下面是范文網(wǎng)小編整理的《家》讀后感個(gè)人感觸4篇(《家》讀后感個(gè)人感觸作文),供大家參閱。
《家》讀后感個(gè)人感觸1
《家》是巴金的代表作,在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。
巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看來(lái)這三部作品好像是不能分開(kāi)來(lái)的,可是因?yàn)楸救说膽卸?,暫時(shí)只看完《家》這部作品。
本書以時(shí)代中最年輕的一代為主線,著意表現(xiàn)了其與靠著封建制度循規(guī)蹈矩而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾,然而令我贊嘆的是,作者恰恰是在這樣一個(gè)大的時(shí)代背景下,能夠最大限度的展示各個(gè)階層,不同人赤裸裸的心聲。關(guān)于情,關(guān)于理,關(guān)于一個(gè)壓抑時(shí)代下“奴隸”與自我的斗爭(zhēng),還關(guān)于那些與時(shí)代中最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內(nèi)心世界。巴金的妙筆毫無(wú)保留的描述了一個(gè)真實(shí)的時(shí)代和真實(shí)的人。
關(guān)于家,冠冕堂皇,氣勢(shì)宏偉,作者曲折的筆下從朱紅大門前座落的石獅,穿過(guò)疊嶂的園林,踏著木拱橋下潺潺的溪水,和著眼前豁然開(kāi)然湖泊,似乎這所有的一切都讓你漫游了一次夢(mèng)的國(guó)度。她端莊,優(yōu)雅,瑰麗,浪漫,你似乎還可以想象這奢華的背后是怎樣的一戶雍容,高貴的人家。然而,就像看著落葉,看似飛翔卻在降落,讀完《家》的心情是沉重的,這種沉重在于那樣美麗而令人陶醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限,或者說(shuō)是希望恰恰帶來(lái)了毀滅,它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權(quán)威的高老太爺?shù)碾p眼,卻麻木了克明克定的一代人,他們有著寶貴的經(jīng)驗(yàn),那就是理所當(dāng)然的遵守為他們?cè)O(shè)計(jì)的這一切,甚至于感恩所有即將沉沒(méi)的榮譽(yù)。
如果說(shuō)覺(jué)新在封建制度下是無(wú)反抗主義者的話,那么不如說(shuō)他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺(jué)新生活的時(shí)代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐?yán),下啟羨慕著覺(jué)民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個(gè)犧牲者,但其細(xì)膩的心里刻畫讓人感受得到這是一個(gè)承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上,他無(wú)疑是把生活處理的最好的一個(gè),他深愛(ài)著梅表妹,卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情,面對(duì)兩個(gè)深愛(ài)的女人,任何一種選擇都是痛苦的,而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里,想著麻木,因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界,可是他卻放不下身邊愛(ài)著他和他愛(ài)著的女人;而孤獨(dú)月夜,偶然的思念,卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)下,他可以放棄追求新潮的夢(mèng)想,可是卻放不下兩個(gè)女人之間的愛(ài)。對(duì)于毀滅的夢(mèng)想,他擁有著下一代人最后的底線,那就是沒(méi)有隨風(fēng)漂流,而是用詮釋愛(ài)的這種極端的苦痛變成了對(duì)封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)的最后利刃,是悲壯的離去,無(wú)聲的戰(zhàn)斗。
關(guān)于鳴鳳,是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟,并不是說(shuō)她有著與其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整個(gè)社會(huì)帶入了人權(quán)的黑暗中??坍孁Q鳳的深刻性,代表整個(gè)封建時(shí)代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色,抑或是歷史中的小角色,鳴鳳所代表的底層人的命運(yùn)和思想很難為后人所察覺(jué),而《家》卻很深刻的敘述了一類人的掙扎,然而,這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場(chǎng)在現(xiàn)實(shí)中毫無(wú)意義的斗爭(zhēng)中鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覺(jué)慧的愛(ài)情可以改變她的命運(yùn),盡管他們的愛(ài)情深沉而持久,但也沒(méi)有換來(lái)鳴鳳死后覺(jué)慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是漸漸的淡忘,如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望,成為了記憶,也淹沒(méi)在記憶之中。但是,鳴鳳又是熱烈的,她早就察覺(jué)現(xiàn)實(shí)殘酷的一面,夜深人靜,在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛(ài)情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁,更令她敏銳的感覺(jué)到死神來(lái)臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛(ài)人的到來(lái),也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后,她走向死亡,選擇抗?fàn)帲瑝阂值乃廊?,喚起一大批人的起伏心靈。
《家》的人物內(nèi)心或矛盾,或壓抑的袒露,是拋卻了時(shí)代溝壑的表達(dá),是一道心靈的長(zhǎng)廊,走著不同的人,卻有著相同的感受。
在我們看來(lái),家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在你寒冷的時(shí)候,它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的時(shí)候,它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手,當(dāng)你感到沮喪之時(shí),它可以讓你振作起來(lái)。家,給予我們莫大的鼓舞和支持,因?yàn)橛辛思?,我們才有了賴以生存的空間,也是因?yàn)橛辛思?,我們才體會(huì)到了世間真情所在。
然而秋風(fēng)瑟瑟,落葉飄盡,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)家族的沉落、衰敗,除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷,我們并不能去做些什么,這就是無(wú)奈吧。
《家》讀后感個(gè)人感觸2
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時(shí)候只讀過(guò)一半,這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,內(nèi)容是通過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說(shuō):他“所要展示給讀者的乃是描寫過(guò)去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩(shī)禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭(zhēng)暗斗,腐朽齷齪,荒淫無(wú)恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線,是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺(jué)新,作者對(duì)他所花的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛(ài)的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛(ài)著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的,大多是通過(guò)覺(jué)慧,批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。
