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家經(jīng)典讀后感高一新生范文3篇 讀經(jīng)典家訓(xùn)讀后感

時(shí)間:2023-02-15 07:44:59 讀后感

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家經(jīng)典讀后感高一新生范文3篇 讀經(jīng)典家訓(xùn)讀后感

家經(jīng)典讀后感高一新生范文1

  這個(gè)寒假,我讀完了《家》,它作為《激流三部曲》的第一部,被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。書中描寫的高家,是封建社會的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局,而這一切都?xì)w咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。

  在那個(gè)封建社會里的太多的犧牲品,他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦,甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲,本與覺慧相愛,但卻被高老太爺送給別人做姨太太,明明相愛卻要被拆散,可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她,在出嫁的前一天就跳河自殺了,瑞玨要生孩子了,卻趕上高老太爺去世,陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子,瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方,覺新抱著瑞玨哭,他也沒有辦法,只能默默流淚,可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死,梅因封建勢力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對封建勢力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。

  覺新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品,作為長孫在他父親死后,他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任,家中的長輩都反對新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教,但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想,想要改變封建社會傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想,覺新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人,但是作為家中長孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的,但無力反抗這一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。

  覺民和覺慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽,他們反對封建制度、封建禮教、封建思想,對光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西,嘲笑哥哥的懦弱,與封建的高老太爺進(jìn)行“對抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了,老太爺也去世了。尤其是覺慧,他對封建勢力深惡痛絕,想盡一切辦法反對封建勢力,最后他義無反顧的離開這個(gè)封建大家庭,只身一人來到上海。 然而,高老太爺則是封建統(tǒng)治者,高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表,他反對新思想,專橫的實(shí)行著對封建制度他把覺新逼的走投無路,他反對一切新思想,包辦子孫的婚姻,剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對封建勢力,與他進(jìn)行“對抗”,他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅,他是這一幕幕悲劇的操辦者,這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固,殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭,使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。

  巴金的《家》,我深刻感受到封建社會是墮落腐朽的,是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對封建思想,支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺新那樣懦弱,而像覺慧那樣勇敢的話,也許也不至于會有那么多的犧牲者,也許早就推翻了封建統(tǒng)治,使人們得到自由、幸福。

家經(jīng)典讀后感高一新生范文2

“命運(yùn)”這個(gè)詞,我們能夠簡便用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫完,而真正的意義,卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個(gè)說法,可是很多時(shí)候,人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道,甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。

  他們,是家的一部分;他們,進(jìn)行著愛與恨、情與理的沖突;他們,或壓抑,或掙扎,或抗?fàn)帲凰麄冇米晕业姆绞阶嘀琛?/p>

《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等。以及理解新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

  最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳,也不是守寡病死的梅芬,而是處于“長房長孫”的特殊地位的覺新。他愛著一個(gè)人,卻同另一個(gè)人結(jié)婚生子;而后陪著與自我相守的人,又放不下愛著那個(gè)人。從始至終,除了最初他和梅芬的那些相處,我看不到他真實(shí)的靈魂。不是不想逃,不是不想任性,不是不想掙扎,只是身份將他壓在了無形的五指山下,所以,他不能。

  覺慧口口聲聲稱他的哥哥為“無反抗主義者”,卻不知大哥注定是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐?yán),下啟羨慕著覺慧的勇敢與追求。如果他處在覺民覺慧的位置,他斷不會再這樣壓抑著自我。

  他很清楚地明白若自我放下了這些擔(dān)子,這個(gè)腐爛、潰敗的封建大家庭僅有走向滅亡的道路了,這對一個(gè)骨子里還很傳統(tǒng),舍棄不了“大家”的男人是無法容忍的。于是他選擇放棄自我的幸福,埋葬自我的感情去成全這個(gè)家庭。

  我們沒有權(quán)利去批判他的選擇是對是錯(cuò),只能說這個(gè)看似能夠選擇的題目,其實(shí)僅有一個(gè)選項(xiàng)。最終,他只能將自我的愿景寄托于覺慧,期望他享受不到的能夠由自我的弟弟去領(lǐng)略,這不是他的放棄,恰是他的期望,讓別人替自我幸福也是一種無奈的幸福。

  這是一個(gè)默默承受,不懂反抗的人,那么反抗的人有什么結(jié)果呢?

  作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個(gè)吃人的封建的社會。最初,她以為能夠用自我的方式愛著高高在上的覺慧,她不求相守,只愿能夠一向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著,不奢求,不指望能進(jìn)一步靠近,出乎意料的是覺慧竟也愛著她。

  看似毫不費(fèi)力就能夠滿足的愿望,鳴鳳卻不能,因?yàn)樗皇且粋€(gè)丫鬟,丫鬟沒有過自我想過的生活的權(quán)利,從被主人買下的時(shí)候開始,她就沒有了主宰自我命運(yùn)的權(quán)利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等著期望的火光,她單純的以為和覚慧的感情能夠改變她的命運(yùn),仍擺不脫命運(yùn)的安排,她被要求嫁給一個(gè)老頭子,盡管她怎樣懇求,也逃不了,絕望中她只能選擇長眠地下。

  湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)杯具,也是完美的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來說。覺慧開始讓我認(rèn)為他是愛著鳴鳳的,而后我越來越懷疑,那是愛嗎?有那種愛,即使愛的人死了,卻僅有嘆息,而沒有多少悲痛表現(xiàn)的嗎?我本以為在鳴鳳死后,覺慧會哭天搶地,甚至于撕心裂肺的“殉情”,哪知他會那么淡定,然后漸漸淡忘,又去追逐自由。

  其實(shí)這只是一種小青年的反抗心理吧,不想理解父母之命,媒妁之言,追求一種新鮮的感情,并非什么愛。只可憐了鳴鳳,死心塌地?fù)Q來一場空。悲哉!

  小說中一個(gè)又一個(gè)的人物,向我們控訴著封建禮教對人生活的殘骸,想說不能說,想愛不能愛,有的是無止境的約束和看不到光明的未來,不掙扎不甘心,掙扎了又是徒勞,怎樣都是錯(cuò),進(jìn)也不是,退也不是,就一個(gè)字能夠形容——難。

家經(jīng)典讀后感高一新生范文3

  讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一向有股勁頭在不停的上升。書中構(gòu)成鮮明比較的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,可是兩人的思想完全不一樣。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自我的夢想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

  因?yàn)榕橙?,因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動新潮”的影響,可是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識到家庭的腐敗,正想追求自我的夢想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加細(xì)心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

  相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

  正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)?!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自我的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自我的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自我夢想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,可是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自我的夢想。

  許多人在譴責(zé)與猶豫中一向沒有正確的選擇??赡阋靼住白咦晕业穆罚寗e人說去吧!”只要堅(jiān)持自我正確的夢想,不要管別人是如何指責(zé),相信自我,向勝利之門沖啊!

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