下面是范文網(wǎng)小編整理的廉政故事讀后感4篇 廉潔故事讀后感，以供借鑒。
廉政故事讀后感1
廉政故事
孫中山遺囑兒女當(dāng)自愛
孫中山曾任中華民國臨時大總統(tǒng)等職，可謂官高權(quán)重。然而，他為公而忘私，一生清廉，臨終時只留下自己用過的一些衣物以及2000本書籍和一所住宅。住宅還是旅居加拿大的華僑為他募捐購買的。人留下的《家屬遺囑》中說：“余因盡瘁國事，不治家產(chǎn)，其所遺之書籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女已長成能自立，望各自愛，以繼余志。此囑。”
毛主席留給我們的在京參觀毛主席的襯衣、床單和拖鞋，都補(bǔ)丁摞補(bǔ)??；三年自然災(zāi)害期間，毛主席帶頭不吃肉；讓兒子岸英入朝鮮參戰(zhàn)，直到犧牲等等?？吹竭@些，我和講解員一起流淚，內(nèi)心的震撼無以倫比。毛主席沒有錢吃穿嗎？論功勞，誰能功蓋毛澤東；論權(quán)力，中國何人至上？所以黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是不是廉潔從業(yè)，只要看看他的衣食住行和對親屬的安排就一目了然了。
周恩來向農(nóng)戶道歉
抗戰(zhàn)勝利的延安，生活仍很困難。有一次，警衛(wèi)班幾個戰(zhàn)士湊在一起，想給周恩來副主席弄點吃的補(bǔ)補(bǔ)身子。警衛(wèi)戰(zhàn)士小魏出了個主意，拿四雙舊布鞋去農(nóng)戶家里換了一條狗。周恩來知道后，嚴(yán)肅地批評小魏說：“四雙舊鞋能換到一條狗嗎？老百姓之所以跟你換，是因為他們相信共產(chǎn)黨，我們決不能侵犯老百姓的利益?！钡诙?天，周恩
1 來帶著小魏找到農(nóng)戶家里，向農(nóng)戶道歉，并親自付了錢。
周總理“宴”事
1958年7月，周恩來總理到廣東省新會縣視察。時任該縣的縣委書記黨向民同志看到周總理風(fēng)塵仆仆，日夜操勞，感到過意不去，就在周總理離開新會的前夕，他悄悄安排炊事員在縣委院內(nèi)的一間小屋里為總理設(shè)宴送行。宴會沒什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。盡管這樣，在吃喝將近結(jié)束時，周總理語重心長地說：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請不起，還是讓我出錢，算我請客吧！”總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務(wù)長。
酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡
石門，在廣州城之西，距市中心十四公里?！笆T返照”早在宋、元時期就已經(jīng)成為羊城八景之一。不過，石門最出名的還是貪泉、沉香島與東晉名臣吳隱之之間的故事。吳隱之（？一413年），字處默，東晉濮陽鄄城（今山東省鄄城北）人，是東晉末年著名的清官廉吏。他歷任輔國將軍功曹、征虜將軍參軍、衛(wèi)將軍主簿、晉陵太守、秘書監(jiān)、御史中丞、左衛(wèi)將軍、廣州刺史、度支尚書、太常、中領(lǐng)軍等官職。他一生廉潔儉樸，堪為清官楷模，關(guān)于他的故事，不少都傳為千古佳話。
酌飲“貪泉”明廉志
所謂“貪泉”，原是廣州郊外二十里處石門鎮(zhèn)的一股涌泉。過去，2 人們稱之為石門水，又叫沉香浦或投香浦。據(jù)說，該泉水終年清澈見底，香氣四溢，而且十分甜潤。相傳西晉時期，廣州很多地方官都與商人勾結(jié)，貪污腐敗成風(fēng)，朝廷為此大傷腦筋。一個叫周清廉的人，長期在北方地區(qū)為官，向以清正廉明而著稱，于是朝廷決定派他到廣州擔(dān)任刺史，希望他能以身作則，整頓廣州的吏治。周清廉受命來到廣州后，開始時確有大干一翻事業(yè)的氣勢?？墒?，一次偶然的機(jī)會，他喝了石門的泉水，覺得泉水甘甜清冽，入口滑順，久久難以忘懷，從此天天派人專門到石門取泉水。結(jié)果，三年任滿，周清廉已不再清正廉明，而是變成了一位巨貪。當(dāng)他貪污行為東窗事發(fā)后，皇帝無限感慨，這么一個好官，怎么就這樣成了貪官呢？周清廉受到查處后，廣州當(dāng)?shù)厝司蛯⒅芮辶冗^的那眼泉水稱為“貪泉”，而喝了貪泉水將使人產(chǎn)生無盡的貪心、貪欲的傳聞也在當(dāng)?shù)夭幻劧撸瑐鞑ラ_來，而且越傳越玄。從此，凡是到廣州任官的人，再也不敢飲此泉之水，哪怕路過時渴得口干舌燥也竭力忍著，以保自己的清廉。即便一些正直的人路過此地，也不敢造次，大都繞道而行。
因吳隱之久負(fù)清名，朝廷也想一改廣州吏治腐敗的局面，元興元年（402年），吳隱之被調(diào)任廣州刺史。
吳隱之赴任時途經(jīng)石門，他聽隨從說起關(guān)于“貪泉”的故事，便對隨從說：“美好的東西容易引起人的貪欲，越過五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了?！睕Q心前往一探“貪泉”的究竟。來到泉邊，只見周圍山清水秀，一股泉水從石巖中汩汩涌出，巖下有一泉眼，泉眼中的水清澈可人。吳隱之忍不住贊嘆道：“好泉水啊好泉水！”忽見他蹲下身來，掬起一捧泉水暢飲，隨從見后大驚失色，趕緊上前阻攔：
