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問讀后感3篇 提問 讀后感

時(shí)間:2023-05-20 13:59:08 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的問讀后感3篇 提問 讀后感,供大家品鑒。

問讀后感3篇 提問 讀后感

問讀后感1

《天問》讀后感()青天一顧謂何求——《天問》

  初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,此何人哉!”屈原一生恪守道德,“舉世皆濁我獨(dú)醒,眾人皆醉我獨(dú)清”,他把他的生命和精力獻(xiàn)給了他熱愛的土地?!短靻枴房煞譃槿糠?,就自然問了六十九個(gè)問題,社會(huì)與歷史部分共計(jì)九十六個(gè)問題,最后他從幻想與神話中醒來,心中感慨萬分,并就此提出了八個(gè)問題。這里就不詳細(xì)分析了。

  這些問題沒有主線,零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷,像是一個(gè)被打碎的花瓶落下一片片靈動(dòng)的碎瓷。在一個(gè)星空浩瀚的夜晚,一位少年仰望天空,把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的亞當(dāng),卻不知道夏娃的蹤跡,他在追隨愛的步伐,卻不知道愛的代價(jià),于是他對(duì)天發(fā)問,傾訴心中憂郁。

  屈原的《天問》是一部探求的字典,無法解答的問題像是傷口無法愈

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  曾幾何時(shí),另一個(gè)少年也向往著同一個(gè)夢想。他在天空擁有最亮的一顆,“存亡一知己,生死兩婦人”,他月夜逃去卻中了呂后的詭計(jì),從此星空墜落。他仰天大笑,一如少年時(shí)初遇星象的豪邁,那蒼天一問竟成了絕響。

  千年后,柳宗元寫出了《天對(duì)》以應(yīng)屈原的《天問》,文明無意中找到了最鮮活的傳承方式,一問一答,歷史的車輪滾滾向前。屈原的問正是他精神之所困,縱然江水漫漫,又何嘗不是他自身的悲?。克聺?,又太孤絕,精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死,空氣中飄著若有若無的幽香,和著他的遺愿和悲傷。后記:魂歸來兮,詩言三千行,一人獨(dú)飲一江愁,屈子的背影在臨江的斜陽中拉得很長很長……

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問讀后感2

  水問 讀后感

  少女的心思,細(xì)膩而敏感,在本書之中表露無遺,正值花樣年華的少女,愛作夢、愛幻想、對(duì)生命、對(duì)未來感到徬徨迷惘,簡媜對(duì)這些情感掌握得恰到好處,使人有”對(duì)啊,就是這種感覺!”的想法,只是,別人所說不出的感受,簡媜,運(yùn)用他的巧思,一一描繪,別人寫不出的,他,辦到了。

  水問一書,穿梭於過去、現(xiàn)在,並展望未來。

  以回憶的方式,寫孩提時(shí)代的童趣,對(duì)比於現(xiàn)在的忙碌生活,提醒自己也喚醒讀者,在忙碌之餘,是否偶爾停下腳步,走一趟鄉(xiāng)村,聽聽久違的「夏之絕句」、體驗(yàn)體驗(yàn)「天地間最珍貴的赤子之心」、或者,抬起頭,看看那久違的天空?!溉绻?一朵花中有一個(gè)世界」那麼,這些日子,我們錯(cuò)過了多少?

  漫步校園,每每看見某處風(fēng)光,就會(huì)聯(lián)想出許許多多的問題,少女情懷、青少年的迷惘表露無遺。少女,愛幻想、對(duì)愛情懷抱著憧憬和期待,心思處於半成熟狀態(tài),想要獨(dú)立,卻又對(duì)生命充滿不確定,因而感到不安,簡媜運(yùn)用各式譬喻、轉(zhuǎn)化等等的修辭手法,清楚的傳達(dá)出少女的心事,使讀者能了解,甚至產(chǎn)生共鳴。

  在成年前後徘徊的年輕人,總有著不少惱不知向誰傾訴、如何傾訴,心中就成了最好的儲(chǔ)藏室,所有的不安、所有的憂愁,反正,只要說不出的,吞下就是了。在水問中,簡媜正確的描寫了那種「說不出」的情緒,以及女孩子心中美麗而憂傷的想法。

  時(shí)間的齒輪不斷向前,人,是該跟隨時(shí)間,往前邁進(jìn),但是,在進(jìn)步的同時(shí),是否我們也失去了什麼,是否,有些東西早已找不回……。

