下面是范文網(wǎng)小編整理的精品道德作文7篇 道德滿分作文，供大家參閱。
精品道德作文1
從小老師就教育我一定要做一個(gè)有道德的人，可怎樣才能做到有道德呢？其實(shí)做一個(gè)有道德的人也不難，只要你有一顆善良的心，帶給別人快樂，自己也會感到快樂。
道德其實(shí)離我們很近，在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在教室里追跑打鬧；我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電；同學(xué)間互相幫助，團(tuán)結(jié)同學(xué)；見了老師主動(dòng)問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母，要做一些力所能及的家務(wù)，讓父母減輕一些負(fù)擔(dān)。自己的事情自己做，制定學(xué)習(xí)生活日常安排，讓父母少為我們操心。在公共場合，我們必須從身邊的小事做起，不隨地亂扔垃圾，坐公交車時(shí)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的讓座，愛護(hù)花草，見到長輩主動(dòng)打招呼等等。
有道德，講文明，懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要立即行動(dòng)起來，從身邊的事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，遵守道德規(guī)范，增強(qiáng)道德意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭做一個(gè)有道德的人。
精品道德作文2
現(xiàn)如今，有權(quán)有勢已不再是判斷人好壞的標(biāo)準(zhǔn)了，道德素養(yǎng)的高低，才是真正決定人好壞的標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)有道德的人，就是我們不懈追求的“完美”的化身。
以前經(jīng)常會有人說：“良心多少錢一斤？”，在我看來，有良心就是有道德，道德可比時(shí)間，同樣是無法用金錢估計(jì)的。那別人或許又會說：“道德有什么用呢？既不能拿來吃，又不能拿來穿.”的確，道德只是一種精神，是虛幻的，但是這種精神的力量是強(qiáng)大的。
比如說中國古代的史官們，為何現(xiàn)在我們能夠了解到那么多歷史，無論好于壞，都會一一展現(xiàn)在我們面前。難道那些暴政，做了許多壞事的皇帝們，宦官們就不想遮天蔽日，把自己的丑陋事跡掩飾掩飾地一干二凈嗎？答案當(dāng)然是肯定的，但是無論他們?nèi)绾稳プ觯瑲v史總會真實(shí)地展現(xiàn)在我們面前，那他們又是哪里來的勇氣呢，來源僅僅是兩個(gè)字“道德”。如今，有道德的人都被人們歌頌，而那些失去了道德的人，卻是遺臭萬年。
那道德的含義又是什么呢？當(dāng)然道德的含義很難一下子講清，但是只要細(xì)心觀察，生活中的許多小事都能夠反映出“道德”，讓你冥冥之中了解道德的含義。小時(shí)候的一句“撿到錢要交給警察叔叔”.公交車上給老人讓座等等，看似不起眼又很短暫的事情，卻包含著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的道德含義。但是不要認(rèn)為錯(cuò)誤的就是不道德的，像說謊是可恥的，但是當(dāng)善意的謊言為別人帶來幸福時(shí)，它也代表了道德。
