《信》讀后感 篇1
此書到我手中已有些時日了，但整天疲于生活、工作的種種，一直未能靜下心品讀。終于由于某個原因必須讀了，于是，花了三個晚上完成了任務。
掩書思量，感概頗多。 此書內容實屬不多，上篇站在管理者的角度，深刻剖析了“忠誠、敬業(yè)、服從、信用”等對于引起經濟起飛所依賴的基本的商業(yè)精神；下篇則講訴了美西戰(zhàn)爭發(fā)生后，當時的美國總統(tǒng)為了聯(lián)系上能給這次戰(zhàn)爭帶來決定性勝利的古巴將軍加西亞，派羅文中尉給加西亞送信，羅文歷經艱辛，把信圓滿送到加西亞手中的故事。這個送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導了一種偉大的精神：忠誠、敬業(yè)、勤奮，這正是人性中光輝的一面。出版家艾爾伯特·哈伯德在此書中倡導的觀點是：戰(zhàn)役中真正的英雄不是加西亞將軍，而是羅文中尉，那個把信帶給加西亞的人。
“送信人”成為忠誠、敬業(yè)、勤奮的代名詞。我們，作為戰(zhàn)斗在教育一線的.教師。需要“送信人”的精神嗎？有“送信人”的精神嗎？回答自然是肯定的。常說我們所從事的職業(yè)是一種良心的職業(yè)，是塑造人的職業(yè)。何為為人師表？只有當我們教師自己對待教育事業(yè)忠誠、敬業(yè)、勤奮了，才能感染到學生，學生才能從我們身上學到人性最善良的品質。
而本人，在教育這片芳草地默默耕耘已近二十年，對待我所從事的這份神圣而艱巨的工作，思想上也曾有過一些掙扎，但隨著時間的推移，自己的思想也慢慢積淀下來。做怎樣的人？教怎樣的書？目標越來越清晰，定位越來越明朗。于是，慢慢地，自己也在盡力成為“送信人”，一個能夠對待工作全心全意、盡職盡責的人。當然因為自身修為還不夠，偶爾還是會有抱怨，遇到困難仍然會有遲疑，但都會調整心態(tài)盡力而為。正如書中談到的：“當我們將敬業(yè)變成一種習慣時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂?！?“不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也應該全力以赴、盡職盡責地去完成。小任務順利完成，有利于你對大任務的成功把握。一步一個腳印地向上攀登，便不會輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣就蘊藏在其中。”
愿我們身邊有更多的能把信送給加西亞的人，那么我校的明天一定會更加和諧、美好！
《信》讀后感 篇2
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。一個人正在走向成功是因為這個人下定決心要成功。他可以選擇做一天和尚撞一天鐘的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果自己已經對成功充滿信心，那么這個人就一定能行!如果有人告訴我，我終身都不會取得成就，我不相信這些謊言。對于我來說，別人告訴我的消極事情都無關緊要，重要的是我在做出決定之后，我是否采取了必要的行動。成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你付出行動，你就能做到。
假如有人讓我給加西亞送信，我想我能。也許你會認為我太狂妄或者說是太遙遠，但事實上這并不是狂妄，也不遙遠，而是自信加期待。我只知道如果你遞給我一封信并且說把它送給加西亞。把信送給加西亞，我準備好了。我也想讓你把信送給加西亞，而且要做得最好!
敬業(yè)。我認為這是作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。為完成任務和達到既定目標，可以付出各種的努力，我絕不抱怨現(xiàn)時的條件和遇到的各種困難。我認為，同一種你我他都從未接觸過的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信沒有原本的天才，我更相信，加西亞也從不認為誰就是唯一的`天才。能力的倍出是因為他在工作中得予經歷的案例多而獲得的經驗的總納。只是在時間上有所懸殊而已。
在戰(zhàn)后的日本(據(jù)史獻資料獲悉)，全國都處于廢墟之中，百廢待舉。為了興辦教育，全國緊衣縮食，從并不寬裕的財政中撥出專用資金，拿出最好的食物和校舍。因為達不到相應的目標，很多分管教育的官員紛紛以死謝罪。其實，能夠取得那樣的成果已經是不錯的了。但他們卻認為是自己沒有將事情做好、愧對民眾，極度的敬業(yè)和自責，使他們選擇死亡。經過全國上下幾十年的努力，現(xiàn)時日本的教育已經走在了世界的前列，科技實力和經濟實力更是為世人矚目，成為僅排在美國之后的世界第二號資本主義強國。他們認為：世上無難事，只怕工作狂。一個爭當工作狂的民族，無怪乎能在各方面取得與其他世界強國相抗衡的實力。除了感嘆和敬佩，更需要的是奮起直追，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，努力并取得成績，不斷超越。