  雖說,人,不能一直掛懷過去,不該頻頻回首,不該放不下過去,但是,是否應(yīng)該完全放手?不是這樣的吧?或許,在我們不斷向前的同時(shí),我們都弄丟了最初的夢,弄丟了美麗的赤子情懷,丟了單純的心思,多了深沉,多了心機(jī),多了太多市儈,太多煩憂,太多忙碌,因而遺忘了,自己到底在追什麼。不可逃避的,社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,似乎人只要長大了,無可避免的,憂鬱,但是,可不可以不要忘記,自己的目的,自己的夢。

「像每一滴酒回不了最出的葡萄,我回不了年少。」看完水問,還想自己,童年的我,做的是什麼樣的夢,是否他們都還存在?童年,我過得是什麼樣的日子,玩什麼樣的遊戲,有著什麼樣的朋友,多久不曾,回憶過去……

  簡媜,運(yùn)用少女特有的想像力,以及自身深厚的文學(xué)素養(yǎng),一字一句的記錄她的青春,她的幻想、愁思、不安和戀情,經(jīng)她細(xì)細(xì)雕琢的語句,用華麗的修辭描述那淡淡情緒,看似繁華,細(xì)細(xì)咀嚼,就能發(fā)現(xiàn)文字背後的情長。她的文字淺白,但是卻隱隱含有深沉的內(nèi)涵,保守內(nèi)斂的敘事法,陳述著自己的思維模式、內(nèi)心情感,反覆品味,將發(fā)現(xiàn)深長的意味,水問,不僅是作者的紀(jì)念,也是多數(shù)女性青春的紀(jì)念。

  簡言之,我喜歡這本書,書中可以看到簡媜的成長,越往後看,越可發(fā)現(xiàn)那過於華美的文字被淡淡情緒取代,這股情緒,雖不濃厚,但是真,看得出他有所進(jìn)步,有漸入佳境的感覺。

  除陳

“臘月二十四,撣塵掃房子”的風(fēng)俗,由來已久。據(jù)《呂氏春秋》記載,中國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一

  習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

  門畫

  據(jù)《山海經(jīng)》載稱:唐太宗李世民生病時(shí),夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無事,李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變?yōu)槟景迥戤?。后來,民間爭相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫了。中國現(xiàn)存最早的年畫是宋版《隨朝窈窕呈傾國之芳容圖》。

  春聯(lián)

  是從兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的“桃?!毖葑兌鴣淼??!痘茨献印飞险f,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長春”。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時(shí)下旨:“公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年”。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián)。編輯本段歷史傳說

  自古至今,我國民間一直沿襲著春節(jié)前“掃塵”的習(xí)俗。叫做:二十四,掃房子。傳說人的身上都附有一個(gè)三尸神,他經(jīng)常給玉皇大帝打小報(bào)告,說人間的壞話。在很短的時(shí)間內(nèi),玉皇大帝就收到了他張密報(bào),說人間要謀反天庭。玉帝看后大怒,立即召見三尸神,命他把罪行寫在說玉帝壞話的人家的墻上,再讓蜘蛛結(jié)張大網(wǎng),掛在屋檐下。玉帝又命王靈宮除夕之夜下界,凡見到三尸神做了記號(hào)的人家,就滿門抄斬。三尸神見陰謀將要得逞,自己可以獨(dú)占美好的人間了,就飛快下凡,將每戶人家的墻上都做了記號(hào)。灶君發(fā)現(xiàn)了三尸神的陰謀,急忙找來各家的灶王爺商量對(duì)策:從送灶之日起,在除夕前家家打掃得干干凈凈。等王靈宮大年夜奉旨下界察看時(shí),發(fā)現(xiàn)

  家家戶戶都很干凈,百姓安分守己,辛勤勞動(dòng)。玉帝從王靈宮和灶王嘴里得知三尸神冤枉好人,怒火萬丈,將三尸神永押于牢。從此,心地善良的灶君受到大家的擁戴,每年臘月二十三都要祭灶,掃塵也隨之成為民間的習(xí)慣?,F(xiàn)在人們掃房子是因?yàn)榻?jīng)過一年居住的房子,快過年了,要清潔一下,準(zhǔn)備干干凈凈的過年。

問讀后感3

  水問讀后感

  水問讀后感(一)