3 “老爺！這是貪泉水呀，千萬飲不得！”吳隱之聽后哈哈大笑起來，對隨從說道：“什么貪泉不貪泉，我就不信這個邪。清廉的人飲了也不會變成貪濁之人，而貪濁的人飲不飲都是貪濁之人??！”說完環(huán)顧了一下四周，隨著微微的山風(fēng)，他略加思索，便賦詩一首，詩云：古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心！這首詩的意思是說：許多年來，人們傳說喝了“貪泉”的水便會貪得無厭，欲壑難填。我認(rèn)為，假如品德高潔的伯夷、叔齊喝了它，一定不會改變初衷的！實際上，吳隱之是借賦詩的機(jī)會明確表達(dá)了自己的清白之志向，無異于他的就職誓言。
吳隱之到任后，時時牢記自己在“貪泉”邊的誓言，處處嚴(yán)格要求自己。平時，他不沾酒肉，吃的只是蔬菜、干魚；穿的，仍是過去那些舊衣服。他還下令將前任太守使用過的豪華絲帳、帷幕以及各種貴重飾物統(tǒng)統(tǒng)撤除，一并歸入國庫中。其清廉儉樸令當(dāng)?shù)夭簧俟賳T都難以相信，認(rèn)為這些不過是他裝出來的。一位屬下發(fā)現(xiàn)他天天吃干魚，誤以為他喜歡吃魚，便弄了些上等魚來，還將魚刺剔除，特地獻(xiàn)給他。不料，吳隱之非但不領(lǐng)情，還狠狠地責(zé)罰了他，并嚴(yán)肅地警告其他下屬不得再犯同樣的錯誤。吳隱之在廣州任上，除自己始終保持廉潔儉樸之外，還革舊布新，興利除害，嚴(yán)懲了一大批貪官污吏和不法商人，使當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣日漸好轉(zhuǎn)，百姓安居樂業(yè)。
“沉香島”前留廉名
“沉香島”位于廣州市西北郊槎頭，也在石門附近。相傳吳隱之為官三年，兩袖清風(fēng)。上任時從北江乘船而過，風(fēng)平浪靜，離任時又從此江經(jīng)過，他站立船頭，心平氣和，自以為在任時明鏡高懸，無愧4 于廣州的黎民百姓。豈不料，猛然間天昏地暗，狂風(fēng)暴雨直摧桅桿。江中惡浪翻滾，危及船舸。吳隱之大驚失色，自省并無絲毫貪欲和劣行，不該受老天如此責(zé)罰，便轉(zhuǎn)身問夫人：“離去時是否受了什么人的饋贈？”夫人沉思片刻，答曰：“受領(lǐng)過一塊沉香木?！眳请[之大怒，連聲喝道：“扔了，扔了，別讓一塊沉香木毀我一生清白！”沉香木被扔進(jìn)了江中。少頃，就見風(fēng)平浪靜，雨停云散，江天一派清朗，大船得以揚帆順行。
后來，這件事就演變成了《沉香島》如何形成的美麗傳說。吳隱之回到京城后，住在一個小宅院中，籬笆與院墻又矮又窄，內(nèi)外只有六間房屋，妻子兒女同住一處，很是擁擠。朝廷要賜給他車馬，為他修造住宅，但他堅決推辭。此后，吳隱之雖然步步高升，官至中領(lǐng)軍，但他清廉儉樸之風(fēng)不改。家里以竹篷作為屏風(fēng)，坐的地方?jīng)]有氈席。每月領(lǐng)到的俸祿，除了留下一小部分作為家庭的基本開銷外，其余大都用來接濟(jì)親戚和族人。
晉安帝義熙八年（413年），吳隱之以年老為由請求退休，朝廷同意了他的請求，授予他光祿大夫，加金章紫綬，賜給錢十萬，米三百斛。次年，吳隱之去世，朝廷追贈他為左光祿大夫，加散騎常侍。
吳隱之一生為官，操守清廉，屢次受到朝廷褒獎，當(dāng)時許多廉潔的士大夫們皆以他為榮。在他的熏陶下，他的子孫都能繼承他的遺風(fēng)。大兒子吳曠之戰(zhàn)死沙場，二兒子吳延之任鄱陽太守，清廉有操守。延之的弟弟以及兒子都曾擔(dān)任郡、縣長官，常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng)。
千百年來，在正史、方志和民間口碑傳說中，有關(guān)吳隱之的清廉故事傳承不絕。唐太宗李世民命賢相魏征等人編撰的《晉書》，在吳
5 隱之的傳記中，不僅勾勒了其廉潔自律的一生，而且作出了“晉代良吏，吳隱之為第一”的評價。
唐初大才子王勃在其千古流傳的名篇《滕王閣詩序》中，引據(jù)吳隱之酌飲“貪泉”的故事，寫下了“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”的名句，意為像吳隱之這樣清廉的人，即使是酌飲了“貪泉”也不會因此變得貪濁，高度贊揚了吳隱之的人品。大詩人白居易也將吳隱之的故事寫入《丘中有一士》一詩中，只不過他將“貪泉”換作了濁泉，詩曰：“不飲濁泉水，不息曲木蔭。所逢茍非義，糞土千萬金。”意為不在濁泉中飲水，不在彎木下歇涼。對于清廉正直的人來說，千萬黃金不過是一堆糞土而已。
“貪泉”在五代時已湮沒，只剩下“貪泉”碑一方，原立于石門，后移到廣州博物館。在今日廣州石門，還存有吳隱之祠、貪泉亭、貪泉碑和水月巖等古跡。在吳隱之的故鄉(xiāng)山東省鄄城縣以及鄄城縣所在的菏澤地區(qū)，在編寫《鄄城縣志》和《曹州名人大典》時，也都將他那感人的事跡編入其中。
清廉正直的人，即便生前不得意，但終將被歷史記住，為人民傳頌；而貪濁邪佞的人，固然能一時騙得虛名，但終將被歷史唾棄，遺臭萬年。
毛澤東是怎樣教子的毛澤東教子的話不多，不同于很多名人要寫一部像長篇小說一樣厚的家書。對于毛澤東教子，我只從文獻(xiàn)見過毛澤東1941年1月31日寫給岸英和岸青的一封信。信一開始，毛澤東對兩個孩子表示歉意，因為這之前，兩個孩子給他寫過很多封信并寄過照片，毛澤東都沒有6 回信。毛澤東的信中沒有一點"教育"孩子的口氣，而是“建議”。建議他們“趁著年紀(jì)尚輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治”。毛澤東認(rèn)為“只有科學(xué)是真學(xué)問”。毛澤東是一個政治家，他的抱負(fù)是尋求救國之路，改變中華民族積弱積貧受外強(qiáng)欺凌的悲痛。但他認(rèn)識到科學(xué)強(qiáng)國的重要性。
