下面是范文網(wǎng)小編整理的牛虻讀后感8篇(《牛虻》讀后感),供大家參考。
牛虻讀后感1
思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,隨著轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,說(shuō):“這么簡(jiǎn)單,我真是一個(gè)白癡。”
這是《牛虻》中的一個(gè)片段,也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書,發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時(shí)代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò),我也一知半解,不過(guò)總算讀懂了一些東西。
當(dāng)時(shí),年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住,沒有方向。在我看來(lái),此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年,成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖人物。
這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況,似乎是教皇為最高統(tǒng)治,也就是說(shuō),宗教是最為權(quán)威的力量,只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰(zhàn)權(quán)威,挑戰(zhàn)落后,就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘,表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求,也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。
這是找回自我的一錘。在極度的混亂中,牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個(gè)泥塑的雕像,只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來(lái)。其實(shí)世上本沒有這么些的規(guī)定,只是一個(gè)人的思維定式讓自己動(dòng)彈不得,鉆進(jìn)了牛角尖。也許有些看似困難的事,換一個(gè)角度去思考,可以輕而易舉的得到答案。
既是歷史規(guī)律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡(jiǎn)單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的,就是保持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試著從事物的根本入手,就能做到這點(diǎn),就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本,找到路。
人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂,直接飛上西天;也有人從其原理入手,出現(xiàn)了空氣動(dòng)力學(xué),誕生了飛機(jī)。中國(guó)中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重。有人提出了減負(fù)——不得辦業(yè)校、作業(yè)量限定、不公布成績(jī),結(jié)果越減越負(fù);現(xiàn)今逐漸針對(duì)其根本——應(yīng)試制度進(jìn)行改革,相信會(huì)有成效。
從根本入手解決問題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō),他所面臨問題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō),分析語(yǔ)文語(yǔ)段,就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這么容易。
牛虻讀后感2
做一只百折不撓的牛虻
真正意義的行動(dòng)不應(yīng)考慮生命危險(xiǎn)。我被神派到這座城市來(lái),好比是馬身上的一直牛虻,其職責(zé)就是刺激它盡快前行—這是蘇格拉底《對(duì)話錄》里的一句。這是對(duì)《牛虻》這本書的評(píng)價(jià)。
無(wú)論我仍然活著
還是我依然死去
我都是一只牛虻
愉快地飛來(lái)飛去
--牛虻
這本書是受“保爾”所薦,我才開始讀的。它的.作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契,這著作影響著千萬(wàn)人的一生,包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。
