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毛澤東選集讀后感3篇

時(shí)間:2023-02-17 16:28:59 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的毛澤東選集讀后感3篇,歡迎參閱。

毛澤東選集讀后感3篇

毛澤東選集讀后感1

  讀《毛澤東選集》有感

  手里拿著《毛澤東選集》,仿佛偉人的種種事跡和思想在腦海中飄過,偉人給我們留下很多寶貴的思想和精神財(cái)富。開始我以為《毛澤東選集》這類書應(yīng)該是一些哲學(xué)家與政治家研究的問題,讀起來一定會(huì)很乏味、枯燥,可是當(dāng)我靜下心來讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我被它的魅力折服了,它讓我感受到了比書本更厚重的東西,那是偉人大半生的思想結(jié)晶,以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。

《毛澤東選集》這本書中收集了毛澤東在建國以前的重要著作,這些著作是毛澤東同志在中國革命的各個(gè)歷史時(shí)期寫成的。而這些文章中,除了幾篇純哲學(xué)著作而外,大都是解決具體問題的:或是解答疑問,或是指授方略,或是為中央起草的文件,就是在中國革命的過程中,他將馬克思主義的普遍真理同中國革命的實(shí)際聯(lián)系起來,形成毛澤東思想。本書采取以毛澤東的政治生涯為主線,兼顧其他領(lǐng)域并穿插個(gè)人生活的寫法,揭秘了他的那些思想是如何形成的,他如何為此而奮斗。作者精心研究了大量最新的文獻(xiàn)資料,完整、準(zhǔn)確、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來面貌,并對(duì)其功過是非做出令人信服的評(píng)說。本書具有極高的歷史價(jià)值和可讀性,對(duì)世人重新理解、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東大有裨益。從毛澤東的少年時(shí)代一直到晚年時(shí)代,毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,但是就他的一生來看,他對(duì)中國革命的不可爭論的功績遠(yuǎn)大于他的過失,他的功績是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他仍然受到中國人民的崇敬。中國共產(chǎn)黨在他逝世5年以后,對(duì)他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的形式作出了全面的評(píng)價(jià)。毛澤東思想作為其中影響最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁,在前進(jìn)途中,他探究、思考、實(shí)踐,終于超越很多人的預(yù)言,使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國人民過上了幸福生活。他幾起幾落,無論多么的艱難,可是他,都不曾退出這支救國救民的隊(duì)伍,在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定,就威脅說要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來說,說明主席是一位立場堅(jiān)定的,信念始終的人物。

  曾有人說毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系,而這個(gè)體系就存在于毛選之中,我也非常贊成這個(gè)說法,并且我可以從以下方面理解:

  其一,毛澤東不同時(shí)期所著著作代表的思想。1927年3月發(fā)表的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中駁斥了黨內(nèi)外懷疑和指責(zé)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的論調(diào),總結(jié)了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn),提出了解決中國民主革命的中心問題——農(nóng)民問題的理論和政策.1938年5月,毛澤東《論持久戰(zhàn)》是針對(duì)當(dāng)時(shí)國內(nèi)“亡國論”和“速勝論”發(fā)表的。他在《論持久戰(zhàn)》中指出,抗日戰(zhàn)爭要經(jīng)歷防御、相持、反攻三個(gè)階段,但是,最終的勝利屬于中國人民。正是這些思想,指揮了中國戰(zhàn)爭,指導(dǎo)了中國革命,戰(zhàn)勝了日本帝國主義,取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。還有《實(shí)踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法?!稙閯?dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》《反對(duì)自由主義》《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對(duì)反共頑固派》《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步>>可以使我們感受到毛主席在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。其次還有《反對(duì)本本主義》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等

  其二,毛澤東同志超凡的軍事才能。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東等成功總結(jié)和運(yùn)用了運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),保存了自我,戰(zhàn)勝了敵人。五次反圍剿,四次大獲全勝。當(dāng)?shù)谖宕畏磭嗽獾绞?,革命力量不足,而國民黨反動(dòng)軍隊(duì)又窮追不舍的時(shí)候,毛澤東同志沖破重重阻礙,毅然決然建議中央紅軍爬雪山、過草地,經(jīng)長征到陜北會(huì)師。正是這二萬五千里長征,在最緊要、最關(guān)鍵的時(shí)候挽救了紅軍,挽救了黨,挽救了中國革命。這也就是后來人們說的“單架上的陰謀”。在長征過程中,還出現(xiàn)了“四渡赤水出奇兵”的壯觀場景,成為毛澤東軍事思想運(yùn)用典范。在抗日戰(zhàn)爭中,毛澤東同志及時(shí)總結(jié)人民戰(zhàn)爭的偉大經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)出了地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等軍事思想和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

