下面是范文網(wǎng)小編分享的硬帖王羲之3篇(王羲之法帖最全集錦73帖)，供大家參考。
硬帖王羲之1
王羲之小楷字帖王羲之(303-361，一作 321-379)，字逸少，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人，后 徒居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，故世稱王右軍、王會(huì)稽。王 羲之楷書(shū)師法鐘繇，草書(shū)學(xué)張芝，亦學(xué)李斯、蔡邕等，博采眾長(zhǎng)。他的書(shū)法被譽(yù) 為“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳闕”，給人以靜美之感，恰與鐘繇書(shū)形成對(duì)比。他的書(shū)法 圓轉(zhuǎn)凝重，易翻為曲，用筆內(nèi)厭，全然突破了隸書(shū)的筆意，創(chuàng)立了妍美流便的今 體書(shū)風(fēng)，被后代尊為“書(shū)圣”。王羲之作品的真跡已難得見(jiàn)，我們所看到的都是 摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草 書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》等。他所書(shū)的行 楷《蘭亭序》最具有代表性。
王羲之歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍， 人稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。其子王獻(xiàn)之書(shū)法亦佳，世人合稱為“二王”。。
此后歷代王氏家族書(shū)法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤 山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
王羲之他出身于名門(mén)望族（瑯琊王氏），從曾祖王覽與《二十四孝圖》 中的王祥為同父異母兄弟，王覽官至大中大夫，王祥官至太保。從伯父王導(dǎo)官至 太尉，父親王曠官淮南太守。14 歲時(shí)，家族助晉室南渡建立東晉于江南建康(今 南京市），與陳郡謝家同為東晉著名家族，唐詩(shī)有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常 百姓家”句。羲之 16 歲時(shí)，被太尉郗鑒相中為“東床快婿”。初為秘書(shū)郎，后 由征西將軍庾亮薦為寧遠(yuǎn)將軍，改任江州刺史、右軍將軍、會(huì)稽（今浙江紹興） 內(nèi)史。
因與揚(yáng)州刺史王述有矛盾，永和十一年（公元 355 年）三月王稱病棄官， 攜子操之由會(huì)稽蕺山徙居金庭。建書(shū)樓，植桑果，教子弟，賦詩(shī)文，作書(shū)畫(huà)，以 放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士，遍游剡地山水。
王羲之任江州刺史時(shí)（公元 345-公元 347），曾置宅于臨川郡城東高坡， 名曰“新城”（今臨川市文昌學(xué)校內(nèi)），宅內(nèi)挖有生活用井和練習(xí)書(shū)法用的洗墨 池，對(duì)此南朝劉宋時(shí)期著名文學(xué)家、臨川內(nèi)史荀伯子的《臨川記》和宋朝文學(xué)大 家曾鞏的《墨池記》均有記述。《墨池記》全文 285 字，介紹了墨池來(lái)歷，頌揚(yáng) 了王羲之苦練書(shū)法的精神?！拔母铩逼陂g，墨池遭毀。2002 年 6 月，撫州市政 府引進(jìn)外資 500 萬(wàn)元，重建洗墨池，恢復(fù)舊貌，供游人觀賞。
王羲之擅長(zhǎng)書(shū)法，少?gòu)男l(wèi)夫人（鑠）學(xué)書(shū)法，后草書(shū)學(xué)張芝，正書(shū)學(xué)鐘繇， 博采眾長(zhǎng)，精研體勢(shì)，一變漢魏以來(lái)波挑用筆，獨(dú)創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利之風(fēng)格，隸、草、 正、行各體皆精，被奉為“書(shū)圣”。其作品真跡無(wú)存，傳世者均為臨摹本。其行 書(shū)《蘭亭集序》、草書(shū)《初目貼》、正書(shū)《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》最著名。
在《王羲之集》中，有一則《臨川帖》：“不得臨川問(wèn)，懸心不可言。
子嵩之子來(lái)， 數(shù)有使， 冀因得問(wèn)示之。
”表達(dá)了對(duì)臨川的牽掛情懷。