但這只是毛澤東對孩子的建議，“你們有你們的前程??我不想來干涉你們，我的意見，只當(dāng)作建議”。我們看到毛澤東對待子女的將來，與很多普通人沒有什么差別。對孩子寄予的希望是“只有科學(xué)是真學(xué)問，將來用處無窮”。這個“愛心”背后有著國家民族成分，但沒有大道理，非常樸素。毛澤東與中國封建式家長教育的方式完全不同。中國封建式家長教育完全是功名利祿式的，翻翻所有中國達(dá)官名流所寫的家訓(xùn)，都不出這個套路。
對于特殊家庭、特殊身份，毛澤東提醒兩個孩子，這可能是毛澤東這次要給孩子回信最要說的話：“人家恭維你抬舉你，這有一樣好處，就是鼓勵你們上進(jìn)；但有一樣壞處，就是易長自滿之氣，得意忘形有不知腳踏實地、實事求是的危險性?！碧煜氯嗽趺唇套樱饔懈鞯姆绞?，各有各的態(tài)度。特殊身份的人怎樣教孩子，給人的啟示性最大。個人欲望，家族欲望，權(quán)力世襲，封建糟粕??在對子女的教育中無不躍躍欲試。程維高的兒子一定是巨商？李嘉廷的兒了一定要貪贓枉法？成克杰的兒子一定進(jìn)戒毒所？有權(quán)者父子一定要同貪？不同的境界有霄壤之別，給人的啟示太大了。
毛澤東的孩子與普通人的孩子一樣，可能要求更嚴(yán)一些。毛岸英在蘇聯(lián)參加過血流成河的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，還參加過柏林戰(zhàn)役，接受過
7 斯大林的表彰；在抗美援朝戰(zhàn)役中犧牲。毛澤東能夠給孩子的父愛很少，無形中的影響可能很大。
海瑞拒賄
海瑞是歷史上最有名的清官之一。他那剛直不阿，嫉惡如仇的性格和他那清廉正派，搏擊豪強(qiáng)，維護(hù)窮民的行為，給人留下了深刻的印象。人們到處傳誦著他的故事，幾百年來，海瑞成了婦孺皆知的傳奇人物，清廉正直的官吏代表。
史書上記載“海剛峰不怕死，不要錢，不吐剛?cè)闳?，真是錚錚一漢子。”海瑞的一生，確是反對貪污，反對奢侈，主張節(jié)儉，生活樸素?？墒?，當(dāng)時的社會卻貪污成風(fēng)。嚴(yán)嵩父子雖然垮了，但從宮廷到地方，依然賄賂公行，橫征勒索。
海瑞從作教官時起，就禁止學(xué)生送禮。在浙江淳安任知縣時，他到任后定下許多規(guī)矩，如均平徭役，減輕老百姓的負(fù)擔(dān)，其中最讓人敬佩的，是反對貪污。海瑞革去了歷屆相傳的知縣常例。所謂“常例”，就是攤派在田賦上的加收，作為縣官的律貼。他反對行賄，自己從來不干。有人勸他隨潮流一點，他憤然道：“全天下的官都不上給官行賄，難道就都不升官?全天的官都給上官行賄? 又難道都不降官?怎么可以為了這個來葬送自己呢?”又說；“充軍也罷，死罪也罷，都甘心忍受。這小偷行徑，卻干不得！”
照例知縣進(jìn)京朝覲，可以從老百姓頭上攤派四五百兩銀以至上千兩銀子，以便進(jìn)京行賄，京官把朝官年看成是收租年頭。海瑞在淳安任上兩次進(jìn)京，只用了路費銀四十八兩，其他一概裁革。
8 海瑞在淳安是有名的窮知縣，他“布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?！弊餮矒釙r，拒絕人家送禮，連多年老朋友送的人情也婉言謝絕。他作官多年，過的仍然是窮書生的日子。有一天，海瑞買了兩斤肉，為母親過生日?？偠胶趹椔牭胶?，大為驚奇，對別人說道：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣，蓋笑之也?！绷T官到京聽調(diào)時，穿的衣服單薄破爛，吏部的熟人勸他，才置了一件新官服。祖上留下十多畝田地，除了母親死時，朋友送一點錢添置了一點墓地外，沒有買過一畝地，買過一所房子，用了一百二十兩銀子，也是歷年官俸的積余。
就在海瑞死前三天，兵部送來柴火銀子，一算多了七錢銀子，他還讓退回去。死后，“僉都御史王用汲來到海瑞的住所，只見葛幃敝帳，有寒士所不堪者，為嘆息泣下?！蓖偬嫠妩c遺物，全部家財只有薪俸銀一百五十一兩(一說只有十多兩)，綾、綢、絹各一匹?！柏殶o可給棺槨，士大夫醵金以殮。士民哭公至罷市者數(shù)日，祭于涂，累數(shù)百里不絕?！?/p>
海瑞正是用他這種剛直不阿的精神，廉潔奉公的高尚品質(zhì)，受到后人們的懷念、崇敬、愛戴和擁護(hù)。幾百年來，海瑞的事跡，構(gòu)成了一個典型的清官形象被廣泛傳頌。
我國傳統(tǒng)廉政文化源遠(yuǎn)流長，早在西周，“廉”就成為一種道德觀念和治國思想。西周以廉為本考察群吏的政績，裁斷高下優(yōu)劣。到了春秋戰(zhàn)國，各諸侯國將“不慈孝父母，不長弟于鄉(xiāng)里，驕躁淫暴，不用上令者”納入巡察之列，要求官員清正廉潔。我國歷朝歷代都涌現(xiàn)了許多清廉守正、嚴(yán)于執(zhí)法、政績卓著的清官廉吏。
1、“一錢”太守——劉寵
后漢劉寵，任會稽太守，操守廉政，深得民心。離任時，當(dāng)?shù)乩先四昧艘话馘X為他送行，劉寵不肯收，后因盛情難卻，只好收下一錢作為紀(jì)念。于是，“一錢”太守的美稱就傳開了。
2、“二不”公——范景文
明代范景文歷任兵部待郎、工部尚書等職。當(dāng)時許多親朋好友前來登門相求，范景文都一一謝絕，并在府門上寫了“不受囑，不受饋”。從此，“二不”公便傳開了。
3、“三湯”道臺——湯斌
