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自卑與超越讀后感3篇

時間:2023-11-09 17:51:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的自卑與超越讀后感3篇,以供參閱。

自卑與超越讀后感3篇

自卑與超越讀后感1

  人或多或少地都有自卑情結(jié)。因為世上沒有完人,與他人相比,都會存在著這樣那樣的弱點和不足。有自卑情結(jié)并不可怕,關(guān)鍵是一個人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷,會理性地樹立切合實際的目標,信心百倍的努力奮斗,想法設(shè)法地提高自己的能力,克服不足,使自己變得更加強大,不斷地完善自我,取得人生的更大輝煌。有的人卻杞人憂天,自認倒霉,沉浸在對環(huán)境、對社會、對他人的抱怨中,封閉隔離自己,最后萎靡不振,走向灰暗的人生結(jié)局。

  當(dāng)我們面對自卑時,該如何超越呢?該書作者奧地利的個體心理學(xué)創(chuàng)始人阿爾弗雷德·阿德勒給出了答案。那就是人是社會的人,既然是社會的人,那就必須放到社會中去解決這些問題。給這種自卑賦予現(xiàn)實意義,并且把這種意義,建立在對他人有價值,對社會發(fā)展進步有益處中。在付諸行動中加強與他人合作配合,為了這個意義共同努力奮斗。這樣,你才能超越自身的自卑情結(jié),使得你的人生才有價值和意義。

  作者總結(jié)了制約人生的三大問題:第一,我們生活在地球上,就必須適應(yīng)地球環(huán)境,在地球的適應(yīng)中生存。第二,我們與他人共同生活在同一個社會中,我們必須學(xué)會與他人相處。第三,人類有兩種性別,男女關(guān)系的和諧發(fā)展是人類延續(xù)、發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以,一個人如果可以將其人生意義定義為為他人和社會謀取利益,那他做任何事情都會先考慮他人。對他人對社會就不會冷漠,會更加感興趣。這樣,對職業(yè)、社會和婚姻中遇到的問題都會很好地處理好。并能夠克服自卑,超越自我,戰(zhàn)勝各種精神疾病,使人生光彩奪目。

  當(dāng)下技術(shù)的不斷發(fā)展,社會分工越來越細,僅憑一個人單打獨斗很難勝任一項工作的完成。這就需要團隊相互信任,相互配合,處處為他人著想,在幫助他人的過程中,完成任務(wù),實現(xiàn)自身的價值。

  在婚姻家庭中也是如此。男女之間要地位平等,相互忠誠、相互信賴,要有責(zé)任感。要讓對方感覺到自己是最有價值的,是被需要的,是最好的`伴侶和朋友。這種感覺,需要你要實際行動去證明。如果一個人只考慮自己如何獲得幸福和快樂,而不愿意受約束于婚姻,更不愿意去為對方考慮。這樣的婚姻終將會葬送在自己手中。

  我們感知到的事物從來不是事物本身的樣子,都是用我們的認知經(jīng)驗和標準,經(jīng)過大腦思維的過濾處理后作出的一種解釋,它不是一種客觀事實,而是我們的一種主觀判斷。而這種主觀判斷都是人們賦予一定的現(xiàn)實意義來感受出來的。其實我們的感受是我們自己對現(xiàn)實的一種解釋。我們感知的不是世界本身,而是我們主觀解釋后的世界。因此,人們對事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得快樂,就要永遠用快樂的眼光看待這個世界。不管世界和他人如何對待你。因為我們無法改變我們所處的社會和環(huán)境,也無法改變他人對我們的看法和評價,能改變的只有自己對該事件的看法。

自卑與超越讀后感2

  假期里,每周聽樊登老師講書已成習(xí)慣?!蹲员芭c超越》也是聽完書后感覺到全身經(jīng)脈被打通一般,趕緊去圖書城找紙質(zhì)版的“武功秘籍”。在寫這些文字時,我還只是第一次粗略地看完它?!蹲员芭c超越》是阿德勒從個體心理學(xué)觀點出發(fā),闡明人生道路和人生意義的讀物。其中,本書主要論述了自卑感的形成,自卑感對人的影響,以及人們?nèi)绾蜗员案幸赃_到自我超越的目的。

  生活中大部分人對自己所處地位或從事的工作有所不滿,從而產(chǎn)生不同程度的自卑感。因此,我們想要追求更加優(yōu)越的待遇或地位,以此獲得優(yōu)越感,也是很正常的現(xiàn)象。

  從心理學(xué)角度看,童年對人的影響極其深遠。如果童年時期常常被父母忽略,得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心,這些孩子長大后會很內(nèi)向,很自卑。為了避免這種情況,父母必須有所改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,欣賞他鼓勵他,從而增強他的自信心。相反,過于寵愛孩子會讓孩子十分依賴父母或其他最親密的'照顧他日常生活的人。我們都知道,溺愛環(huán)境下長大的孩子更容易以自我為中心。父母不是隨便當(dāng)?shù)模覀兊囊谎砸恍?,一舉一動,一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。

