下面是范文網(wǎng)小編收集的《培根隨筆》讀后感12篇 培根隨筆 讀后感，供大家品鑒。
《培根隨筆》讀后感1
人的一生是漫長(zhǎng)的，也是短暫的。人生百態(tài)，歲月匆匆，在一眨眼中可能已經(jīng)是花甲之年了……我們應(yīng)該怎樣在我們有限的人生里認(rèn)清自己呢？在以前我是完全不知道的，但是當(dāng)我看了《培根隨筆》以后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人的思想和品德是這樣的……
野心，誰(shuí)會(huì)沒(méi)有呢？就只是多與少的區(qū)別而已。培根在書里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的野心與抱負(fù)就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒(méi)有野心，就像沒(méi)有了目標(biāo)與動(dòng)力，即使這個(gè)人有天才一樣的智慧，也會(huì)是一無(wú)所成。因?yàn)榍斑M(jìn)的動(dòng)力就是目標(biāo)。你擁有野心，就像擁有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)一樣，就因?yàn)檫@樣，他們這些擁有野心的人就回、會(huì)為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與目標(biāo)。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會(huì)不擇手段地去實(shí)現(xiàn)自己的這一個(gè)夢(mèng)想，他們可能不會(huì)去關(guān)心別人的死活，只為的是自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。在古代，秦史皇就是因?yàn)橄肴澜缍汲蔀樽约旱?，濫用人力，實(shí)行暴政，才會(huì)使得其滅亡。在我們現(xiàn)在的時(shí)代中，也有許多人因?yàn)橐靶亩鴮?dǎo)致家破人亡。培根在書里寫道：抱負(fù)遠(yuǎn)大者有三類心態(tài)。一是謀求建功立業(yè)，造福一方。二是政治欲求，爭(zhēng)權(quán)求勢(shì)。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢(mèng)想的人才是真正的濟(jì)世之才。
我想，我們都應(yīng)該像培根說(shuō)的一樣，成為一個(gè)謀求建功立業(yè)，造福一方的人。現(xiàn)在在我們的身邊也有許多只為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的老師，為人民無(wú)私貢獻(xiàn)的警察，默默無(wú)聞的清潔工……他們都是培根說(shuō)的那一種人，都是為人們默默無(wú)聞，不求回報(bào)的人。我們的社會(huì)也很需要這些謀求建功立業(yè)，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加美麗，更加和諧，更加發(fā)達(dá)！人們的生活才會(huì)更好，更美滿！
《培根隨筆》讀后感2
“知識(shí)就是力量”，相信大家對(duì)這句話并不陌生吧!是的，這就是《培根隨筆》的作者，培根所提出來(lái)的。雖說(shuō)他的一生中沒(méi)有什么科學(xué)的新發(fā)明，但他的這句話對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展影響很大。據(jù)說(shuō)，培根就是因?yàn)槁短焓茱L(fēng)寒而逝世的。多么偉大!多么悲壯!為此，我仔細(xì)的讀了《培根隨筆》，果真受益匪淺。
《培根隨筆》中的內(nèi)容十分廣泛，其中我印象最深刻的就是《談學(xué)問(wèn)》和《談逆境》這兩章了。
先說(shuō)說(shuō)學(xué)問(wèn)吧。想必大家也知道，我們現(xiàn)在每天辛苦地學(xué)習(xí)，是為了什么?當(dāng)然是為了獲得學(xué)問(wèn)嘍!但雖說(shuō)現(xiàn)在我們每位同學(xué)都在一個(gè)教室里，聽(tīng)同樣的老師講課，做同樣的作業(yè)，可為什么最后的成績(jī)不同呢?這就要看個(gè)人方面了。俗話說(shuō)，“笨鳥(niǎo)先飛”，無(wú)論你天資怎樣，但只要努力了，終究還是會(huì)有回報(bào)的?？捎械耐瑢W(xué)偏偏不這樣想，自恃聰明，懶得去努力。是的，可如果你不努力，就算有再好的天資又能怎樣?培根說(shuō)到的一句話很有哲理：“天生的才能也需要學(xué)習(xí)才能完美，就像天然的植物一樣，需要陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)?！边@不禁使我回想起《傷仲永》這篇文章。文中的方仲永，本是個(gè)天資聰慧的孩子，可因未學(xué)習(xí)而導(dǎo)致才能泯滅，淪為平民。這是否能對(duì)我們有所啟示呢?現(xiàn)實(shí)生活中的我們，已經(jīng)沒(méi)有方仲永那樣的天資，如果再不付之于努力的話，那結(jié)果會(huì)怎樣?可能比平民都還不如吧!