  青春,是一出美麗的舞臺(tái)劇,里面的角色跑、跳、哭、笑,配著四季的樂章,他是一段并不輕松的成長過程,被仔細(xì)碾碎成無數(shù)微小的瑕疵不被允許留下。真正成功的演出者,當(dāng)有一天他已是臺(tái)下的觀眾,憶起他的演員時(shí)光,內(nèi)心將會(huì)無限的懷念、充實(shí),他可以從容指導(dǎo)下一位演出者,讓他的那段歲月成為傳承的經(jīng)驗(yàn),年少里所有的東西,我們在此堆砌,有時(shí)我竟覺得,簡媜的散文更像是一篇篇讀后感。她將某一人事或畫面具體可觀的形象抽象成自己的感悟,于是乎更加凌駕于“原作“之上?!端畣枴繁闶且粋€(gè)很好的例子。她從開篇便敘述了這個(gè)自己得知的故事,然后聲稱撰寫此篇是為“紀(jì)念那位女子并追悼自己”。也許正如她所言,許多生存于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人正處于“人是活著,熱情已死”的狀態(tài)。而最難能可貴的,是她不僅清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且通過行文逐漸尋回了那逝去的熱情。

  一湖碧水,如今依然蕩漾著花城女子“不死的柔情”。簡媜問水,不如說是在問自己。水的波光泛出人世間諸多光景,而那其中哪一種才是屬于自己?我們仿佛也在波光瀲影中經(jīng)歷了種種傳奇,找到了曾經(jīng)不小心遺失了的小小情感。是任它隨波逐流,還是重新拾起,并好好珍藏?溺水三千,有人只取一瓢飲,有人卻是覆水難收。簡媜用她的筆,讓我們再次體會(huì)到青春的殘存,也讓我們和她一起重逢在某個(gè)

  1 路口走失了的那個(gè)懂愛的自己。我相信,那癡守愛情的女子必將魂歸于世,庇佑著人間每一場愛恨情仇的上演。

  像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。看完水問,遙想自己,童年的我,做的是什么樣的夢,是否他們都還存在?童年,我過的是什么樣的日子,玩什么樣的游戲,有著什么樣的朋友…… 水問讀后感(二)

“我國干旱缺水的省份達(dá)23個(gè),其中15個(gè)處于水荒的邊緣,400個(gè)城市缺水。8集大型紀(jì)錄片《水問》,從危機(jī)、飲水、生態(tài)、利用、分配、治理、節(jié)水、文明等八個(gè)角度,全面深入探究中國“水患”的形成及解決辦法。紀(jì)錄片《水問》是我國第一部全面真實(shí)反映國內(nèi)水資源整體狀況的電視紀(jì)錄片。

  水不僅是農(nóng)業(yè)的命脈,也是人類的命脈,水問題不僅關(guān)乎每個(gè)中國人的生活,也涉及到一個(gè)民族的前途和命運(yùn)。兩年制作周期,長達(dá)8集的容量,攝制組用一個(gè)個(gè)最真實(shí)的鏡頭記錄中國最缺水地區(qū)人們的生活,展現(xiàn)城市生活中的節(jié)水困境,披露觸目驚心的湖泊、河流污染調(diào)查結(jié)果。

“以前我們都認(rèn)為以色列是世界公認(rèn)的最缺水的地區(qū),人均擁有水量只有311立方米,后來我們發(fā)現(xiàn),我們所在的北京、華北地區(qū)、海河流域人均水擁有量比以色列還少,只有289立方米;以前一說污染,我們就想到那是因?yàn)槠髽I(yè)排污造成,只要工廠排放達(dá)標(biāo),這個(gè)問題就解決了,后來我們發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)不比美國、歐洲低,2 所不同的是,污染總量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過河流的負(fù)載能力?!?/p>

  中國的水資源短缺,人均水資源更短缺,可持續(xù)發(fā)展所需的水資源極度短缺,水,印證了這個(gè)民族甚至是全人類,遠(yuǎn)在天邊又近在眼前的生存危機(jī)。在當(dāng)下中國,在考慮發(fā)展需求、滿足生活欲望、追求文明進(jìn)步的時(shí)候,如果我們對(duì)待水的態(tài)度、情感、觀念、道德出了問題,如果我們?nèi)狈γ鎸?duì)問題的反思、智慧、制度和想像力,我們將無路可走。8集電視紀(jì)錄片《水問》將以善待歷史、尊重國情、放眼全球、尋找理性的態(tài)度,揭示危機(jī)、分析原因,探尋人、水和諧的發(fā)展之道。