  其三,毛澤東作為一位偉大的實(shí)踐家,具有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光和百折不饒的堅(jiān)毅精神,他帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人走過了前人從未經(jīng)歷過的曲折和低潮把中國革命事業(yè)推進(jìn)到了空前的高度。

  重溫這段歷史過程,我們將會(huì)深深感受到了毛澤東科學(xué)思想的號(hào)召力、革命精神的凝聚力、偉大人格的感染力。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展浪潮中,我們應(yīng)當(dāng)把理論的指南轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的動(dòng)力,在工作實(shí)踐中自覺地運(yùn)用毛澤東同志等老一代革命家在豐富的革命實(shí)踐中總結(jié)提煉出的工作方法、認(rèn)識(shí)原則,從而在各種工作環(huán)境下經(jīng)受得住考驗(yàn)不斷錘煉黨性、磨練意志成為一名合格的大學(xué)生。而如今想成為為一名合格大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是理論經(jīng)驗(yàn),更主要的是一種態(tài)度,一種對(duì)人、對(duì)事、對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,因?yàn)闉閼B(tài)度決定一切,正如毛主席所說:一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識(shí),沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,要取得勝利是萬萬不可能的!

  另外《毛澤東選集》是中國革命和建設(shè)中的一份寶貴文化遺產(chǎn),內(nèi)容廣泛、通俗易懂。記載了毛澤東關(guān)于政治、軍事、哲學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等方面的論述。作為中國現(xiàn)代最偉大的政治家、軍事家和思想家,毛澤東創(chuàng)建的中國革命軍事理論和社會(huì)主義建設(shè)理論,不僅使中國人民徹底擺脫了壓在頭上的兩座大山,推翻了國民黨在中國的反動(dòng)統(tǒng)治,成立了新中國,人民當(dāng)家做主,還使中國從一個(gè)貧窮落后的國家逐步走向繁榮昌盛、崛起于世界的東方。數(shù)十年來,毛澤東思想不僅影響了一代中國人,對(duì)世界許多愛好和平的國家和人民也產(chǎn)生了重大影響。《毛澤東選集》里所體現(xiàn)的一系列政治、軍事、哲學(xué)、教育思想已經(jīng)成為一種文化,永遠(yuǎn)記載于中華民族史冊(cè)并傳承后人。

  讀《毛選》應(yīng)以通讀全篇文章為基本,慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,才能從中感受那個(gè)年代的毛澤東同志憂國憂民、為中國革命斗爭取得勝利而展現(xiàn)出來的文韜武略?!盀槿嗣穹?wù)”,“做一個(gè)有益于人民的人”,“實(shí)事求是”,“自力更生、艱苦奮斗”,這些早在上世紀(jì)40年代毛澤東就說過的話,至今還是指導(dǎo)我黨建設(shè)國家、發(fā)展經(jīng)濟(jì)最基本的準(zhǔn)則。毛澤東的偉大之處不僅在于他對(duì)中國革命和建設(shè)獨(dú)具慧眼的洞察能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,更是在于他那海洋般的胸懷將中國革命的精英們緊緊凝聚于一體,以集體的智慧和力量建立起了一個(gè)嶄新的中國。如果說“黨的領(lǐng)導(dǎo)、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線”是中國革命取得勝利的三大法寶,那么“自力更生、改革開放、四項(xiàng)基本原則”則是建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義,讓全國各族人民走向富裕生活道路的指路明燈。

  讀《毛選》要認(rèn)真理清中國革命和建設(shè)各個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的基本線索,從中領(lǐng)會(huì)毛澤東從青年到晚年對(duì)中國革命和建設(shè)所做出的重要貢獻(xiàn)。特別是在紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭這三個(gè)歷史階段毛澤東同志的一些重要論述和講話,成為當(dāng)時(shí)指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民英勇斗爭理論武器?!皹寳U子里面出政權(quán)”、“黨指揮槍”、“《論持久戰(zhàn)》”、“將革命進(jìn)行到底”等著名論著,科學(xué)地、高瞻遠(yuǎn)矚地引導(dǎo)著中國革命從勝利走向勝利。