再談?wù)勀婢场Ｅ喔跁袑?duì)順境和逆境作了詳細(xì)的分析，其中有一句話說(shuō)道:“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟更令人欽佩。”可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能擁有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，逆境是難免的?？善械耐瑢W(xué)容易在逆境面前低頭。有一句話說(shuō)得好：“海水不遇到礁石，就難以激起美麗的浪花?！笔堑?，沒(méi)有逆境，我們的人生將平淡無(wú)奇;沒(méi)有逆境，我們的生活將索然無(wú)味。只有勇敢的接受逆境，并堅(jiān)持將其打敗，那才是真正的人生!
正處于學(xué)生時(shí)代的我們，在接受學(xué)問(wèn)的同時(shí)，難免會(huì)遇到逆境。但只要我們勇敢的去挑戰(zhàn)逆境，在成長(zhǎng)的道路上奮勇前進(jìn)，相信終有一日能看到雨過(guò)天晴后的美麗彩虹!
《培根隨筆》讀后感3
談這本書感想，個(gè)人感覺(jué)我必須說(shuō)說(shuō)培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根，1951年出生于一個(gè)官宦之家，父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣，母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女，有這樣的家庭背景和社會(huì)關(guān)系，再加上才華出從，培根本人已是1584年入國(guó)會(huì)，1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問(wèn)，1617年被任名為掌璽大臣，1621年卷入受賄案被捕，1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景，我們可以感覺(jué)到，怎本書的出發(fā)點(diǎn)與目的，個(gè)人感覺(jué)里面談到國(guó)家與政治的隨笑，都不是我喜歡的文章，大多數(shù)文章都是以國(guó)家利益為眾的前提來(lái)寫，所有的思想都是為了國(guó)家，為了女王，我個(gè)人比較喜歡從人性本生來(lái)寫事的書；
本書不喜歡有三，一是基于培根的背景，所處時(shí)代，當(dāng)時(shí)所處地位，寫本書的基調(diào)，都是為了國(guó)家，把女王利益高于一切的基調(diào)；二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權(quán)位使然，需然環(huán)環(huán)緊扣，所有文字都是在找證據(jù)一樣；三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國(guó)，出發(fā)點(diǎn)是為國(guó)家上層人士，與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn)，我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍，描述人心靈的故事。
當(dāng)然本書肯定是好書，喜歡有三，一是里面有很多文章，如談天性，談膽大、談愛(ài)性……等等都是我喜歡的內(nèi)容，特別是談天性一文，讓我感觸頗深，對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí)，特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便長(zhǎng)野草，所以讓他適時(shí)地給前者澆水，將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書，特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子，我個(gè)人感覺(jué)就是必讀，對(duì)青少年的成長(zhǎng)有很大的幫助，里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向；三是全文都是激勵(lì)為主的文章，有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語(yǔ)句，當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公，受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。
并且可以肯定，他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的，或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來(lái)（雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤）；他對(duì)歷史深感興趣，對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍；至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。
《培根隨筆》讀后感4
《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把歡樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角，能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免所以而誤會(huì)了好人。可見(jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂?！?/p>
在《論美》中，培根說(shuō)道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。僅有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
《培根隨筆》讀后感5
每個(gè)少年的眼睛，黑白分明，猶如一塊幕布。勇敢、沖動(dòng)、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬于青春的絢麗色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經(jīng)讓嫉妒沖昏了頭腦，最終，理智還是勝利了。
讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之后，我才知道嫉妒給人帶來(lái)的危害之大。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，嫉妒是一種病，一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感，因此也是魔鬼的本性。原來(lái)，我也當(dāng)過(guò)一回魔鬼。小時(shí)候的我，總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙，恨不得將這些不屬于自己的東西據(jù)為己有。長(zhǎng)大了才知道，原來(lái)這是嫉妒，是一個(gè)布滿陷阱的深淵，我膽怯地邁出第一步，于是就有了第二步、第三步的存在，讓嫉妒暫時(shí)蒙蔽雙眼。
小學(xué)的我，開(kāi)始羨慕班級(jí)里的“領(lǐng)頭羊”，也開(kāi)始變得不喜歡與其他人交流學(xué)習(xí)，生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮，掙扎，指示著我嫉妒成狂，變得自私自利。不，我討厭這樣的自己。與此同時(shí)，我也漸漸明白了，成長(zhǎng)如同參加跑步比賽?？吹絼e人比自己跑得快時(shí)并不一定會(huì)著急悲傷，唯有被同一起跑線上的人日漸超越時(shí)，才會(huì)著急悲傷，甚至嫉妒。我急了，也曾經(jīng)想過(guò)做一個(gè)“趁著黑夜在麥田里撒播裨子的嫉妒者”，可理智告訴我，做人要光明磊落，不能做一些偷偷摸摸的事，否則最終害人害己。我想如今，理智已走在嫉妒的前頭，而我的心智也漸漸成熟。隨著時(shí)間的推移，那段年少無(wú)知的往事也被埋進(jìn)了青春的墳?zāi)埂?/p>
其實(shí)，羨慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以變?yōu)闅J佩，將其視作榜樣。向后退一步可以變?yōu)榧岛?，將其視作敵人?？墒牵瑳](méi)有人是完全的天使，也沒(méi)有人是完全的魔鬼。于是，就有了一顆漂浮不定的心?？晌蚁嘈?，方法總比困難多，就算是深淵，就算跌入谷底，也有爬出來(lái)的一天。少年的我們，不會(huì)讓嫉妒充斥著我們眼前的世界。我們都不是天使，都不完美，可我們依舊喜歡愛(ài)護(hù)這個(gè)缺點(diǎn)多多的自己。
幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒并不可怕，可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。愿我們都站在羨慕的前方，遙望未來(lái)；愿我們都把嫉妒埋入青春的回憶……
《培根隨筆》讀后感6
“知識(shí)就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀(jì)一個(gè)兼顧哲學(xué)家，文學(xué)家，法官和政治家于一身的培根，用他獨(dú)特的視角，洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也可以把它看作是混跡官場(chǎng)的厚黑學(xué)。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來(lái)的幸運(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話?？梢哉f(shuō)，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說(shuō)全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因?yàn)樗o我們帶來(lái)困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸，因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，他考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智?？梢哉f(shuō)，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了愛(ài)迪生發(fā)明的電燈絲。一種，兩種，幾百種，幾千種，面對(duì)諸多失敗的材料，他沒(méi)有選擇放棄。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進(jìn)光的世界。
伽利略也同樣如此，雖面對(duì)教會(huì)的迫害，但依然堅(jiān)持“但地球仍在轉(zhuǎn)動(dòng)”。他用自己的生命維護(hù)了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報(bào)怨，最終墮落;積極的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，“患難見(jiàn)真情”。這樣看來(lái)，逆境不僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。在我看來(lái)，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓?？烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人，不多。
順境容易暴露惡習(xí)，而逆境最能展示美德。
《培根隨筆》讀后感7
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角，能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不好表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人就應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。因此一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。正因這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?