  世界上很少有國家和我們一樣南方洪災(zāi)北方干旱。城市化進(jìn)程中生活污染已經(jīng)使得江河水體不堪重負(fù),“水本身就是治污的材料,水本身就有一套分解的機(jī)制,但是超過了這一警戒線后,水體已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承載污染排放?!敝袊乃C(jī)其實(shí)已經(jīng)到來,“喝上干凈的水,是人類最古老的生存愿望,然而在我國很多農(nóng)村喝的水令人不敢想象。”在重慶山區(qū)的一家農(nóng)戶,那家人就在自己家農(nóng)田的旁邊挖了一個(gè)坑,每逢下雨,便積攢下雨水,他們就直接從坑里接了一根水管到家中,常年喝的就是坑中的水。實(shí)際上,化肥、農(nóng)藥都流進(jìn)了這個(gè)水坑啊?!边@樣的現(xiàn)象其實(shí)比比皆是,城市很漂亮,房子很豪華,但是人們喝的水卻不太干凈。想要讓水達(dá)到飲用水標(biāo)準(zhǔn),即使把曾經(jīng)積累起來的財(cái)富都投入進(jìn)去也未必能做到。而農(nóng)村飲水的安全問題更加讓人揪心?!碧吷希患议_老虎灶的人家最終結(jié)束了生意,這是一種200多年的江南的飲水方式,它相當(dāng)于一個(gè)開水

  3 房,就因?yàn)樗晃廴?,所以永遠(yuǎn)不復(fù)存在了?!霸跀[出這些事實(shí)的同時(shí),既有情感的體驗(yàn),又有理性的思考。水資源是一個(gè)嚴(yán)峻的問題,如何找到發(fā)展與可持續(xù)的平衡,這是我們的先人以及國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)沒有總結(jié)過的,只有我們國家在當(dāng)下遇到了這個(gè)問題,我們需要用自己的智慧來解決這個(gè)問題?!?/p>

  瑪多曾有著千湖之縣的美譽(yù),如今卻也面臨著嚴(yán)峻的問題。因?yàn)楝敹噙@個(gè)地方環(huán)境非常惡劣,有些地區(qū)雖然可以放牧,但是草場很快會(huì)惡化,必須要休養(yǎng)生息,讓放牧?xí)簳r(shí)停下來,讓草慢慢生長起來。為了保護(hù)長江源頭的水,鄉(xiāng)干部必須動(dòng)員牧民搬遷。

  在這個(gè)過程中很多牧民會(huì)問相同的問題:我們這個(gè)地方到底怎么了,我們?yōu)槭裁匆x開家園。

  結(jié)果瑪多扎陵湖鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長先巴說服了每一位牧民,他們都同意搬遷了,他說:大家都搬遷走了,但是這個(gè)地方永遠(yuǎn)是我們的家;不管你們走到哪兒,你們都要記住,等這個(gè)地方建設(shè)好了,我們還要回來的;黃河我們叫她母親河,不僅僅是我們的母親河,也是下游那么多老百姓的母親河,我們搬遷是為了讓下游的人們都能喝上干凈的水。

  在甘肅東鄉(xiāng)縣有這樣一個(gè)小男孩,15歲的小男孩名叫馬明,他們村子里有一個(gè)習(xí)俗,在結(jié)婚的慶典上不用煙不用酒,最重要的是給客人茶水。因此當(dāng)小男孩的姐姐要結(jié)婚的時(shí)候,他不得不到20里山外的縣城去打水。”

  馬明每天牽著一頭毛驢,要翻兩座山,往返20多公里才能帶回家兩個(gè)小桶的水,就這樣,馬明用了一個(gè)星期的時(shí)間終于把水都攢夠

  4 了,姐姐出嫁那天有了水洗澡,客人也喝到了干凈的水,那可是對(duì)客人最大的尊重。而打水的那幾天也是馬明最快樂的日子。”

  發(fā)展中國家治理城市水環(huán)境三大新對(duì)策:集中、分散處理并行,截污和強(qiáng)化源頭水預(yù)處理。

  發(fā)展中國家的水資源短缺與污染,已嚴(yán)重威脅到其生存與發(fā)展。現(xiàn)階段中國城市水環(huán)境的治理,不能完全照搬發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)采用符合國情的高效、實(shí)用的新對(duì)策。

