下面是范文網(wǎng)小編分享的小說(shuō)遠(yuǎn)大前程讀后感3篇 遠(yuǎn)大前程小說(shuō)賞析，以供借鑒。
小說(shuō)遠(yuǎn)大前程讀后感1
都說(shuō)狄更斯的作品，是英國(guó)每個(gè)孩子必讀的成長(zhǎng)書(shū)，所以在假期里，我便選了這本書(shū)來(lái)充實(shí)自我。這部小說(shuō)敘述了一個(gè)青年幻想追求虛幻和渺茫的“遠(yuǎn)大前程”，最終幻想破滅的故事。小說(shuō)生動(dòng)地描述了由于對(duì)金錢(qián)和上流社會(huì)生活的追求，原本天真善良的主人公匹普逐漸變得虛榮、忘恩負(fù)義，而“恩人”的出現(xiàn)使他不得不重新應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，在一系列的變故中，他最終回歸人性之美;在皮普從一個(gè)懷有淺薄熱望的男孩到成為一個(gè)真正有深度、有內(nèi)涵的紳士的過(guò)程中，狄更斯深入地探索了人性的善惡變化。
我之所以格外喜歡這部書(shū)，首先是因?yàn)榈腋沟淖髌肥值馁N近我們的生活，他不是故意虛構(gòu)驚心動(dòng)魄的情節(jié)和頂天立地的英雄形象來(lái)吸引讀者眼球，而是把樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活作為自我取材的對(duì)象，又竭力從中挖掘其中的內(nèi)涵，所以雖取材樸實(shí)，但讀來(lái)卻讓人感到回腸蕩氣，深受震撼。喜歡這部書(shū)的第二個(gè)原因，則是因?yàn)檫@本書(shū)的情節(jié)發(fā)展，在我看來(lái)，是十分貼合青少年的心理的。我們都以往歷過(guò)青春期，都曾做過(guò)一些虛無(wú)飄渺的遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，可是，當(dāng)夢(mèng)想有一天真的照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們又該如何把握住自我呢，這本書(shū)的異常之處就在于，他沒(méi)有像別的作品那樣說(shuō)教意味濃厚，讓主人公一開(kāi)始就把持得住自我，按照一個(gè)好孩子的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展下去，并且十分現(xiàn)實(shí)的，把我們每個(gè)人都可能出現(xiàn)的自私、虛榮等等缺點(diǎn)如實(shí)的反映了出來(lái)，所以在讀這本書(shū)時(shí)，我們依稀像在照鏡子，他讓我們看到自我的自滿、虛榮是多么的面目可憎，從而時(shí)刻警醒著遠(yuǎn)離這些缺點(diǎn)。其實(shí)這種教育力量，遠(yuǎn)比枯燥的說(shuō)教來(lái)得更有力、更有效。
我想說(shuō)我們每個(gè)人心中都會(huì)為自我定下將來(lái)的目標(biāo)，并想在社會(huì)上體現(xiàn)自我的價(jià)值，正如歌中所唱的：小小的天有著大大的夢(mèng)想。而如何達(dá)成這些夢(mèng)想呢是靠一味的空想，還是靠他人的施舍，我認(rèn)為，要想到達(dá)我們的目標(biāo)，不管是大是小，成敗與否，其實(shí)都取決于自我，依靠自我的本事實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
小說(shuō)遠(yuǎn)大前程讀后感2
第一次完整看完一本英文小說(shuō)，雖然讀的不是全英文版的，《遠(yuǎn)大前程》是英國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家狄更斯的作品之一。
讀這本《遠(yuǎn)大前程》，純屬偶然的機(jī)會(huì)，而在讀這本書(shū)之前，自我的狀態(tài)是不佳的，十分浮躁、迷茫、消極，就和書(shū)中的主人公匹普一樣，迫切期望改變自我的現(xiàn)有狀態(tài)，期望自我有一個(gè)完美的將來(lái)，期望有人能幫自我一把而擺脫貧窮的現(xiàn)狀，期望自我富貴，期望自我能過(guò)上自我想要的生活，期望自我關(guān)心的人也能夠多關(guān)心自我。至少，能改變自我此刻的不夢(mèng)想的狀態(tài)吧!
讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)自我和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。是的，《遠(yuǎn)大前程》前期的匹普和以前的自我甚至是此刻的自我太像了。前期的匹普，反感對(duì)自我有養(yǎng)育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客，被86.埃斯苔娜小姐羞辱時(shí)匹普的感受，讓我想起了小時(shí)候同伴對(duì)自我的欺負(fù)，如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時(shí)候的無(wú)心，也許自我的虛榮心不會(huì)那么強(qiáng)烈。讀完這本小說(shuō)，我才意識(shí)到，原先自我一向還沒(méi)有超脫“虛榮”，想想自我此刻浮躁的狀態(tài)，想想自我為什么會(huì)走到今日的地步，想想自我的人生到此刻為止為什么還沒(méi)有目標(biāo)，想想自我為什么會(huì)覺(jué)得路不是自我想要的，想想自我為什么會(huì)做事沒(méi)勁，再想想自我這些年的歡樂(lè)在哪里、自我此刻的幸福在哪里......
也許，這一切的不順都是自我“愛(ài)慕虛榮”而傷害了自我本應(yīng)當(dāng)擁有歡樂(lè)，導(dǎo)致了自我一再的無(wú)法把握此刻。我們應(yīng)當(dāng)把握此刻，常懷感恩，讓自我內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)。這世上的一切都借期望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾期望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾期望有孩子;商人也不會(huì)去工作，如果他不曾期望所以而有收益。我真的覺(jué)得真本書(shū)十分的好，以后我也會(huì)加倍努力的看書(shū)的。
小說(shuō)遠(yuǎn)大前程讀后感3
如果說(shuō)誰(shuí)能把眾多人物在一部毫不冗長(zhǎng)的小說(shuō)里連一個(gè)有機(jī)整體，當(dāng)推狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》，他精妙的構(gòu)思已在此部小說(shuō)里到達(dá)極致。這是一部結(jié)合懸疑，感情，哲理于一體的小說(shuō)，打破了狄更斯現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作束縛。
大多數(shù)人對(duì)賈斯薇小姐印象深刻，那個(gè)把自我囚禁在陰暗房間里的老女人，自我得不到真愛(ài)還報(bào)復(fù)其他無(wú)辜的男人。她的衣服是結(jié)婚當(dāng)天的禮服，鐘表停留在結(jié)婚時(shí)的時(shí)間，連發(fā)霉的結(jié)婚蛋糕都還保留著。作者設(shè)計(jì)他自焚的死亡方式順其自然的，陳腐的東西必定要死亡，何況是有如此毒害如此危險(xiǎn)的東西。狄更斯斯在刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)明顯受哥特式小說(shuō)的影響，陰暗，抑郁的氣氛占據(jù)了環(huán)境和人物內(nèi)心。作者敢于表現(xiàn)和挖掘，恰當(dāng)處理了主人公和這個(gè)人物的關(guān)系。
主人公匹普沒(méi)有任何光彩奪目的地方，他的魅力來(lái)源于真實(shí)。一部小說(shuō)要結(jié)合多重形象的人物，就要有足夠的親和力和引人入勝的情節(jié)。這兩點(diǎn)作者都游刃有余，于是就讓讀者能夠盡情陶醉其中，既探尋他的重重懸念，又在情節(jié)中感嘆人物命運(yùn)多舛，周游期間，至終才發(fā)覺(jué)“遠(yuǎn)大前程”的無(wú)奈，它可是是一個(gè)欲望的幻影，在匹普和我們的心間漸漸脹大，掩蓋住最終一絲現(xiàn)實(shí)的景象。
我們不能說(shuō)這是部杯具，飛黃騰達(dá)的幻想誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)有，可狄更斯所說(shuō)的遠(yuǎn)大前程卻是在諷刺虛有幻想的人。至于虛與實(shí)，幻想與現(xiàn)實(shí)，兩百年后我們不是又生出截然不一樣的看法么作者竭盡才華為我們講述道理，可是兩百年間，誰(shuí)又能真正擺脫幻想，完完全全地創(chuàng)造出自我的遠(yuǎn)大前程呢
掙扎中的人在沉醉，清醒的人又不愛(ài)功名利祿，唯有平平凡凡甚至庸俗的人們，偷偷的幻想著，也許，有人也會(huì)給我一大筆錢(qián)，成就我的遠(yuǎn)大前程，誰(shuí)管給錢(qián)的是逃犯還是什么。
發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里，我以一種敬畏的心境閱讀狄更斯。我能看到他憂愁又苦笑的神情，太過(guò)沉重，我只能敷衍過(guò)去。這是罪過(guò)，好在從他樸實(shí)的語(yǔ)言里，我還能得到他和藹的微笑，在他設(shè)計(jì)的完美故事鏈條中，我甘心淪落。
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