下面是范文網(wǎng)小編整理的散文《春》讀后感范文3篇(春文章的讀后感)，供大家參閱。
散文《春》讀后感范文1
讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個起點，只要你起跑很完美，未來就無限美好。
“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。多么有詩意的一篇散文啊!春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長鶯飛、百花盛開的季節(jié)，春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)。
讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們在無憂無慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的，像牛毛、像花針，喚醒萬物……
“一年之計在于春”，春天可以使人精神煥發(fā)。春天是一個開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時機(jī)，繼續(xù)向新一階段前進(jìn)，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走，向你迎面走來的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。
春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的'起跑一定會很完美!我們的祖國也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會“振翅高飛”!
讀完這篇文章，我深深地體會到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋!
散文《春》讀后感范文2
聽，小雨打在窗戶上“嘩嘩”的聲音，那是春的聲音;看，夜里的燈火闌珊，那是春的樣子;翻開《春》這本書，那是春帶給我的新的人生。
春天，一個充滿希望與生機(jī)的季節(jié)，她將柳樹婆婆的白發(fā)重返年輕，將花仙子的美麗容顏重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的懷抱;她在孩子的臉上畫出笑臉，把胖胖的棉襖換成了輕薄的襯衫。
在作者朱自清的筆中，春天不僅代表著希望，代表著生機(jī)，更代表著他對童年的懷念，對母親的懷念。在朱自清的記憶中，春天來臨時，母親都會帶著他和兄弟姐妹們養(yǎng)蠶，賣出蠶絲，用蠶糞做枕頭，依靠著這些錢來供朱自清和他的兄弟姐妹們讀書上學(xué)。
時光匆匆，它不肯放慢腳步看看我們，看看沿路的風(fēng)景，也許到那個時候，時光才會發(fā)現(xiàn)，它竟錯過了那么多，可它不會，這讓我們既無助又無奈，它帶走了歲月，帶走了容顏，帶走了那個春天，那個童年。
記得也是在一個春天，媽媽對著受了挫折的我說;“沒有過不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望種下，秋天就能結(jié)出豐碩的果實，但如果你懶惰，不肯在春天種下希望，那你就只能一事無成，當(dāng)然，在希望成長的過程過程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否則希望就會枯死了?！蔽野堰@句話鐫刻在了我幼小的心靈上，那個春天，我受益匪淺。
“一年之計在于春，一日之計在于晨”，春天，讓我有了重新再來的機(jī)會，由于花朵頑強(qiáng)的生命力的啟發(fā)，我寫了一篇作文，竟得到了無上的榮譽，那個春天，我受益匪淺。
再不種下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。讓雨水的聲音譜成樂章，伴我們安眠入睡;讓燈火闌珊的夜晚成為風(fēng)景，伴我們披荊斬棘;讓春天的故事永駐心田，伴我們茁壯成長。
散文《春》讀后感范文3
細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照;個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)?對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩?！?吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評論》1993年第3期)對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人，對大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調(diào)動起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來;他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說，他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。
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