  要讀懂《毛選》還要把握好一個(gè)重點(diǎn),那就是從毛澤東的著作中我們?nèi)绾晤I(lǐng)會(huì)毛澤東同志始終把人民作為歷史的創(chuàng)造者,要求全黨同志把人民的利益看得高于一切。中國革命的目的是為了中國人民早日擺脫帝國主義和封建制度的壓迫,建立起由人民當(dāng)家做主的紅色政權(quán),而社會(huì)主義建設(shè)又是為了老百姓過上幸福安康的好日子。因此,早在1945年毛澤東就作出了“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的科學(xué)論述,并諄諄教誨“我們應(yīng)該謙虛,謹(jǐn)慎,戒驕,戒躁,全心全意為人民服務(wù)”。而“全心全意為人民服務(wù)”最終成為了中國共產(chǎn)黨的宗旨。數(shù)十年來,我們黨和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正是按照這一宗旨帶領(lǐng)全國人民把昔日一個(gè)貧窮落后的中國建設(shè)成為當(dāng)今讓世界矚目的繁榮昌盛的國家。因此才有了人民高唱《東方紅》的心聲,因此才有了我們強(qiáng)大的國防科技,也因此才讓那些曾經(jīng)覬覦中國、分裂我版圖的企圖和陰謀無以得逞。

“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”?!睹x》中所體現(xiàn)出的“毛澤東思想”之所以能夠成為指導(dǎo)我黨一切工作的理論和思想武器,還在于毛澤東同志善于把馬克思主義同中國革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論。從新中國成立至今,我們黨和國家經(jīng)受住了多少次嚴(yán)峻考驗(yàn),風(fēng)風(fēng)雨雨,三代領(lǐng)導(dǎo)集體引航,港澳回歸,人民的日子越過越好。有目共睹的發(fā)展和變化,讓中國在世界挺直了腰桿。總的來說,《毛澤東選集》充分體現(xiàn)毛澤東同志偉大的思想光芒,極具感染力的個(gè)人魅力,超凡的軍事才能,堅(jiān)強(qiáng)勇敢的革命精神,以及深厚的文化根底。在社會(huì)主義社會(huì)的今天,我們依舊可以從中借鑒很多東西。而且它對(duì)我們了解歷史,指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)都起著重大作用。是一本值得仔細(xì)研讀的好書。

  毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。毛澤東酷愛讀書,孜孜不倦地讀書生活伴隨著他的一生,用他自己的話說是“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。因此作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,就應(yīng)該秉承他的品行,在書山學(xué)海中遨游,養(yǎng)成勤于思考,善于發(fā)現(xiàn),從讀書中不斷得到解決實(shí)際問題的靈感。毛澤東的讀書精神、讀書方法永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M的寶貴精神財(cái)富。

  盡管,作為普通人,我不可能干出什么驚天動(dòng)地的壯舉來,然而,它會(huì)豐富我的整個(gè)人生。

  篇讀后感

  重讀《毛澤東選集》學(xué)習(xí)體會(huì)

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毛澤東選集讀后感2

  毛澤東選集讀后感.txt跌倒了,爬起來再哭~~~低調(diào)!才是最牛B的炫耀!不吃飽哪有力氣減肥???真不好意思,讓您賤笑了。我能抵抗一切,除了誘惑??老子不但有車,還是自行的??《毛澤東選集》讀后感

  最近半年來,由于《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》的開課,以及董老師精彩的講課,使我對(duì)我黨歷史及其發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是我讀了《毛澤東選集》,下面是我的一些感想。

  由《毛選》來看,毛主席的文風(fēng)樸實(shí),著作涉獵政治、文化、哲學(xué)、戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)等多個(gè)范疇,老百姓穿衣吃飯看病住房教育娛樂等日常生活的方方面面,可謂都兼顧到了。所以,讀《毛選》期間及之后,我總會(huì)不自覺地將現(xiàn)實(shí)生活與其中的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和場景結(jié)合起來,或作一些對(duì)比性分析,或在其指導(dǎo)下對(duì)事物進(jìn)行更客觀、深入和全面的認(rèn)識(shí)。

  自從讀了《毛選》之后,我對(duì)自己作為一個(gè)主觀性大于客觀性的生命,客觀性多過主觀性的社會(huì)環(huán)境,以及它們相互間的關(guān)系也有了新的認(rèn)識(shí)。最大的一點(diǎn),恐怕就是“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”了。