自信。自信是成功的第一秘訣。只有自己首先相信自己，別人才會相信你。自信的源泉來自對自我的全面認識，關鍵是對自己能力的認識。隨著自信的不斷提升，個人能力也隨之得到相應提高。有實力，人也會更加有自信，才會得到別人的信任，才會在各自的領域獲得更好的成就。韓國人憑借著極端的自信、極端的自尊，敢于在科技、經濟、文化、體育與美、日、歐叫板，并且贏得了世人的尊敬。我們有理由相信：韓國的今天就是中國的明天，就因為國人的開放的眼光、踏實的行動和自信的胸懷。
責任。人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責任。只有每個人各安其位，各負其責，整個社會才會正常運轉。在現(xiàn)實中只有分工的不同，沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事都會成功。無論身在何種位置，都得對自己的工作負責，因為工作意味著責任，責任意味著人存在的價值。不管這個人處在什么位置，更重要的一點，就是有最貼切他的一種動力或鼓勵，而不是靠督促來實施。我們都肩負著公司的使命，作為公司的每一成員，都必須團結并進，而不是一味的互相蔑視。假如你是公司某部門的帶頭人，你更應該身先士卒，雷厲風行，下屬才會以你作為榜樣，作為中心點，才會有一種積極上向的工作態(tài)度。
榮譽。生活在集體中，需要每個成員的付出，取得的榮譽是屬于集體的，也是屬于個人的。只有將同心協(xié)力，將共同事業(yè)的蛋糕做大、做好。只有對共同的目標有著強烈的榮譽感，為其實現(xiàn)付出過汗水和智慧，方能分享其帶來的無上榮耀。只有真正付出過，才能感覺到其中的榮譽來之不易，才會更加珍惜集體的名聲和榮譽，也才會為了集體的榮譽鞠躬盡瘁、死而后已。
該做的就不要問會得到什么。我希望做一個能將信帶給加西亞的人，做一個敬業(yè)、自信、具有責任感和榮譽感的人，做一個不會對社會有負面影響能推動人類文明進步的人。
《信》讀后感 篇3
思考是建立健全自我人格的重要途徑?！}記
我喝下十二杯酒，暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯，而知也無涯，一味承受無盡的知識而不加思索，以無涯隨有涯，終將殆矣。
我總是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話，“我閉上眼時，是黑的，那我睜開眼時，一定會看到光明嗎？”但，無論如何，我都喜歡這個世界，愛這所有的缺陷。
朱老先生告訴我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜歡朱老先生那句：“生活就是為著生活，別無其它目的?！辈槐凰俗笥?，這是我的生活，僅屬于我，我沒有目的，我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中，我想嘗試所有，無論如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避過，但也勇敢過。朱光潛有言：“學離不掉問，不會起疑問便不會有學?！睂ξ粗暮闷媾c興趣便是思考及疑問，學起于問，因有問而求索，從而實現(xiàn)學的目的。
宋濂從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問，趨百里外，因問求答，對不解提出質疑，對興趣之處虔心求索，雖愚卒獲有所聞，宋濂苦學便是問而后學的過程。學貴有疑，引領學者上下求索，從而獲得真知。李時珍生于醫(yī)學世家，從小耳濡目染，對醫(yī)學十分癡迷，發(fā)掘醫(yī)理藥性，求根問底，不斷探索，加之醫(yī)學上的天賦與慧根，著成《本草綱目》，造福天下蒼生。學當有疑，以推成出新，尋回重重迷霧下的真相。
伽利略勇于質疑亞里士多德的力學理念，兩個鐵球同時落下，用事實否定千年定律，推動物理學的發(fā)展。因有疑問，問而后究，終獲箴言；因有質疑，從而多加研究，革故鼎新，不斷完善現(xiàn)代理論體系。學而不思則罔，思而不學則殆。起疑基于思考，基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子，亦曾櫛風沐雨向老子求學。
學貴有疑，疑而后問，乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼，人間冷暖，方知人微弱如塵，不過天地蜉蝣、滄海一粟，當以謙卑的態(tài)度，不斷求索質疑，汲取新知，彌補自身的瑕疵。不思則罔，不疑則殆。行成于思，學貴有疑，秉求索之心，懷疑而究之，方成學問之道。
《信》讀后感 篇4
有機會讀了《致加西亞的一封信》一書，感觸很深?！吨录游鱽喌囊环庑拧肥且槐竞芎蠒r宜的勵志書，書中主要講述了羅文作為一名軍人歷盡千心萬苦、不畏艱難，完成送信任務的故事，體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠、敬業(yè)、服從命令的高尚品德。雖然故事不是現(xiàn)代的東西，但是它所體現(xiàn)的忠誠、敬業(yè)、勤奮的品德，永遠都不會過時。