下面即是一個(gè)美麗的謊言造就的奇跡：音樂天才索菲蒙特娜在15歲時(shí)因晚上頂著暴風(fēng)雪去上鋼琴課而患了肺炎，住進(jìn)了一家醫(yī)院。她的病床左邊是位女教師，右面是一位文化不高的的老太太。女教師的女兒是個(gè)醫(yī)生，所以她對母親的病歷總是嚴(yán)密收藏。但是有一天，一個(gè)小護(hù)士竟稀里糊涂地送到了女教師的手中，由于精神的崩潰，女教師半月后就離開了人間。這件“狼來了”的故事讓蒙特娜十分地震驚，但是她也牢記了母親的話：“病人也必須講道德：一,最好別打聽病友是什么病。二，即使知道也萬萬不可對病人講——因?yàn)?，在這里有許多是癌癥患者，這是要命的病?！迸處煹碾x去讓老奶奶慌了神，于是她半夜偷來了自己的病歷?！癈a(癌癥)是什么？”，看到自己的病歷上有這個(gè)陌生的字，老奶奶像蒙特娜問道。但這卻讓蒙特娜很為難，但她忽然靈機(jī)一動(dòng)，說：“您肺上有鈣呀！Ca在教學(xué)書上就是鈣?！笨粗煺鏌o邪的眼睛，老奶奶抱著這個(gè)天使笑了，最后竟奇跡般的康復(fù)了，而蒙特娜也因此得到一個(gè)好老師：老太太的女兒,德國最著名的鋼琴家安妮索菲穆特爾。
道德真實(shí)個(gè)令人捉摸不透的東西，有時(shí)要解釋它是千難萬難，有時(shí)冥冥之中又懂得了些許?；蛟S道德那以察覺，但是只要我們堅(jiān)持那一股“內(nèi)心的清明”，道德的大門必定會為你敞開。
精品道德作文3
我覺得有些中國人缺乏職業(yè)道德。
今天晚上，我和媽媽還有我的兩個(gè)好朋友去印象城一家餐廳吃飯。坐定之后，我們點(diǎn)了許多美食，服務(wù)員告訴我們，15分鐘內(nèi)就能上?？墒沁^了20分鐘，才上了一道西米露。我們又等了15分鐘，還是不見菜上來，我們連聲抱怨，催了服務(wù)員。服務(wù)員敷衍了事地說，快了快了?？墒沁^了好久，還是見不到菜，有幾桌比我們晚到的菜都上了。媽媽實(shí)在忍不住了，叫來服務(wù)員，生氣地讓她快點(diǎn)上菜。服務(wù)員去總臺查了查，帶著歉意地回答說，實(shí)在是不好意思，剛才幾道菜在讀卡時(shí)沒有讀進(jìn)去，機(jī)器有問題，我們已經(jīng)開始做了。可是又過了一會兒，菜還是沒來。媽媽終于發(fā)火了，服務(wù)員才開始重視，終于上了三道菜。我們很餓，一會兒就吃完了。可是剩下的菜還是不見蹤影，我們又找來服務(wù)員，問她為何一個(gè)小時(shí)了菜還沒好，服務(wù)員還是說，馬上就好。媽媽說，菜再不來我們就不要了，服務(wù)員居然說，那我就幫你們退掉好了，我們都佩服服務(wù)員這么牛。
我覺得這家餐廳很缺乏職業(yè)道德，他們沒有把顧客當(dāng)成上帝，沒有真誠地對待顧客，而是不負(fù)責(zé)任，敷衍了事。本來我們?nèi)ゲ蛷d吃飯是一件很高興的事，可是弄得心情不愉快。但愿大家不要碰上這種事！
精品道德作文4
意大利詩人但丁說：“一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)?！蹦敲矗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有道德的人呢？
做一個(gè)有道德的人，其實(shí)并不難。首先，我們要從身邊的小事做起，比如孝敬父母，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑等等。
有一次，我看見鄰居的張奶奶在小區(qū)健身區(qū)緊鎖著眉頭，急得像熱鍋上的螞蟻似的，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，好像在尋找什么東西?！皬埬棠?，您在找什么東西？”我輕聲地問?！拔业蔫€匙不見了。”張奶奶著急地回答。我連忙安慰張奶奶說：“別著急，一定會找到的。”說完，我瞪大眼睛，用手輕輕地?fù)荛_草坪上的小草，仔仔細(xì)細(xì)地搜索著。
突然，我像發(fā)現(xiàn)新大陸似的叫了起來：“張奶奶，你看！那是什么？”只見一把鑰匙靜靜地躺在草叢中，張奶奶看見了，連忙撿了起來，高興地對我說：“你真是一個(gè)助人為樂的好孩子！”
道德也是一種愛心，在別人需要幫助時(shí)給予最真誠的幫助。