  我的上述認(rèn)識(shí)來源且同時(shí)又反映于諸多較為具體的生活細(xì)節(jié)。好比以前,我總以為“哲學(xué)”是個(gè)比較“恐怖”的詞——其程度應(yīng)該與我們同文科生談阿基米德,同理科生談魯迅相當(dāng)。讀了《毛選》之后呢,由于將自己與現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)地聯(lián)系起來了,馬克思主義哲學(xué)也就不再是一門高深的學(xué)問,而是我們?nèi)粘I罘椒矫婷娴淖兓改狭恕7穸嗽瓉磉^于主觀的自己,接著又由相關(guān)學(xué)習(xí)和實(shí)踐豐富了自己對(duì)世界表面和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),并因此而逐步地使自己的分析和判斷能力有所提升,自己對(duì)未來人生也更有信心了。

  從我自己判斷事物本質(zhì)的準(zhǔn)確率和解決困難的能力來看,我學(xué)習(xí)《毛選》所發(fā)生的變化是很大也很積極的,這些變化可以說都是很好的。歸結(jié)起來,主要是我依據(jù)“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)則”較為全面、徹底地改造了自己的主觀世界,以致原來對(duì)世界、時(shí)代和社會(huì),以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事基本沒有概念的我,慢慢開始知道分析它們之間的諸種可謂錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,并能較為自信地在此基礎(chǔ)上推斷其等各自之未來發(fā)展趨向,并部署自己的各時(shí)期工作了。

  當(dāng)然,時(shí)代是在不斷地向前推移的,社會(huì)的環(huán)境也是在不斷變化的。就好象我們現(xiàn)在所處的帝國集團(tuán)控制的“全球資本主義一體化” 時(shí)代,是毛主席他們沒有親身經(jīng)歷、親自接觸和切實(shí)研究過進(jìn)而不可能完全準(zhǔn)確地預(yù)知一樣,未來的社會(huì)也是我們因不曾經(jīng)歷、接觸和研究而自然不可能完全準(zhǔn)確地預(yù)知的。所以,保持及發(fā)揚(yáng)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),保持及發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),以讓我們的生命由客觀外界汲取更多營養(yǎng),從而確保自己的主觀世界能不斷地隨著外部環(huán)境變化而及時(shí)地得到足夠有效的改造,進(jìn)而使我們更具力量、能夠克服更多更大的困難、走得更遠(yuǎn)并最終取得更大成績!

  姓名:張密 學(xué)號(hào):0 班級(jí):計(jì)科09-2

毛澤東選集讀后感3

  毛澤東是我們中國的偉大人物,沒有他也就沒有我們的新中國,他的選集教會(huì)了我們很多做人的道理,還有端正了我們的思想。

  首先,我和很多人的感受一樣,不相信這是偉大領(lǐng)袖毛澤東曾說過的。以為是網(wǎng)友惡搞。于是我專門翻閱了原版的“毛選”,確為毛選第五卷里的話,能專門收錄在毛選里應(yīng)當(dāng)是比較慎重的。所以我覺得,這是毛澤東的本意。

  為什么會(huì)這么想呢,或許是時(shí)代不同了,就是某些人自以為的“素質(zhì)高”了,不再有“點(diǎn)名批評(píng)”了,大家一團(tuán)和氣就真的一團(tuán)和氣了。比如對(duì)貪污犯取消死刑,仿佛就真的沒有應(yīng)該判死刑的貪污犯了!毛澤東作為國家主席,應(yīng)為全國最高層,居然會(huì)點(diǎn)名批評(píng)同樣處于“高層”的同事,后來也同樣成為“偉人”的鄧小平同志,這要在現(xiàn)今,怎么可能呢!官官相護(hù),相互吹捧都唯恐不及呢,怎么可能批評(píng),還指名道姓的批評(píng),確實(shí)讓人驚訝。這大約也應(yīng)該歸功于“受黨的教育多年”罷!

