紀(jì)念白求恩的讀后感 篇1
幾十年前，有這樣一段話曾經(jīng)被全中國(guó)的人倒背如流：“一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！比缃?，幾十年過(guò)去了，盡管有許多事情已經(jīng)大大地改變，但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個(gè)什么樣的人，這個(gè)問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實(shí)際瑣碎的工作學(xué)習(xí)生活沒有什么切實(shí)的關(guān)系。但從另一個(gè)角度想一想，我們的一生，不就是由這些實(shí)際瑣碎的事情構(gòu)成的嗎？在生命開始的時(shí)候，“做一個(gè)什么樣的人”是一個(gè)計(jì)劃、一個(gè)目標(biāo)；而在一生結(jié)束的時(shí)候，“是一個(gè)什么樣的人”又是一個(gè)總結(jié)、一個(gè)評(píng)價(jià)。所以，這個(gè)問題并不那么大，也不那么空，我們每個(gè)人都應(yīng)該去仔細(xì)地想一想。做一個(gè)什么樣的人，是我們對(duì)生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行著回答。
于是，不管我們是否認(rèn)真地去想過(guò)這個(gè)問題，它都實(shí)實(shí)在在地在我們每一個(gè)人的生活中提出，并且最終都能得到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的回答。只要生活在繼續(xù)，我們對(duì)于這個(gè)問題就無(wú)從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風(fēng)掠過(guò)時(shí)間；有的人只是默默地為別人、為國(guó)家辛勞著，卻能夠永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。其實(shí)，這個(gè)問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧，做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人！
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇2
記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，并沒有受到多少觸動(dòng)，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來(lái)應(yīng)試的一個(gè)詞語(yǔ)，從沒想過(guò)要把它用到生活中去，或者說(shuō)，它對(duì)于是有距離感的。可如今重讀這一詞，細(xì)細(xì)想來(lái)，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它；數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場(chǎng)完美的迎新晚會(huì)，可以是它……
其實(shí)，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點(diǎn)無(wú)私心的幫助，無(wú)雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點(diǎn)，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長(zhǎng)直至永恒。
毫不利己專門利人誠(chéng)然很好，但我們無(wú)法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語(yǔ)有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當(dāng)你極度饑餓時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小面包，而另一個(gè)饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因?yàn)檫@樣的后果是你會(huì)被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會(huì)，你可能會(huì)將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個(gè)人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習(xí)的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí)，他對(duì)職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)，家財(cái)萬(wàn)貫不如薄技在身，怪不得藍(lán)翔技校，新東方廚師這樣HOT。
我們對(duì)于任何一門技術(shù)，只要決心學(xué)習(xí)了，就要認(rèn)真對(duì)待它，要知道，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢、愛情、友情來(lái)的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個(gè)生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時(shí)它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實(shí)是令人欽佩的。
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇3
當(dāng)我學(xué)習(xí)了《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候，我才知道白求恩是一個(gè)非常偉大高尚的人，我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己，專門利人的精神和他對(duì)技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對(duì)工作是極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民是極端的熱忱，對(duì)技術(shù)又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對(duì)人民對(duì)同志都是無(wú)微不至。
他不像有些人，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給別人，自己挑輕的，一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點(diǎn)力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來(lái)都沒有見到過(guò)像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學(xué)來(lái)和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無(wú)幾，我班的每個(gè)同學(xué)都是為了自己過(guò)的好就可以了，根本不會(huì)去管別人，我也是其中的一個(gè)，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。
我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時(shí)，有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對(duì)技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的技術(shù)很高明的，這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道，以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學(xué)習(xí)，我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無(wú)自私自利之心的精神。
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇4
幾十年前，有這樣一段話曾經(jīng)被全中國(guó)的人倒背如流：“一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”如今，幾十年過(guò)去了，盡管有許多事情已經(jīng)大大地改變，但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個(gè)什么樣的人，這個(gè)問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實(shí)際瑣碎的工作學(xué)習(xí)生活沒有什么切實(shí)的關(guān)系。但從另一個(gè)角度想一想，我們的一生，不就是由這些實(shí)際瑣碎的事情構(gòu)成的嗎?在生命開始的時(shí)候，“做一個(gè)什么樣的人”是一個(gè)計(jì)劃、一個(gè)目標(biāo);而在一生結(jié)束的時(shí)候，“是一個(gè)什么樣的人” 又是一個(gè)總結(jié)、一個(gè)評(píng)價(jià)。所以，這個(gè)問題并不那么大，也不那么空，我們每個(gè)人都應(yīng)該去仔細(xì)地想一想。做一個(gè)什么樣的人，是我們對(duì)生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行著回答。
于是，不管我們是否認(rèn)真地去想過(guò)這個(gè)問題，它都實(shí)實(shí)在在地在我們每一個(gè)人的生活中提出，并且最終都能得到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的回答。只要生活在繼續(xù)，我們對(duì)于這個(gè)問題就無(wú)從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風(fēng)掠過(guò)時(shí)間;有的人只是默默地為別人、為國(guó)家辛勞著，卻能夠永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。其實(shí)，這個(gè)問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧，做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人!