  作者在書中用大量的篇幅講述了家庭、父母尤其是母親對孩子的巨大影響。一個母親如果不合格,那么她的孩子也不大可能心理健康地成長。作為一名母親,我還要更加深入地學(xué)習(xí)兒童心理,分析自己當(dāng)下的各種行為以及面對兒子的行為所作出的反饋,以便更好地教育孩子。例如:我一直認為小孩子睡不好,是缺鈣或身體不舒服導(dǎo)致的結(jié)果,卻從來不知道過渡的關(guān)注和溺愛也會導(dǎo)致孩子用這些不良行為來綁架成人的關(guān)愛!“愛"是一門深奧而又漫長的課程,不是所有的“愛”都有利于孩子的成長。

  除去父母親的影響、家庭的影響,老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。無孔不入的媒體也時常報道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件:因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的;因老師的責(zé)罰而做出過激行為的;甚至還有學(xué)生與老師大打出手的現(xiàn)象。媒體每次報道這樣的新聞,無論過錯在誰,都將老師推至風(fēng)口浪尖。然而,我們應(yīng)該知道,走向極端的過程必然積壓著大量的負面情緒。

  如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動機或者說心理需求,那么“愛”與“責(zé)任心”在他們的眼里可能一文不值,甚至成為催化他們與老師、與學(xué)校、與社會對抗的增強劑。書中的幾個例子很鮮明地表現(xiàn)了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理。我回想了自己的學(xué)生,也有幾個經(jīng)常被我以責(zé)任心的名義加以“關(guān)照”的,而自己上學(xué)年對他們的教育方式可能會讓他們走向“更懶”、“更搗蛋”,因為只有這樣,他們才能找到特有的優(yōu)越感,而尋找這種變質(zhì)優(yōu)越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感。因此,目前此書對我最大的幫助是:從心理上找到學(xué)困生的問題所在,再去解決學(xué)習(xí)問題,或許能事半功倍。

自卑與超越讀后感3

  花了幾個星期的時間,終于把《自卑與超越》這本書給看完了?!蹲员芭c超越》是阿德勒從個體心理學(xué)觀點出發(fā),闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價值。在本書中,作者提出:每個人都有不同程度的自卑感,因為沒有一個人對其現(xiàn)時的地位感到滿意;對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性,在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童,以后在生活中容易走上錯誤的道路;家長和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對別人、對社會的興趣,使他們真正認識"奉獻乃是生活的真正意義"。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的.精神分析觀,開辟了精神分析的新階段。

  生的意義在于奮斗,我贊成這一觀點。多少次生命處于低潮,是這一信念解救了我。于是埋頭苦干,當(dāng)我無意間抬起頭時,卻發(fā)現(xiàn)周圍的人漸離自己遠去了,自己竟到了形影相吊的地步,同學(xué)越來越疏遠,舍友越來越隔閡?;仡櫲昵皠倓偺と氪髮W(xué)校門時,我們以何等的熱情要建筑一個溫暖的大家啊!結(jié)果與愿望竟有如此差距,只因我們把奮斗的目標定格為個人成就了,各自作自己的繭,而非大家共筑一個巢。

  當(dāng)朝夕相處的同學(xué)處于困境之中時,我們熟視無睹或輕描淡寫的寬慰幾句;當(dāng)同學(xué)取得一點點成績時,我們置若罔聞或冷嘲熱諷。沒有周圍人的關(guān)懷認可,我們感到孤獨迷茫,無所適從了,即而對生活的意義提出質(zhì)疑。沒有歸屬感,沒有安全感怎么可能保持樂觀豁達的生活態(tài)度,對生活充滿信心呢?大家都渴求溫暖的集體,融洽的關(guān)系,但有幾人為建筑這氣氛而努力過呢?只想索取不肯付出,終究是行不通的。

  阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻,在于與他人的團結(jié)合作之中獲得滿足。奉獻的意義是廣泛的,在班級之中,我們與同學(xué)團結(jié)合作,為建筑一個溫暖的集體奉獻力量;在單位之中,我們與同事團結(jié)合作,為單位的生存發(fā)展奉獻力量;作為一國公民,我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛奉獻青春;作為人類一員,我們?yōu)槿祟惖倪M步發(fā)展奉獻生活。奉獻就意味著犧牲,這犧牲換取的是大家的團結(jié)合作,從而產(chǎn)生更加巨大的力量。

  人其實是很軟弱的,如果人類不合作,那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地,人卻成了世界的主宰,因為人是群居且懂得合作。人類社會發(fā)展到今天,已不再需要團結(jié)合作來維持基本生存,但團結(jié)合作依然是非常必要的,因為人是社會的人,需要精神支柱,沒有團體社會的認可,人會失去一切支柱和自尊,只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到人生的意義,實現(xiàn)自我價值。

  當(dāng)然,阿德勒對生活意義的詮釋,只是從精神分析家的角度作出的,為的是使他的病人建立積極的生活態(tài)度。從而走出空虛孤獨的旋渦。人活著僅靠積極的態(tài)度是不夠的,還應(yīng)有正確的目標,遠大的理想,但從構(gòu)建健康人生的角度講,阿德勒的觀點是科學(xué)的。

  這本書讓我們重新審視自己,引導(dǎo)我們在以后的人生旅途中能更好的把握自己,超越自卑,樹立信心,取得成功。

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