  這樣對(duì)事不對(duì)人的點(diǎn)名批評(píng)仿佛是毛澤東習(xí)慣用的一種方式,似乎唯這樣方可不愧為同志。就在這本《毛澤東選集》第五卷里有收入《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》(一九五七年一月)“北京清華大學(xué),有個(gè)學(xué)生公開提出:‘總有一天老子要?dú)浊兹f人就是了!’。百花齊放、百家爭鳴一來,這一‘家’也出來了。鄧小平同志去這個(gè)大學(xué)講了一次話,他說,你要?dú)浊兹f人,我們就要專政?!庇痔岬竭@個(gè)鄧小平同志,他依然在“領(lǐng)導(dǎo)崗位上”,因?yàn)槊珴蓶|前次點(diǎn)名批評(píng)的是鄧小平同志的方法問題,按毛澤東的話說,應(yīng)該是“治病救人”“有則改之,無則加勉”“有錯(cuò)誤不要緊,只要改正,就是好同志”??梢娒珴蓶|對(duì)鄧小平并不像很多自以為自己是大人物的那樣對(duì)某某有成見之一說。毛澤東才是真正的大人物,一個(gè)真正的偉人!在他心里的詞典里就根本沒有某些自以為大人物的小人們總想著的那個(gè)詞。

  現(xiàn)在為什么不太批評(píng)或者不點(diǎn)名批評(píng)了呢,是不是現(xiàn)在的“領(lǐng)導(dǎo)者”們沒有錯(cuò)誤,或者犯的都是“普遍錯(cuò)誤”而不是“個(gè)人錯(cuò)誤”呢?很顯然不是的。這個(gè)問題要深入說開去是相當(dāng)復(fù)雜的,我輩非領(lǐng)導(dǎo)者,更不是所謂的“高層”大人物,信息少,孤陋寡聞,就更只能說一些毛皮,所以也就只好讓大家姑且聽之,權(quán)作閑聊而已。

  首先,中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)以后,經(jīng)過幾十年的建設(shè),生產(chǎn)力發(fā)展了,人民生活確實(shí)得到了巨大的改善,“朱門酒肉臭”雖然比比皆是,“路有凍死骨”確實(shí)較少了,從世界范圍里,中國人是最好管理和忽悠的(這有賴于儒家思想的偉大教化),只要給口飯給片瓦,基本一輩子不會(huì)造反,也不太會(huì)提意見,當(dāng)然,也可能是因?yàn)樗麄儽宦牪贿M(jìn)意見的領(lǐng)導(dǎo)們領(lǐng)導(dǎo)慣了,知道反正提了意見也沒人理會(huì),干脆就懶得提了。但千萬別以為他們沒有意見,沒有委屈,更不要觸碰他們的底線,即,不要砸他們的鍋,不要揭他們的瓦!底層生物(原諒我說出真相)在生存底線遭受挑戰(zhàn)時(shí),會(huì)迸發(fā)出比高等生物更可怕的戰(zhàn)斗力,會(huì)以傷害自己及對(duì)手的方式解決問題,在槍彈和刀劍面前,人的生命都是同樣的脆弱。所以毛澤東把中國人民比作巢里的雀兒。從主席的這段話中能親切體會(huì)到他對(duì)中國人民的真實(shí)情感,但他又深諳“水可載舟,亦可覆舟”的道理。是啊,中國人民確實(shí)很卑微,他們大多不會(huì)關(guān)心政治,只關(guān)心糧食和蔬菜、房子、生產(chǎn)工具。但如果建設(shè)了幾十年近百年的中國,連老百姓最起碼的生活還保障不了,我們不覺得這個(gè)黨無能嗎?我們不覺得作為這樣一個(gè)黨的黨員感到羞愧嗎?

  第二,是黨內(nèi),特別是所謂“領(lǐng)導(dǎo)”們,他們總保持“一團(tuán)和氣”,甚至打著“維穩(wěn)”的旗號(hào),官官相護(hù)。自己身邊的部下或者同事出了問題,能掩飾且掩飾,對(duì)待“民怨”能壓制就壓制,能逃避就逃避。從不客觀地進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。這種情況出現(xiàn)大致有兩種可能,一是今天看到別人的錯(cuò)誤害怕就是自己的明天,今天我護(hù)著他了,寄望著下次他保住我;或者本來就有自己的一份,不先死保護(hù)他自己怎么辦?批他就等于批自己,所謂要倒大家都得倒!所以,現(xiàn)在常常一犯案就是大案,窩案;讓老百姓都誤以為共產(chǎn)黨怎么啦!仿佛都?jí)牧怂频?,長期的捂住蓋住堵住,勢(shì)必“積重難返”,都下刀割肉了,豈有完膚!