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇5
記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，并沒有受到多少觸動(dòng)，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來(lái)應(yīng)試的一個(gè)詞語(yǔ)，從沒想過(guò)要把它用到生活中去，或者說(shuō)，它對(duì)于是有距離感的?？扇缃裰刈x這一詞，細(xì)細(xì)想來(lái)，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它;數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場(chǎng)完美的迎新晚會(huì)，可以是它……
其實(shí)，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點(diǎn)無(wú)私心的幫助，無(wú)雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點(diǎn)，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長(zhǎng)直至永恒。
毫不利己專門利人誠(chéng)然很好，但我們無(wú)法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語(yǔ)有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當(dāng)你極度饑餓時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小面包，而另一個(gè)饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因?yàn)檫@樣的后果是你會(huì)被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會(huì)，你可能會(huì)將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個(gè)人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習(xí)的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí)，他對(duì)職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)，家財(cái)萬(wàn)貫不如薄技在身，怪不得藍(lán)翔技校，新東方廚師這樣HOT。
我們對(duì)于任何一門技術(shù)，只要決心學(xué)習(xí)了，就要認(rèn)真對(duì)待它，要知道，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢、愛情、友情來(lái)的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個(gè)生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時(shí)它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實(shí)是令人欽佩的。
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇6
今天，我讀了一篇文章——《紀(jì)念白求恩》，細(xì)細(xì)口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動(dòng)了我。
設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個(gè)詞形容一個(gè)人，這個(gè)人當(dāng)屬白求恩。為什么這樣說(shuō)呢？他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部?？梢哉f(shuō)，哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺(tái)上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會(huì)中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過(guò)是做到“無(wú)私奉獻(xiàn)”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻(xiàn)”都不懂了呢？有的人說(shuō)“人不為已、天誅地滅”。其實(shí)我覺得并不是這樣的，假如每個(gè)人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會(huì)“開誅地滅”。我認(rèn)為這種精神每個(gè)人都得擁有，因?yàn)檫@種精神始終是世界發(fā)展的主流。
剛剛說(shuō)到，生活中是有這樣的人的，的確，我的同學(xué)小斌就是這樣的`一個(gè)人。期中考試的前一天，我發(fā)覺自己的筆不夠了，而晚上放學(xué)后有擔(dān)心文具店關(guān)門了。所以，在下午放學(xué)的時(shí)候，我便叫小斌幫我買幾支筆，他爽快地答應(yīng)了。到了晚上，當(dāng)我收到筆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)買錯(cuò)了一支，我也說(shuō)了一句：“算了！算了！買了就算了！”我以為事情就這樣結(jié)束了，沒想到十分鐘后他又把一支筆給了我，而且是我原先想買的那支。原來(lái)，他知道幫我買錯(cuò)筆之后，擔(dān)心晚上我放學(xué)再次買，文具店又關(guān)門了，于是馬上給我買來(lái)一支我想要的筆。而且是他利用下午放學(xué)休息時(shí)間抽空幫我買的，我知道那些時(shí)間是他趕出來(lái)的，他趕著吃飯，趕著幫我再次買筆，趕著到學(xué)校晚自修。當(dāng)我拿著他送過(guò)來(lái)的筆，我心里非常感動(dòng)，也非常感謝他。他替我買筆，是對(duì)自己無(wú)利的，甚至是對(duì)自己不利的，因?yàn)檫@樣浪費(fèi)了他考前復(fù)習(xí)時(shí)間，但是他堅(jiān)持買來(lái)給我，擔(dān)心我考試時(shí)沒筆用。小斌這樣做，不就是印證了一種精神——“毫不利已專門利人”嗎？
“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個(gè)好人，做一個(gè)傳承白求恩精神的人。
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇7