這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命,堅(jiān)持革命,在他被抓入獄后,許多人認(rèn)為他已死,但他又重現(xiàn)江湖,不顧家人反對(duì),在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅(jiān)持革命。他把自己命名為牛虻,因?yàn)樗信r档膬?yōu)秀品質(zhì)。
我記得他在被槍決的時(shí)候的一個(gè)段落,因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)的品質(zhì)令我記憶猶新:“一顆子彈打歪了,擦破了他的臉。另外一顆子彈打在膝蓋的上部。牛虻站在那,沖他們笑。他們驚恐萬(wàn)分的瞅著已經(jīng)被他們槍決,可是沒有被殺死的人‘上校,你帶來(lái)一只蹩腳的行刑隊(duì)!我來(lái)瞧瞧能不能把他們調(diào)教好。行了,伙計(jì)們!把你的武器抬高一點(diǎn)!你們都準(zhǔn)備好了嗎?那么來(lái)吧!預(yù)備——舉槍——’‘射擊!’上校跑上前搶先叫喊道。又一陣亂七八糟的射擊。煙霧漸漸散開,隨后冉冉升起,匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下,發(fā)現(xiàn)他竟然還沒有死。他搖晃著站了起來(lái),接著便向一邊躺在了草地上?!遣皇撬懒??’上校輕聲問。獄醫(yī)低聲答道,‘我想是吧······感謝上帝!’‘感謝上帝!’上校又說(shuō)了一遍,‘總算結(jié)束了!’蒙太尼里來(lái)到院內(nèi),木然看看前方?!鹘涕w下!請(qǐng)你一定要原諒······槍決剛結(jié)束,尸體還沒······’‘哦,我的上帝!’一個(gè)士兵忽然喊叫起來(lái),軍事長(zhǎng)官及時(shí)回頭去看。是的······草地上那具血淋淋的、模糊不清的身軀又一次開始掙扎,而且開始呻吟。牛虻倚著醫(yī)生的膝頭直起身體,瞪大眼睛直瞅著十字架······”
牛虻這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,讓我佩服得五體投地,也只有具有牛虻這樣的品質(zhì),才能在無(wú)數(shù)子彈穿過(guò)身體的情況下,鮮血將要流盡的情況下仍然頑強(qiáng)不屈的站立起來(lái),無(wú)所畏懼,更是不怕死神的威脅。
讀過(guò)這本書后,我才知道,我們所有的困難加起來(lái),在牛虻眼里都是那么微不足道,我們只有學(xué)習(xí)牛虻那種剛毅不屈的精神,不屈不撓,從不認(rèn)輸······才能在接下來(lái)的生活中有所表現(xiàn)。
牛虻讀后感3
《牛虻》以主人公牛虻(亞瑟·勃爾頓)坎坷的一生為主線,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過(guò)跌宕有致的情節(jié)鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國(guó)志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。
牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。剛19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子。“從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致,輪廓格外分明。”而經(jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽(yáng)光芒四射,敵人出現(xiàn)在眼前,他便斗志激昂,再也無(wú)恐懼可言?!迸r邓械囊磺?,在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:“他那直剌人心的雄辯,他那無(wú)休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。
堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!?/p>
與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,牛虻開始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說(shuō)道。
用牛虻自己的話說(shuō),他從死亡那里走來(lái),也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛與希望永存!
牛虻讀后感4
許多人看過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》,無(wú)不被主人公保爾那種堅(jiān)強(qiáng)的毅力所折服,但你們知道嗎,保爾之所以有那么堅(jiān)強(qiáng)的毅力是因?yàn)樗麖牧硗庖粋€(gè)人身上吸取了精神骨髓,那個(gè)人名叫牛虻,牛虻是《牛虻》書中的主人公。