  第三,有些所謂的領(lǐng)導(dǎo),自己沒有什么能力,看不出貪污腐敗分子的丑惡伎倆,或者看出了也沒有足夠的證據(jù)和解決問題的方法,不像毛澤東那樣一針見血批評(píng)了人,還可以給人指明一個(gè)解決的辦法,哪怕例舉另一個(gè)有利的案例。這樣的人原本就不能做領(lǐng)導(dǎo)來代表中國共產(chǎn)黨的,錯(cuò)誤的當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo),也許不是你一個(gè)人的錯(cuò),但你沒能耐,占著茅坑不拉屎,還自以為屁股坐在領(lǐng)導(dǎo)位置上就人五人六,小丑腐敗分子明目張膽在你面前?;?,嚴(yán)重危害黨的形象,你居然毫無察覺或者束手無策,那就是你的錯(cuò)!有錯(cuò)就改,猶未為晚。所以,領(lǐng)導(dǎo)者一定是有點(diǎn)才能,庸才最好趁早下臺(tái)。

  共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。不要以為物質(zhì)生活比較豐富了,人民生活有點(diǎn)保障了,不造反了,這個(gè)官就容易當(dāng)了,就不需要努力了。長江后浪推前浪,做人做事,時(shí)代的發(fā)展都是這樣的,你不學(xué)習(xí),人民學(xué)習(xí),他們的思想,他們的要求,他們的處事方式和方法就會(huì)跑到你的前面去,靠壓制,靠蒙騙,靠和稀泥打哈哈都不可能是長久之計(jì),依靠粉飾終究不可能有長治久安。所以毛澤東說“共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。”他的話不是沒有得到過驗(yàn)證。只是,作為共產(chǎn)黨員的我輩,不希望我們的黨,接受這樣那樣的教訓(xùn)太多,特別是不要太嚴(yán)重,一個(gè)受傷過重的身體是要損害根本的。把教訓(xùn)盡量吸取在最初階段,把產(chǎn)生教訓(xùn)的行為和思想消滅在萌芽階段,則應(yīng)是我們每一個(gè)黨員的責(zé)任。

“現(xiàn)在,在所有制方面同民族資本主義和小生產(chǎn)的矛盾也基本上解決了,別的方面的矛盾又突出出來了,新的矛盾又發(fā)生了??h委以上的干部有幾十萬,國家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果不搞好,脫離群眾,不是艱苦奮斗,那末,工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕,不要滋長官僚主義作風(fēng),不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層?!边@些震耳欲聾的囊囊諍言,被不少黨員干部耳邊風(fēng),當(dāng)成了不合時(shí)宜。不知道他們“與時(shí)俱進(jìn)”到何處去了,餐館酒肆里還是娛樂城休閑中心去了?長此以往,還是毛澤東的那句話“共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的?!敝辽?,也如他所說“誰犯了官僚主義,不去解決群眾的問題,罵群眾,壓群眾,總是不改,群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好,應(yīng)當(dāng)革掉。”

  毛澤東是一偉人,一巨人,凡夫俗子難以能及,但很多共性是不可更改的,比如“身正不怕影子斜”“無欲則剛”等等,毛澤東作為國家主席,吃穿住行與常人一樣艱苦樸素,戰(zhàn)爭時(shí)期,他一共有六位親人為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出生命且不說,建國之后,唯他的親屬基本上沒有得到顯赫的“高位”,沒有什么“富二代”。請(qǐng)問:我們?nèi)缃竦摹肮汀眰冊(cè)趺礃?又有誰能比他更有資格使自己的后代成為“富二代”?

【范文網(wǎng)】

  中國共產(chǎn)黨之所以能建立自己的政權(quán)并在強(qiáng)大的對(duì)手面前取得勝利,很大程度上是當(dāng)年有一大批大公無私的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,一批先人后己,甚至從來就不想自己的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!如今怎么樣?什么“當(dāng)官不發(fā)財(cái)請(qǐng)我都不來”什么“忙碌的公仆在包廂里,重要的工作在宴會(huì)里,該抓的工作在口號(hào)里,妥善的計(jì)劃在抽屜里,應(yīng)煞的歪風(fēng)在通知里,輝煌的數(shù)字在總結(jié)里?!钡鹊鹊鹊取iL此以往,如何得了!杜牧云:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”毫無“怕怕”乎!

  毛澤東選集你是否看過了?你和我有共同的看法嗎?一起來探討下吧。

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