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儒林外史的讀后感范文3篇(《儒林外史》的讀后感)

時間:2023-02-16 22:47:33 讀后感

  下面是范文網小編分享的儒林外史的讀后感范文3篇(《儒林外史》的讀后感),供大家品鑒。

儒林外史的讀后感范文3篇(《儒林外史》的讀后感)

儒林外史的讀后感范文1

  聽說有好幾個我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇,為了能知道這劇到底講啥,我從昨天開始看《儒林外史》,今天把兩個著名的片段都看了,一個是《范進中舉》,另一個是 《臨死前的嚴監(jiān)生》。

  范進么,沒啥說的,五十多歲才走運,當了官之后還給人出餿主意,把他列為反面人物真是一點都不冤。

  嚴監(jiān)生這邊,卻讓我覺得十幾年前學的課文簡直是在他。

  文章確實是原文,但是選擇這個片段的編書人一定是有什么特別的目的,否則為什么要斷章取義,專門截取這一段來突出嚴監(jiān)生的“吝嗇”呢?

  嚴監(jiān)生的哥哥霸道又小氣,一頭豬也要霸占,無本的利息錢也要收來, 于是惹了兩個官司來,自己卻又躲起來,官吏只好去嚴監(jiān)生家要人。

  嚴監(jiān)生沒法子,只得聽從妻子的兩個哥哥給的主意,自己出錢解決了這兩個官司。后來嚴監(jiān)生的大老婆發(fā)喪,嚴監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。

  嚴監(jiān)生對老婆很好,即使老婆過世了,也還是很照顧兩位大舅子,連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。

  之后便是嚴監(jiān)生之死了。

  嚴監(jiān)生一直受哥哥的欺壓,但是自己為人從不失禮,也沒有苛待過別人,治理產業(yè)又是盡心盡力,一直到他病危之前,我并沒有看出他哪里“吝嗇”了?而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地嘲笑么?之前有個偵探小說家說,一件事情如果聽起來很不合常理,那它一定是有問題的(比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉)。雖然現在我發(fā)現這個作者本身也有問題,但是這句話還是有道理的。

  關于伸出兩個指頭的含義,百度百科上有另外一種解釋,我也不知道對不對,姑且放在這里。

  看了已經快十分之一之后,百度了一下已經拍完的電視劇,發(fā)現劇情跟原著很不一樣,甚至可以說完全不相干,只是借用了名字而已。不過也許我會為了看我喜歡的幾個明星而追看吧。。。

  劇中主人公是范進,設定的籍貫是安徽全椒,這其實是吳敬梓的籍貫,書里的范進是廣東人,劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。

  話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東,書里也常用廣東方言,但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動,可他怎么會對廣東如此熟悉呢? 又是一個未解之謎。

儒林外史的讀后感范文2

  說起《儒林外史》,可能非常多人聽說過,但不知道它的內容。其實它是有清代的吳敬梓在實際生活的基礎上進行藝術加工的精品,是他獨特思想與藝術構思的產物。

  它主要講述了 元末明初的一段 斷 考場官場趣事,用了幽默詼諧的筆觸進行諷刺,鞭棘了科舉制度和封建禮教。

  不僅如此,作為一部諷刺小說,吳敬梓不是簡單的直接敘述自己對人物的好惡,進行諷刺或贊揚,而是通過白描的手法,把人物的形象用他生動的語言直接展現在讀者的'眼前,讓讀者自己明辨是非,這樣做也更好地發(fā)揮其作用。

  作者在全書中塑造了許多讀書人的形象,其中給人印象最深,也是作者最想突出的無疑是那些深受科舉制度毒害的書生。如進了幾十年考場,后來僥幸考中又出盡洋相的周進;因為考中喜極而瘋的范進;獲得名利地位后就無惡不作的嚴大位 ; 雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。儒林中人為了地位,為了財富而廢寢忘食地讀書。

  讀完全書,雖然作者在其中列舉了許多反面人物,也深刻批判了這些瘋狂地追求金錢和地位的愚蠢的讀書人,但除此之外也作者也列舉 眾多古代優(yōu)秀讀書人的形象 如 莊紹光、虞博士等人,以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群,卻蔑視八股,仗義疏財,遷居南京后,寧愿過貧寒生活而不愿征召為官。這些人構成了《外史》所寫“儒林的”中堅。 所以我覺得 “文行出處”尤其“德行” 也 是全書關注的中心,這些人物形象也都被寄托了作者的人格思想 ,借這些優(yōu)秀的人才來匡扶德行。在我看來作者對封建科舉制度持反對意見是非常明顯的 , 但他反對的也 只是“世人一見了功名富貴,便舍著性命去求他”,《儒林外史》并無教人一定不科舉,不征辟,不做官,不要“功名富貴”的意思。 只是過分的追求這些外物會造成精神上的負擔,讓人奔潰。他在批判這些的同時,其實也頌揚了人的德行,它作為“人生立命”的根本,時行時止,而決不為“功名富貴”和科舉、征辟等所奴化、異化,成為“沒品行”的人。

  讀完之后才發(fā)現《儒林外史》猶如一首“凄清婉轉”的長歌,其內涵深微的感傷情味 ……

儒林外史的讀后感范文3

  這本書被視為我國諷刺文學的經典之作,因為這本書是用一則則平實又深刻的故事,讓我們知道科舉制度對中華民族在社會的進步與發(fā)展起著多大的推動作用,但同時在對知識的追求上,造成了多么嚴重的傷害。十八世紀,吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對懦弱學子的感嘆。

  在這本書中,有很多栩栩如生的人物,比如:勤學苦讀的王冕、愛財勝命的嚴大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權勿用、還有知情達理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現,仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不肯,知縣請他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義,我們真應該學習他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現出來的堅定,唾棄權勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

  這本書用一個個鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出,既可以請人考試,又可以行賄,還可以冒名頂替。當安東升為安慶知府他去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無所不為,甚至還有一個童生,借口出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現,給了天下所有讀書人一個報效國家的機會。因為它不分貧賤富貴,所有的知識分子都能憑借真才實學進入仕途,為國效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T,又怎么能使清政府千秋萬代呢。

《儒林外史》給我了許多思考,不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術風格,通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧,所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的勇敢。

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