《培根隨筆》讀后感8
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
古人云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑挘惨嘧x、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。
友誼是什么東西呢?誰(shuí)也不能告訴我正確的答案呢?
友誼像一根絲線，把你和你的朋友聯(lián)系在一起，就此你們產(chǎn)生了友情。
友誼像一條坑坑洼洼的小路，讓你和你的朋友經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦才走到一起。
友誼像一本書，包含著許多美麗而波折的故事，當(dāng)你和你的朋友共同“閱讀“的時(shí)候，你們已走到了一起。
友誼像一瓶墨水，當(dāng)你和你的朋友共同吸食時(shí)，墨水里的一點(diǎn)一滴已經(jīng)沾上了你們的友情。
友誼比一顆珍珠還寶貴，如果你一不小心就會(huì)弄丟!
在這里我要告訴你友誼值得你去找。
如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！狈窒砜鞓?lè)，分擔(dān)憂愁
《培根隨筆》讀后感9
談這本書感想，個(gè)人感覺(jué)我必須說(shuō)說(shuō)培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根，1951年出生于一個(gè)官宦之家，父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣，母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女，有這樣的家庭背景和社會(huì)關(guān)系，再加上才華出從，培根本人已是1584年入國(guó)會(huì)，1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問(wèn)，1617年被任名為掌璽大臣，1621年卷入受賄案被捕，1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景，我們可以感覺(jué)到，怎本書的出發(fā)點(diǎn)與目的，個(gè)人感覺(jué)里面談到國(guó)家與政治的隨笑，都不是我喜歡的文章，大多數(shù)文章都是以國(guó)家利益為眾的前提來(lái)寫，所有的思想都是為了國(guó)家，為了女王，我個(gè)人比較喜歡從人性本生來(lái)寫事的書；
本書不喜歡有三：
一是基于培根的背景，所處時(shí)代，當(dāng)時(shí)所處地位，寫本書的基調(diào)，都是為了國(guó)家，把女王利益高于一切的基調(diào)；
二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權(quán)位使然，需然環(huán)環(huán)緊扣，所有文字都是在找證據(jù)一樣；
三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國(guó)，出發(fā)點(diǎn)是為國(guó)家上層人士，與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn)，我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍，描述人心靈的故事。
當(dāng)然本書肯定是好書，喜歡有三：
一是里面有很多文章，如談天性，談膽大、談愛(ài)性……等等都是我喜歡的內(nèi)容，特別是談天性一文，讓我感觸頗深，對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí)，特別是最后一句很是有道理——“人的`天性不生香卉，便長(zhǎng)野草，所以讓他適時(shí)地給前者澆水，將后者鏟除”。
二是這本書是本偉大的書，特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子，我個(gè)人感覺(jué)就是必讀，對(duì)青少年的成長(zhǎng)有很大的幫助，里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向；
三是全文都是激勵(lì)為主的文章，有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語(yǔ)句，當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公，受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。
并且可以肯定，他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的，或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來(lái)（雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤）；他對(duì)歷史深感興趣，對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍；至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。
《培根隨筆》讀后感10
相信許多人在面對(duì)死亡時(shí)都會(huì)有這樣的體驗(yàn)，或者說(shuō)是所有的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn)。面對(duì)死亡，我們不知所措，我們恐慌，我們懼怕?？墒?，我們?cè)谂率裁茨?
正如培根所說(shuō)，我們其實(shí)并不是懼怕死亡本身，而是懼怕伴隨死亡而來(lái)的種種一切。日益衰竭的器官，變得十分丑陋的容顏，不能進(jìn)食的口腔，再也無(wú)法說(shuō)出來(lái)的言語(yǔ)，倦曲的身體……都會(huì)讓我們聯(lián)想到別離的那一天，聯(lián)想到永別，聯(lián)想到死亡。而更突出的是，當(dāng)昨天還在一個(gè)辦公室同事，同個(gè)餐桌就餐，同一條小道上散步。僅僅一個(gè)夜晚，也許就是一瞬間，一個(gè)意外就可能陰陽(yáng)兩隔。那時(shí)候，我們對(duì)死亡是多么的憎恨和恐怖啊!