讀完這本書，使我總結出給“加西亞”送信人的六大條件：一是忠誠敬業(yè)；二是主動進?。蝗请p贏思維；四是自我激勵；五是循序漸進；六是珍惜時間。與其相對應的還有：心靈富足、追求完美、合作制勝、明確目標、堅持不懈和勇于行動。
一滴水怎樣才能永遠不會干？把它放進大海；一個員工怎樣才能優(yōu)秀、卓越？把他放在團隊里、集體中。一個人僅靠自己的能力單打獨斗是不可能長久的、永遠的優(yōu)秀的成績，一定要通過大家的.共同合作才能獲得更大的成果。
我們都知道木桶原理。員工是木片，管理人員是桶箍，他們互相依賴、相互幫助，缺一不可。
從書中吸取了大量的做人的道理，“三忠”就是最典型、最實用的：中心于領導，忠誠于企業(yè)，忠實于事業(yè)。
事事變遷，時代在變，人們的世界觀、價值觀也在變，但“忠誠、敬業(yè)、勤奮”的職業(yè)道德觀不應變。一個企業(yè)的發(fā)展需要每一位員工的努力，作為企業(yè)的一分子應時刻關心、積極參與企業(yè)的發(fā)展，與企業(yè)同呼吸共命運，珍惜企業(yè)榮譽，切實完成每一項工作任務。
“眾人劃槳開大船”的道理不就是凝聚了眾人的力量嗎。試想，如果有人開小差，“大船”還能那樣前行嗎？忠實自己的職業(yè)，忠誠自己的企業(yè)。一個人如果不能確立自己正確的價值取向，那他即使有才華，他也不能順利前行。
“忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于公司，最大的受益者是我們自己，是整個社會”。忠于職守，敬業(yè)愛崗，履行承諾，這些看俗套的話語，并不僅僅是一個優(yōu)秀員工的標準，而是每一個熱愛事業(yè)、熱愛生活、有責任心、渴望成功人的標準。因為忠誠使人贏得尊敬，因為敬業(yè)使認得到充實、獲得成功，忠誠和敬業(yè)能使人感到踏實和值得信賴。
在平常的點滴工作中，保持一顆平和、冷靜的心態(tài)，積極應對碰到的不愉快，從工作中獲得真正的樂趣，即使環(huán)境迫使不得不做一些令人乏味的工作，也要想辦法把這些乏味的工作充滿樂趣，關鍵是要保持一個良好的心態(tài)，以積極的態(tài)度投入到工作中，拋棄煩惱、推委、責難和抱怨，全身心的投入工作中，這樣有利于工作開展，也能增強自身修養(yǎng)。
在工作中取得了一些成績，有人常常對我說：你真的很棒。其實，我真的很棒嗎？我經常把我比喻成趴在墻上的青蛙，大家都知道，青蛙是永遠不會趴在墻上的，那我為什么這樣說呢？是因為有一只手在托著我，這只手就是領導的信任、同行的無私幫助和一種團隊的力量。在取得一些成績的同時，有要一個定期保持歸零的心態(tài)，成績永遠屬于過去，一切將從零開始。有了歸零的心態(tài)還要永懷一顆感恩的心，感謝領導的信任、感謝同行的無私幫助等等。其實，需要感謝的有很多很多……
企業(yè)的發(fā)展需要那些能把信送給加西亞的人，需要敬業(yè)、忠誠、勤奮、有責任心和有正直品格的人，我欽佩能把信送到加西亞手中的人，我相信，我也會努力做一個忠誠、敬業(yè)、積極上進的“送信人”。
《信》讀后感 篇5
有些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念?，F(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內在品質和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質和精神都是一個企業(yè)，一個領導，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
《信》讀后感 篇6
通過這幾天的努力，我終于看完了《致加西亞的信》這本書。這本書可以稱為經典。他是有史以來全球最暢銷圖書第六名，是職工必看的一本好書。其實我讀完這本書后，更加覺得這本書使我們學生必讀的好書。是以歌頌英雄為主的。它帶給我們的啟發(fā)是在是太多太多了，所以我在這里向大家推薦這本書——《致加西亞的信》。
我讀完這本書之后，輕輕的合上它，可是書中的人物卻給我留下深刻的印象，在我腦海中揮之不去，尤其是書中最關鍵的人物——安德魯羅文。他就是這本書中負責將信送給加西亞的中尉。安德魯羅文為了執(zhí)行上校的命令所以便帶著信爬山涉水，奮力地前往古巴尋找加西亞將軍。羅文先是坐著馬車走過了一個西班牙的小鎮(zhèn)，然后再轉水路向目的地進發(fā)。不知不覺他們他們越來越接近戰(zhàn)地區(qū)。羅文這時背負著重大的任務，那封信關系著國家的生死存亡!可羅文并沒有逃走，而是堅持下去。
當然，之后羅文還險些被殺，并遇到其他種種的困難，有著巨大的壓力。羅文憑著非凡的毅力和必勝的信心與知難而進的品質順順利利的，將信送到了加西亞將軍的手上。從這里我也明白了一個道理：只要你有毅力和堅持不懈的精神與知難而進的品質做什么事都會十分完美百分之一百的成功!在現(xiàn)實生活中像羅文一樣具有堅持不懈精神的人是少之又少。所以羅文是我們的榜樣，我們要從小激勵自己長大之后成為一個頂天立地的大英雄，像羅文那樣的英雄!