清代湯斌，曾任嶺北道臺，為政3年，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐湯為食。于是，他被人們敬稱為“三湯”道臺。其意是：為政像豆腐湯那樣清。
4、“四知”先生——楊震
后漢楊震，任東萊太守時路經(jīng)昌邑，縣令王密曾是楊震薦舉之門生。到了晚上，王密以十金相贈送楊震，說“天黑，無人知曉?！睏钫鹨姶藝?yán)厲回答：“天知、地知、你知、我知，何謂無知？”王密慚愧攜金而還。此事傳開，大家稱贊楊震為“四知”先生。
5、“五代”清郎——袁聿修
10 袁聿修經(jīng)歷了五個朝代，即北魏、東魏、北齊、北周和隋。他為官50余載，始終以清貧為本，連一滴酒的薄禮也從不收受，實為大家所嘆服。于是人們皆呼袁聿修是“五代”清郎。
6、青天——包拯
北宋龍圖閣大學(xué)士包拯，以廉潔著稱，執(zhí)法嚴(yán)明，不畏權(quán)貴，被譽為“青天”，他的事跡長期流傳民間。下面是一個包拯拒禮又收禮的故事。包拯60壽辰時，他吩咐兒子包貴，一概不收壽禮。送壽禮的第一家是當(dāng)今皇上，這萬歲送來的禮敢不收嗎?包貴無奈，只好拿出紅紙一張，皇宮送禮的太監(jiān)寫道：“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通?！卑春?，又添了四句：“鐵面無私丹心忠，做官最忌叼念功。操勞為官份內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)?！鞭o去壽禮。包拯的至交好友，在京城做官的同鄉(xiāng)張奎前來送禮：“別人的禮可以不收，我送的禮得收下?！睆埧诎F遞過來的紅紙上寫了四句：“同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同殿臣，無話不談肝膽照．怎好拒禮南衙門?！卑谙旅鎸懙溃骸澳阄冶臼侵羧?，肝膽相照心相印，壽辰薄“酒”促膝談，勝似送禮落俗塵?！睆埧缓冒讯Y品帶了回去。緊接著又來了一個雙手抱著月季花的送禮人。那人說：“俺叫趙錢孫李。我本姓趙，左鄰姓錢，右鄰姓孫，對門姓李，相爺60大壽，大家推舉我來送盆月月紅，給相爺作壽禮?！辈⒄f出了四句詩，“花開花落不間斷，春去春來總相關(guān)，但愿相爺身康健，勤為百姓除贓官。”包拯一看親自出來，雙手接過莊戶老人送的月月紅，接著說了四句詩：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情，一日三餐撫心
11 問，丹心要學(xué)月月紅?！边@月季花包含著為官清廉的包拯和黎民百姓的深情厚誼。
7、朋友之間淡如水——曹雪芹
清朝乾隆年間，送禮之風(fēng)盛行，官宦之間更厲害。一次，健銳營的都統(tǒng)赫老爺60大壽，所屬文官武將前往送禮賀壽。剛直不阿，從不卑躬屈膝的曹雪芹也讓隨從挑了兩壇酒，并親筆寫了一幅賀幛前來祝壽。赫老爺平素很喜歡曹雪芹，見此特別高興。當(dāng)即命人立即將曹雪芹送來的酒壇啟封，每人斟上一盅，與眾人同慶。眾人每人喝一口，覺得這酒沒有一點味道，但不敢說，只是連聲贊道：“真佳釀也!”曹雪芹聽了哈哈大笑：“非佳釀也，請看賀幛便知?！痹缬屑胰藢①R幛掛于壽字旁邊，大家定睛看時，卻是七個大字“朋友之交淡如水”。滿堂賓客頓時鴉雀無聲，赫老爺也臉色陰沉，呆了片刻不由哈哈大笑：“高！妙哉！”眾賓客連忙附和道：“確是不俗??”這時，赫老爺自我解嘲地說道：“圣人有言，水淡而情濃，更顯友誼之厚也?！北娙它c頭稱是。就這樣，兩壇清水被喝個精光。
廉政故事讀后感2
讀《海瑞的故事》有感
395班
林金茹
在中華文明的歷史長河上，有過許許多多清正廉潔，勤政愛民的典范人物。他們各自在不同的歷史時期，在不同的職位上鞠躬盡瘁，譜寫了感人肺腑的章篇。海瑞就是其中的一個
海瑞，一個鐵面無私，剛正不阿的包公形象，他以七品芝麻官的卑微之身敢于同欽差大臣力爭，他寧可十年不升官，也不向上司送一分錢；他甚至放棄大好前程，也要把貪官拉下馬。因為他自己的處世理念，有自己的為官之道。他說：加官進(jìn)爵是用來為人民做事的，如果以官謀利，以權(quán)謀利，不如去務(wù)農(nóng)，去經(jīng)商，去做工。本著“不怕死，不愛錢”的為政之道，他冒死進(jìn)諫，直言嘉靖帝的六大過失，并說出“天下人早就認(rèn)為陛下做，一夜知天下。就連毫無人性的嘉靖帝也把海瑞譽為商代的比干，并幾次向大臣表示“天朝希望新政久矣”，自己應(yīng)該退位當(dāng)太上皇。
雖然中華歷史五千年還有許多像海瑞的清官，但是還是有一些“貪”“污”現(xiàn)象存在，如和珅，這個臭名遠(yuǎn)揚的貪官。和珅是中國歷史上最著名的貪官；2001年，曾入選《亞洲華爾街日報》世界級富翁行列。
有同學(xué)會說，他們都是國家管理人，與我們無關(guān)，其實不然，廉政要從小做起，你想，從小就養(yǎng)成了一些不好的習(xí)慣，小偷小摸，花錢大手大腳等等的惡習(xí)，長大后自然不會成為受人尊敬的人。
所以，一起努力，營造廉潔社會，任“貪”，“污”漸漸入睡，社會才會進(jìn)步。
廉政故事讀后感3
廉政故事讀后感
