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講話稿應(yīng)具有1
學(xué)生在學(xué)校生活中，犯錯(cuò)誤是正常的，對待學(xué)生的錯(cuò)誤，一味的遷就或以表揚(yáng)代替批評都是對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，面對學(xué)生的錯(cuò)誤，老師要理直氣壯的進(jìn)行批評教育甚至必要的懲罰，老師對學(xué)生批評或懲罰學(xué)生的目的，不是為了發(fā)泄老師的不滿，傷害學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，而是通過必要的懲罰教育引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤，激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步才是教育懲罰學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的目的。
在英國有這樣一個(gè)老師用懲罰激勵學(xué)生進(jìn)步的典型例子。
英國科學(xué)家麥克勞德，上小學(xué)時(shí)曾偷偷的殺死了校長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯(cuò)誤。但麥克勞德遇到了一名高明的校長，懲罰他兩張解剖圖：狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。正是這種包含充分理解、寬容和善待心懷的方法，使小麥克勞德愛上了生物學(xué)，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了若貝爾領(lǐng)獎臺。
在中國也不乏用寬容的懲罰激勵批評教育學(xué)生，促使學(xué)生改正錯(cuò)誤的例子。
一位女教師剛當(dāng)高三班主任不久，班里發(fā)生了一件不愉快的事情，一個(gè)學(xué)生價(jià)值近千元的快譯通在教室里丟了。一切跡象表明，偷東西的人就是本班的學(xué)生。
如何處理這件事？這位老師考慮過許多方法，最終她是這樣做的：那天放學(xué)前，她像往常一樣站在學(xué)生們面前，盡管她心里波濤洶涌，臉上卻顯得風(fēng)平浪靜。學(xué)生們似乎都很緊張，一雙雙眼睛神情復(fù)雜地看著她，他們在等待老師“破案”。這位老師說：“大家都知道了，我們班里發(fā)生了一件不該發(fā)生的事情，有個(gè)同學(xué)錯(cuò)拿了別人的東西，我知道他不是故意的，他很后悔。我很了解他，我知道他一定會把這件東西還給同學(xué)的。我相信他，我敢用自己的生命打賭，他一定會這樣做的！是的，我打賭，從現(xiàn)在開始我不吃飯，等東西還回去后我再吃飯。好了，現(xiàn)在放學(xué)吧?！?/p>
學(xué)生們都背著書包回家了，沒有一個(gè)人留下來。
第二天早上，仍然沒有人來找老師承認(rèn)錯(cuò)誤，也沒有人把東西送回來，當(dāng)然，這位老師也沒有吃飯，可是她依舊打起精神去上課。
第三天上午又是這位老師的課，她的胃里空蕩蕩的，強(qiáng)烈的饑餓感揪心抓肝，她喝了一杯水，堅(jiān)持上完了這堂課。走下講臺的時(shí)候，她感覺到腿有些發(fā)軟，頭上冒出許多虛汗。學(xué)生們都在靜靜地看著她，目光中充滿關(guān)心。她知道，這些眼光中一定有一道是愧疚的，她要給他時(shí)間。
晚上放學(xué)之前，這位老師在自己的辦公桌上看到了那個(gè)失蹤的快譯通、一塊三明治和一封信。信上寫道：“老師，謝謝你的信任。我一定會改正錯(cuò)誤的?！毕旅鏇]有署名。她沒有再追查這個(gè)學(xué)生是誰。她想他也不想讓任何人知道這件事是他做的，但她堅(jiān)信，他再不會這樣做了。
中國大教育家陶行知更是一個(gè)善于在激勵中懲罰批評學(xué)生的典型長者：
有一次，陶行知先生看到男生王友用泥塊砸自己班的男同學(xué)，當(dāng)即阻止了他，并令他放學(xué)時(shí)到校長室去。
放學(xué)后，陶行知來到校長室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。
可一見面，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說：“這是給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@疑地接過糖果。隨之，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里，說：“這塊糖果也是獎給你的，因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉藭r(shí)，你立即就住手了，這說明你尊重我，我應(yīng)該獎勵你。”王友更驚疑了，他眼睛睜得大大的。
陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生，你砸他們，說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你呀！”王友感動極了，他流著眼淚后悔的說道：“陶.....陶校長，你.....你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”
