下面是范文網(wǎng)小編整理的李爾王讀后感6篇 李爾王閱讀感悟200字，以供參閱。
李爾王讀后感1
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開始，從李爾對(duì)王位的放棄開始，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無(wú)權(quán)再愛。
第一個(gè)瞬間：“愛父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有夢(mèng)想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想明白女兒有多愛她。
大女貢納梨“愛父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情景下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國(guó)土。
阿諛逢迎已成忠誠(chéng)，真正的愛卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”
已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。最終惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國(guó)之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛特門為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫忙李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自我也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么？愛特門不愿明白，他只明白自我的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自我；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一齊去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么？什么也沒有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也能夠互相彌補(bǔ)人生最終那份缺失的愛。
而對(duì)于我們，或許沒有紛爭(zhēng)，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。
李爾王讀后感2
閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得純凈。它如三月陽(yáng)光普照大地的和煦；似清晨第一顆露珠的清澈；像傍晚微風(fēng)拂國(guó)江面的粼粼。
去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》英文版。這本書是莎士比亞一生所撰寫的喜劇和悲劇作品的精品集。里面有耳熟能詳?shù)膼矍楸瘎 读_密歐與朱麗葉》；有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》。還有充滿理性思考的《李爾王》。
英文版《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據(jù)三個(gè)女兒贊美他的程度分配了封地與財(cái)產(chǎn)，兩個(gè)大女兒因甜言蜜語(yǔ)得到了她們想要的東西，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國(guó)國(guó)王的青睞，入宮做了王后，李爾王退位后，兩個(gè)大女兒野心膨脹，把他趕處了王宮，悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃處家門的埃德加。
隨后，李爾王碰到了假扮圣徒的小女兒考狄利婭，他對(duì)女兒訴盡苦衷，考狄利婭聽后立即組織了一支軍隊(duì)向英國(guó)秘密進(jìn)攻，期望能為父王奪回政權(quán)，最終，雙方開戰(zhàn)，法國(guó)軍隊(duì)大敗，考狄利婭慘死，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲傷中崩潰而亡。
李爾王讀后感英文版：本劇中的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷，而在于小女兒考狄利婭被驅(qū)逐后仍然敬愛自己的父親李爾王，并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場(chǎng)。而他的兩個(gè)大女兒惡人有惡報(bào)，她們一生都沒有得到別人真誠(chéng)的愛，可謂是自食其果，讀來(lái)真是酣暢淋漓。
瘋子領(lǐng)著瞎子趕路，是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話諷刺那些愛慕虛榮的人，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。
對(duì)我而言，書分為兩種，一種是中華文萃，一種是西方經(jīng)典。如果說(shuō)國(guó)文是晚飯的香糯，回味無(wú)窮；那么外國(guó)名著就是早餐的清爽，清脆利口。國(guó)文可以豐富我的知識(shí)蘊(yùn)含量，外國(guó)名著可以激發(fā)豐富的想像力。
如果沒有閱讀的滋養(yǎng)就會(huì)像鐵籠里的獅子盲目徘徊。所以，樹起閱讀的船帆，在書的世界里遠(yuǎn)航！
李爾王讀后感3
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開始，從李爾對(duì)王位的放棄開始，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無(wú)權(quán)再愛。
第一個(gè)瞬間：“愛父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想知道女兒有多愛她。
大女貢納梨“愛父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國(guó)土。
阿諛逢迎已成忠誠(chéng)，真正的愛卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”
已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國(guó)之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛特門為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么？愛特門不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么？什么也沒有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛。
而對(duì)于我們，或許沒有紛爭(zhēng)，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。
李爾王讀后感4
《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一，其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋，無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀；與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問及深思。本文以過(guò)往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。
作為國(guó)王的李爾是專橫的獨(dú)裁權(quán)力者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前，其是十分受疼愛的，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個(gè)為天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝福”，致使法蘭西王“盛怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專斷，反復(fù)無(wú)常；將心愛的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人，其極致的專橫可見一斑。
國(guó)王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法，完全沒有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。
由此可見，國(guó)王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中，王權(quán)將其完全封閉，令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為，因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)（分割國(guó)土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認(rèn)知真實(shí)的世界，而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
李爾王讀后感5
我以前聽過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò)，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，正因那是親情和真理的象征?！独顮柾酢芬员呓Y(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先，權(quán)力實(shí)在是十分誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說(shuō)明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選取是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子，他們還是對(duì)私生子抱有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才開始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作比較控制變量而已。在愛德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計(jì)的父親死去了，被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。愛德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。
其次，李爾沒有反省自己的意識(shí)，而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常，有時(shí)喜愛聽甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜愛弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表此刻自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容，不正是李爾的不一樣側(cè)面嗎?P516弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是正因能夠把它的頭縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的.觸角沒地方安頓。”用“屋子”暗示國(guó)土和權(quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。杯具就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不就應(yīng)的。
作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度明白故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤(rùn)讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王讀后感6
眾所周知，莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩(shī)歌中的地位一般，而最吸引我的，是他四大悲劇中的《李爾王》。
年事已高的李爾王意欲把國(guó)土分給三個(gè)女兒，口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國(guó)土，小女兒考狄利婭卻因不阿諛奉承而一無(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國(guó)王慧眼識(shí)人，娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國(guó)土分給女兒后，大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地，失望又悲憤的老國(guó)王只好到荒郊野外，彼時(shí)身邊就只有一個(gè)忠臣和一個(gè)弄人……最后考狄利婭率隊(duì)攻入，父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。
整部戲的主角是李爾，最大的悲劇也是李爾——他因?yàn)樽约旱奶摌s心和狂妄害死了最愛她的小女兒和自己。他虛榮，因?yàn)樗甭牭眠M(jìn)甜言蜜語(yǔ)，耳朵里用不得良藥；他狂妄自大，因?yàn)楫?dāng)小女兒說(shuō)出“其他人那樣一條獻(xiàn)媚求恩的眼睛，一條我所認(rèn)為可恥的善于奉迎的舌頭”時(shí)，他竟說(shuō)出還不如當(dāng)初沒有這個(gè)女兒，在李爾心里，他可以主宰一切，無(wú)論何時(shí)何地！就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他，害得他連善與惡，真心與虛情，正確和錯(cuò)誤都看不清。內(nèi)心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上，他是瞎的，一個(gè)不明人事的瞎子。
被名為傲慢的手蒙住了眼睛，成了瞎子，自說(shuō)自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽他話的人，在他人看來(lái)可是一個(gè)真真的笑話。
自負(fù)的人無(wú)論何時(shí)都不會(huì)缺乏，即使他們不處于社會(huì)頂端，也處于自己心里的頂端。1948年，一向目中無(wú)人，自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn)，這回約翰也是慘敗。霍爾墨雖未見到求救信號(hào)，但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮，于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時(shí)已于迷宮想到深處飲彈自盡了?？裢娜私K會(huì)因?yàn)樽约旱淖载?fù)而葬身于無(wú)盡的悔恨和現(xiàn)世的災(zāi)難中。
相較李爾，弄人說(shuō)不定是這部戲中看得最透的人，人間冷暖，神面獸心，都曾被他唱到歌謠當(dāng)中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少，他替他們寫的歌兒也總是那么一針見血，讓人欲辯不能。
弄人看見李爾后曾對(duì)他說(shuō)了一句話“這里有一個(gè)國(guó)王，和一個(gè)弄人，一個(gè)聰明人和傻瓜。”讓我們來(lái)猜猜“國(guó)王”、“弄人”、“聰明人”和“傻瓜”都是誰(shuí)？
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