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學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感7篇(《傅雷家書(shū)》的讀后感)

時(shí)間:2023-02-23 03:28:31 讀后感

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學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感7篇(《傅雷家書(shū)》的讀后感)

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感1

  傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

  從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。

  世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。

  在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

  父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感2

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面?!必灤┫?shù)家書(shū)的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感3

  傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí),也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。

  舉一個(gè)例子,書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人,因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì),遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存,從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵(lì)孩子,鼓勵(lì)孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

  在傅雷家書(shū)中,還有一部分寫(xiě)到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演,與自己國(guó)家面子有關(guān),所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì),就要好好把握機(jī)會(huì),為國(guó)爭(zhēng)光,提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷,讓他在國(guó)外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國(guó)。

  所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫(xiě)出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感4

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑?。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解,雖然寫(xiě)的都是事,但流露著的都是滿滿的情。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì),并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)??蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺(jué)得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感5

  傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。

《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……

  這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感6

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

學(xué)生《傅雷家書(shū)》讀后感7

  我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯?,成為了《傅雷家?shū)》的中心。

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的.精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

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