覺(jué)民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛(ài)情,跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。他也有改變和發(fā)展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺(jué)慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,他的信念很單純,對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”,他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開(kāi)的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng),“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí),才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開(kāi)家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng),也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——
瑞玨,舊社會(huì)的一個(gè)女人,可以說(shuō)死在封建的禮教下,也可以說(shuō)是死在她對(duì)愛(ài)情的追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對(duì)愛(ài)情追求下,也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因?yàn)樽钇鸫a他追求到了她的愛(ài)情,那是有價(jià)值的死;但在那個(gè)封建思想彌漫的社會(huì)下,如果說(shuō)她死于封建禮教,那并不希奇,封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個(gè)例子,所以說(shuō)她死于封建禮教會(huì)讓我覺(jué)得她的沒(méi)有任何的價(jià)值。所以我更愿意說(shuō)瑞玨是被愛(ài)情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時(shí),說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活,因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^(guò)了我最初的十九年的歲月,那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見(jiàn)的,也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史,我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅,寫瑞玨,寫鳴鳳,我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說(shuō),我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開(kāi)我的回憶的墳?zāi)梗抢锩娌恢缆裨崃硕嗌倭钊藗臄嗄c的痛史。”
“青春畢竟是美麗的東西,而且這一直是我的鼓舞的泉源”……
《家》讀后感個(gè)人感觸3
《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部?!都摇肥敲鑼憽拔逅倪\(yùn)動(dòng)”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事。故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時(shí)間里,揭露了封建社會(huì)的罪惡,撕開(kāi)了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥。同時(shí),也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代。《家》的主要人物有覺(jué)新、覺(jué)明、覺(jué)慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn),因而也有了不一樣的人生軌道。高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威,在虛無(wú)的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)。覺(jué)新向舊勢(shì)力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺(jué)明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持。
巴金言:在寫《家》中的那群年輕人時(shí),他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭?!都摇肥前徒鹱晕揖蜷_(kāi)思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在。
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨。從這一部小說(shuō)看出,堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用。
《家》讀后感個(gè)人感觸4
這個(gè)暑假閱讀了名著《家》,雖然時(shí)間上太過(guò)短暫,但還是有所收獲。
《家》,巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀后了解到它是通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn),不同的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。
覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不同的結(jié)局特別給我們一個(gè)深刻的印象。
覺(jué)新,他的命運(yùn)是坎坷的,作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子,他有太多被關(guān)注,也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗,他與自己深愛(ài)的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局,還有他的妻子,在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫,他的命運(yùn)他的前途都化為泡影。
覺(jué)民,他有著沉著的性格,對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的思想,他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。
覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象,他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的,是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí),他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸,他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。
巴金通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),決心用筆寫下自己的感受,用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為名著,正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。
在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒,廣大群眾的覺(jué)醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!
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