《信》讀后感 篇7
《致加西亞的信》真是一本短小精悍又耐看的書，每一篇都在談我們的生活，談我們可能不愿靜下心來反思和總結的生活，工作或學習。是啊，我們時常覺得生活忙碌而慌亂，工作繁多而煩人，有時真想放下一切。但我們都知道這樣不行，生活還要繼續(xù)，工作不能丟棄，于是，我們需要精神食糧，需要更明確的指導和調節(jié)。讀了這本書，更加清晰的知道，我們是為自己而活，但同時又為他人而活，這二者并不沖突，甚至可以相得益彰。
教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們都是有夢想有情懷的人。可現(xiàn)實常常令我們無措、無可奈何。作者阿爾伯特曾說過一句話：“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈?！毕胂胛覀兘處煟趾螄L不需要這樣呢？對待學生的每一件事都需要愛的心靈和思考的大腦，每一份付出都是責任、都是良心、都是擔當、都需要智慧，如果沒有愛和智慧，就不稱之為教育。而這一切對學生的愛，都要落到具體的行動上，疫情期間，學生在家，停課不停學、停課不停教，班主任的`工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們這些老革命也遇到新問題了，工作更加細碎繁瑣，從早上5點多睜開眼睛到晚上11點多睡覺，每天有數(shù)不清或想不到的事向我們襲來，無奈、生氣、煩躁、厭倦……這些情緒也會找上門來，怎么辦？《致加西亞的信》給了我們答案——拒絕拖延，不做懶人。只有這樣，我們的生活才會緊張而有序，忙碌而充實，辛苦而幸福。我們要做那個追趕太陽的人。
就我而言，拒絕拖延，不做懶人，主要有兩個方面：大腦的勤奮和行動的力量。
“教育的本質意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！睂W生首先還是孩子，在學校他們習慣了老師的提醒、制度的要求，而當他們面對在家獨自學習的境況時，有很多不適應，各種想到想不到的問題層出不窮，無論怎么要求提醒，電話、、視頻等等齊上陣，也避免不了他們沒按時打卡、沒按時交作業(yè)、沒按時進釘釘視頻等等，怎么辦？生氣嗎？沒有任何意義，解決不了問題。不管了嗎？那于我們的良心不安。那么怎么辦，想辦法唄。無論是切合實際的制度管理還是從心理上征服學生，讓他們認識到有規(guī)矩的學習多么重要，這都需要勤奮而非懶惰，這都需要及時而非拖延。所以勤動腦吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合學生實際的策略。然后趕緊行動吧。
“懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡努力去對別人隱瞞財產，對自己隱瞞懶惰?！北热缂以L這件事，在最初家訪的熱情和高效之后，在正式開學授課、學生作息時間尤為緊張之后，在已經訪過幾個輪次之后，在家長陸續(xù)上班之后，我陷入了苦惱，該說些什么？該什么時候訪？不會耽誤人家時間嗎？人家不會煩我嗎？我曾有過好幾天消極怠工，只是每天找那些不及時上線的或不及時交作業(yè)的同學，沒有這些情況時，一天遲遲不愿家訪。這時書中的一段話給我敲了一棒：拖延是因為人的惰性在作怪，每當自己要付出勞動時，或要作出抉擇時，我們總會為自己找出一些借口來安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。有些人能在瞬間果斷地戰(zhàn)勝惰性，積極主動地面對挑戰(zhàn)；有些人卻深陷于“激戰(zhàn)”泥潭，被主動和惰性拉來拉去，不知所措，無法定奪……時間就這樣一分一秒地浪費了。對啊，拖延沒有任何意義，工作還要繼續(xù)，與其每天在糾結和痛苦中拖延，不如找準時機、明確目標，然后果斷出手。于是，我從早上睜開眼睛那一刻就讓自己大腦清醒過來，從每日一題到早讀，更加仔細的觀察和分析，敏銳發(fā)現(xiàn)問題，再根據(jù)近期年級部提示和本班的突出問題，果斷確定家訪對象，早讀結束之時就是我家訪開始之時。人說：“一日之計在于晨?！钡拇_如此，與其拖拉、等待，積攢問題，不如發(fā)現(xiàn)問題立即解決問題，這樣，自己的心里會因為解決了問題而輕松許多，學生也會因被提醒、被關心而更好的開始新的一天。于是，早公共自習之前的時間成為我們每天家訪的重要時段，也因此避免了很多可能在白天繼續(xù)出現(xiàn)的問題。我整個人都感覺神清氣爽了。
可是我們的部分學生卻依然存在這樣的懶惰與拖延，懶得起床、懶得睜眼，不及時上線，作業(yè)和筆記不按時提交等等，僅僅是懶嗎？這恐怕都是源于心中沒有對學習真正的忠誠，沒有堅定的目標，沒有身為學生的責任意識。老師需要敬業(yè)，學生又何嘗不是呢？而如何激發(fā)學生對學習的熱愛、調動學習積極性，我們任重而道遠。樹立榜樣、喚醒夢想、明確獎懲、適當施壓、多樣調節(jié)、適時鼓勵……身而為師，無上榮耀。而榮耀來自對學生生命的感染和影響，這些都需要我們馬上行動。