近期以來，通過閱讀《廉政故事71篇》使我了解到了古往今來更多的令人感動的廉政人物和故事，視野得以開闊，心靈得以凈化，思想境界得以提升，一個個現(xiàn)實的故事和人物讓我感動的同時讓我更深深的懂得：作為一個新時期的黨員干部，時刻要保持清醒的認(rèn)識，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，以書內(nèi)廉政人物為楷模，一身正氣，一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。每讀完一篇故事，廉政人物的浩然之氣，高尚的人格魅力和為民請命的奉獻(xiàn)精神時時感染著我，震撼著我，在歷史長河中，在古老的國度中，為有這樣一批忠心為國、赤心為民、無私忘我的民族脊梁而感到驕傲和自豪。伏案沉思、思緒穿越時空、走進(jìn)不同的時代，走進(jìn)廉政人物的身邊，敬仰他們的品德，感受他們的胸懷，聆聽他們的教誨，讓心靈走進(jìn)他們的精神世界與之對話溝通，吸取崇高精神營養(yǎng)。暮然之間耳畔中又響起那鏗鏘有力、擲地有聲的話語：公生明，廉生威，靜以修身，儉以養(yǎng)德，鞠躬盡瘁，死而后已，財賄不以動其心，爵祿不以易其志，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這傳世的經(jīng)典格言充滿著前人的智慧，啟迪人生，像指路明燈閃耀著大地的光芒。
今天在這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展各種意識形態(tài)共存物欲橫流的新時期，我們共產(chǎn)黨人應(yīng)如何駕馭應(yīng)對順應(yīng)時代潮流，在具體的工作中以怎樣的姿態(tài)和行為更好的完成黨賦予我們的各項任務(wù)，在廉潔自律方面是不是能做到一塵不染，風(fēng)清氣正，在工作方面是不是能做到一心為民，公正無私，時刻以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，廉政人物給我們作出了回答，做出了榜樣，樹立了標(biāo)桿。
下一步，讓我們積極行動起來，為了中華民族的強(qiáng)盛，為了人民的幸福，為了我們的中國夢，不辜負(fù)時代，不辜負(fù)人民，激流勇進(jìn)，造福民眾，做廉政標(biāo)兵。
2013年12月12日
王文
廉政故事讀后感4
廉政故事
孫中山遺囑兒女當(dāng)自愛
孫中山曾任中華民國臨時大總統(tǒng)等職，可謂官高權(quán)重。然而，他為公而忘私，一生清廉，臨終時只留下自己用過的一些衣物以及2000本書籍和一所住宅。住宅還是旅居加拿大的華僑為他募捐購買的。人留下的《家屬遺囑》中說：“余因盡瘁國事，不治家產(chǎn)，其所遺之書籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女已長成能自立，望各自愛，以繼余志。此囑?！?/p>
毛主席留給我們的在京參觀毛主席的襯衣、床單和拖鞋，都補(bǔ)丁摞補(bǔ)??；三年自然災(zāi)害期間，毛主席帶頭不吃肉；讓兒子岸英入朝鮮參戰(zhàn)，直到犧牲等等?？吹竭@些，我和講解員一起流淚，內(nèi)心的震撼無以倫比。毛主席沒有錢吃穿嗎？論功勞，誰能功蓋毛澤東；論權(quán)力，中國何人至上？所以黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是不是廉潔從業(yè)，只要看看他的衣食住行和對親屬的安排就一目了然了。
周恩來向農(nóng)戶道歉
抗戰(zhàn)勝利的延安，生活仍很困難。有一次，警衛(wèi)班幾個戰(zhàn)士湊在一起，想給周恩來副主席弄點吃的補(bǔ)補(bǔ)身子。警衛(wèi)戰(zhàn)士小魏出了個主意，拿四雙舊布鞋去農(nóng)戶家里換了一條狗。周恩來知道后，嚴(yán)肅地批評小魏說：“四雙舊鞋能換到一條狗嗎？老百姓之所以跟你換，是因為他們相信共產(chǎn)黨，我們決不能侵犯老百姓的利益。”第二 天，周恩來帶著小魏找到農(nóng)戶家里，向農(nóng)戶道歉，并親自付了錢。
周總理“宴”事
1958年7月，周恩來總理到廣東省新會縣視察。時任該縣的縣委書記黨向民同志看到周總理風(fēng)塵仆仆，日夜操勞，感到過意不去，就在周總理離開新會的前夕，他悄悄安排炊事員在縣委院內(nèi)的一間小屋里為總理設(shè)宴送行。宴會沒什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。盡管這樣，在吃喝將近結(jié)束時，周總理語重心長地說：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請不起，還是讓我出錢，算我請客吧！”總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務(wù)長。
酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡
石門，在廣州城之西，距市中心十四公里。“石門返照”早在宋、元時期就已經(jīng)成為羊城八景之一。不過，石門最出名的還是貪泉、沉香島與東晉名臣吳隱之之間的故事。吳隱之（？一413年），字處默，東晉濮陽鄄城（今山東省鄄城北）人，是東晉末年著名的清官廉吏。他歷任輔國將軍功曹、征虜將軍參軍、衛(wèi)將軍主簿、晉陵太守、秘書監(jiān)、御史中丞、左衛(wèi)將軍、廣州刺史、度支尚書、太常、中領(lǐng)軍等官職。他一生廉潔儉樸，堪為清官楷模，關(guān)于他的故事，不少都傳為千古佳話。
酌飲“貪泉”明廉志