我一捧到這本書心里就有一種說(shuō)不出的驚喜,我早就聽說(shuō)過(guò)這本書,就是沒能親自讀一讀了。我迫切翻開第一頁(yè),立刻便被吸取住了,我連大氣也不敢喘,整個(gè)心思都沉浸在書中了,有種不可抗拒的力量把我拖了進(jìn)去,整個(gè)世界都暫停了。
這本書中沒有用什么華麗的語(yǔ)言,沒有講曲折離奇的故事,沒有贊頌美好神奇的事物。講述的是一個(gè)人不幸的遭遇,被最愛戀的人重重地打了一巴掌,也打碎了他的心,被最崇拜的偶像所欺騙,使他孤助無(wú)援,親人的無(wú)情使他無(wú)法生存下去,于是他用死來(lái)代表另一種生,即假裝死去,然后逃去其他國(guó)家過(guò)新生活。他把一切想的太簡(jiǎn)單了,新的生活使他更加痛苦,陷入絕境之中,地獄般的生活給他致命的打擊,他不斷尋求新的生路,不斷嘗試各種角色,但仍不能改變現(xiàn)狀,后天的殘疾常常折磨他,心靈的創(chuàng)傷,今天不知道明天會(huì)怎樣的日子恐嚇著他。他沒有后退,沒有被嚇倒,他懷著自己的信念,頑強(qiáng)地同命運(yùn)作斗爭(zhēng),所有的人在了解他后而對(duì)他佩服得五體投地,以命相隨,他成了一個(gè)有極大魔力的人。不了解的人認(rèn)為他是個(gè)鬼,憎恨他的人把他當(dāng)成魔,在生活中的磨練使他成為一個(gè)十分會(huì)偽裝自己的人,用出人意料的方式去打擊敵人。越來(lái)越多的人加入了他領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍,正當(dāng)神圣的武裝起義快要爆發(fā)時(shí),他被抓了,不是他偽裝失敗,而是他自愿的。進(jìn)獄后,又過(guò)著地獄毒蛇式的日子,多次可以逃脫,但他中途又停下來(lái),他相信命運(yùn)掌握在自己的手中,他的重生可以喚醒每一個(gè)沉睡的靈魂,于是慷慨就義了,所有的士兵都感到這使得自己的靈魂不安,他的確成了現(xiàn)實(shí)中的耶穌。
讀完這本書,我的心久久不能平靜下來(lái),我仿佛剛剛要被窒息而死,卻又獲得了重生,我才知道:人的精神力量可以達(dá)到這種地步,一個(gè)人的信念可以如此不動(dòng)搖,牛虻也在我身上獲得了重生,我愿做一只牛虻。
牛虻讀后感5
不管我活著還是我死去我都是一只牛虻 快樂地飛來(lái)飛去 這首小詩(shī),是牛虻最后的字跡,寫完它,他就上了行刑場(chǎng),然后他死了。他死得很艱難,因?yàn)榻o他行刑的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的淚在臉上淌,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無(wú)數(shù)發(fā)子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅(jiān)強(qiáng),那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,他注定被自己逼瘋,最后,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,上帝不是慈悲的,上帝沒有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來(lái),終于,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠(yuǎn)。
他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死在了她的面前。 亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只不過(guò)是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無(wú)論如何,他還是愛padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛他,他就會(huì)滿足,他就會(huì)得到>幸福??墒敲商┠崂餂]有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝?? 作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一直都不懂,他這樣對(duì)待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。 而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),他又會(huì)說(shuō)什么。
他還愛上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?他會(huì)后悔,一定會(huì)。他會(huì)明白,并把上帝 砸成碎片,他會(huì)把上帝從心里扔掉,他真心愛的,是自己的兒子??墒沁@一切已經(jīng)晚了,天堂是無(wú)限高的,地獄是無(wú)底深的,他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了?? 再次懺悔嗎? 于是無(wú)補(bǔ)??
牛虻讀后感6
