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堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想主要表現(xiàn)在1
堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的一點(diǎn)認(rèn)識(shí) 堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想, 是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)上提出的 一個(gè)重要思想,這一重要思想理論的闡述,堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀的基本原理, 反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求,深刻體 現(xiàn)了黨性與人民性的統(tǒng)一,進(jìn)一步回答了“發(fā)展為了誰(shuí),發(fā)展依靠誰(shuí)”的基本問(wèn)題, 是對(duì)黨的科學(xué)發(fā)展思想的繼承和發(fā)展, 也標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展一個(gè)新時(shí) 代的到來(lái)。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想, 是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話和治國(guó)理政新理念 新思想新戰(zhàn)略的核心要義, 其基本內(nèi)涵就是堅(jiān)持人民至上, 根本取向是堅(jiān)持發(fā)展為了 人民,核心思路是堅(jiān)持發(fā)展依靠人民,根本目的是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。這既與 我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨一脈相承, 又賦予了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵, 是新時(shí) 期中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng), 是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果, 是照耀中國(guó)光明 未來(lái)的指路明燈。
在黨的十九大報(bào)告中,“人民”二字出現(xiàn)了 203 次;報(bào)告在闡述新時(shí)代和發(fā)展 中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略提出的“14 個(gè)堅(jiān)持”中,第 2 個(gè)堅(jiān)持就是“堅(jiān)持以人民 為中心”。更加充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明人民立場(chǎng)。人 民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng), 從人民中來(lái), 在人民中汲取不斷前進(jìn)的動(dòng)力是我們 黨生生不息的根源, 人民利益至上是我們黨自始至終堅(jiān)守不渝的信念。
從以人為本到 以人民為中心, 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)人民立場(chǎng)的深刻闡述, 進(jìn)一步 豐富發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張, 為中國(guó)特色社會(huì)主義人民觀作出了新的概括, 賦 予了新的內(nèi)涵,提升到一個(gè)新的境界。
一、以人民為中心根植于中華民族深厚的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化土壤 “民者,萬(wàn)世之本也?!泵癖舅枷胧侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)治理理念?!懊裎┌畋荆?本固邦寧”、“民為貴,社稷次之,君為輕”、“水能載舟,亦能覆舟”等深入人心 的古語(yǔ),正是民本思想深層次的寫(xiě)照。人民性是馬克思主義區(qū)別于其他“主義”的根 本標(biāo)志, 中國(guó)共產(chǎn)黨將民族的優(yōu)秀理念和馬克思主義科學(xué)理論相結(jié)合, 制定了全心全 意為人民服務(wù)的宗旨。始終與人民在一起,一切為了人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的 初心?!耙蛎裰鴮?dǎo)之,順民之意而能之?!绷?xí)近平同志在各種場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“要 樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向”,表現(xiàn)出滿滿的為民情懷,彰顯了人民至上的價(jià)值取 向。他要求全黨嚴(yán)格貫徹落實(shí)這一導(dǎo)向,時(shí)刻把人民裝在心中,遵循人民的方向、順 應(yīng)人民的意愿去干事創(chuàng)業(yè)。他指出: “中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”。
二、以人民為中心精確詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值取向 習(xí)近平同志指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華 民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民利益的忠實(shí)代表,除了人民的利益,沒(méi)有自己的特殊 利益。我們黨自成立之日起,就把堅(jiān)持人民利益高于一切鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上, 把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨, 把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本 利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。96 年來(lái),我們黨之所以能夠從小到大、從弱 到強(qiáng),關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持以人民為中心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所 謀。
三、以人民為中心是堅(jiān)持黨的群眾路線的生動(dòng)展現(xiàn) 習(xí)近平同志指出, 群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線, 是黨的根本 工作方法, 是黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的 政治優(yōu)勢(shì), 只有堅(jiān)持黨的群眾路線才能始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
我們黨來(lái) 自人民、植根人民、服務(wù)人民,一旦脫離群眾,就會(huì)失去生命力。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和踐 行群眾路線,就必須始終堅(jiān)持以人民為中心,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,自 覺(jué)從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量, 自覺(jué)接受人民群眾的評(píng)判和監(jiān)督, 真正 為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事,把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