他在臨川“慕 張芝，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的“墨池”精神，一直鼓舞著臨川學(xué)子。
王羲之志存高遠(yuǎn)，富于創(chuàng)造。他學(xué)鐘繇，自能融化。鐘書(shū)尚翻，真書(shū)亦 具分勢(shì)，用筆尚外拓，有飛鳥(niǎo)鶱騰之勢(shì)，所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追，但 易翻為曲，減去分勢(shì)。用筆尚內(nèi)抵，不折而用轉(zhuǎn)，所謂右軍“一搨瓘直下”。他 學(xué)張芝也是自出機(jī)抒。
唐代張懷耿曾在 《書(shū)斷》 中指出這一點(diǎn)： “剖析張公之草， 而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運(yùn)用增華，而古雅不逮，至研精體 勢(shì)， 則無(wú)所不工。
”王羲之對(duì)張芝草書(shū)“剖析”、 “折衷”， 對(duì)鐘繇隸書(shū)“損益”、 “運(yùn)用”，對(duì)這兩位書(shū)學(xué)大師都能“研精體勢(shì)”。沈尹默稱揚(yáng)道：王羲之不曾在 前人腳下盤(pán)泥，依樣畫(huà)著葫蘆，而是要運(yùn)用自己的心手，使古人為我服務(wù)，不泥 于古，不背乎今。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數(shù)融入 于真行草體中去，遂形成了他那個(gè)時(shí)代最佳體勢(shì)，推陳出新，更為后代開(kāi)辟了新 的天地。這是王羲之“兼撮眾法，備成一家”因而受人推崇的緣故。
硬帖王羲之2
硬帖王羲之3
王羲之行書(shū)字帖-唐《馮摹蘭亭序》（超高清）2012-5-30 10:55| 發(fā)布者: 書(shū)法屋| 查看: 18582| 評(píng)論: 290|原作者: wzhjknne 摘要: 東晉 王羲之的蘭亭序 《馮摹蘭亭序》卷，唐，馮承素摹，紙本，行書(shū)， 縱 24.5cm，橫 69.9cm。北京故宮博物院藏（超高清） 馮承素:唐太宗貞觀年間 （627--649 年）直弘文館為招書(shū)人。唐太宗曾出王羲之《樂(lè)毅論》真 ... 王羲之行書(shū)字帖-唐《馮摹蘭亭序》（超高清）《馮摹蘭亭序》卷，唐，馮承素摹，紙本，行書(shū)，縱 24.5cm，橫 69.9cm。北京 故宮博物院藏（超高清） 馮承素:唐太宗貞觀年間（627--649 年）直弘文館為招書(shū)人。唐太宗曾出王羲之 《樂(lè)毅論》真跡，令馮摹以賜諸臣。馮又與趙模、諸葛貞、韓道政、湯普澈等人 奉旨勾摹王羲之《蘭亭序》數(shù)本，太宗以賜皇太子諸王，見(jiàn)于歷代記載。時(shí)評(píng)其 書(shū)“筆勢(shì)精妙，蕭散樸拙。”其它事跡不詳。
此本用楮紙兩幅拼接， 紙質(zhì)光潔精細(xì)。因卷首有唐中宗李顯神龍年號(hào)小印, 故稱“神龍本”。
后紙明項(xiàng)元汴題記：“唐中宗朝馮承素奉勒摹晉右軍將軍王羲 之蘭亭禊帖”，遂定為馮承素摹本。
此卷前紙 13 行，行距較松，后紙 15 行，行距趨緊，然前后左右映帶，攲 斜疏密，錯(cuò)落有致，通篇打成一片，優(yōu)于其它摹本。用筆俯仰反復(fù)，筆鋒尖端銳 利，時(shí)出賊毫、叉筆，既保留了照原跡勾摹的痕跡，又顯露出自由臨寫(xiě)的特點(diǎn)， 摹臨結(jié)合， 顯得自然生動(dòng)， 并具一定的“存真”的優(yōu)點(diǎn)， 在傳世摹本中最稱精美， 體現(xiàn)了王羲之書(shū)法遒媚多姿、神情骨秀的藝術(shù)風(fēng)神，為接近原跡的唐摹本。
據(jù)考，卷首“神龍”半印小璽并非唐中宗內(nèi)府鈐印，而是后人所添，定馮 承素摹也不可信，但仍是唐以來(lái)流傳有緒的古摹本。
本卷前隔水有“唐摹蘭亭”四字標(biāo)題，引首乾隆題“晉唐心印”四字。后 紙有宋至明 20 家題跋、觀款，鈐鑒藏印 180 余方。其流傳經(jīng)過(guò)，根據(jù)各題跋、 印記和記載，大致如下：南宋高宗、理宗內(nèi)府、駙馬都尉楊鎮(zhèn)，元郭天錫，明內(nèi) 府、王濟(jì)、項(xiàng)元汴，清陳定、季寓庸、乾隆內(nèi)府。歷代著錄有：明汪砢玉《珊瑚 網(wǎng)書(shū)錄》、吳其貞《書(shū)畫(huà)記》，清卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考·書(shū)考》、顧復(fù)《平 生壯觀》、吳升《大觀錄》、阮元《石渠隨筆》、《石渠寶笈·續(xù)編》等書(shū)?？?入“蘭亭八柱”，列第三。
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