下面是范文網(wǎng)小編分享的朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)筆記小學(xué)生范本3篇 大學(xué)生讀書(shū)筆記模板《朝花夕拾》，供大家參閱。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)筆記小學(xué)生范本1
細(xì)細(xì)品讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，別有一番滋味兒。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，早上的花到晚上來(lái)?yè)?。即使現(xiàn)在不能帶露折花，也期待“他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷?！边@是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)而溫暖，時(shí)而苦澀，常蠱惑他時(shí)時(shí)回顧。
魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學(xué)家了，對(duì)于他的人生經(jīng)歷我非常好奇。為什么要留學(xué)日本學(xué)醫(yī)，為什么棄醫(yī)從文，以及創(chuàng)作這本散文集的坎坷背景，這些問(wèn)題我都從書(shū)里找到了答案。父親的死讓他深感庸醫(yī)的無(wú)能。治病救人，破除封建迷信，避免再發(fā)生父親這樣的悲劇，是他學(xué)醫(yī)的初衷。然而在日本的幾年，他無(wú)比強(qiáng)烈地意識(shí)到中國(guó)的孱弱?！拔镆韵橘F”、“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”更讓他絕望的是國(guó)民的麻木，“花下標(biāo)志的清國(guó)留學(xué)生”“那些閑看槍斃犯人喝彩的看客們”。終于，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，比起醫(yī)治國(guó)民身體更重要的是醫(yī)治國(guó)民的靈魂。
即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好，是魯迅少有的溫暖安慰，也依舊給予對(duì)封建習(xí)俗和封建思想文化尖銳的魯迅式諷刺和批判。可以說(shuō)魯迅的人生軌跡和當(dāng)時(shí)的社會(huì)息息相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系。我已經(jīng)告別了多彩的童年生活，步入了青年時(shí)期。我已經(jīng)是小大人了，不能只活在自己的小世界里，隨波逐流，也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多了解社會(huì)的發(fā)展，找到自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量。
又是一個(gè)下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗邊，這個(gè)下午只屬于《朝花夕拾》和我。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)筆記小學(xué)生范本2
細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，我就被其中獨(dú)特的散文風(fēng)格所吸引，文豪就是文豪，崐那犀利的言辭，巧妙的構(gòu)思，都令我欲罷不能，嘆為觀止……
《狗、貓、鼠》這篇散文，無(wú)論是其精彩絕論的內(nèi)容，還是堅(jiān)銳的諷刺性上，都是崐散文中難得一見(jiàn)的佳作，文章把這三種表現(xiàn)上毫不相干的動(dòng)物有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)崐暴虐者的憎惡與對(duì)弱小者的同情一覽無(wú)余。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文我已從課本中學(xué)過(guò)，本以為重讀此文會(huì)索然無(wú)崐味，哪知我卻越讀越精神，新鮮感有增無(wú)減，在對(duì)長(zhǎng)媽媽由恨到愛(ài)的感情轉(zhuǎn)變中，崐我的.心情也隨文字跌宕起伏，似乎我就置身其間一樣。
《二十四孝圖》這篇散文對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳崐的怦擊，全文以兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受為線索，間接地突現(xiàn)全文主題，其崐構(gòu)思之巧，語(yǔ)言之準(zhǔn)確不得不令人折服。
《從百草園到三味書(shū)屋》我也是似曾相識(shí)，魯迅生動(dòng)傳神的景物描寫(xiě)令我大開(kāi)眼界崐，恰到好處地引用神話故事更是給我這個(gè)樂(lè)園增添了神秘……
當(dāng)我翻到《朝花夕拾》的最后一頁(yè)時(shí)這窄窄的一本書(shū)令我產(chǎn)生了巨大的精神震崐撼，魯迅的散文并沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有多變的情節(jié)，有的史是對(duì)往事的回憶，崐對(duì)人生的思考，對(duì)世界的感受。
讓我們記住魯迅，記住《朝花夕拾》。
因?yàn)槟切┙k麗的回憶，將永恒……
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)筆記小學(xué)生范本3
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
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