四、以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的終極目標(biāo) 習(xí)近平同志指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念, 不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?!绷?xí)近 平同志在擔(dān)任總書(shū)記伊始就十分明確地宣示: “人民對(duì)美好生活的向往,就是我們工 作的目標(biāo)。”在十八屆中央政治局常委和中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話中,他把改善民生作 為新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的重要責(zé)任,全面回應(yīng)了人民對(duì)于教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、環(huán)境 保護(hù)等重大民生問(wèn)題的期待, 把人民對(duì)美好生活的向往當(dāng)作新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的奮斗目 標(biāo)。黨的十八大以來(lái)這 5 年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極順應(yīng)人民愿望,回 應(yīng)人民訴求,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系 列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,帶領(lǐng)全國(guó)人民戮力同心、攻堅(jiān)克難,實(shí)現(xiàn)了從富 起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越。
五、以人民為中心是以習(xí)近平同志治國(guó)理政身體力行的高度概括 從延安插隊(duì)到正定起步,從治理福建到主政浙滬,再到領(lǐng)航中國(guó),習(xí)近平同志一 步一個(gè)腳印, 從最基層做起, 用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng), 生動(dòng)闡釋了共產(chǎn)黨人 “為人民服務(wù), 永做人民公仆”的莊嚴(yán)誓言。五年來(lái),他始終把人民的冷暖、人民的利益、人民的意 愿牢記在心里,殫精竭慮、夙夜在公,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民攻堅(jiān)克難、艱苦奮斗,不 斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感,用一張張漂亮的成績(jī)單標(biāo)劃出踐行以人民為 中心的發(fā)展思想的最有力的注腳。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想主要表現(xiàn)在2
黨組 7 月份理論學(xué)習(xí)專(zhuān)題內(nèi)容全面把握以人民為中心的發(fā)展思想黨的十九大報(bào)告將“堅(jiān)持以人民為中心”確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā) 展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一, 這意味著不僅在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 方面要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想, 而且在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 諸領(lǐng)域、各方面與全過(guò)程都必須堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持以人民為中 心是馬克思主義唯物史觀的必然要求,更是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、 牢記使命的鮮明表達(dá), 是不斷豐富與發(fā)展著的中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀在新 時(shí)代的理論集成創(chuàng)新。
在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須全 面踐行以人民為中心的發(fā)展思想,首要的是全面深刻把握其內(nèi)涵,并 由知向行,促進(jìn)其全面實(shí)踐。深刻認(rèn)識(shí)“堅(jiān)持以人民為中心”的核心要義 以人民為中心的發(fā)展思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼 承中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀的基礎(chǔ)上, 在治國(guó)理政的長(zhǎng)期實(shí)踐與思考中逐步 形成和完善的。在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的 中國(guó)共產(chǎn)黨人將全心全意為人民服務(wù)確立為我們黨的根本宗旨, 并依 靠人民群眾這一銅墻鐵壁贏得了革命與建設(shè)事業(yè)的輝煌勝利。
在開(kāi)啟 與推進(jìn)改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,鄧小平同志指出, “人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不 答應(yīng),是全黨想事情、做工作對(duì)不對(duì)好不好的基本尺度” 。伴隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,江澤民同志提出 “三個(gè)代表”重要思想,特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大 人民的根本利益。面對(duì)我國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)的諸如唯 GDP 主義、 “見(jiàn)物不 見(jiàn)人” 等傾向, 胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀并指出其核心是以人為本。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往就 是我們的奮斗目標(biāo)” ,形成了以人民為中心的發(fā)展思想。早在 2013 年 8 月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上就提出“要樹(shù)立以人 民為中心的工作導(dǎo)向” 。2014 年 10 月,他在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào) “堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向” 。2015 年,黨的十八屆五中全會(huì)提 出著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平 總書(shū)記多次提到“以人民為中心” 。2018 年 3 月,習(xí)近平總書(shū)記在十 三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上指出,必須始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),堅(jiān)持 人民主體地位。
為什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石,也 是把握一種思想理論的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)在邏輯的根本立足點(diǎn)。
“堅(jiān)持以 人民為中心” ,最鮮明地體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 的人民立場(chǎng)這一根本政治立場(chǎng)。