記得那是二年級的時(shí)候，有一天，老師走進(jìn)教室，難過地對我們說：“有一位同學(xué)得了一場大病，治病需要一大筆錢。雖然大家并不認(rèn)識他，但是希望同學(xué)們能伸出雙手，獻(xiàn)出愛心，幫助這位同學(xué)渡過難關(guān)?！甭犃死蠋煹脑挘蚁耄鹤鳛橐幻械赖碌纳傧汝?duì)員，奉獻(xiàn)愛心是義不容辭的。于是，我毫不猶豫地把平時(shí)攢的200元零花錢捐了出去，為病痛中的同學(xué)送去了溫暖。因此，期末時(shí)我被評為“愛心小天使”。
讓我們從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，獻(xiàn)出愛心，做一個(gè)有道德的人。
精品道德作文5
“一張醒目的紙巾安靜地躺在地上，你會彎腰撿起么” ？這一問題近日由杭州某初中二百三十二名新生用真實(shí)行動(dòng)給出答案：“不，我們不會”。
這一回答另全社會震驚，想知道為何會給出這樣的答案，是學(xué)生們太緊張，忽略了紙巾？還是學(xué)生們本著“事不關(guān)己高高掛起”的原則將拾起紙巾這一“分內(nèi)事”交給校工？抑或是根本懶得彎下腰拾起紙巾？由于紙巾位置擺放講究，第一種解釋的可能性微乎其微，其余的解釋雖然可部分歸結(jié)于學(xué)生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿撿起一張紙巾，但毋庸置疑，道德感可以戰(zhàn)勝懶惰，究其根本是學(xué)生缺乏道德教育，沒有充分培養(yǎng)起做為一個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的社會責(zé)任感。
不可否認(rèn)，當(dāng)今的教育雖然頗受詬病，但依舊人才輩出。上有清華學(xué)神韓衍雋、復(fù)旦門薩女神張安琪，下有音樂神童、珠心算神童…..可諸多“男神女神神童”中，界定標(biāo)準(zhǔn)關(guān)乎道德的卻寥寥無幾。學(xué)生的責(zé)任不應(yīng)止步于學(xué)習(xí)！錢理群先生曾經(jīng)用“精致的利己主義者”來批評事業(yè)成功而道德缺乏的人，而當(dāng)今道德教育的不到位，隱然有“精致的利己主義者” 大批興起之勢。
我不禁要呼喊“快來！道德教育”！我們的教育，嚴(yán)格要求數(shù)理化不落于人后，極力確保全才與專才同時(shí)出現(xiàn)，卻獨(dú)獨(dú)對道德教育松懈再松懈，杭州這一中學(xué)二百三十二人的視而不見，為我們敲響了警鐘。上世紀(jì)八十年代，面對經(jīng)濟(jì)上的落后，我們知恥而后勇以“經(jīng)濟(jì)發(fā)展為第一要義”的口號埋首苦干，三十余年后國富力強(qiáng)的今天，面對道德教育的缺失，我們是否會拿出同樣的決心，痛定思痛，加速加強(qiáng)道德教育的建設(shè)？這比經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)更艱巨，影響力也更深遠(yuǎn)！
深泉學(xué)院創(chuàng)始人盧西恩曾冀許他的學(xué)員們擁有這樣的使命感：“無私的運(yùn)用你的能力，讓這社會更美好”。這一愿望的達(dá)成必定建立在極強(qiáng)的社會責(zé)任感上，而責(zé)任感的形成離不開道德教育。一個(gè)有充分道德教育的惡民族軟實(shí)力必定不凡！
讓我們一起呼喚道德教育的上位，使金龍騰飛！
精品道德作文6
面對競爭對手遭遇意外狀況，主動(dòng)減速讓出榮譽(yù)；面對對手的回報(bào)又堅(jiān)決拒絕，這位自行車選手可謂是把好人做到了淋漓盡致，但同時(shí)也傷害了他人。