陶行知滿意的笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過去，說：“為你能正確的認(rèn)識錯(cuò)誤，我再獎勵你一顆糖果，可惜我只有一塊糖果了，我的糖果用完了，我看我們的談話也該完了吧！”說完就走出了校長室。
這種教育效果是用任何尖銳的批評和攻擊都不能達(dá)到的。
傷害學(xué)生人格和尊嚴(yán)的懲罰，不僅達(dá)不到教育的目的，有時(shí)甚至還會給學(xué)生造成終身的傷害。
三毛是一個(gè)才女。但這個(gè)才女和其他很多名人一樣，在學(xué)校里是個(gè)“瘸腿”。即作文極好，而數(shù)學(xué)極差。作文好了，語文老師當(dāng)然高興。數(shù)學(xué)差了，數(shù)學(xué)老師當(dāng)然生氣。三毛是一個(gè)既要強(qiáng)又敏感的女孩，為了對得起數(shù)學(xué)老師，她只有用對付語文的辦法來對付數(shù)學(xué)。硬是把數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)題背了下來，結(jié)果在考試中得了滿分。可數(shù)學(xué)老師對她的表現(xiàn)不但不鼓勵，還武斷地說三毛的成績是作弊。數(shù)學(xué)老師的話強(qiáng)烈地刺激了三毛的自尊心，她頂撞了老師，說老師是對她人格的侮辱。被冒犯的數(shù)學(xué)老師惱羞成怒，當(dāng)場給她找了一份從來都沒有學(xué)過的方程式試題，逼迫三毛立即完成。三毛交了白卷后，數(shù)學(xué)老師用毛筆蘸墨汁在她的眼眶四周畫了兩個(gè)圈圈。這兩個(gè)圈圈，既像大雞蛋，又像眼鏡。畫完后，還讓三毛轉(zhuǎn)身向全班同學(xué)“示眾”，引得幾十名同學(xué)哄堂大笑。這件事兒造成了嚴(yán)重的后果，使三毛停止上學(xué)，離群索居于斗室之間，養(yǎng)成了怪癖的個(gè)性。她后來寫了很多關(guān)于走過非洲大沙漠的文章，從這些文章中，我們看到了她心里的“沙漠”，她一生都沒有走出這片心靈的“沙漠”。她的自殺，完全是心理上的負(fù)擔(dān)過重所致。
批評懲罰和表揚(yáng)學(xué)生都是教育學(xué)生的手段，二者不可偏廢，但無論用何種方法，都不能以犧牲學(xué)生的人格為代價(jià)，最終都要達(dá)到激勵學(xué)生前進(jìn)之目標(biāo)。
講話稿應(yīng)具有2
企業(yè)管理者應(yīng)具有的特質(zhì)
一、每天讀1份報(bào)紙
二、講話簡明扼要思路清晰
三、每周十名員工進(jìn)行溝通
四、每周參加1次業(yè)務(wù)部門例會
五、掌握時(shí)間，作息規(guī)律
六、包容之心
七、替員工保守秘密
八、不怨尤，不比較，不計(jì)較
九、找到解壓方法
十、善于發(fā)現(xiàn)別人的長處、謙善待人 。
講話稿應(yīng)具有3
出納員應(yīng)具有以下六個(gè)職責(zé)：
（1）按照國家有關(guān)現(xiàn)金管理和銀行結(jié)算制度的規(guī)定，辦理現(xiàn)金收付和銀行結(jié)算業(yè)務(wù)。出納員應(yīng)嚴(yán)格遵守現(xiàn)金開支范圍，非現(xiàn)金結(jié)算范圍不得用現(xiàn)金收付；遵守庫存現(xiàn)金限額，超限額的現(xiàn)金按規(guī)定及時(shí)送存銀行；現(xiàn)金管理要做到日清月結(jié)，賬面余額與庫存現(xiàn)金每日下班前應(yīng)核對，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)查對；銀行存款日記賬與銀行對賬單也要及時(shí)核對，如有不符，應(yīng)立即通知銀行調(diào)整。
（2）根據(jù)會計(jì)制度的規(guī)定，在辦理現(xiàn)金和銀行存款收付業(yè)務(wù)時(shí)，要嚴(yán)格審核有關(guān)原始憑證，再據(jù)以編制收付款憑證，然后根據(jù)編制的收付款憑證逐筆順序登記現(xiàn)金日記賬和銀行存款日記賬，并結(jié)出余額。
（3）按照國家外匯管理和結(jié)匯、購匯制度的規(guī)定及有關(guān)批件，辦理外匯出納業(yè)務(wù)。外匯出納業(yè)務(wù)是政策性很強(qiáng)的工作，隨著改革開放的深入發(fā)展，國際間經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁，外匯出納也越來越重要。出納人員應(yīng)熟悉國家外匯管理制度，及時(shí)辦理結(jié)匯、購匯、付匯；避免國家外匯損失。
（4）掌握銀行存款余額，不準(zhǔn)簽發(fā)空頭支票，不準(zhǔn)出租出借銀行賬戶為其它單位辦理結(jié)算。這是出納員必須遵守的一條紀(jì)律，也是防止經(jīng)濟(jì)犯罪、維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的重要方面。出納員應(yīng)嚴(yán)格支票和銀行賬戶的使用和管理，從出納這個(gè)崗位上堵塞結(jié)算漏洞。
（5）保管庫存現(xiàn)金和各種有價(jià)證券（如國庫券、債券、股票等）的安全與完整。要建立適合本單位情況的現(xiàn)金和有價(jià)證券保管責(zé)任制，如發(fā)生短缺，屬于出納員責(zé)任的要進(jìn)行賠償。
（6）保管有關(guān)印章、空白收據(jù)和空白支票。印章、空白票據(jù)的安全保管十分重要，在實(shí)際工作中，因丟失印章和空白票據(jù)給單位帶來經(jīng)濟(jì)損失的不乏其例。對此，出納員必須高度重視，建立嚴(yán)格的管理辦法。通常，單位財(cái)務(wù)公章和出納員名章要實(shí)行分管，交由出納員保管的出納印章要嚴(yán)格按規(guī)定用途使用，各種票據(jù)要辦理領(lǐng)用和注銷手續(xù)。