面對(duì)死亡 —— 隨風(fēng)搖曳 —— 夢(mèng) 里 夢(mèng) 外面對(duì)死亡 —— 隨風(fēng)搖曳 —— 夢(mèng) 里 夢(mèng) 外面對(duì)死亡 —— 隨風(fēng)搖曳 —— 夢(mèng) 里 夢(mèng) 外面對(duì)死亡 —— 隨風(fēng)搖曳 —— 夢(mèng) 里 夢(mèng) 外但是，歲月會(huì)讓我們成熟，歲月會(huì)讓我們堅(jiān)強(qiáng)和偉大。只要我們回首人生時(shí)無(wú)所遺憾，我們也許就會(huì)平靜的面對(duì)死亡，無(wú)論是我們的親人、朋友，還是我們自己。這就是“人生最好的挽歌，無(wú)過(guò)于當(dāng)你在一種有價(jià)值的事業(yè)中度過(guò)了一生后能夠說(shuō)：‘主啊，如今請(qǐng)讓你的仆人離去。’”(培根語(yǔ))釋意。
見(jiàn)過(guò)了太多的生離死別。在已步入老年人行列之后，對(duì)死亡已沒(méi)有年輕時(shí)的那種憂慮和恐懼的心理。就是今年父親在住院最嚴(yán)重最讓人憂心的日子里，好象也沒(méi)有太多的對(duì)死亡的概念。那個(gè)時(shí)候，只是想如果有能力，有辦法改變或改善他的痛苦，就是最好的對(duì)他的回報(bào)和安慰了。所以，當(dāng)看到年輕的護(hù)士為給他找血管注射，慢慢的從手背一直打到手腕的時(shí)候，就特別想有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的人來(lái)給他注射，以減輕他的痛。而在這個(gè)過(guò)程中，與死亡無(wú)關(guān)。
有時(shí)候，想到安樂(lè)死。從內(nèi)心真實(shí)來(lái)說(shuō)，我贊成實(shí)行安樂(lè)死，無(wú)論是對(duì)我的親人，還是對(duì)我自己。人的一生其實(shí)是很痛苦的，所以應(yīng)該讓善良的人們，讓經(jīng)歷了諸多痛苦的人們，在生命的最后時(shí)刻，快樂(lè)、安祥、平靜的離開(kāi)這個(gè)美好的世界。
愛(ài)玩小聰明者，一般得實(shí)惠多多。許多小聰明的人，雖然沒(méi)有特別能耐，也沒(méi)有驚人業(yè)績(jī)，卻每每總能玩得讓領(lǐng)導(dǎo)心花怒放。于是，升職、提薪、加級(jí)……便一一如期而至。
無(wú)論怎樣，面對(duì)死亡，我肯定會(huì)無(wú)所畏懼。雖然，我會(huì)悲傷，但不會(huì)怕。
《培根隨筆》讀后感11
在了無(wú)生氣的黑夜里，總有一彎明月，陪伴著我走完崎嶇的前路。——題記
在歷史的長(zhǎng)河中，書作為文明的使者，在一分一秒流逝的時(shí)光中停留了下來(lái)。而面對(duì)密密麻麻的書籍，我卻抽出由著名的英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》，在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來(lái)。
在這密密麻麻的文字里讀著，一句話便使我深思了起來(lái)。話是這樣說(shuō)的，"對(duì)于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣，而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假如我們不這樣做，那么居于我們之下的人又怎么肯對(duì)我們表示尊敬呢?”從前的我，無(wú)論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”，抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄，都深深加固了我心中對(duì)此的不屑。而書中培根對(duì)于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無(wú)法認(rèn)可的，但我單單從這短短的一句話中，卻讀懂了“尊敬”的真正含義。
陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過(guò)于，電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因?yàn)橛兄^(guò)于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷，而對(duì)于我們，這些都是不存在的問(wèn)題。與親戚朋友見(jiàn)面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時(shí)接過(guò)沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見(jiàn)老師親切地問(wèn)好也是表達(dá)尊敬……過(guò)去的我們也許覺(jué)得這有些許虛偽，可這些行為卻是必不可少的，它傳遞了你對(duì)他人的尊敬，同時(shí)也獲得了別人的尊敬。
帶著新領(lǐng)悟的道理，興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上，求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開(kāi)滿鮮花;在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。“讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進(jìn)。而在這路上，總有像《培根隨筆》這樣的好書，化作了一彎明月，陪伴我走完這崎嶇的前路。
《培根隨筆》讀后感12
翻開(kāi)了《培根隨筆》的第一眼，其整齊排列的目錄就深深吸引了我?！罢胬怼薄ⅰ凹刀省?、“死亡”……蘊(yùn)含著哲理的標(biāo)題令我驚嘆。懷著好奇的心情，我讀完了它。
翻開(kāi)了一篇一篇的隨筆，這本書再次使我驚嘆。它那簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和優(yōu)美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆，仿佛是一種享受，相比我讀過(guò)的《緣緣堂隨筆》，它更為嚴(yán)肅，卻絲毫沒(méi)有讓人覺(jué)得枯燥。當(dāng)然，書中對(duì)于世間萬(wàn)物獨(dú)到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。
每逢書中精彩之處，我也情不自禁地微笑點(diǎn)頭，似乎找到了一位知音。有時(shí)書中的見(jiàn)解與我不同，細(xì)細(xì)看來(lái)，書中自有其精彩奧妙之處，好像開(kāi)辟了新的天地。但是，當(dāng)我脫離了初次讀它的興奮之后，靜下心來(lái)，慢慢品讀，竟不知不覺(jué)得羞愧了。我發(fā)現(xiàn)，我以前的某些想法，是多么的世俗、無(wú)知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財(cái)富》和《論嫉妒》。
“財(cái)富是德行的累贅”，此言一出，確實(shí)驚到了我。我本以為這世上，大概沒(méi)有人是不愛(ài)財(cái)?shù)?。有時(shí)我甚至幻想，假如我能給我的錢財(cái)定一個(gè)數(shù)目，我希望能夠取之不盡。但是當(dāng)我往下看時(shí)，終于意識(shí)到了我想法的幼稚?！板X財(cái)在富人心中就像一座城堡?！笔前?，假如被只存在于心中的假象所迷惑，只為錢而勞動(dòng)，無(wú)疑會(huì)錯(cuò)過(guò)許多快樂(lè)?！斑^(guò)程比結(jié)果更重要?！辈煌跣模３中撵`的一份純凈，才是最好。
“愛(ài)打聽(tīng)別人隱私的人，也必然是心懷鬼胎的人?！边@句話離我無(wú)言以對(duì)。我不是很確定在別人的眼里我是否心懷鬼胎，但是回憶我的所作所為，我對(duì)于別人的隱私確實(shí)很不尊重?，F(xiàn)在想來(lái)，這該是一種多么沒(méi)素養(yǎng)，過(guò)么無(wú)禮貌的表現(xiàn)，我簡(jiǎn)直為我以前的做法而感到羞恥，或許我并不是有意的，但是細(xì)節(jié)的重視卻成為了我和品格高尚的人的差距。《培根隨筆》中的語(yǔ)言值得我們學(xué)習(xí)，但在我看來(lái)，顯然其中的道理更為珍貴。我將它當(dāng)作一本哲學(xué)的寶書看待。在讀這本書時(shí)的不斷自我反省中，也算是對(duì)我的一次洗禮。
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