所以，想到就去做吧，應該做就去做吧，有夢想就去追吧，拒絕拖延，不做懶人。那個“蜀之鄙的富和尚”可能永遠也到不了南海，而那個說走就走的“窮和尚”已經領略了南海風情，可能馬上出發(fā)去探尋北國風光。生命是一條大河，永遠向前才是它的主旋律。拖延和懶惰只會讓它摻雜更多的污泥，讓它失去奔騰的力量和寬廣的胸懷。生命是一座高山，奮勇攀登才是它的格調，拖延和懶惰只會讓你遇到更多的障礙，只會讓你離巔峰漸行漸遠。所以，拒絕懶惰，遠離拖延，行動起來吧，再快些吧，再快些吧，追趕屬于自己的太陽，誰說我們不行？
《信》讀后感 篇8
今天小龍想安利一本書——《外婆的道歉信》。這是瑞典作家弗雷德里克的一本故事書，講述了一個關乎愛、原諒和守護非常溫暖的親情故事。讀了這本書，給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)。
外婆年輕時是一名外科醫(yī)生，喜歡在世界有戰(zhàn)爭或海嘯的地方救死扶傷。她是很多人心中的超級英雄。但外婆卻不是個很好的媽媽，外婆在女兒烏爾莉卡的成長中幾乎是缺位的。所以后來外婆和媽媽在一起時總是吵架。
當小愛莎出生后，外婆決定全心全意地照顧愛莎。外婆給她講浪漫的童話故事。小愛莎聽得如癡如醉。超級英雄也有失去超能力的一天。外婆因癌癥去世，留給愛莎一項艱巨的任務——將外婆的道歉信送給鄰居們。收信人包括一只愛吃糖果的大狗，一個總是不停洗手的怪物，一個管東管西的煩人精……
這次送信之旅也讓愛莎再次認識了外婆。她學會了理解與體諒身邊的人。外婆死后給鄰居的道歉信中，前面都是些生活中雞毛蒜皮的小事情，最后為一件真的給對方帶來了許多煩惱與困擾的事情鄭重道歉。
對于我來說，覺得要向別人道歉的事情太多了。曾看到一個摯友在朋友圈給自己的父母、戀人、好朋友挨個道歉，但最后給自己道歉，抱歉自己過去20年老是跟自己過不去，以后每天對自己好一點兒。我有種相似的感覺。
所以小說的最后愛莎在經歷了失去和一系列尋找后學會和自己和解、原諒了外婆。我非常開心愛莎的改變。生活不易，懂得與自己和解。
《信》讀后感 篇9
“一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人。”昨天下午，我看了《致加西亞的信》一書，今天，我一翻開之后便再也不忍釋手，不由地一口氣讀完，從中得到了不少的啟示。
《致加西亞的信》中的故事，差不多人盡皆知。作者講述這個小故事的目的，是試圖通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，來震撼久已麻木的世人。
正常送信本來是一個簡單不過的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠與敬業(yè)不僅僅有益單位和領導，最大的受益者是員工本人，是整個社會。它是實現(xiàn)單位發(fā)展和個人發(fā)展雙贏的真諦。
對于單位本身而言，這本書無疑是教育員工愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮的最好教材，它所倡導的是員工對崗位、單位的忠誠，是對制度、規(guī)則、任務的遵守和執(zhí)行。
事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個想有所作為、實現(xiàn)個人價值的員工，應該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔的任務和職責。
“年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，不是過多去問為什么，而是全心全意地完成自己的任務?！?/p>
羅文式的敬業(yè)精神應該作為我以后個人做好工作，做好事業(yè)的標準：工作中腳踏實地，不計得失、全心全意、積極行動，高效率地完成任務；面對困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃，以陽光般的心態(tài)迎接一切！
可是環(huán)顧現(xiàn)實生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢？“敬業(yè)、忠誠、勤奮”本是人性中最光輝的亮點，但隨著社會的變革和價值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺變得暗淡?？上驳氖牵傆幸恍┝_文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長為業(yè)界甚至時代的精英。當你的上司信任你，你的同事信任你的時候，你就值得被委以重任，你的前途就會一片光明。
“忠誠才有信任，主動才有創(chuàng)新，付出才有回報?！蔽覀兣c其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開始，爭取做能夠把信送給加西亞的人。
《信》讀后感 篇10
電影《雞毛信》當中那個把信綁在羊尾巴上，躲過敵人搜查最后安全地把信交給八路軍的小英雄就是海娃。他十分機智又很勇敢。面對鬼子毫不畏懼，無論鬼子問什么他都回答“不知道，我只是個放羊娃?！笨梢娝莻€“大膽”的孩子。我很佩服他。