所謂“貪泉”，原是廣州郊外二十里處石門鎮(zhèn)的一股涌泉。過去，人們稱之為石門水，又叫沉香浦或投香浦。據(jù)說，該泉水終年清澈見底，香氣四溢，而且十分甜潤。相傳西晉時期，廣州很多地方官都與商人勾結(jié)，貪污腐敗成風(fēng)，朝廷為此大傷腦筋。一個叫周清廉的人，長期在北方地區(qū)為官，向以清正廉明而著稱，于是朝廷決定派他到廣州擔(dān)任刺史，希望他能以身作則，整頓廣州的吏治。周清廉受命來到廣州后，開始時確有大干一翻事業(yè)的氣勢。可是，一次偶然的機(jī)會，他喝了石門的泉水，覺得泉水甘甜清冽，入口滑順，久久難以忘懷，從此天天派人專門到石門取泉水。結(jié)果，三年任滿，周清廉已不再清正廉明，而是變成了一位巨貪。當(dāng)他貪污行為東窗事發(fā)后，皇帝無限感慨，這么一個好官，怎么就這樣成了貪官呢？周清廉受到查處后，廣州當(dāng)?shù)厝司蛯⒅芮辶冗^的那眼泉水稱為“貪泉”，而喝了貪泉水將使人產(chǎn)生無盡的貪心、貪欲的傳聞也在當(dāng)?shù)夭幻劧?，傳播開來，而且越傳越玄。從此，凡是到廣州任官的人，再也不敢飲此泉之水，哪怕路過時渴得口干舌燥也竭力忍著，以保自己的清廉。即便一些正直的人路過此地，也不敢造次，大都繞道而行。
因吳隱之久負(fù)清名，朝廷也想一改廣州吏治腐敗的局面，元興元年（402年），吳隱之被調(diào)任廣州刺史。
吳隱之赴任時途經(jīng)石門，他聽隨從說起關(guān)于“貪泉”的故事，便對隨從說：“美好的東西容易引起人的貪欲，越過五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了。”決心前往一探“貪泉”的究竟。來到泉邊，只見周圍山清水秀，一股泉水從石巖中汩汩涌出，巖下有一泉眼，泉眼中的水清澈可人。吳隱之忍不住贊嘆道：“好泉水啊好泉水！”忽見他蹲下身來，掬起一捧泉水暢飲，隨從見后大驚失色，趕緊上前阻攔：“老爺！這是貪泉水呀，千萬飲不得！”吳隱之聽后哈哈大笑起來，對隨從說道：“什么貪泉不貪泉，我就不信這個邪。清廉的人飲了也不會變成貪濁之人，而貪濁的人飲不飲都是貪濁之人??！”說完環(huán)顧了一下四周，隨著微微的山風(fēng)，他略加思索，便賦詩一首，詩云：古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心！這首詩的意思是說：許多年來，人們傳說喝了“貪泉”的水便會貪得無厭，欲壑難填。我認(rèn)為，假如品德高潔的伯夷、叔齊喝了它，一定不會改變初衷的！實際上，吳隱之是借賦詩的機(jī)會明確表達(dá)了自己的清白之志向，無異于他的就職誓言。
吳隱之到任后，時時牢記自己在“貪泉”邊的誓言，處處嚴(yán)格要求自己。平時，他不沾酒肉，吃的只是蔬菜、干魚；穿的，仍是過去那些舊衣服。他還下令將前任太守使用過的豪華絲帳、帷幕以及各種貴重飾物統(tǒng)統(tǒng)撤除，一并歸入國庫中。其清廉儉樸令當(dāng)?shù)夭簧俟賳T都難以相信，認(rèn)為這些不過是他裝出來的。一位屬下發(fā)現(xiàn)他天天吃干魚，誤以為他喜歡吃魚，便弄了些上等魚來，還將魚刺剔除，特地獻(xiàn)給他。不料，吳隱之非但不領(lǐng)情，還狠狠地責(zé)罰了他，并嚴(yán)肅地警告其他下屬不得再犯同樣的錯誤。吳隱之在廣州任上，除自己始終保持廉潔儉樸之外，還革舊布新，興利除害，嚴(yán)懲了一大批貪官污吏和不法商人，使當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣日漸好轉(zhuǎn)，百姓安居樂業(yè)。
“沉香島”前留廉名 “沉香島”位于廣州市西北郊槎頭，也在石門附近。相傳吳隱之為官三年，兩袖清風(fēng)。上任時從北江乘船而過，風(fēng)平浪靜，離任時又從此江經(jīng)過，他站立船頭，心平氣和，自以為在任時明鏡高懸，無愧于廣州的黎民百姓。豈不料，猛然間天昏地暗，狂風(fēng)暴雨直摧桅桿。江中惡浪翻滾，危及船舸。吳隱之大驚失色，自省并無絲毫貪欲和劣行，不該受老天如此責(zé)罰，便轉(zhuǎn)身問夫人：“離去時是否受了什么人的饋贈？”夫人沉思片刻，答曰：“受領(lǐng)過一塊沉香木?！眳请[之大怒，連聲喝道：“扔了，扔了，別讓一塊沉香木毀我一生清白！”沉香木被扔進(jìn)了江中。少頃，就見風(fēng)平浪靜，雨停云散，江天一派清朗，大船得以揚帆順行。
后來，這件事就演變成了《沉香島》如何形成的美麗傳說。
吳隱之回到京城后，住在一個小宅院中，籬笆與院墻又矮又窄，內(nèi)外只有六間房屋，妻子兒女同住一處，很是擁擠。朝廷要賜給他車馬，為他修造住宅，但他堅決推辭。此后，吳隱之雖然步步高升，官至中領(lǐng)軍，但他清廉儉樸之風(fēng)不改。家里以竹篷作為屏風(fēng)，坐的地方?jīng)]有氈席。每月領(lǐng)到的俸祿，除了留下一小部分作為家庭的基本開銷外，其余大都用來接濟(jì)親戚和族人。
晉安帝義熙八年（413年），吳隱之以年老為由請求退休，朝廷同意了他的請求，授予他光祿大夫，加金章紫綬，賜給錢十萬，米三百斛。次年，吳隱之去世，朝廷追贈他為左光祿大夫，加散騎常侍。
吳隱之一生為官，操守清廉，屢次受到朝廷褒獎，當(dāng)時許多廉潔的士大夫們皆以他為榮。在他的熏陶下，他的子孫都能繼承他的遺風(fēng)。大兒子吳曠之戰(zhàn)死沙場，二兒子吳延之任鄱陽太守，清廉有操守。延之的弟弟以及兒子都曾擔(dān)任郡、縣長官，常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng)。
