關(guān)于通用《守望教育》讀后感范文（讀守望教育有感）該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢,請欣賞下文。

讀后感的表達方式豐富多樣，想要寫出好的讀后感也不是一件容易的事，那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢？以下是職場范文網(wǎng)小編和大家分享的關(guān)于通用《守望教育》讀后感范文，以供參考。

  《守望教育》這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需 要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。 他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。

  他們同樣是可敬的！” 每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

  所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學校生活的充實有著不可替代的作用?？戳藙㈣F芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆，記載著劉先生對于教育和教育改革的一些看法和見解，非常值得深思。

  他提出，我們不能簡單地設(shè)定“什么是教育”、“教育該如何行動”、“教育非 如此不可”的標準答案和機械化的行動模式，而是把對教育生活提問的權(quán)利交還 給實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在對現(xiàn)成教育實踐的不斷質(zhì)疑、追問過程中，催生一線教育人的教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時間相結(jié)合，而且應是在承認整體現(xiàn)實格局合理性的前提下展開的具 體的、局部的研究，理論研究是進一步貫徹顯示行動格局的合理性，而不是單純 為了論證現(xiàn)實合理性而存在的工具。的確是的，沒有理論的支持，實踐會走很多彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯?，肯定不能跟現(xiàn) 實很好地結(jié)合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應該是以檢驗現(xiàn)實格局的合理性而存在的。

  iamcotent分割線

  《守望教育》書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、資料要貼近實際、采取的方式要適合孩子。個性是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

  每個人的童年，都就應是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，但是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德。一代代兒童透過閱讀童話完成了自我的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒?！懊赖鹿适乱苍S不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令。”置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，就應是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，就應是這路途中的`一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴

  教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠持續(xù)高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！

  iamcotent分割線

  《守望教育》是劉鐵芳的教育隨筆集，內(nèi)容包羅萬象，涉及到教育的各個方面，關(guān)于教育的理想，關(guān)于傳統(tǒng)教育的反思，關(guān)于教師的教育意識覺醒，關(guān)于學校的理念，關(guān)于道德教育的方式方法……跟隨著劉鐵芳一路走來，我認識到一位具有現(xiàn)代教育意識的教育者，一位有自己獨特思想的思考者，一位真正關(guān)心教育、熱愛教育的知識人。沒有陳腐的說教，沒有意識形態(tài)的教化，沒有假大空的套話，讀來頗覺入心，讀到底時，拿著這本借來的小書，竟有些舍不得放手了。

  劉鐵芳是一位愛教育者，這一點從他的每篇文字都可以看出。一個不熱愛教育的人，不會對教育的各種現(xiàn)象思考如此深刻，剖析如此一針見血，從歷史到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外，比較分析中見到熱鬧背后的深層問題。讀之，為自己無知汗顏，為自己膚淺慚愧。

  作為一個教師，本身的成長和個人的自我完善是一體的。換言之，作為教師，要想讓自己的生命獲得意義，必須通過教師的自我成長來實現(xiàn)。但是這種實現(xiàn)應該是冷靜的、真實的，不是在熱鬧中占有一席之地，獲得榮譽，而是在冷靜中深入思考，獲得提升，我想這樣才能讓自己的生命質(zhì)量有所不同。

  喜歡劉鐵芳這樣的一個說法：教師教育意識的覺醒?！皞€體開始擁有了自己獨到的對于教育教學實踐的理解與覺悟，并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學實踐之中，從而使個體的教育教學實踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規(guī)或者權(quán)威性認識，而轉(zhuǎn)向個體自身，來自個體對教育的真實悟知?！焙翢o疑問，這是教師能夠達到的比較高的層次，我認為，也是幸福的層次。一個人，還有什么比獲得思想認識的深入更幸福的呢？每進入一個新的階段，都會有一份成功的喜悅。也許這種成功沒有鮮花，沒有掌聲，更沒有金錢，但是這種認識的喜悅是其他任何物質(zhì)都無法比擬的，這是生命質(zhì)量逐漸提升的喜悅，是一個人正逐步自我完善的喜悅。