海娃對付鬼子的方法一套一套的：村西頭的山包上有一顆樹，在山頭放羊的海娃一見鬼子來了，就連忙放倒這顆樹;村東頭的山包上也有一顆樹，上頭的妞妞和另一個小伙伴一看海娃把樹放倒了，也把這棵樹放倒;村里的人們一見兩棵樹都倒了，就連忙把糧食藏進地窖里，人也躲進去，讓鬼子無機可乘。
海娃在送信的路上碰到鬼子，他把鬼子帶到山上，鬼子的騾子無法上山，海娃拼命往上爬，終于甩掉鬼子，順利地把信交給八路軍。
在那戰(zhàn)火連天，人們少有安穩(wěn)的日子可以種莊稼，加上地主的剝削，鬼子的掃蕩。海娃他們可以說能有一餐飽飯，就猶如過生日一般，根本談不上溫飽問題，他們吃樹皮，野菜，泥土，樹根，谷糠等是家常便飯。而我們牛奶雞蛋不算好早餐，大魚大肉、下館子是最平常不過了。海娃他們小小年紀就去幫地主牽牛、拉磨、;什么活都干。而我們一碰到一丁點困難就哇哇亂叫。看了這部影片，我以后在碰到挫折時，也不會著急亂叫。我要學會克服困難，鍛煉意志，遇到困難要以海娃為榜樣，做一個有恒心，堅強的好孩子。
革命先輩們的艱苦奮斗，才有今天我們幸福的生活，他們的鮮血和生命不會白流，我們要牢記他們，努力學習，把祖國建設成科技強國。
《信》讀后感 篇11
信客讀后感
下面是美文閱讀網(wǎng)小編爲大家整理的信客讀後感字，歡迎大家閱讀。更多信客讀後感字請關注美文閱讀網(wǎng)信客讀後感欄目。信客讀後感字【一】
《信客》寫的是早年在鄉(xiāng)間的事，那時候通信手段很落後，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)的人——信客。沒有信客，好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠門的親人了。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說的是這裏的一個老信客，曾有一次爲客戶送給女兒的紅綢，而他也要爲一遠親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢紮禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家裏帶來口信，說收到紅綢後看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開他的醜聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直紮自己的手。這就是不講“招?rdquo;的結果，哪怕隻有僅僅的一次;這就是我要說的，在這個世界，你要想頂天立地的站在這個世界上，請記住一句話——萬事“?rdquo;爲先!信客讀後感字【二】
我第一次讀《信客》是在初二的語文書上，當時讀這篇文章的時候，給我了極大的震撼，作家筆下的人物，不管是老信客還是年輕信客，不管是在外遊子還是鄉(xiāng)裏鄉(xiāng)親，都刻畫得有血有肉，充分的反映了當時社會的狀況，一下子就吸引了我。讀完之後，深感當信客不是一件好差事，不但勞累，壞了自己的身體，而且自己的一番辛苦換來的卻是別人的冷漠，連爲別人報喪也會被懷疑，回想以前的老信客，更是悲慘，被逼迫的竟然去看墳場，即使是這樣，信客還是無任何怨言的上路了。
讀過《信客》，我感覺在當時的社會裏，當信客比當人力車夫還困難，還受委屈，有時還被當作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被隨意的斥責，沒人會想到他的好處，當信客終于忍受不了不幹的時候，再也找不到新信客的時候，人們才想起他的全部好處——這些都是當時的社會病態(tài)，“曆來是壞事多于好事”。
就像課本的前言，“信客，作爲一種職業(yè)已經消失了，而作爲一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡”，而我們有沒有注意過他們呢，如果真的沒有這一類人在默默地奉獻，這個世界又會存在多久呢，希望我們不能忘記這些默默奉獻自己的人，同時自己也是這一類人。
信客讀後感字【三】
餘秋雨的文化散文，總是有著一股力量，讓人深深的沉入曆史，在靈魂的掙紮中體味那獨特而厚重的美?！兜朗克肥沁@樣，《信客》也是這樣。這是關于兩代信客的故事，這是關于信任與不信任的警醒?；厮堇闲趴偷囊簧?，我看到了他對這份職業(yè)的重視、責任感，甚至是無奈放棄後的深深依戀——在交接信息時的細聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個碼頭的變化後的唏噓聲裏。我著實感動，因爲，不論從現(xiàn)在還是當時來看，信客絕對是個吃力不討好的活兒，老信客幹了一輩子，窮困潦倒，連一個家室也沒有，還要遭受無端的懷疑，憎恨和誣陷。可以說是身心俱疲的來往于城市和鄉(xiāng)村，做著那個“最敏感的神經末梢”。
是什麼讓老信客願意擔當起這份瑣屑和辛苦?這樣的事，放在現(xiàn)代，實在是不可思議。也許，老信客就是我們這個時代丟失的人格。
信客讀後感字【四】
信客是新中國初年在鄉(xiāng)村與城市之間奔波的鄉(xiāng)村“郵遞員”。他們沒有飛機、沒有汽車，隻能用肩背著重重的麻袋，靠著低廉的“郵遞費”艱苦的過日子，而且必須沒有一點兒私心，不然就會像老信客那樣失去別人的信任。但是，不光是信客，普通人也要守信用。要是我們生活在一個處處是欺騙的世界裏，我真不敢想象那會有多可怕。
