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鏡花緣讀后感作文3篇 鏡花緣觀后感作文

時間:2023-02-03 23:07:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的鏡花緣讀后感作文3篇 鏡花緣觀后感作文,供大家參閱。

鏡花緣讀后感作文3篇 鏡花緣觀后感作文

鏡花緣讀后感作文1

  這個暑假,我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認識了諸如發(fā)女兒國,兩面國等各有特色的國家。這本書在幽默的語言之中,帶著極強的諷刺意味。這本書,就是想傳播一種正能量,是想讓正能量充滿整個世界。

  整本書中,作者花了最多的筆墨,最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人,在女兒國看見的是如“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”這樣一番奇特的景象。

  為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來,女性和男性一直就享受著不平等的待遇。女性出門需要纏上腳,男性則不需要,這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

  放眼千百年來,在官場朝廷上,除了武則天以外,又有多少大官是女性所為。女兒國之行,就是想傳播一種正能量,否定了封建官場,呼吁男女人權(quán)平等。作者希望,每一個人,都應(yīng)該得到平等的機會。

  書中還描寫了那陰險狡詐的“兩面國”。作者在文中寫道,“看看他們這些人的兩面是何形狀,誰知他們個個頭戴浩然巾,都把腦后遮住,只露一張正面,卻把那面藏了,因此并未看見兩面?!弊髡叩倪@段話十分幽默,他在那幽默的語言中,很好地諷刺了那些說說一套,做做一套,做的事都不敢給別人看,還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對那些人說:“你們這樣做兩面派,你們難道不會感到羞愧嗎?”是啊,在我看來,那些人就如狐貍一樣陰險狡詐,迫害百姓。作者李汝珍借用這個故事,強有力地諷刺了那些迫害百姓,欺壓百姓,搜刮民脂民膏,制定人民階級的人,也是強烈地表達了自己否定官僚主義的情感。

  除此之外,唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國、大人國等國家。每到一個國家,作者都會突出這人國家的特點,通過自己的適當(dāng)想象,來表達自己的真實情感——讓正能量充滿整個世界。

鏡花緣讀后感作文2

  這個暑假、假我讀了許多書,其中我最喜歡的是充滿想象力的《鏡花緣》。

《鏡花緣》講的是百花仙子因為得罪了嫦娥,觸犯天規(guī),被貶下界。她的父親唐傲去海上游歷各國,尋找十二名花,遇到許多光怪陸離的事情。最后父女二人雙雙修成神仙的故事。這本書是半文言文的,剛開始讀,我覺得有點難懂,但后來發(fā)現(xiàn),只要進到書的世界里,這些都不是問題了。

  這本書大部分的篇幅都是在講唐敖、林之洋和多九公一行人出海游歷三十三個國家的經(jīng)歷。每個國家都有不同的風(fēng)土人情,有趣至極。

  我喜歡其中的三個章節(jié),第一站是東口山。東口山上有各種奇花異草,野鳥怪獸,有肉芝,木禾,躡空草,精衛(wèi)鳥,果然獸等等。

  肉芝,就是一個巴掌大小的小人,身騎小馬,快如流星,一旦抓住就要立馬吞下,不然小人便會化成灰。吃下后,能讓人神清氣爽。

  木禾,是一種大樹,樹上無枝,長滿稻穗,每一粒米都比頭還大,夠吃好幾頓。更神奇的是吃上一口,一年都不會餓。

  躡空草,是一支青草,葉子跟松樹的一樣,長滿了針刺。拿出它的籽,放在手心,吹一口氣長一尺,吹三口氣就能長到三尺。人要是吃了,就可以立在空中。

  再說黑齒國和白民國。黑齒國的人,皮膚黑,就連牙齒也是黑的。但別看他們黑,特別有學(xué)識。白民國的人,長得白凈,相貌堂堂,一看就特別有學(xué)問的樣子,事實上是金玉其外敗絮其中??梢?,人不可貌相,不能以貌取人。

  還有個我最喜歡的女兒國。跟西游記的女兒國不同,這個國家是有男人的。但是,這里的男女身份是互換的,女人穿男人的衣服,走在路上;而男人則穿女人的衣服在家里織布。想像一下,一個像張飛一樣的壯漢,五大三粗,滿面虬髯,卻穿著女人的衣服,文靜地坐在那里穿針引線,縫著鞋墊,這個畫面真是令人忍俊不禁。我被作者的幽默深深折服,真想去這樣的國家里體驗一下女尊男卑的感覺呢。

鏡花緣讀后感作文3

  在這個暑假,我捧起了這本《鏡花緣》,剛讀完這本小說,只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,而并無什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時候,我發(fā)現(xiàn)了每個故事中,隱藏的含義與作者的見解。

  翻開一個個故事,就能體會到各個國家別樣的風(fēng)土人情:大人國的民眾們爭先恐后地做好事;黑齒國好學(xué)的百姓、白民國一無所知的學(xué)者的反差告訴我們,決不能以貌取人;淑士國人們舉止斯文,卻斤斤計較告訴我們,不光學(xué)識,品行也很重要;穿胸國人胸前的大洞警示我們,千萬不能行為不正;兩面國的陰陽兩面,告訴我們要真誠待人。

  但在這其中,使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”。這個四字詞語,值得細細品味。就如我思考的,什么是真正的寶貝。君子國就把善良作為了他們的珍寶:隨處可見降價的商人,抬價的買者;君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良。而且重要的一點,這不是在強迫下養(yǎng)成的習(xí)慣,而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良。且善良,促使這個國家的經(jīng)濟發(fā)展,物價低,說明這里的經(jīng)濟也很景氣。開始,君子國因為善良有如此的變化,和我們現(xiàn)在的社會形成了巨大的反差:

  現(xiàn)在的年輕人,無不想著飛黃騰達,但在有偉大理想的同時,有多少人會追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,帶著首飾,住著豪宅,這就是他們心中所謂的“珍寶”?但他們遇到機會就抓小便宜。你連善良都做不到,談何飛黃騰達?只有抵擋住眼前的誘惑,善良地對待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一顆善良的心去對待他人,總是對的。

《鏡花緣》,一本看似離奇卻又現(xiàn)實的書,帶給你的不僅僅是無窮的遐想,還有對現(xiàn)實的理解。這篇文章前的讀者,希望你也能捧起這本書,品味品味作者對社會的見解吧!

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