《荊軻刺秦王》讀后感 篇1
《荊軻刺秦王》是一則故事，主要講了戰(zhàn)國末期燕人荊軻刺殺秦王嬴政，未能成功而慘遭殺害的事。這一舉動(dòng)，給人留下了一個(gè)高大、氣魄雄偉的英雄形象。
這是多么豪邁的壯舉啊！他不顧自己的安危，為了國家利益而犧牲自我，這真是一個(gè)忠肝義膽的好漢?。∫卜磻?yīng)了當(dāng)時(shí)人民對和平生活的憧憬與向往，對封建主義社會(huì)的憎恨與反抗。這是多么正義的人??！荊軻在中國歷史上劃出了一道優(yōu)美而燦爛的弧線。他還留下了“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的千古名句。勉勵(lì)人們要赤膽忠心。
想起荊軻，我又聯(lián)想到了如今。有些人為了自己的私欲，不顧祖國利益，不管人民困苦，貪贓枉法，把國家搞得烏煙瘴氣。難道他們不知如果國家垮了，自己也威風(fēng)不了多久，到時(shí)任人宰割。只有我們相互團(tuán)結(jié)，不圖個(gè)人私利，把國家變得強(qiáng)盛，才能成為永遠(yuǎn)的勝利者、成功者。
我們一定要成為像荊軻那樣的血性男兒。
《荊軻刺秦王》讀后感 篇2
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。一個(gè)燕國勇士仿佛就這樣永存在人們心中，你的天賦，才能。和你一樣一去不復(fù)返！也許你胸懷大志，正如你臨死前所言“你想活捉秦王，報(bào)答太子丹”即使秦王被刺殺，秦還會(huì)有二世，三世。
當(dāng)你用你的天賦去，取下樊於期人頭時(shí)。樊將軍心甘情愿，如果你將這種外交才能運(yùn)在六國聯(lián)盟。六國團(tuán)結(jié)一致，不會(huì)被秦所滅。秦的反間計(jì)也許更不會(huì)得逞，你將成為連接六國的紐帶，六國聯(lián)盟的實(shí)力會(huì)大大加強(qiáng)。也不會(huì)被秦逐一消滅！
秦國正利用了各國的缺點(diǎn)盡可能的加大本國利益，而當(dāng)秦軍兵臨城下之時(shí)而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒，卻偽裝成一時(shí)臣，送地圖，送人頭！
或許這是歷史的必然趨勢，分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個(gè)承上啟下的作用。它結(jié)束了中國奴隸制的歷史，開辟了中國更輝煌的時(shí)期封建制時(shí)期。
你是一個(gè)勇士！
為了燕國百姓奮然前行，不卑不亢。你奔赴秦國，你知道九死一生。你保衛(wèi)國家，欣然起行。你報(bào)知遇之恩，抱著必勝的信念。你的意志，愛國之心。我們會(huì)繼承。白晝，朝陽，美好的未來，你去開創(chuàng)。你以那愛國之心，做一個(gè)深明大義的人。你無私，年紀(jì)輕輕就歷此一劫。
你是一個(gè)見證者！
你向我們證實(shí)了意志與信念的偉大，見證了國家有難，匹夫有責(zé)。我想，再強(qiáng)大的武力也無發(fā)使人屈服。正如“你可以擊倒一個(gè)人，但從不打敗一個(gè)人”。見證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力，見證了不敗的傳說。
而你，失敗了。依柱任說著自己的失意，你代表了燕國。它的不屈服，燕國的靈魂的剛強(qiáng)?；蛟S你成功了，你在人們心中永存，成了人們的焦點(diǎn)。
偉大的戰(zhàn)士，不滅的心。不懼的世間，將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光，不滅的明星永存！
荊軻，真正的英雄！
《荊軻刺秦王》讀后感 篇3
說到荊軻應(yīng)當(dāng)是家喻戶曉了，最有名的一件事就是荊珂刺秦王了。
荊珂是春秋戰(zhàn)國時(shí)代有名的四大刺客之一，祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊軻，到了燕國以后，才中荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交明人勇士，他這個(gè)人很精明，機(jī)智勇敢。
他精明在何處呢？在荊軻刺秦王的故事中，荊軻和樊於期對話，他先用話挑起樊於期對秦的仇恨，再問樊於期面對這樣的深仇恨怎么辦，然后針對顧計(jì)不知所出早的表示，試探性的提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳詞，毅然自刎，這是以體現(xiàn)荊軻的精明之處。