  對于教師的個人提升，我想首先要學會的是思考。對日常教學的思考，對教育現(xiàn)象的思考，對自我人生的思考。不假思索的人生是可怕。人生一世，平凡如我，如草芥螻蟻，淹沒于茫茫人海，人生還沒有過出味來，就已發(fā)現(xiàn)美好時光逝去大半。如何讓短暫人生更充盈？我選擇思考作為我的人生主題。選擇思考，其實是向往智慧，智慧讓人更有人的尊嚴。劉鐵芳的教育隨筆，每一篇都有深刻的思考痕跡，不浮于表面，不人云亦云的，不迷信專家，不盲從權(quán)威，也敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育理念。他認為自己是一個教育之愛者，一個教育之愛思者，自己“存在的基本理由就是不斷地去思，拒絕不加分辨地接受一切現(xiàn)成的結(jié)論，同時也拒絕把自己扮演成真理的自居者來發(fā)布教育的結(jié)論和標準答案，而是在對教育最基本問題的回答中敞開自我，不斷地質(zhì)疑、追問，再質(zhì)疑，再追問?！钡拇_，他的思考理性中富有智慧，讓你在看到他不同一般的觀點的同時，也深深地認識到：思考，就應該這樣進行。

  當然，思考不是空想，那樣所思所想無從寄托，只能浮于表面。閱讀，是思考的源頭之水。作為教師，“活到老，學到老”不僅是個人的要求，還是職業(yè)的要求，教師需要閱讀。閱讀有時是辛苦的，需要堅持；有時是孤獨的，需要忍耐。每一個優(yōu)秀教師的成長史中，閱讀都占了很大的篇幅，閱讀應該成為老師們的生活必不可少的一部分。我們需要閱讀文學、心理學、教育學、哲學、科學……內(nèi)在的積淀越豐富，認識就越深入，思考就越接近真相。這樣的閱讀和思考的結(jié)合，會讓我們的心靈越來越豐盈，生命越來越厚實。

  寫作，也是促進思考的重要途徑。有過寫字經(jīng)驗的人都知道，寫的過程就是整理的過程，就是讓思維更縝密，邏輯更合理的過程。寫的過程，我們需要縱觀全局，俯瞰整體，需要努力揭開迷霧般的面紗，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，需要盡力表達更準確、合理。這個過程可能是辛苦的，但是收獲卻是讓人欣慰的。“教育敘事”，如劉鐵芳所說，真不是一件十分難的事。把生活中一個個教育事件記錄下來，這些故事“成為我們對自身教育生活的反思性實踐，并成為增長我們的實踐性知識、提升這種實踐性知識的品格的重要形式?！薄敖逃龜⑹鲁蔀槲覀兏淖?nèi)粘＝逃畹膯握{(diào)與平庸的重要方式?！比绻麉捑胗谌諒鸵蝗盏慕虒W生涯，不如試著教育敘事，敘事中有思考，我們的個體生命痕跡會變得生動、有趣，富有生命氣息。

  讀一本書，只要有一點收獲，這本書就沒有白讀。我認為，讀一本書，獲得一種思維方式，是最大的收獲。讀這本《守望教育》我得到的最大收獲正是思維方式的突破。我們這一代人，是在政治性很強的意識形態(tài)的影響下長大的，以為生活不是黑就是白那么簡單，教育也是這樣，只要按照專家們指明的方向前進就不會錯。無論是生活，還是教育，都是復雜的，都不是隨便歸類，隨便給出標準答案的。我們可以思考，可以探究，但不可以定格，不可以停滯。也許永遠沒有答案，也許會不斷迷惘，但我相信，“我思，故我在”。

  “平庸是平庸者的墓志銘”，這是劉鐵芳描寫國足的，我覺得對于每個人的人生同樣適用。不甘平庸，就需要不斷自我完善。一個人的自我完善是一個人的幸福；一個教師的自我完善，教育意識的覺醒，是一群人的幸福。教育這條路能走多遠，我不知道，我也愿意“且問耕耘，莫問收獲”。

  一切如煙，就讓我且行且思索。

關(guān)于通用《守望教育》讀后感范文（讀守望教育有感）相關(guān)文章：