千百年來，在正史、方志和民間口碑傳說中，有關(guān)吳隱之的清廉故事傳承不絕。唐太宗李世民命賢相魏征等人編撰的《晉書》，在吳隱之的傳記中，不僅勾勒了其廉潔自律的一生，而且作出了“晉代良吏，吳隱之為第一”的評價。
唐初大才子王勃在其千古流傳的名篇《滕王閣詩序》中，引據(jù)吳隱之酌飲“貪泉”的故事，寫下了“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”的名句，意為像吳隱之這樣清廉的人，即使是酌飲了“貪泉”也不會因此變得貪濁，高度贊揚了吳隱之的人品。大詩人白居易也將吳隱之的故事寫入《丘中有一士》一詩中，只不過他將“貪泉”換作了濁泉，詩曰：“不飲濁泉水，不息曲木蔭。所逢茍非義，糞土千萬金?！币鉃椴辉跐崛酗嬎辉趶澞鞠滦獩?。對于清廉正直的人來說，千萬黃金不過是一堆糞土而已。
“貪泉”在五代時已湮沒，只剩下“貪泉”碑一方，原立于石門，后移到廣州博物館。在今日廣州石門，還存有吳隱之祠、貪泉亭、貪泉碑和水月巖等古跡。在吳隱之的故鄉(xiāng)山東省鄄城縣以及鄄城縣所在的菏澤地區(qū)，在編寫《鄄城縣志》和《曹州名人大典》時，也都將他那感人的事跡編入其中。
清廉正直的人，即便生前不得意，但終將被歷史記住，為人民傳頌；而貪濁邪佞的人，固然能一時騙得虛名，但終將被歷史唾棄，遺臭萬年。
毛澤東是怎樣教子的毛澤東教子的話不多，不同于很多名人要寫一部像長篇小說一樣厚的家書。對于毛澤東教子，我只從文獻(xiàn)見過毛澤東1941年1月31日寫給岸英和岸青的一封信。信一開始，毛澤東對兩個孩子表示歉意，因為這之前，兩個孩子給他寫過很多封信并寄過照片，毛澤東都沒有回信。毛澤東的信中沒有一點"教育"孩子的口氣，而是“建議”。建議他們“趁著年紀(jì)尚輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治”。毛澤東認(rèn)為“只有科學(xué)是真學(xué)問”。毛澤東是一個政治家，他的抱負(fù)是尋求救國之路，改變中華民族積弱積貧受外強(qiáng)欺凌的悲痛。但他認(rèn)識到科學(xué)強(qiáng)國的重要性。
但這只是毛澤東對孩子的建議，“你們有你們的前程??我不想來干涉你們，我的意見，只當(dāng)作建議”。我們看到毛澤東對待子女的將來，與很多普通人沒有什么差別。對孩子寄予的希望是“只有科學(xué)是真學(xué)問，將來用處無窮”。這個“愛心”背后有著國家民族成分，但沒有大道理，非常樸素。毛澤東與中國封建式家長教育的方式完全不同。中國封建式家長教育完全是功名利祿式的，翻翻所有中國達(dá)官名流所寫的家訓(xùn)，都不出這個套路。
對于特殊家庭、特殊身份，毛澤東提醒兩個孩子，這可能是毛澤東這次要給孩子回信最要說的話：“人家恭維你抬舉你，這有一樣好處，就是鼓勵你們上進(jìn)；但有一樣壞處，就是易長自滿之氣，得意忘形有不知腳踏實地、實事求是的危險性。”天下人怎么教子，各有各的方式，各有各的態(tài)度。特殊身份的人怎樣教孩子，給人的啟示性最大。個人欲望，家族欲望，權(quán)力世襲，封建糟粕??在對子女的教育中無不躍躍欲試。程維高的兒子一定是巨商？李嘉廷的兒了一定要貪贓枉法？成克杰的兒子一定進(jìn)戒毒所？有權(quán)者父子一定要同貪？不同的境界有霄壤之別，給人的啟示太大了。
毛澤東的孩子與普通人的孩子一樣，可能要求更嚴(yán)一些。毛岸英在蘇聯(lián)參加過血流成河的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，還參加過柏林戰(zhàn)役，接受過斯大林的表彰；在抗美援朝戰(zhàn)役中犧牲。毛澤東能夠給孩子的父愛很少，無形中的影響可能很大。
海瑞拒賄
海瑞是歷史上最有名的清官之一。他那剛直不阿，嫉惡如仇的性格和他那清廉正派，搏擊豪強(qiáng)，維護(hù)窮民的行為，給人留下了深刻的印象。人們到處傳誦著他的故事，幾百年來，海瑞成了婦孺皆知的傳奇人物，清廉正直的官吏代表。
史書上記載“海剛峰不怕死，不要錢，不吐剛?cè)闳?，真是錚錚一漢子?！焙Ｈ鸬囊簧_是反對貪污，反對奢侈，主張節(jié)儉，生活樸素?？墒?，當(dāng)時的社會卻貪污成風(fēng)。嚴(yán)嵩父子雖然垮了，但從宮廷到地方，依然賄賂公行，橫征勒索。
海瑞從作教官時起，就禁止學(xué)生送禮。在浙江淳安任知縣時，他到任后定下許多規(guī)矩，如均平徭役，減輕老百姓的負(fù)擔(dān)，其中最讓人敬佩的，是反對貪污。海瑞革去了歷屆相傳的知縣常例。所謂“常例”，就是攤派在田賦上的加收，作為縣官的律貼。他反對行賄，自己從來不干。有人勸他隨潮流一點，他憤然道：“全天下的官都不上給官行賄，難道就都不升官?全天的官都給上官行賄? 又難道都不降官?怎么可以為了這個來葬送自己呢?”又說；“充軍也罷，死罪也罷，都甘心忍受。這小偷行徑，卻干不得！”
照例知縣進(jìn)京朝覲，可以從老百姓頭上攤派四五百兩銀以至上千兩銀子，以便進(jìn)京行賄，京官把朝官年看成是收租年頭。海瑞在淳安任上兩次進(jìn)京，只用了路費銀四十八兩，其他一概裁革。
海瑞在淳安是有名的窮知縣，他“布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?！弊餮矒釙r，拒絕人家送禮，連多年老朋友送的人情也婉言謝絕。他作官多年，過的仍然是窮書生的日子。有一天，海瑞買了兩斤肉，為母親過生日?？偠胶趹椔牭胶螅鬄轶@奇，對別人說道：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣，蓋笑之也?！绷T官到京聽調(diào)時，穿的衣服單薄破爛，吏部的熟人勸他，才置了一件新官服。祖上留下十多畝田地，除了母親死時，朋友送一點錢添置了一點墓地外，沒有買過一畝地，買過一所房子，用了一百二十兩銀子，也是歷年官俸的積余。