講話稿應(yīng)具有4
高中生應(yīng)具有的品質(zhì)
大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問難，敢于表達(dá)自己思維的習(xí)慣
在各門功課的過程中遇到疑難是正?，F(xiàn)象，有的學(xué)生善于質(zhì)疑問難，能請教老師或他人，有的學(xué)生則遇到
質(zhì)疑問難不吱聲，怕別人笑話，這是不良習(xí)慣。解決疑難問題的過程就是學(xué)習(xí)的過程。許多的科學(xué)發(fā)明就是在這一過程中實(shí)現(xiàn)的，所以學(xué)生不管是在課堂還是在課堂外都應(yīng)大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自
己見解的習(xí)慣。
第二：參與課堂學(xué)習(xí)活動的習(xí)慣。
現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求，應(yīng)讓學(xué)生全員主動參與課堂學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的參與率，所謂“課堂
學(xué)習(xí)活動”是指為完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)而設(shè)計(jì)的，由學(xué)生自主參與的各種學(xué)習(xí)形式。要培養(yǎng)學(xué)生自動參與的習(xí)慣
。使學(xué)生在課堂活動中主動思考，主動操練，主動交流，激起思維的火花，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐步形成主動參與的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三：勤于思考與全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不管是哪門功課，老師在上面講，學(xué)生除了全神貫注地聽，還應(yīng)積極地思維，把自己的思維融入到老師授
課的意境中去，如果學(xué)生“人在曹營心在漢”，不可能學(xué)習(xí)好。并且要引導(dǎo)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)時(shí)，也要克服邊學(xué)
邊玩，邊學(xué)習(xí)邊吃東西，聽音樂等不良習(xí)慣。
第四：獨(dú)立完成作業(yè)與自我評價(jià)的習(xí)慣。
完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中的重要的一環(huán)，作業(yè)前應(yīng)先復(fù)習(xí)當(dāng)天的功課，或復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，然后再獨(dú)
立完成作業(yè)，做題不對著例題模仿做作業(yè)，不抄襲他人作業(yè)，做作業(yè)精力要集中。如果做假期作業(yè)，應(yīng)先制定
做作業(yè)的計(jì)劃，每天完成一定數(shù)量的作業(yè)，不拖拉，做完作業(yè)后應(yīng)認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正，做作業(yè)要字
跡工整，答卷時(shí)卷面要潔凈。
講話稿應(yīng)具有5
教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德，比方說，做官的有“官德”、行醫(yī)的有“醫(yī)德”、經(jīng)商的有“商德”、執(zhí)教的有“師德”，也就是說，各行各業(yè)都有其“德”，這“德”就是為人民服務(wù)的精神。走出商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走進(jìn)飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句“歡迎您再來”的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是“笑臉相迎”、“歡迎您再來”這么簡單。因?yàn)榻處熞虝?、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。下面就教師職業(yè)道德問題來談?wù)務(wù)J識。
一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。
為什么教師必須具有高尚的職業(yè)道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。
韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”是說教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時(shí)教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！彼J(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的?！边@些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因?yàn)槲覀兊慕逃ぷ鞯闹饕康木褪桥囵B(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個(gè)目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時(shí)甚至?xí)绊懰麄円簧?。藤野先生是魯迅日本老師，教魯迅的時(shí)間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因?yàn)樗惺裁大@天動地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨(dú)樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。
其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。
教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點(diǎn)。相傳孟子年幼時(shí)，住處附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔(dān)心兒子這樣下去會碌碌無為，于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學(xué)業(yè)，隨后又遷居到一座學(xué)堂旁，孟子常到學(xué)堂接觸先生和書生，自然也就模仿著讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鉆研學(xué)業(yè)，十分高興，她對孟子說：”這個(gè)地方我們可以久住了。”這個(gè)典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學(xué)生模仿力強(qiáng)，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍?，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計(jì)從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
講話稿應(yīng)具有6
校長應(yīng)具有怎樣的胸懷？
近日同校長交流，有的校長坦言了自己做校長的冤屈與苦惱。作為校長，從內(nèi)心來講，都想與教師友好相處，關(guān)系融洽。和諧的干群關(guān)系不僅有利于校長工作的順利開展，而且能夠激發(fā)教師的工作熱情，形成團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍，但這往往只能成為部分校長美好的愿望。在實(shí)際工作中，由于受到這樣那樣的因素影響和干擾，盡管校長們在人際關(guān)系上作出很大努力，但仍是“眾口難調(diào)”，很難保證所有教師對校長都滿意。因而，教師對校長不滿意或者不尊重的舉動始終存在。
校長都不希望遇到這種情況，而一旦遇到，校長就必須面對，而且是必須正確面對。事實(shí)上，讓人感到憂心的是，有些校長遇到這種情況時(shí)，并不能正確對待。要么把提出挑戰(zhàn)的教師當(dāng)作出頭椽子、冒尖的刺，該刨的刨，該拔的拔，無情地壓制。要么對這類教師打入冷宮，故意冷落，讓他們自我“反省”，自然消沉。結(jié)果是惡化了校長和教師間的關(guān)系，傷害了教師的感情，進(jìn)而嚴(yán)重影響到教師的工作熱情，這就需要校長應(yīng)具有寬闊的胸懷。
如果問題確實(shí)是出在教師身上，校長切不可得理不饒人。應(yīng)該把教師當(dāng)作自己的親人，容忍他們的缺點(diǎn)和過錯(cuò)，允許他們發(fā)泄、提反對意見。即使是教師的看法有偏差，校長也應(yīng)該深刻反思。教師的不良反應(yīng)，多少與學(xué)校工作有直接或者間接的聯(lián)系，只不過是教師提意見的方式方法不對而已，校長要透過事情的表象，找到實(shí)際的原因。對提意見的教師，校長應(yīng)該心懷感恩之情，而不是惱怒仇恨，打擊報(bào)復(fù)。以博大的胸懷對待教師，以誠交誠，以心換心，終將感動教師，讓教師受到教育，從而贏得教師的尊重。
如果問題確實(shí)出在校長身上，校長更加應(yīng)該虛心接受，自我檢討，切不可變本加厲，追究教師的責(zé)任。很多校長都這樣認(rèn)為，校長就要像個(gè)校長的樣，要有一定的權(quán)威性，否則，校長說話沒人聽。在這樣的思想指導(dǎo)下，校長很容易高高在上，嚴(yán)重脫離教師，官僚主義傾向嚴(yán)重。倘若是教師意見正確，校長明知是自己不對，卻照樣堅(jiān)持，不對也對。這樣，混淆是非，更加不得人心。因此，校長應(yīng)該徹底放下校長的架子和面子，虛心接受教師的批評，不要總想著教師提意見，就是想拿掉自己頭上的烏紗帽。其實(shí)，教師敢于說真話，敢于對校長說“不”，恰恰是對校長工作最大的支持。
同時(shí)，校長應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)，提升辦學(xué)境界。其次，校長也應(yīng)該有種危機(jī)感，并把這種危機(jī)感轉(zhuǎn)化為自身提高的動力，考慮如何做好校長，如何做好新時(shí)代的校長。
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