燕國的一個(gè)勇士叫秦武陽，他在十二歲時(shí)就殺過人，太子便把秦武陽作為荊軻的助手，然而見秦王時(shí)“秦武陽色變振怒”，“荊軻顧笑武陽而向秦王作了解釋，在這處千均發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的`神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)，這說明荊軻的沉著，隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智勇敢?！?/p>
這就是荊軻，雖然沒有刺殺成功秦王，可他在我心中，永遠(yuǎn)是英雄。
《荊軻刺秦王》讀后感 篇4
秦將王翦破趙，擄趙王盡收其地，進(jìn)軍北略地，至燕南界。
群雄并起的戰(zhàn)國已接近尾聲，秦王嬴政懷著一顆吞并六國的狼子野心，登上王位，繼承歷代先王的基礎(chǔ)，開始吞并六國。商鞅變法后，秦國的國力與日俱增，到了嬴政的手里，秦掃六國一統(tǒng)天下成了只是時(shí)間的問題。
各國戰(zhàn)敗、投降的戰(zhàn)報(bào)接連傳來，燕太子丹那布滿血絲的眼里回憶起了自己被送到秦國當(dāng)人質(zhì)時(shí)受到的恥辱，他深知自己的國力根本不是強(qiáng)秦的對手，他想出了一條鋌而走險(xiǎn)的計(jì)謀，癡心妄想做最后一次垂死掙扎。在田光的引薦下，荊軻來到了太子丹的身旁，一曲英雄的悲歌就此奏響，一段傳奇的故事就此開始。
“日以盡矣，荊卿豈無意哉，丹請先遣秦武陽?！碧拥さ募痹曜砸詾槭堑陌V心妄想，固執(zhí)己見地派遣一個(gè)色厲內(nèi)荏的秦武陽作為荊軻的副手，這一舉措推動(dòng)這一曲英雄的悲歌響徹云霄。無可奈何之下的荊軻只得留下一句“今日往而不反者，豎子也！”的話語，提刀告別。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”多么悲涼的樂章。也許荊軻知道此行必是兇多吉少，但英雄向來有恩必報(bào)。當(dāng)荊軻登上前往秦國的車騎到終已不顧，司馬遷輕輕地一筆帶過，但細(xì)思之會(huì)發(fā)現(xiàn)荊軻沒有回首中夾雜著太多的感情。也許是他為自己的命運(yùn)感到悲壯；也許是認(rèn)為自己與太子丹兩不相欠；也許在深思將如何應(yīng)對不測之強(qiáng)秦；也許是不希望好友高漸離看到自己的絕望。
秦王聞之，大喜，乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。一切都看似完美，毫無瑕疵。一切都像太子丹所希望的那樣按部就班。這曲英雄的悲歌婉轉(zhuǎn)低沉地奏向高潮。
伴隨著悲壯的曲調(diào)，“起，取武陽所持圖。”秦王嬴政那滿是威懾力的聲音響起，在秦王威嚴(yán)的面孔之下，外強(qiáng)中干的秦武陽早以色變振恐，這一切都看在荊軻的眼里，秦武陽引起來群臣及秦王的懷疑，自己最大的優(yōu)勢已經(jīng)不再，出其不意成了不可能。當(dāng)旋律越過高潮，余下的便只有跌入谷底的.絕望。荊軻知到此刻留與自己的唯有失敗的結(jié)局。
“事所以不成者，乃欲以生劫之必得約契以報(bào)太子矣。”事敗以后，荊軻并沒有像其他的庸夫一樣垂頭喪氣，而是為自己傳奇的一生作最后一次詮釋，盡管知道此行必?cái)?，但作為英雄的他知恩必?bào)；盡管知道從此天下盡屬秦，但英雄的他仍愿憑一己之力改變現(xiàn)實(shí)。
歷史的書卷合上，這一曲只屬于荊軻的英雄悲歌就此結(jié)束，但余音仍在我耳邊回蕩。我不由得為荊軻感嘆，太多太多的如果在嘴邊，卻不知向誰請教：如果荊軻等到了他的友人；如果秦武陽亦是一個(gè)神勇之人；如果夏無且的藥囊沒有擲中荊軻；如果荊軻刺死了秦王……
可惜歷史沒有如果，時(shí)光也不會(huì)倒流，事實(shí)也不會(huì)改變，在多年后的今天，在一遍遍讀完這個(gè)故事后又一次次為荊軻感嘆，歲月在增長，仍在為荊軻的命運(yùn)打抱不平。
其實(shí)刺秦的成功與否，這都是一曲英雄的悲歌。
《荊軻刺秦王》讀后感 篇5