《牛虻》,是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以意大利人民反對(duì)奧地利殖民統(tǒng)治的革命斗爭(zhēng)為背景,在革命的背景下,這個(gè)故事也是跌宕起伏,充滿了愛恨情仇,非常引人入勝。
在牛虻經(jīng)歷了欺騙、背叛、入獄、誤解,特別是當(dāng)他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時(shí),他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像,也砸碎了心中對(duì)人世、對(duì)宗教所有美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后,他漂泊流浪到南美洲度過(guò)了13年煉獄般的艱難生活,而再次回到意大利時(shí),他已經(jīng)破繭重生成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的革命戰(zhàn)士。
牛虻的革命信仰如此堅(jiān)定,以至于13年非人的折磨中,他都能堅(jiān)持下來(lái)。后來(lái)瓊瑪問他為什么沒在想到自殺?他抬起頭,詫異莫名,“我的工作怎么辦?誰(shuí)來(lái)替我做?”這是他的反問,也是他最鏗鏘的回答。一個(gè)從小養(yǎng)尊處優(yōu)的人,淪為掃豬圈、在馬戲園里扮演駝子、在港口給海員打雜......哪一種都足以打垮、毀滅他,但所有的遭遇都沒有摧毀牛虻,他選擇了活下去,他選擇了忍辱負(fù)重,繼續(xù)戰(zhàn)斗。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情,又像刺猬一樣拒絕別人的關(guān)心和愛護(hù),他追尋著自己的信仰,死守著自己的秘密,孤獨(dú)而執(zhí)著。
但牛虻畢竟是血肉之軀,他對(duì)親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動(dòng)人心的。當(dāng)起義中他舉槍射擊時(shí),因?yàn)楦赣H的突然出現(xiàn)讓他一時(shí)心慈手軟,結(jié)果不幸被捕入獄,導(dǎo)致了最終的被執(zhí)行槍決。
在獄中,面對(duì)前來(lái)探望自己的蒙泰里尼,牛虻主動(dòng)承認(rèn)了自己就是當(dāng)年的亞瑟,父子間的對(duì)話,既讓人感到父子情深,又看得出不同信仰的相害相傷。但最后因?yàn)槊商├锬嵝叛龅膱?jiān)定,在自己孩子的槍決執(zhí)行書上簽了字。看似是他在親情與信仰的斗爭(zhēng)中以信仰戰(zhàn)勝了親情,但最后還是受不了“自己親手把兒子送上了斷頭臺(tái)”的精神折磨,在嚴(yán)重的精神分裂中痛苦死去,這讓我想到了我們國(guó)家的魯迅先生。
在刀光劍影中演繹愛恨情仇,在革命的大背景下展現(xiàn)人的悲歡離合。我們的人生也是如此,沒有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,別人的嘲諷、背叛能使我們懂得種種道理,堅(jiān)定自己的信念能使我們更加頑強(qiáng)。合上《牛虻》我終于明白了,經(jīng)典名著是又有思想深度又有可讀性。
牛虻讀后感7
做一只百折不撓的牛虻
真正意義的行動(dòng)不應(yīng)研究生命危險(xiǎn)。我被神派到這座城市來(lái),好比是馬身上的一向牛虻,其職責(zé)就是刺激它盡快前行—這是蘇格拉底《對(duì)話錄》里的一句。這是對(duì)《牛虻》這本書的評(píng)價(jià)。
無(wú)論我仍然活著
還是我依然死去
我都是一只牛虻
愉快地飛來(lái)飛去
--牛虻
這本書是受“保爾”所薦,我才開始讀的。它的作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契,這著作影響著千萬(wàn)人的一生,包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。
這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命,堅(jiān)持革命,在他被抓入獄后,許多人認(rèn)為他已死,但他又重現(xiàn)江湖,不顧家人反對(duì),在勞倫佐·蒙太尼里的幫忙下堅(jiān)持革命。他把自我命名為牛虻,因?yàn)樗信r档膬?yōu)秀品質(zhì)。