今天，我讀了一篇文章——《紀(jì)念白求恩》，細(xì)細(xì)口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動(dòng)了我。
設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個(gè)詞形容一個(gè)人，這個(gè)人當(dāng)屬白求恩。為什么這樣說(shuō)呢？他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部?？梢哉f(shuō)，哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺(tái)上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會(huì)中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過(guò)是做到“無(wú)私奉獻(xiàn)”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻(xiàn)”都不懂了呢？有的人說(shuō)“人不為已、天誅地滅”。其實(shí)我覺得并不是這樣的，假如每個(gè)人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會(huì)“開誅地滅”。我認(rèn)為這種精神每個(gè)人都得擁有，因?yàn)檫@種精神始終是世界發(fā)展的主流。
剛剛說(shuō)到，生活中是有這樣的人的，的確，我的同學(xué)小斌就是這樣的一個(gè)人。期中考試的前一天，我發(fā)覺自己的筆不夠了，而晚上放學(xué)后有擔(dān)心文具店關(guān)門了。所以，在下午放學(xué)的時(shí)候，我便叫小斌幫我買幾支筆，他爽快地答應(yīng)了。到了晚上，當(dāng)我收到筆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)買錯(cuò)了一支，我也說(shuō)了一句：“算了！算了！買了就算了！”我以為事情就這樣結(jié)束了，沒想到十分鐘后他又把一支筆給了我，而且是我原先想買的那支。原來(lái)，他知道幫我買錯(cuò)筆之后，擔(dān)心晚上我放學(xué)再次買，文具店又關(guān)門了，于是馬上給我買來(lái)一支我想要的筆。而且是他利用下午放學(xué)休息時(shí)間抽空幫我買的，我知道那些時(shí)間是他趕出來(lái)的，他趕著吃飯，趕著幫我再次買筆，趕著到學(xué)校晚自修。當(dāng)我拿著他送過(guò)來(lái)的筆，我心里非常感動(dòng)，也非常感謝他。他替我買筆，是對(duì)自己無(wú)利的，甚至是對(duì)自己不利的，因?yàn)檫@樣浪費(fèi)了他考前復(fù)習(xí)時(shí)間，但是他堅(jiān)持買來(lái)給我，擔(dān)心我考試時(shí)沒筆用。小斌這樣做，不就是印證了一種精神——“毫不利已專門利人”嗎？
“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個(gè)好人，做一個(gè)傳承白求恩精神的人。
紀(jì)念白求恩的讀后感 篇8
今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對(duì)事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于，有益于社會(huì)的人。
白求恩同志對(duì)這種主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——
其一是對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)。白求恩同志為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力;為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護(hù)人員的工作水平。在美國(guó)治療肺病時(shí)，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無(wú)比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)在每一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的后方，冒著林雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋€(gè)又一個(gè)生命，做最堅(jiān)強(qiáng)的后盾;還培養(yǎng)出一大批醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊(duì)作出巨大貢獻(xiàn)。他曾說(shuō)：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)橥灰u而停止作戰(zhàn)?我們的崗位就是手術(shù)臺(tái)，一定要堅(jiān)守陣地!”這難道不令人肅然起敬嗎?這難道不是偉大的主義精神嗎?
白求恩不僅對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，還對(duì)極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒有阻擋肺疾的增長(zhǎng)。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核?！备F人沒辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會(huì)須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會(huì)制度，并由此而傾向于主義。因此，白求恩同志不久后加入，在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。
白求恩對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)熱忱，表現(xiàn)出他是一個(gè)富有人的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士!當(dāng)今社會(huì)上能有多少人能做到如此?其實(shí)只要為集體、為社會(huì)多貢獻(xiàn)一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)“無(wú)私奉獻(xiàn)”了。對(duì)此，我們難道不應(yīng)該以白求恩同志為榜樣，從小事做起，為他人貢獻(xiàn)自己的力量嗎?
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