作為系統(tǒng)的科學(xué)思想理論與實(shí)踐方略, 以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了世界觀與方法論的內(nèi)在統(tǒng)一、歷史 觀與價(jià)值觀的高度統(tǒng)一、治國(guó)理念與治黨方略的有機(jī)統(tǒng)一。它作為歷 史觀強(qiáng)調(diào)了人民的主體地位及人民是歷史的創(chuàng)造者這一馬克思主義 唯物史觀基本原理,提出“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前 途命運(yùn)的根本力量” “依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的重要命題;作為價(jià)值觀闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)與價(jià)值 取向,它基于新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政 為民,把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的與歸宿,把滿足人民日益增長(zhǎng) 的美好生活需要作為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的重點(diǎn);作為方法論,強(qiáng)調(diào)了 要把從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)當(dāng) 中去,不僅要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,而且要 讓人民來(lái)檢閱,讓人民來(lái)評(píng)判,自覺(jué)接受群眾的批評(píng)監(jiān)督。全面把握“堅(jiān)持以人民為中心”的豐富內(nèi)涵 堅(jiān)持以人民為中心是對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義根 本目的、根本動(dòng)力、根本方法、根本價(jià)值的深刻探索。這一重要思想 不僅限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域,也涉及政治、社會(huì)、文化、生態(tài)、黨建、軍 隊(duì)、 外交等各個(gè)方面, 是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全部實(shí)踐的中心內(nèi)容、 整體要求。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面, 作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想 主要內(nèi)容的新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了以人民為中心。
新發(fā)展理念既將人 民作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn), 又將發(fā)展作為契合出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的 第一要?jiǎng)?wù)。通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展,把人才作為支撐發(fā)展的第一資源,激發(fā)億 萬(wàn)群眾的創(chuàng)造活力,提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,以更好更多的發(fā)展成果 造福人民。通過(guò)協(xié)調(diào)發(fā)展,解決區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”等問(wèn) 題,筑牢人民群眾根本利益一致性的基礎(chǔ)。通過(guò)綠色發(fā)展,為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。通過(guò)開(kāi)放發(fā)展,用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、 兩種資源,為人民群眾生活水平提高夯實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)共享發(fā)展,使全 體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感, 使全體人民朝著共同富裕方 向穩(wěn)步前進(jìn)。
在政治建設(shè)方面,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義 民主政治的本質(zhì)特征,用制度體系保證人民當(dāng)家作主。發(fā)展社會(huì)主義 民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力。
擴(kuò)大人民有序政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民 主決策、民主管理、民主監(jiān)督。發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主重要作用,推 動(dòng)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。
在文化建設(shè)方面,習(xí)近平總書(shū)記指出,滿足人民過(guò)上美好生活的 新期待,必須提供豐富的精神食糧。為此,要聚焦文化發(fā)展中的不平 衡不充分問(wèn)題,深化文化體制改革,完善公共文化服務(wù)體系,深入實(shí) 施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動(dòng),推進(jìn)文化共創(chuàng)共享。人民的 精神文化生活是由包括文藝作品在內(nèi)的各種文化產(chǎn)品供給的。
要堅(jiān)持 以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向, 把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝 工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的 文藝創(chuàng)造。把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞 家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職,繁榮發(fā)展社會(huì)主 義文藝。
在社會(huì)建設(shè)方面,必須以保障與改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理 為重點(diǎn),讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。為此,要抓住人民 最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,扎密扎牢民生保障網(wǎng)。要堅(jiān)決打贏 脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn), 確保到 2020 年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。
要實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。要通 過(guò)推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移,發(fā)揮社會(huì)組織作用,打造共建共治 共享的社會(huì)治理格局,弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想,保護(hù)人民人 身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。
此外,以人民為中心的發(fā)展思想還體現(xiàn)在生態(tài)文明建設(shè)、黨的建 設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)等多個(gè)方面。比如在生態(tài)文明建設(shè)方面,習(xí)近平總書(shū)記 指出,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。在 黨的建設(shè)方面,習(xí)近平總書(shū)記指出,人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么, 我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人 民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克 思主義執(zhí)政黨。在軍隊(duì)建設(shè)方面,習(xí)近平總書(shū)記指出,建設(shè)一支聽(tīng)黨 指揮、 能打勝仗、 作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì), 是黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)?!皥?jiān)持以人民為中心”需正確處理幾對(duì)關(guān)系 全面把握以人民為中心的發(fā)展思想,還要厘清幾組重要的關(guān)系: 一是以人民為中心和社會(huì)主要矛盾變化的關(guān)系。