就在海瑞死前三天，兵部送來柴火銀子，一算多了七錢銀子，他還讓退回去。死后，“僉都御史王用汲來到海瑞的住所，只見葛幃敝帳，有寒士所不堪者，為嘆息泣下?！蓖偬嫠妩c遺物，全部家財只有薪俸銀一百五十一兩(一說只有十多兩)，綾、綢、絹各一匹?！柏殶o可給棺槨，士大夫醵金以殮。士民哭公至罷市者數(shù)日，祭于涂，累數(shù)百里不絕?！?/p>
海瑞正是用他這種剛直不阿的精神，廉潔奉公的高尚品質(zhì)，受到后人們的懷念、崇敬、愛戴和擁護(hù)。幾百年來，海瑞的事跡，構(gòu)成了一個典型的清官形象被廣泛傳頌。
我國傳統(tǒng)廉政文化源遠(yuǎn)流長，早在西周，“廉”就成為一種道德觀念和治國思想。西周以廉為本考察群吏的政績，裁斷高下優(yōu)劣。到了春秋戰(zhàn)國，各諸侯國將“不慈孝父母，不長弟于鄉(xiāng)里，驕躁淫暴，不用上令者”納入巡察之列，要求官員清正廉潔。我國歷朝歷代都涌現(xiàn)了許多清廉守正、嚴(yán)于執(zhí)法、政績卓著的清官廉吏。
1、“一錢”太守——劉寵
后漢劉寵，任會稽太守，操守廉政，深得民心。離任時，當(dāng)?shù)乩先四昧艘话馘X為他送行，劉寵不肯收，后因盛情難卻，只好收下一錢作為紀(jì)念。于是，“一錢”太守的美稱就傳開了。
2、“二不”公——范景文
明代范景文歷任兵部待郎、工部尚書等職。當(dāng)時許多親朋好友前來登門相求，范景文都一一謝絕，并在府門上寫了“不受囑，不受饋”。從此，“二不”公便傳開了。
3、“三湯”道臺——湯斌
清代湯斌，曾任嶺北道臺，為政3年，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐湯為食。于是，他被人們敬稱為“三湯”道臺。其意是：為政像豆腐湯那樣清。
4、“四知”先生——楊震
后漢楊震，任東萊太守時路經(jīng)昌邑，縣令王密曾是楊震薦舉之門生。到了晚上，王密以十金相贈送楊震，說“天黑，無人知曉。”楊震見此嚴(yán)厲回答：“天知、地知、你知、我知，何謂無知？”王密慚愧攜金而還。此事傳開，大家稱贊楊震為“四知”先生。
5、“五代”清郎——袁聿修
袁聿修經(jīng)歷了五個朝代，即北魏、東魏、北齊、北周和隋。他為官50余載，始終以清貧為本，連一滴酒的薄禮也從不收受，實為大家所嘆服。于是人們皆呼袁聿修是“五代”清郎。
6、青天——包拯
北宋龍圖閣大學(xué)士包拯，以廉潔著稱，執(zhí)法嚴(yán)明，不畏權(quán)貴，被譽為“青天”，他的事跡長期流傳民間。下面是一個包拯拒禮又收禮的故事。包拯60壽辰時，他吩咐兒子包貴，一概不收壽禮。送壽禮的第一家是當(dāng)今皇上，這萬歲送來的禮敢不收嗎?包貴無奈，只好拿出紅紙一張，皇宮送禮的太監(jiān)寫道：“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。”包拯看后，又添了四句：“鐵面無私丹心忠，做官最忌叼念功。操勞為官份內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)?！鞭o去壽禮。包拯的至交好友，在京城做官的同鄉(xiāng)張奎前來送禮：“別人的禮可以不收，我送的禮得收下?！睆埧诎F遞過來的紅紙上寫了四句：“同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同殿臣，無話不談肝膽照．怎好拒禮南衙門。”包拯在下面寫道：“你我本是知音人，肝膽相照心相印，壽辰薄“酒”促膝談，勝似送禮落俗塵?！睆埧缓冒讯Y品帶了回去。緊接著又來了一個雙手抱著月季花的送禮人。那人說：“俺叫趙錢孫李。我本姓趙，左鄰姓錢，右鄰姓孫，對門姓李，相爺60大壽，大家推舉我來送盆月月紅，給相爺作壽禮?！辈⒄f出了四句詩，“花開花落不間斷，春去春來總相關(guān)，但愿相爺身康健，勤為百姓除贓官?！卑豢从H自出來，雙手接過莊戶老人送的月月紅，接著說了四句詩：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情，一日三餐撫心問，丹心要學(xué)月月紅。”這月季花包含著為官清廉的包拯和黎民百姓的深情厚誼。
7、朋友之間淡如水——曹雪芹
清朝乾隆年間，送禮之風(fēng)盛行，官宦之間更厲害。一次，健銳營的都統(tǒng)赫老爺60大壽，所屬文官武將前往送禮賀壽。剛直不阿，從不卑躬屈膝的曹雪芹也讓隨從挑了兩壇酒，并親筆寫了一幅賀幛前來祝壽。赫老爺平素很喜歡曹雪芹，見此特別高興。當(dāng)即命人立即將曹雪芹送來的酒壇啟封，每人斟上一盅，與眾人同慶。眾人每人喝一口，覺得這酒沒有一點味道，但不敢說，只是連聲贊道：“真佳釀也!”曹雪芹聽了哈哈大笑：“非佳釀也，請看賀幛便知?！痹缬屑胰藢①R幛掛于壽字旁邊，大家定睛看時，卻是七個大字“朋友之交淡如水”。滿堂賓客頓時鴉雀無聲，赫老爺也臉色陰沉，呆了片刻不由哈哈大笑：“高！妙哉！”眾賓客連忙附和道：“確是不俗??”這時，赫老爺自我解嘲地說道：“圣人有言，水淡而情濃，更顯友誼之厚也?！北娙它c頭稱是。就這樣，兩壇清水被喝個精光。
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