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風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。一個(gè)燕國勇士仿佛就這樣永存在人們心中，你的天賦，才能。和你一樣一去不復(fù)返！也許你胸懷大志，正如你臨死前所言“你想活捉秦王，報(bào)答太子丹”即使秦王被刺殺，秦還會(huì)有二世，三世。
當(dāng)你用你的天賦去，取下樊於期人頭時(shí)。樊將軍心甘情愿，如果你將這種外交才能運(yùn)在六國聯(lián)盟。六國團(tuán)結(jié)一致，不會(huì)被秦所滅。秦的反間計(jì)也許更不會(huì)得逞，你將成為連接六國的紐帶，六國聯(lián)盟的實(shí)力會(huì)大大加強(qiáng)。也不會(huì)被秦逐一消滅！
秦國正利用了各國的缺點(diǎn)盡可能的加大本國利益，而當(dāng)秦軍兵臨城下之時(shí)而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒，卻偽裝成一時(shí)臣，送地圖，送人頭！
或許這是歷史的必然趨勢，分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個(gè)承上啟下的作用。它結(jié)束了中國奴隸制的歷史，開辟了中國更輝煌的時(shí)期封建制時(shí)期。
你是一個(gè)勇士！
為了燕國百姓奮然前行，不卑不亢。你奔赴秦國，你知道九死一生。你保衛(wèi)國家，欣然起行。你報(bào)知遇之恩，抱著必勝的信念。你的意志，愛國之心。我們會(huì)繼承。白晝，朝陽，美好的未來，你去開創(chuàng)。你以那愛國之心，做一個(gè)深明大義的人。你無私，年紀(jì)輕輕就歷此一劫。
你是一個(gè)見證者！
你向我們證實(shí)了意志與信念的偉大，見證了國家有難，匹夫有責(zé)。我想，再強(qiáng)大的武力也無發(fā)使人屈服。正如“你可以擊倒一個(gè)人，但從不打敗一個(gè)人”。見證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力，見證了不敗的傳說。
而你，失敗了。依柱任說著自己的失意，你代表了燕國。它的不屈服，燕國的靈魂的剛強(qiáng)?；蛟S你成功了，你在人們心中永存，成了人們的焦點(diǎn)。
偉大的戰(zhàn)士，不滅的心。不懼的世間，將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光，不滅的明星永存！
荊軻，真正的英雄！
《荊軻刺秦王》讀后感 篇6
秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國諸侯。及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風(fēng)仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。昔日易水餞別那個(gè)悲壯的場面已經(jīng)過去，那么他自然不是來送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢？只見他身后有一座高大的墳?zāi)?，墓碑上刻著“燕國勇士荊軻之墓“，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。這便是太子丹為荊軻立的“衣冠墓“。
忽然江邊響起一陣樂聲，這才發(fā)現(xiàn)墓旁邊還坐著一各人。只見這個(gè)人披頭散發(fā)，衣著卻端整。他正扶著膝上琴，奏出一支悲憤而豪邁的樂曲。是人聽了這曲子心中的熱血都會(huì)狂涌，太子丹也不例外。只聽太子丹緩緩說道：“荊軻是為燕國死的，他是為百姓死的。“那人輕輕地說道：“是的，他死了。“太子丹說：“我記得，那天他就是從這條路離開的。你看，地上的車輪印還在?？墒牵艘呀?jīng)不在了。“那人說：“這條路的確有太多的回憶?！疤拥さ溃骸斑@到底是條什么樣的路呢？這么一條直通秦國的不起眼的路?？墒乔G軻去了就再?zèng)]回來?！澳侨说溃骸斑@是一條壯士之路?！疤拥て娴溃骸皦咽恐罚俊澳侨它c(diǎn)點(diǎn)頭道：“這條路有著不一樣的意義，不只是因?yàn)榍G軻是壯士，他是走這條路去的。這更是每個(gè)壯士心中的一條路?！疤拥さ溃骸笆裁绰罚俊澳侨说溃骸耙粭l意志堅(jiān)定，去了就不容回頭的不歸路。“太子丹慘然道：“好一條壯士不歸路。“
那人一支曲子奏完了。太子丹看著他說道：“你是荊軻的朋友？“那人道：“我叫高漸離。“太子丹說：“我明白，那天送別荊軻時(shí)見過你?！?/p>
