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大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感700字五篇 讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感

時(shí)間:2022-06-01 12:24:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感700字五篇 讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感,以供借鑒。

大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感700字五篇 讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感

  讀一本好書,能讓我們開闊視野,增長見識。下面是小編為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感,僅供參考。

  大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感一

  時(shí)間真的好快呀,我又該講<敬業(yè)與樂業(yè)>這一課了,看到題目我就有些敬畏,我不喜歡這一課,甚至都期望這一課從人教版本刪去。三年前的往事出此刻眼前,記得08年的八月份,二中招聘老師我來試講,就選的這一課,我十分不喜歡這一課,但是進(jìn)度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開篇提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類的不二法門。之后點(diǎn)出了:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。結(jié)尾深化中心職責(zé)心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè)。記得我按照我的思路設(shè)計(jì)好了教學(xué)程序,上課時(shí)學(xué)生也不愛聽課,不聽你的,感覺用別人的學(xué)生就不如自我的學(xué)生順手,解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象,讓學(xué)生放手選,記得學(xué)生選的是喜歡樂業(yè),我就先分析樂業(yè),之后分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強(qiáng)調(diào)了有業(yè)是敬業(yè)與樂業(yè)的前提。結(jié)末的評課是:不能調(diào)換順序講,要按照邏輯順序來講。自然是名落孫山。說句實(shí)話,我來的目的就是來當(dāng)綠葉的,因?yàn)槲倚睦锩靼椎暮芤簿褪浅鰜碇v課,鍛煉一下膽量,學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。雖然失敗了,但是我明白了許多,懂得要多充實(shí)自我,不斷地的豐富自我的知識,敢于挑戰(zhàn),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多寫文章,表達(dá)自我的喜怒哀樂。能夠說我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓(xùn),三中招聘我是講<木蘭詩>,應(yīng)對新

  的學(xué)生我有了上次的經(jīng)驗(yàn),課前我與他們交流談心他們很喜歡我,而且我最善擅長講詩歌,朗讀是我的強(qiáng)項(xiàng),總結(jié)上次的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自我平日的教學(xué)優(yōu)點(diǎn),整節(jié)課靚點(diǎn)不斷,各科參加講課的教師13名,我的分?jǐn)?shù),自然是成功了。但是我心里的余悸,就是不喜歡<敬業(yè)與樂業(yè)>這一課。

  這天,我講了這一課了,才明白這一課對于學(xué)生真的是受益匪淺。學(xué)生應(yīng)對自我的學(xué)業(yè),就應(yīng)怎樣的敬業(yè),怎樣的樂業(yè)。這一課學(xué)生學(xué)會了:“凡職業(yè)都是搞笑味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩悶??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖晕衣殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  看著孩子們臉上露出了笑容,真正的懂得了樂學(xué)的重要,我心里無比自豪,想到我最后戰(zhàn)勝了自我,我心里無比的驕傲。

  用一句話結(jié)束就是:世上無難事,只要肯攀登。

  大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感二

  讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。

  樣是一天??购稻葹?zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。“要把一種勞作做到_,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。

  大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感三

  讀過梁啟超先生的<敬業(yè)和樂業(yè)>后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下務(wù)必“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!個(gè)性里面的“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

  “有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅(jiān)持,矢志不諭的品質(zhì)。此刻的我們,在日常生活中,常常無法完成自我的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動都總是沒有相顧,并且無法堅(jiān)持,而且總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們必須要好好深思熟慮,對于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去應(yīng)對自我的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國,改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選取了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一向在為生活而勞動,其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去勞作,使之得到_,自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)。這也

  大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感四

  在一個(gè)急功近利的物質(zhì)社會,人們經(jīng)常聽到的是對天才的贊譽(yù),是對成功者的仰慕,但事實(shí)是我們身邊很多人,包括我在內(nèi)都是平凡之人,我們該怎么辦?難道因?yàn)槲沂瞧椒驳娜?,我就會對生活失去信心?難道因?yàn)槲也皇浅晒φ撸揖鸵固煊热藛?不,我們不能活的如此之卑微,相反,我們應(yīng)活得更有尊嚴(yán),更精彩。但是我們怎么做才能達(dá)到個(gè)目標(biāo)呢?梁啟超在他的《敬業(yè)與樂業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題,論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

  敬業(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會基本的準(zhǔn)則,也許你永遠(yuǎn)都不能成為天才,但是你卻可以擁有敬業(yè)精神讓自己成為“專才”,成為那個(gè)工作崗位上不可替代的人,成為受人尊敬的人。“敬”字為古圣賢教人做人最簡單、最直捷的法門??上П缓髞碛行┤苏f的太精妙,反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。

  人類一面為生活而勞作,一面也是為勞動而生活。人類并不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和財(cái)力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的。當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車,在職業(yè)的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事,因而是神圣的。管理學(xué)家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是快樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富?!?/p>

  奉行實(shí)用主義,只追求眼前實(shí)惠的人,常誤以為敬業(yè)是提升公司的價(jià)值,對老板的忠心耿耿,殊不知,敬業(yè)最大的受益者是自己。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此,我望諸君和我一同受用!

  .大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感五

  愛崗,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。我想,崗位就意味著責(zé)任。

  我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作,必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識,必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個(gè)人都有自己的崗位,都承擔(dān)著平凡而又責(zé)任重大的工作,沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作?!安粣蹗従蜁聧彛痪礃I(yè)就會失業(yè)”!愛崗,其次要精業(yè)。

  所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。一個(gè)人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手,就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí).因?yàn)閘i主動向書本學(xué),才使我對生產(chǎn)原理和各項(xiàng)工藝有了更深刻的理解;因?yàn)樘撔南驇煾祩儗W(xué),才使我對實(shí)際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的掌握。要帶著問題用心學(xué),邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,以干促學(xué),以學(xué)促干,才能越來越勝任自己的崗位。愛崗,還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間舞臺,因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報(bào)企業(yè)。

  因?yàn)橐坏嗡挥腥谌氪蠛2挪粫珊裕粋€(gè)人,只有將個(gè)人的價(jià)值與單位的利益結(jié)合起來,聰明才智才會充分發(fā)揮,生命價(jià)值才得以完美展現(xiàn)。所以,講大氣、講奉獻(xiàn),這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求!敬業(yè)與樂業(yè)讀后感作為我們青年人,更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中,努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),做好本職工作,奉獻(xiàn)我們的青春。朋友們,讓我們以黨組織為指路明燈,緊緊跟隨黨的步伐,愛崗敬業(yè),讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻(xiàn)我們的青春,為祖國,為敬愛的黨的生日獻(xiàn)禮。


大學(xué)生《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感700字五篇

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