下面是范文網(wǎng)小編分享的跋子瞻和陶詩原文翻譯及賞析2篇，供大家參考。
跋子瞻和陶詩原文翻譯及賞析1
原文：
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風味乃相似。
譯文：
蘇子瞻被貶官到嶺南，當宰相的想要把他殺死。
他飽吃了惠州的飯，又認真地和了淵明的詩。
陶彭澤是千古不朽的人物，蘇東坡也是百代傳名的賢士。
蘇的出仕與陶的歸隱，情況雖有不同，但兩人的風格和情味，卻是多么相似啊。
注釋：
1.跋（bá）：文體的一種，多寫在書籍和文章的后面。
2.子瞻：即蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
3.和陶詩：和陶淵明的詩。
4.嶺南：地區(qū)名，指五嶺以南地區(qū)。
5.時宰：當時的執(zhí)政者，指章悖。
6.飽吃惠州飯：哲宗紹圣元年（1094年），蘇軾被貶官，至惠州安置，時達三年?；葜荩航窀＝?。
7.彭澤：地名，在今江西九江東北部。陶淵明曾在此地作縣令，因不愿“為五斗米折腰”而辭官歸鄉(xiāng)。這里以彭澤指代陶淵明。
8.處：隱居田園。
賞析：
詩題“跋”字表示詩人對蘇軾的尊敬。首二句“子瞻謫嶺南，時宰欲殺之?！狈至繕O重，也切合事實?！皶r宰”章悖貶東坡于惠州，自以為東坡在那里既無自由，又不服水土，必死無疑。孰料東坡泰然處之。詩人平淡中概括了蘇軾先貶惠州，再貶儋州，已至天涯海角之絕地的經(jīng)歷?！皶r宰欲殺之”五字，有回攔橫截之力，寫出詩人對執(zhí)政者妒能嫉賢、殘酷打擊的無比憤慨。尤其用一“欲”字點出其用心之狠，而為蘇軾抱無盡之同情。狀況如此淪落，詩人再用“飽吃飯”與“細和詩”兩個生活細節(jié)，生動而具體地再現(xiàn)了蘇軾超邁灑脫的精神境界。前兩句用力之重，恰恰成為后二句的鋪墊，造出跌宕懸殊的強烈效果。
“飽吃惠州飯，細和淵明詩”急轉，在“時宰欲殺之”的情況下既不乞憐，也不憂傷，而是“飽吃惠州飯，細和淵明詩”。這是對“時宰”迫害的極大蔑視，也是胸襟開朗、人品卓絕的具體表現(xiàn)。蘇軾之所以如此喜愛陶詩，自然不僅由于藝術上的向往，更主要的還在于心靈上的契合。第四句入題。一般的詩人至此，就容易針對《和陶》的內容褒贊開來，而詩人點到即收，忽然跳出，借陶淵明人品贊蘇軾，大開大合。
“彭澤千載人，東坡百世士”說得非常鄭重懇切。從開始的“子瞻”到“東坡”，“淵明”到“彭澤”，從稱呼上加以變化。陶淵明見機而作，彭澤令只做一百多天就去官歸隱，前人多視他為處士。而蘇軾卻一生都在宦海浮沉。拿陶淵明喻蘇軾，從形跡看，兩人截然不司，而他們不以貧富得失縈懷，任真率性而行，則是共同的。所以“出處雖不同”又一反，著一“雖”字以為轉折，“風味乃相似”以“乃”字一合作結?！帮L味”二字含蓄不盡，由讀者自去領會。
蘇軾針對陶淵明寫的和詩有一百零九首，風格內容多種多樣。詩人卻緊緊抓住“風味乃相似”這個特點，專寫蘇軾胸懷。言為心聲，其人如此，與陶淵明相似。這是詩人以簡馭繁，遺貌取神，探驪得珠之處。而八句之中上下聯(lián)系數(shù)百年，至少有四次轉折，這是詩人古體詩短篇的刻意求精之作。詩人崇尚“平淡而山高水深”的風格，這首詩就具有這樣的特點。
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跋子瞻和陶詩