信客有時還要幫助不識字的農民們寫信，便漸漸地有了很好的文學水平。經曆了那麼多磨難後，他最終當上了校長。
人生缺不了招牛
輩渙四ゾ殹 信客讀後感字【五】
信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當收到了如此苦難後的信客們，回鄉(xiāng)不會受到鄉(xiāng)親們的緻敬，也不會受到鄉(xiāng)親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經消失，并不再回來，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質，這些正是我們所需要學習的品質。
信客會永遠活在我們心中。
信客讀后感字【一】
《信客》寫的是早年在鄉(xiāng)間的事，那時候通信手段很落后，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)的人——信客。沒有信客，好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠門的親人了。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說的是這里的一個老信客，曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而他也要為一遠親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講“誠信”的結果，哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說的，在這個世界，你要想頂天立地的站在這個世界上，請記住一句話——萬事“誠”為先!信客讀后感字【二】
我第一次讀《信客》是在初二的語文書上，當時讀這篇文章的時候，給我了極大的震撼，作家筆下的人物，不管是老信客還是年輕信客，不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，都刻畫得有血有肉，充分的反映了當時社會的狀況，一下子就吸引了我。讀完之后，深感當信客不是一件好差事，不但勞累，壞了自己的身體，而且自己的一番辛苦換來的卻是別人的冷漠，連為別人報喪也會被懷疑，回想以前的老信客，更是悲慘，被逼迫的竟然去看墳場，即使是這樣，信客還是無任何怨言的上路了。讀過《信客》，我感覺在當時的社會里，當信客比當人力車夫還困難，還受委屈，有時還被當作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被隨意的斥責，沒人會想到他的好處，當信客終于忍受不了不干的時候，再也找不到新信客的時候，人們才想起他的全部好處——這些都是當時的社會病態(tài)，“歷來是壞事多于好事”。
就像課本的前言，“信客，作為一種職業(yè)已經消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡”，而我們有沒有注意過他們呢，如果真的沒有這一類人在默默地奉獻，這個世界又會存在多久呢，希望我們不能忘記這些默默奉獻自己的人，同時自己也是這一類人。
信客讀后感字【三】
余秋雨的文化散文，總是有著一股力量，讓人深深的沉入歷史，在靈魂的掙扎中體味那獨特而厚重的美。《道士塔》是這樣，《信客》也是這樣。
這是關于兩代信客的故事，這是關于信任與不信任的警醒?；厮堇闲趴偷囊簧?，我看到了他對這份職業(yè)的重視、責任感，甚至是無奈放棄后的深深依戀——在交接信息時的細聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實感動，因為，不論從現(xiàn)在還是當時來看，信客絕對是個吃力不討好的活兒，老信客干了一輩子，窮困潦倒，連一個家室也沒有，還要遭受無端的懷疑，憎恨和誣陷。可以說是身心俱疲的來往于城市和鄉(xiāng)村，做著那個“最敏感的神經末梢”。
是什么讓老信客愿意擔當起這份瑣屑和辛苦?這樣的事，放在現(xiàn)代，實在是不可思議。也許，老信客就是我們這個時代丟失的人格。
信客讀后感字【四】
信客是新中國初年在鄉(xiāng)村與城市之間奔波的鄉(xiāng)村“郵遞員”。他們沒有飛機、沒有汽車，只能用肩背著重重的麻袋，靠著低廉的“郵遞費”艱苦的過日子，而且必須沒有一點兒私心，不然就會像老信客那樣失去別人的信任。但是，不光是信客，普通人也要守信用。要是我們生活在一個處處是欺騙的世界里，我真不敢想象那會有多可怕。
信客有時還要幫助不識字的農民們寫信，便漸漸地有了很好的文學水平。經歷了那么多磨難后，他最終當上了校長。
人生缺不了誠信，更缺不了磨練。
信客讀后感字【五】