  確保人們喝上健康、放心的水,是每一個(gè)科技人員義不容辭的責(zé)任,治理城市水環(huán)境應(yīng)采取三大對(duì)策。

  一是集中處理與分散處理并行。即對(duì)中心城區(qū)和郊區(qū)采用不同的治理方法。有約1700萬人口的上海市,中心城區(qū)人口集中,污水排放集中,郊區(qū)人口較為分散,污水收集地域分布不均勻。在中心城區(qū)建設(shè)合流污水集中治理工程,建設(shè)集中外排系統(tǒng),并在外排系統(tǒng)末端建設(shè)一批污水處理廠,而在遠(yuǎn)郊就地新建了27個(gè)污水處理廠,經(jīng)過分散處理很好解決了郊區(qū)污水的處理與正常排放。

  二是截污。一定要把排入城區(qū)或近郊河網(wǎng)的污水截?cái)?。三是?qiáng)化源頭水的預(yù)處理。為實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)安全供水,最終達(dá)到自來水直接飲用的目標(biāo),應(yīng)采用“轉(zhuǎn)變觀念、區(qū)別對(duì)待、量力而行、分階段實(shí)施”的原則,努力做好城市飲用水源頭水的預(yù)處理。目前,一些單位采用生物預(yù)處理技術(shù),取得良好效果,成功的案例值得推廣。

  水問讀后感(三)

  很久之前看了簡嫃的《水問》,內(nèi)容是些什么已記不清了,唯記

  5 得一段話,用最平淡說出最勾心動(dòng)魄:

“去光榮地受傷,去勇敢地痊愈。愿意這樣期待我的生命,直到生命的盡頭,我愿意是一個(gè)傷痕累累的人,殉于對(duì)人世的熱愛之中,以血泊酹我衷心敬仰的天地?!?/p>

  至情至性,不愿做那深泉湖水水平如鏡,只求狂風(fēng)卷浪轟烈如斯,這樣,才能稱得上不枉活這一遭。

  寧可與風(fēng)浪搏斗、與不平抗?fàn)?,不管結(jié)果如何,勝利或是慘敗,我都愿意放開手來與運(yùn)命斡旋,僅使我身上會(huì)布滿駭人的傷痕,從那撕裂的口子上一點(diǎn)點(diǎn)滲出鮮血,但那又如何?流血的地方終會(huì)結(jié)痂剝落,愿帶著滿身的傷痕和血污驕傲死去,也不想碌碌無為了其一生。人生選擇什么就必須承受什么,得到什么就會(huì)失去什么。身軀殘破,我擁有完整的靈魂。

  我們必須走過曲折如迷宮的路徑,必須穿越路上層層的荊棘,讓倒掛的尖刺刺進(jìn)我們的血肉,在路上留下前行的血痕,沃灌出花朵。以血與痛做養(yǎng)料,我們所承受之越卓越,沃灌出的花朵愈明燦。經(jīng)得起多大的痛苦,便承受得住多大的成功。()總是能聽到身邊的人抱怨生活之坎坷之艱辛,細(xì)數(shù)那些生命所不能承受之重在身上留下來的痕跡。真是使聞?wù)邆?,見者垂淚。殊不知,正是這些艱難苦恨,讓他們更加成熟完美,他們只看見了傷痕,卻沒有看見傷痕之后他們悄然的改變。我們或多或少都覺得有我們生命中不可承受之重,然而時(shí)光荏苒,歲月不再,我們所不能背負(fù)的卻不知在何時(shí)成了我們肩上承擔(dān)著的一部分,原來那些我們認(rèn)為斷斷不

  6 可承受的痛苦也這樣被我們扛下來了,過去了,才知道沒有什么大不了。

  在我們生命里某些當(dāng)時(shí)充滿怨懟的曲折,后來好像都成了一種能量和養(yǎng)分,因?yàn)槿舴沁@些曲折坎坷,好像就不會(huì)在人生的岔路上遇見別人可能求之而不得見的人和事;而這些人,那些事在經(jīng)過時(shí)間的篩濾之后,幾乎都只剩下笑與淚與感動(dòng)和溫暖,曾經(jīng)的怨與恨與屈辱和不滿仿佛都已云消霧散。

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《春》讀后感12篇(《春》讀后感悟)


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