太子丹之后說：“往后你準(zhǔn)備怎樣辦？“高濺離道：“沿著這條路走下去。“太子丹愕道：“什么，你也要刺殺秦王？你要明白，連荊軻都無法成功，你去僅有送死?！案邼u離淡淡道：“但我不能讓荊軻白死。無論是為他報(bào)仇還是為燕國百姓的安全，我都非去不可?！?/p>
太子丹道：“秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動(dòng)大軍再度攻燕，你有把握成功？“高漸離道：“自有辦法?！罢f罷站起身來，沿著這條壯士之路走去。太子丹明白勸他不住，僅有默默地看他離去。
秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂師。一日，漸離為其奏樂之時(shí)，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
《荊軻刺秦王》讀后感 篇7
雖說文題中引以“讀《荊軻刺秦王》”，但就標(biāo)題而言，卻是讀《荊軻刺秦王》和《燭之武退秦師》的感觸罷了。這樣說來，標(biāo)題中“行刺”與“言退”便不難理解。
讀《荊》很容易讓我聯(lián)想到剛學(xué)到的《燭之武退秦師》，也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來進(jìn)行比較分析，盡管張某并不明白這樣做合理與否。但既然拿了出來也就索性談?wù)劙伞?/p>
兩位主人翁在故事中的境域不謀而合，而更讓人覺得不可思議的事情是進(jìn)攻的都是秦師。那么荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢？張某歸納了以下幾點(diǎn)，供諸君參考。
首先，方式是決定成敗的關(guān)鍵因素。同樣是期望保全“國家”完整，人民安全，荊軻同燭之武一樣，職責(zé)重大?？墒乔G軻選擇了行刺。這是一種在武俠片中比較常見的方式。荊軻認(rèn)為：誠能的襄將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！币虢咏赝酰匾孟鍖④娛?！那么這樣做代價(jià)是否太大了呢？荊軻顯然沒有研究到這一點(diǎn)，并且背著燕太子取了襄將軍首級(jí)！就這樣，將自我和國家推上了一個(gè)
不歸路。而燭之武呢？比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進(jìn)攻。那么又有什么理由呢？這便是次要的。所以，在理性得分析下，燭之武做出了正確的確定。
其次是兩個(gè)人的性格特點(diǎn)。其實(shí)從更深層次的分析能夠得出，正是兩個(gè)人的性格差異導(dǎo)致了兩個(gè)人方式選擇上的差異。荊軻是一個(gè)相對沖動(dòng)和固執(zhí)的人，從“微太子言，臣愿的額之”就能夠看出。荊軻骨子里透出的是武力取勝的思想。在今日看來就是有暴力傾向！而燭之武是一個(gè)老謀深算的人。由于他年老才得以重用以及職責(zé)重大使得他選擇了言退。
最終是因?yàn)樾蝿萦袆e。相對于燕國，秦國是一個(gè)前來挑戰(zhàn)的主角，大有非拿下燕國不可的意思。而相對于鄭國，秦國是聯(lián)合晉國攻鄭，并且攻鄭的結(jié)果對于秦國而言是弊大于利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話，秦師的撤退便成了必然！
其實(shí)，歸根結(jié)底都是一個(gè)“理”字。想必以理服人才是君之所為也?，F(xiàn)實(shí)中同樣上演著一幕又一幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問題，習(xí)慣義氣用事，沖動(dòng)行事，以武力解決問題，而結(jié)果卻總是慘痛！細(xì)想來，他們又何曾真正看清了問題的核心原因呢？而另一類人則顯得從容不迫，胸有成竹！因?yàn)樗麄冏プ×藛栴}本質(zhì)原因，那么所有問題便迎刃而解了。
說到那里，想到那里，寫到那里……張某的確感觸頗深，不知諸君聽完張某的愚論后是否認(rèn)同。可是對于歷史的看法和討論又何時(shí)停止過呢？但愿我們每一個(gè)人遇事都能像燭之武一樣，做到胸有成竹，從容不迫，進(jìn)而不斷完善自我！這便是“行刺”和“言退”的哲學(xué)。
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