黨的十九大作出了我 國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡 不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治論斷, 這個(gè)政治論斷與以人民為 中心的發(fā)展思想之間存在何種關(guān)系?從根本上來(lái)講, 以人民為中心既是認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾變化的思想基礎(chǔ), 也是解決社會(huì)主要矛盾 的根本方法。我們黨之所以能夠科學(xué)定位社會(huì)主要矛盾,歸根結(jié)底是 因?yàn)槲覀凕h對(duì)人民立場(chǎng)的堅(jiān)守,堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想。沒(méi) 有這樣一種立場(chǎng),沒(méi)有這樣一種思想基礎(chǔ),當(dāng)然就不會(huì)注意到人民這 個(gè)維度、不會(huì)作出這樣的正確判斷。與此同時(shí),新時(shí)代解決社會(huì)主要 矛盾就是要積極踐行以人民為中心的發(fā)展思想。
既然人民提出了多方 面的需要,既然我們各方面的發(fā)展還存在不平衡不充分的問(wèn)題,那么 解決這個(gè)矛盾的唯一辦法就是要全面踐行以人民為中心的發(fā)展思想, 著重解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題, 逐步滿足人民各方面的美好生活 需要。
二是以人民為中心和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、 以提高發(fā)展質(zhì)量和效益 為中心的關(guān)系。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是在改革開(kāi)放進(jìn)程中提出來(lái)的。黨 的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了我們黨工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移, 即把黨和國(guó)家的工 作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。
黨的十 八屆五中全會(huì)提出“以人民為中心” ,同時(shí)提出“堅(jiān)持發(fā)展是第一要 務(wù),以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心” 。正確把握好這幾個(gè)“中心”的 關(guān)系,既是一個(gè)重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題,也有助于全面認(rèn)識(shí)以人民為 中心的發(fā)展思想。相比較而言,以人民為中心是必須貫穿堅(jiān)持和發(fā)展 中國(guó)特色社會(huì)主義全過(guò)程、貫穿于“五位一體”總體布局和“四個(gè)全 面”戰(zhàn)略布局全部實(shí)踐的核心思想,體現(xiàn)了我們黨的根本政治立場(chǎng)與 根本價(jià)值導(dǎo)向。
而以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心主要是指在統(tǒng)籌推進(jìn) “五位一體” 總體布局中要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心, 反映了社會(huì)主義初級(jí)階段的工作重點(diǎn)。而在現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),要 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、 跨越由高速增長(zhǎng)階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變 的重大關(guān)口,就要把提高發(fā)展質(zhì)量和效益作為中心??梢?jiàn),三個(gè)“中 心”在內(nèi)涵和外延上存在重大區(qū)別,需要科學(xué)對(duì)待。
三是以人民為中心和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。
全面把握以人民為中 心的發(fā)展思想, 還要辯證理解和處理好以人民為中心和黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān) 系。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó) 特色社會(huì)主義的十四條基本方略,其中“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)” 和“堅(jiān)持以人民為中心”分別位列第一和第二。就其相互關(guān)系而言, 以人民為中心和黨的領(lǐng)導(dǎo)是一致的、統(tǒng)一的。落實(shí)以人民為中心的發(fā) 展思想,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社 會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo), 中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最 大優(yōu)勢(shì)也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有黨強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),就不可能實(shí)現(xiàn)中 華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興就是一句空 話。與此同時(shí),黨要想領(lǐng)導(dǎo)好一切工作,關(guān)鍵在堅(jiān)持以人民為中心。
只有堅(jiān)持以人民為中心,不忘初心,不斷奮進(jìn),才能使我們黨的執(zhí)政 地位堅(jiān)如磐石、使我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)長(zhǎng)治久安。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想主要表現(xiàn)在3
十九大報(bào)告堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想全面解讀 (黨課講稿) 前 言 中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)于 2017 年 10 月 18—24 日召開(kāi)。大會(huì)主題:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主 義偉大旗臶,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì) 主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
黨的十九大報(bào)告的靈魂: 堅(jiān)持以人民為中心。
以 “不忘初心, 牢記使命”開(kāi)始,以“大道之行,天下為公”結(jié)束,“堅(jiān)持以人 民為中心”貫穿始終。把“堅(jiān)持以人民為中心”明確為新時(shí)代中 國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵之一: 必須堅(jiān)持以人民為中心的 發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。把“堅(jiān) 持以人民為中心” 作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略 之一:必須堅(jiān)持人民主體地位,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮 斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
下面我從正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持以人民為中心的重要地位、 深刻理解 堅(jiān)持以人民為中心的基本內(nèi)涵、 全面落實(shí)堅(jiān)持以人民為中心的實(shí) 踐要求三個(gè)層面來(lái)談深刻理解堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
一、正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)持以人民為中心的重要地位 (一)堅(jiān)持以人民為中心是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn) -1- 1.堅(jiān)持以人民為中心體現(xiàn)了人民是歷史的創(chuàng)造者的唯物史 觀 2013 年 12 月 3 日,習(xí)近平同志在中共中央政治局就歷史唯 物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào), 要學(xué)習(xí) 和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),緊緊依靠人民推進(jìn)改革。
