了上班公事,幾乎都在關(guān)注我的成長(zhǎng)。
過去的年代,“家書抵萬金”。分開時(shí)傅雷筆下第一封信就是對(duì)孩子的道歉及懺悔。我們每個(gè)人在有了孩子后,一定都會(huì)想讓他過上最好的生活??捎钟心莻€(gè)會(huì)像傅雷那樣心一橫,親手為了學(xué)業(yè)毀掉孩子的童年?由于那個(gè)年代的通訊只能靠書信來傳遞信息,那時(shí)有微信,有QQ就好了,可惜時(shí)代沒有同情他們,以信的唯一形式切斷了父與子聲與聲的聯(lián)系,在筆觸間尋找他們共同的回憶?;蛟S此時(shí)在學(xué)習(xí)的我們,見到父母發(fā)出一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的通話條會(huì)置之不理,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要他們發(fā)文字,可他們依然如初。在這個(gè)發(fā)展迅速的時(shí)代,又會(huì)有誰(shuí)會(huì)認(rèn)真聽完,感受三言兩語(yǔ)間夾雜的溫暖?少矣。
人生如天平,你先往苦的那邊放去時(shí)間,那么幸福快樂就會(huì)立起來。
巴金作品《家》讀后感
巴金,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。正如巴金所說的:“《家》是一部寫實(shí)的小說,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?!边@時(shí)我已經(jīng)無心再欣賞這美麗的風(fēng)景,走到回家的路上,仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過,心里不由得一片溫暖……長(zhǎng)篇小說《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲1M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上進(jìn)取參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最終,他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作,作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí),作品還以極大的活力歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)?。∏啻菏嵌嗝吹目蓯?,我們正處于完美的青春歲月中,我們充滿了活力,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。
只要心中還有愛,那就離歡樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
巴金作品《家》讀后感
第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜,萬分無奈。
我最大的體會(huì)就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定,是因?yàn)樗雷约合胍裁矗脒^怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。對(duì)比之下我覺得大哥覺新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會(huì)之二就是:性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個(gè)人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系,他(覺慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn),又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。
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