"傷害"一詞何來？面對對手遭遇意外，自己離夢寐以求的榮譽(yù)僅一步之遙，這簡直是天賜良機(jī)，但納瓦羅卻選擇主動(dòng)減速，從表面上看是保證比賽公平，展現(xiàn)良好道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)體育精神。但實(shí)際上是對對手的一種不尊重，仿佛這場勝利不是自己贏得的，而是他人讓與的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但納瓦羅并未展現(xiàn)自己的實(shí)力，造成了競爭雙方的一種遺憾，給對手帶來了傷害。
另一方面，對手奪得銅牌之后，希望把榮譽(yù)讓與自己，又被堅(jiān)決拒絕。仔細(xì)想想埃斯特班退讓獎(jiǎng)牌并非無道理。首先，在那種情況下，納瓦羅取得勝利是必然的；其次如果自己接受了這塊獎(jiǎng)牌，既讓自己過意不去也不符合真正的體育精神。因此埃斯特班才選擇把獎(jiǎng)牌讓給納瓦羅。納瓦羅的行為看似是謙恭，實(shí)際上沒有為對手考慮，直接將對手置于一個(gè)尷尬的境地，更加凸顯出其名次是別人讓與的。如果埃斯特班處理得當(dāng)，二人還可能結(jié)下深厚的友誼；倘若相反，當(dāng)事一方則可能陷入愧疚與不安之中，甚至可能造成更嚴(yán)重的后果。
納瓦羅做這兩個(gè)決定時(shí)的本意是好的，是想體現(xiàn)體育精神并維護(hù)公平。但是真正的體育精神應(yīng)該是盡自己的最大努力去取得勝利，給對手以尊重。既然是體育競技，就應(yīng)該賽出自己的真實(shí)水平，否則競技也就失去了他本身的`意義，也會使對手陷入更難堪的境地。因此不妨換一種方式，在最后三百米展現(xiàn)出自己的實(shí)力實(shí)現(xiàn)公平競爭；賽后在他人給予回報(bào)時(shí)，不妨滿懷敬意地收下或與其分享這一榮譽(yù)。這并非是炫耀自己的實(shí)力，而是對對手的尊重。
現(xiàn)實(shí)生活中的案例比比皆是。有時(shí)人們可能會為了取悅一個(gè)人而刻意設(shè)置一場"我取得了勝利"的戲。但倘若當(dāng)事人了解事件緣由，難道會更開心嗎？
我認(rèn)為在做這些善事之時(shí)，有一部分人的內(nèi)心不是純粹為了弘揚(yáng)真善美，還夾雜了些許道德上的優(yōu)越感，希望自己可以通過這件事站在道德的高處，俯瞰眾生。但他們可曾想過，把自己置身于道德高處，也就在同等意義上降低了他人的道德高度。在他自己享受著滿足感時(shí)，或許會使他人心中蒙上一層陰影，從而適得其反。因此我們在行善時(shí)，不妨多替他人考慮一下，選擇一種兩全其美的方式，也許能得到意想不到的收獲。
精品道德作文7
道德是什么？道德是每個(gè)公民應(yīng)具備的良好品質(zhì)。它無時(shí)無刻不伴隨著我們的生活，規(guī)范著我們的言行。很多時(shí)候，我們只要細(xì)心地觀察一下，就可以發(fā)現(xiàn)個(gè)別人在公共場合隨意地踐踏著道德文明。暑假的某一天，我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”，要知道，水---在我國，以及在全世界都是一項(xiàng)緊缺資源。我國著名的水文地質(zhì)學(xué)家、中國科學(xué)院資深院士陳夢熊先生在一次采訪中稱，中國水資源浪費(fèi)已經(jīng)超過美國，并呼吁公眾要科學(xué)用水，合理利用水資源?！皯蛩暗拇蠼憬?，你就這樣灑著玩多浪費(fèi)呀！，難道不慚愧嗎？其實(shí)做一個(gè)有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地維護(hù)社會的各項(xiàng)規(guī)章制度，把社會主義榮辱觀內(nèi)化為自己的自覺行為和基本的道德情感，做一個(gè)堂堂正正、有道德的中國人。
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