黃庭堅〔宋代〕
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風味乃相似。
譯文及注釋
譯文蘇子瞻被貶官到嶺南，當宰相的想要把他殺死。他飽吃了惠州的飯，又認真地和了淵明的詩。陶彭澤是千古不朽的人物，蘇東坡也是百代傳名的賢士。蘇的出仕與陶的歸隱，情況雖有不同，但兩人的風格和情味，卻是多么相似啊。
注釋跋（bá）：文體的一種，多寫在書籍和文章的后面。子瞻：即蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。和陶詩：和陶淵明的詩。嶺南：地區(qū)名，指五嶺以南地區(qū)。時宰：當時的執(zhí)政者，指章悖。飽吃惠州飯：哲宗紹圣元年（1094年），蘇軾被貶官，至惠州安置，時達三年?；葜荩含F(xiàn)今廣東省惠州市。彭澤：地名，在今江西九江東北部。陶淵明曾在此地作縣令，因不愿“為五斗米折腰”而辭官歸鄉(xiāng)。這里以彭澤指代陶淵明。處：隱居田園。
賞析
詩題“跋”字表示詩人對蘇軾的尊敬。首二句“子瞻謫嶺南，時宰欲殺之?！狈至繕O重，也切合事實?！皶r宰”章悖貶東坡于惠州，自以為東坡在那里既無自由，又不服水土，必死無疑。孰料東坡泰然處之。詩人平淡中概括了蘇軾先貶惠州，再貶儋州，已至天涯海角之絕地的經(jīng)歷。“時宰欲殺之”五字，有回攔橫截之力，寫出詩人對執(zhí)政者妒能嫉賢、殘酷打擊的無比憤慨。尤其用一“欲”字點出其用心之狠，而為蘇軾抱無盡之同情。狀況如此淪落，詩人再用“飽吃飯”與“細和詩”兩個生活細節(jié)，生動而具體地再現(xiàn)了蘇軾超邁灑脫的精神境界。前兩句用力之重，恰恰成為后二句的鋪墊，造出跌宕懸殊的強烈效果。
“飽吃惠州飯，細和淵明詩”急轉，在“時宰欲殺之”的情況下既不乞憐，也不憂傷，而是“飽吃惠州飯，細和淵明詩”。這是對“時宰”迫害的極大蔑視，也是胸襟開朗、人品卓絕的具體表現(xiàn)。蘇軾之所以如此喜愛陶詩，自然不僅由于藝術上的向往，更主要的還在于心靈上的契合。第四句入題。一般的詩人至此，就容易針對《和陶》的內容褒贊開來，而詩人點到即收，忽然跳出，借陶淵明人品贊蘇軾，大開大合。
“彭澤千載人，東坡百世士”說得非常鄭重懇切。從開始的“子瞻”到“東坡”，“淵明”到“彭澤”，從稱呼上加以變化。陶淵明見機而作，彭澤令只做一百多天就去官歸隱，前人多視他為處士。而蘇軾卻一生都在宦海浮沉。拿陶淵明喻蘇軾，從形跡看，兩人截然不司，而他們不以貧富得失縈懷，任真率性而行，則是共同的。所以“出處雖不同”又一反，著一“雖”字以為轉折，“風味乃相似”以“乃”字一合作結?！帮L味”二字含蓄不盡，由讀者自去領會。
蘇軾針對陶淵明寫的`和詩有一百零九首，風格內容多種多樣。詩人卻緊緊抓住“風味乃相似”這個特點，專寫蘇軾胸懷。言為心聲，其人如此，與陶淵明相似。這是詩人以簡馭繁，遺貌取神，探驪得珠之處。而八句之中上下聯(lián)系數(shù)百年，至少有四次轉折，這是詩人古體詩短篇的刻意求精之作。詩人崇尚“平淡而山高水深”的風格，這首詩就具有這樣的特點。
黃庭堅
黃庭堅（），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。
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