下面是范文網(wǎng)小編收集的讀后感,楊瑞霞(作家楊瑞霞)，供大家參考。
讀《 不跪著教書(shū) 》 有感 第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字——《不跪著教書(shū)》，我很驚詫?zhuān)埠苊曰螅恢湟?，但同時(shí)也被它深深吸引了。于是在這次讀書(shū)活動(dòng)中，我特意從網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)，書(shū)一拿到手，我就迫不及待的捧起書(shū)來(lái)打量一番?！跋胍獙W(xué)生成為“站直了的人”，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”封面上這句話(huà)深深的觸動(dòng)了我。
挑燈拜讀完一遍后，深深為吳老師的教育理念所折服，也為他的理想主義在現(xiàn)實(shí)生活中的碰壁，她的困惑和矛盾所沉思。吳老師在書(shū)中講了這樣兩件事，更讓我為這樣的教師感到羞愧。他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師，一直在說(shuō)話(huà)，旁若無(wú)人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得旁邊的教師只能側(cè)目。還有一次吳老師到江西“支教”，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中，手機(jī)生此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無(wú)顧忌的高聲通話(huà)，就像走在大街上一樣。
吳老師說(shuō):凡此種種讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然不可否認(rèn)的是，每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，只要肯讀書(shū)，什么都好辦，他說(shuō)：“不管以后課堂模式如何？老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的，無(wú)論如何？別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的教師，能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登。倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些典故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行。
掩卷沉思，內(nèi)心竟如灌鉛般沉重：蕓蕓眾師之中，真正做到不跪著教書(shū)的能有幾人？我們常常不自覺(jué)地成了照本宣科的機(jī)器，成了書(shū)本的奴隸，考試的奴隸。我們?cè)?jīng)有過(guò)千年百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的方式跪著生活。想要學(xué)生成為“站直了的人”，看來(lái)只能先從教師不跪著教書(shū)做起，那么怎樣才能做到不跪著教書(shū)呢？ 首先，教師要多讀書(shū)?！敖處熞獙W(xué)會(huì)教書(shū)，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考?！苯處熥x書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話(huà)就沒(méi)了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人，教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)。
其次，教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立的教師，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去讀理論，去創(chuàng)新。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出來(lái)的學(xué)生會(huì)是什么樣子的？真的就是吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`？”只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明，才能燭照出學(xué)生的精神燦爛；只有教師的情感高尚，才能熏陶出學(xué)生的高尚情感；只有教師的心理健康，才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
再次，教師要具有高超的教育智慧。就像肖川老師說(shuō)的“沒(méi)有任何一門(mén)課程可以直接了當(dāng)?shù)慕唤o我們教育的智慧?！啊钡拇_，盡管不少文章都涉及到“教育智慧”的話(huà)題，我們從中得到的也僅僅是教育的方法和技巧而已，更何況這些方法要恰到好處地為我們所用還要另當(dāng)別論?！敖逃腔?，只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái)，其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)?！币簿褪钦f(shuō)，要想不斷提升自己的教育智慧，必須豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平，陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求入手，別無(wú)他徑。也就是說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書(shū)，最根本的方法除了讀書(shū)，還是讀書(shū). 最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好的感謝吳非老師，他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界，能給教育界乃至社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪，愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”，教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。
楊瑞霞 2019 年 4 月
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