下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于紅樓夢優(yōu)秀讀后感范文4篇(《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀作文)，供大家品鑒。
關(guān)于紅樓夢優(yōu)秀讀后感范文1
四大名著之一的《紅樓夢》是曹雪芹所著的，該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去，講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國府的嫡派子孫，銜玉而生，神異之極。按書中所述，他的前世是女媧補天的時候剩下的一塊靈石，幻化成人形來到人間，他備受賈母寵愛，他與林黛玉青梅竹馬，兩情相悅，卻因為林黛玉的家境沒落而被逼取了薛寶釵，最后落得黛玉孤苦而死，寶玉出家為僧，賈家也徹底沒落了。
在封建社會中，娶妻生子都是要家長決定的，賈寶玉與林黛玉的愛情就是封建社會的犧牲品。
我看了《紅樓夢》后覺得王熙鳳這個人很討厭，她是賈府的管家，精明強干，明是一盆火，暗是一把刀，對上阿諛分奉承，對下驕橫跋扈，行事潑辣，見風轉(zhuǎn)舵，外號“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂，她貪財斂權(quán)，還逼死了很多人，最后“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國府的地位，為了金錢，為了權(quán)勢，這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來滿足自己的愿望，確實用心太險惡了。
人要生活下去，是要錢的，要獲得錢，也是要付出代價的，你學習，換來好的工作，你工作，換來生活需要的錢，只要你獲得的方式是正大光明的，才能贏得別人的尊重。
關(guān)于紅樓夢優(yōu)秀讀后感范文2
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網(wǎng)絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
關(guān)于紅樓夢優(yōu)秀讀后感范文3
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。
那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
關(guān)于紅樓夢優(yōu)秀讀后感范文4
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月;“二十四”可以象征為一天二十四小時，一年二十四節(jié)氣;“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個一，他可以象征我們每一個人，許多經(jīng)典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
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