我記得他在被槍決的時(shí)候的一個(gè)段落,因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)的品質(zhì)令我記憶猶新:“一顆子彈打歪了,擦破了他的臉。另外一顆子彈打在膝蓋的上部。牛虻站在那,沖他們笑。他們驚恐萬(wàn)分的瞅著已經(jīng)被他們槍決,可是沒有被殺死的人‘上校,你帶來(lái)一只蹩腳的行刑隊(duì)!我來(lái)瞧瞧能不能把他們調(diào)教好。行了,伙計(jì)們!把你的武器抬高一點(diǎn)!你們都準(zhǔn)備好了嗎那么來(lái)吧!預(yù)備——舉槍——’‘射擊!’上校跑上前搶先叫喊道。又一陣亂七八糟的射擊。煙霧漸漸散開,隨后冉冉升起,匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下,發(fā)現(xiàn)他竟然還沒有死。他搖晃著站了起來(lái),之后便向一邊躺在了草地上?!遣皇撬懒恕闲]p聲問。獄醫(yī)低聲答道,‘我想是吧······感激上帝!’‘感激上帝!’上校又說(shuō)了一遍,‘總算結(jié)束了!’蒙太尼里來(lái)到院內(nèi),木然看看前方?!鹘涕w下!請(qǐng)你必須要原諒······槍決剛結(jié)束,尸體還沒······’‘哦,我的上帝!’一個(gè)士兵忽然喊叫起來(lái),軍事長(zhǎng)官及時(shí)回頭去看。是的······草地上那具血淋淋的、模糊不清的身軀又一次開始掙扎,并且開始呻吟。牛虻倚著醫(yī)生的膝頭直起身體,瞪大眼睛直瞅著十字架······”
牛虻這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,讓我佩服得五體投地,也僅有具有牛虻這樣的品質(zhì),才能在無(wú)數(shù)子彈穿過(guò)身體的情景下,鮮血將要流盡的情景下仍然頑強(qiáng)不屈的站立起來(lái),無(wú)所畏懼,更是不怕死神的威脅。
讀過(guò)這本書后,我才明白,我們所有的困難加起來(lái),在牛虻眼里都是那么微不足道,我們僅有學(xué)習(xí)牛虻那種剛毅不屈的精神,不屈不撓,從不認(rèn)輸······才能在接下來(lái)的生活中有所表現(xiàn)。
牛虻讀后感8
我是非??鞓返?,滿意的,覺得不能向命運(yùn)之神要更好的結(jié)局了。我已經(jīng)徹底進(jìn)了我工作的本分了,這次死刑的判決,就是我已徹底盡職的證明。他們要?dú)⑽?,是因?yàn)樗麄兒ε挛?。一個(gè)人能夠這樣,還能有什么別的心愿呢?——《牛虻》
很小的時(shí)候在一堂語(yǔ)文課上就聽老師提起過(guò)《牛虻》,但因當(dāng)時(shí)條件有限沒能拜讀,但也許是小孩子崇拜英雄的原因,我心底深深地記住了他——牛虻,甚至直到今天也無(wú)法忘懷。
前幾天到圖書館看書本來(lái)并無(wú)意去找它,卻在一個(gè)不起眼的角落里遇見了它,在擺列的眾多新書中它是那么渺小和蒼老,泛黃的書頁(yè)似乎已經(jīng)無(wú)法引起想去觸摸它的興趣,但當(dāng)我看見它時(shí)一種神圣而莊嚴(yán)的情感油然而生,因?yàn)槟蔷媒?jīng)時(shí)間洗滌的泛黃的書頁(yè)中記載著我心目中偉大的英雄——牛虻。
哪里有壓迫哪里就有反抗。上一個(gè)世紀(jì)意大利人民處于深重的災(zāi)難之中,奧地利侵略者、教皇和封建統(tǒng)治者形成了三座大山,無(wú)情而殘酷地壓迫著意大利人民,但是勇敢的意大利愛國(guó)志士們毫不屈服,他們堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地為了祖國(guó)的統(tǒng)一,民族的獨(dú)立而奮斗著。亞瑟,單純、天真、幼稚的愛國(guó)青年,在苦難的磨練下最終成為一名成熟的、有血有肉的愛國(guó)英雄。當(dāng)知道牛虻就是亞瑟時(shí),我震驚了,很難想像到底是什么樣的經(jīng)歷使他由天真、單純變的成熟而干練,又是什么樣的動(dòng)力使他肢體殘疾、疾病纏身后仍不屈不撓。都說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄,我想確實(shí)是這樣的,在那個(gè)黑暗污濁的社會(huì)里擁有堅(jiān)定理想信念的牛虻傲然獨(dú)立,為著民族的解放和自由而奮斗著。
他早就知道“很可能我有一天就被人家殺死——這是一個(gè)革命工作者的自然后果”。但是他毫不畏懼,更不會(huì)因此而退縮。在給瓊瑪?shù)男胖?,他寫道“我已?jīng)盡了我工作的本分,這次死刑的判決,就是我已經(jīng)徹底盡職的證明。他們要?dú)⑽?,是因?yàn)樗麄兒ε挛摇保叭绻銈兞粝聛?lái)的人能夠堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)起來(lái),給他以猛烈的打擊,你們就要看到偉大的成就了”。讀到這里我看到了他對(duì)敵人的蔑視、不妥協(xié),他面對(duì)死亡威脅時(shí)的威武不屈,以及他臨死前絲毫也不放棄對(duì)敵人的嘲弄與譏諷。他堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和對(duì)正義事業(yè)的必勝信念,對(duì)民族解放事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),以及視死如歸、慷慨就義的英雄行為深深地感動(dòng)著我。
牛虻,我心目中的英雄,從他的身上我看到了一個(gè)真正的強(qiáng)者。他讓我明白了人生中遇到挫折并不可怕,關(guān)鍵是無(wú)論遇見怎樣的苦難都不要輕言放棄,要堅(jiān)守自己的理想,要充滿信心堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生。
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