要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn) 改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民, 唯有如此改革才能大有作為。
2.堅(jiān)持人民主體地位 堅(jiān)持社會(huì)主義民主, 保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活 和社會(huì)生活之中。
我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣 泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn) 人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證 人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng) 一是社會(huì)主義政治發(fā)展的必然要求。
(二) 堅(jiān)持以人民為中心是立黨為公、 執(zhí)政為民的內(nèi)在要求 為什么人的問(wèn)題, 是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、 一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。
帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。黨的一 切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn), 要把人民放在心 中最高位臵,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,把 人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡 量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
-2- 十九大新修改的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出,黨除了工人 階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。黨在任何 時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的 聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何 黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。
2013 年 6 月 18 日,習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活 動(dòng)工作會(huì)議上指出,在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命 運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真 正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為 民。
(三) 堅(jiān)持以人民為中心是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕和公平正義的 本質(zhì)體現(xiàn) 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值, 正如同真理是思想體系的首要 價(jià)值一樣。一種理論,無(wú)論它多么精致和簡(jiǎn)潔,只要它不真實(shí), 就必須加以拒絕或修正;同樣,某些法律和制度,不管它們?nèi)绾?有效和有條理,只要它們不正義,就必須加以改造或廢除。
鄧小平同志講:“我的一貫主張是,讓一部分人、一部分地 區(qū)先富起來(lái),大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn),帶動(dòng) 大部分地區(qū),這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑.社會(huì)主義的 目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策 導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了,如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí), 那我們就真地走了邪路了?!?-3- 2013 年 3 月 17 日,習(xí)近平同志在第十二屆全國(guó)人民代表大 會(huì)第一次會(huì)議上的講話強(qiáng)調(diào),我們要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回 應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公平 正義,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居 上持續(xù)取得新進(jìn)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根 本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷 發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
2015 年 10 月 29 日,習(xí)近平同志在黨的十八屆五中全會(huì)第 二次全體會(huì)議上指出,我們必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人 民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民 朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn),絕不能出現(xiàn)“富者累巨萬(wàn),而貧者 食糟糠”的現(xiàn)象。
黨的十九大強(qiáng)調(diào), 要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要, 不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義, 形成有效的社會(huì)治理、 良好的社會(huì)秩序, 使人民獲得感、 幸福感、 安全感更加充實(shí)、 更有保障、 更可持續(xù)。
必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位, 讓改革發(fā)展成果更多 更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。全 面建成小康社會(huì),一個(gè)不能少;共同富裕路上,一個(gè)不能掉隊(duì)。
(四) 堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義 思想的重要內(nèi)容 1.堅(jiān)持以人民為中心是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的根本途 徑 -4- 判斷中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的理論依據(jù): 我國(guó)社會(huì)主 要矛盾發(fā)生了新變化。
明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益 增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾, 必須堅(jiān) 持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民 共同富裕, 并將其作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的八 個(gè)內(nèi)涵之一。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化, 對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。
2.堅(jiān)持以人民為中心是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社 會(huì)主義思想的基本方略 十八大以來(lái), 國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們 提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,
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