信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當收到了如此苦難后的信客們，回鄉(xiāng)不會受到鄉(xiāng)親們的致敬，也不會受到鄉(xiāng)親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經消失，并不再回來，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質，這些正是我們所需要學習的品質。
信客會永遠活在我們心中。標簽：讀后感大全、
《信》讀后感 篇12
青少年道德系列叢書《信》讀后感
生活中，我一直拿誠信當兒戲，為了逃避做作業(yè)，我經常對同學和老師撒謊，雖然老師經常教育我們?yōu)槿藨撜\實守信，但我卻屢教不改，由此老師也經常“請”我的父母到學校去“做客”。為了這樣的事情我沒少被父母“嘮叨”。直到今年暑假我閱讀了青少年道德系列叢書《信》，我才改變了對“誠信”的看法。
《曾子殺豬》讓我懂得了“一諾千金”的真正含義，人一旦做出承諾就一定要兌現(xiàn)，因為只有守信才能取信于人，才能擁有高尚的道德情操。誠信，可謂是人生的財富，任何事情都必須要有誠信存在，哪怕你在其他方面做得再好，唯獨不能丟了誠信。
“小信誠則大信立”一個人從小種下誠信的種子，可以收獲到真心的朋友，可以贏得大家的尊重、信任與欣賞。我們小學生也應該做到考試不作弊、借東西及時歸還、不抄襲他人作業(yè)、為人誠實不說謊，只有為人誠實，言而有信，才能得到別人的信任，改善人際關系，這也是自身道德的升華。否則，失去了誠信，就等于失去了一切。所以說人無信不立。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。現(xiàn)實生活中有些商家為了一己私利，侵害消費者權益。如牛奶“三聚青氨”、毒大米等事件，雖然一時得利卻失去公眾的信任，最終換來的還是法律的制裁，所以說商無信不興。
“無誠則無德，無信事難成”。《商鞅立木取信》讓我明白了，治國也需要講誠信，一個國家若失去了百姓的信任，就會產生信任危機。顯然，誠信才是維護社會最有力的秩序，才能確保一個民族、一個國家的長治久安、奮發(fā)進取。反之，國無信不強。
我們應該像曾子那樣講誠信，用自己的行動做表率，去影響自己身邊的人乃至整個社會。我們應該像商鞅立木取信那樣取信于民。因為失信，生命也不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
人無信不立、商無信不興、國無信不強，只要我們人人講誠信，各行各業(yè)守誠信。我相信誠信之花一定會開滿每個角落！
韓心語 泗縣草溝鎮(zhèn)中心學校 六（1）班
指導老師：許馬雙郵編：
《信》讀后感 篇13
此書到我手中已有些時日了，但整天疲于生活、工作的種種，一直未能靜下心品讀。終于由于某個原因必須讀了，于是，花了三個晚上完成了任務。
掩書思量，感概頗多。此書內容實屬不多，上篇站在管理者的角度，深刻剖析了“忠誠、敬業(yè)、服從、信用”等對于引起經濟起飛所依賴的基本的商業(yè)精神；下篇則講訴了美西戰(zhàn)爭發(fā)生后，當時的美國總統(tǒng)為了聯(lián)系上能給這次戰(zhàn)爭帶來決定性勝利的古巴將軍加西亞，派羅文中尉給加西亞送信，羅文歷經艱辛，把信圓滿送到加西亞手中的故事。這個送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導了一種偉大的精神：忠誠、敬業(yè)、勤奮，這正是人性中光輝的一面。出版家艾爾伯特·哈伯德在此書中倡導的觀點是：戰(zhàn)役中真正的英雄不是加西亞將軍，而是羅文中尉，那個把信帶給加西亞的人。
“送信人”成為忠誠、敬業(yè)、勤奮的代名詞。我們，作為戰(zhàn)斗在教育一線的教師。需要“送信人”的精神嗎？有“送信人”的精神嗎？回答自然是肯定的。常說我們所從事的職業(yè)是一種良心的職業(yè)，是塑造人的職業(yè)。何為為人師表？只有當我們教師自己對待教育事業(yè)忠誠、敬業(yè)、勤奮了，才能感染到學生，學生才能從我們身上學到人性最善良的品質。
而本人，在教育這片芳草地默默耕耘已近二十年，對待我所從事的這份神圣而艱巨的工作，思想上也曾有過一些掙扎，但隨著時間的推移，自己的思想也慢慢積淀下來。做怎樣的人？教怎樣的書？目標越來越清晰，定位越來越明朗。于是，慢慢地，自己也在盡力成為“送信人”，一個能夠對待工作全心全意、盡職盡責的人。當然因為自身修為還不夠，偶爾還是會有抱怨，遇到困難仍然會有遲疑，但都會調整心態(tài)盡力而為。正如書中談到的：“當我們將敬業(yè)變成一種習慣時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。” “不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也應該全力以赴、盡職盡責地去完成。小任務順利完成，有利于你對大任務的成功把握。一步一個腳印地向上攀登，便不會輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣就蘊藏在其中?！?/p>
愿我們身邊有更多的能把信送給加西亞的人，那么我校的明天一定會更加和諧、美好！
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