下面是范文網(wǎng)小編整理的誠(chéng)信的力量高一作文3篇 關(guān)于誠(chéng)信的作文高二，供大家閱讀。
誠(chéng)信的力量高一作文1
誠(chéng)是一種品質(zhì)，信是一種評(píng)價(jià)。誠(chéng)信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格，也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠(chéng)信時(shí)刻都在我們的身邊，它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。
生活中，只有講誠(chéng)信的人，才能廣泛的交友;學(xué)習(xí)中，誠(chéng)信的人他的成績(jī)才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升;工作中，只有誠(chéng)信的人，才會(huì)事業(yè)有成。
生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個(gè)非常重視誠(chéng)信的人。我討厭不誠(chéng)信的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒(méi)有去，只有我們的班主任，他一個(gè)人去了，我們都沒(méi)有做到誠(chéng)信守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí)，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠(chéng)信的人。無(wú)論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動(dòng)，我悟出了一個(gè)真理，那就是做人要做一個(gè)守誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠(chéng)信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒(méi)有多么的嬌媚。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)，能主動(dòng)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。
我國(guó)古代，就有君子一言，駟馬難追的話，講的也是誠(chéng)信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國(guó)，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守誠(chéng)信，我國(guó)正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使我國(guó)贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是每個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重誠(chéng)信二字的。
當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。因?yàn)檎\(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說(shuō)的有了誠(chéng)信，人生的小船才不會(huì)被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒(méi)。
讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\(chéng)信而更加美麗。
誠(chéng)信的力量高一作文2
古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字，百年的老店得以顧客門，劉邦的約法三章得以干年傳為美談。
“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)演義》。
現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于低醉金迷的燈紅酒中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里，羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自扁舟，方能到達(dá)彼岸”。美貌，健康，才學(xué)，金錢，榮譽(yù)……生命的小東西上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕權(quán)生命之舟，由此，便想到了林肯最愛(ài)讀的那首詩(shī)：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尺移，只在一眨眼，一吐納之間?！编蓿祟惡伪仳湴聊?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的翱海吞沒(méi)了美貌與健康，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明文啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?
我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)，然而我會(huì)保留“誠(chéng)信”，而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和碑鎖。
沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史，中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書(shū)寫(xiě)的“誠(chéng)”與“信”，你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書(shū)寫(xiě)的歷史回顧中拋棄了誠(chéng)信，你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：“誠(chéng)信，自我而始。
正當(dāng)日本人為歷史教科書(shū)問(wèn)題折騰的沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，正當(dāng)歐美商家把非洲防治治療艾滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí)。日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常?；拿┑每尚?。
文明社會(huì)展現(xiàn)出的是一張張夸張的眾生相在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的古語(yǔ)：“聰明而誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓，聰明而又狡詐的應(yīng)當(dāng)警惕?！痹谏母┭鲋g，誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?
誠(chéng)信的力量高一作文3
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都要做到的。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)別人的事就要做到。良好的品質(zhì)習(xí)慣對(duì)人的一生都很重要。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事例數(shù)不勝數(shù)。
漢朝時(shí)期有位官員叫郭伋，他是一個(gè)民眾愛(ài)戴的好官。有一次，他來(lái)到并州，那里的人聽(tīng)說(shuō)了，都紛紛跑去城外歡迎他，他下馬一一答謝?？吹揭蝗汉⒆?，他走過(guò)去問(wèn)這群孩子：“你們跑到城外來(lái)干什么呀!”孩子們說(shuō)：“我們來(lái)歡迎您呀!”他對(duì)孩子們鞠躬，并不是說(shuō)因?yàn)樗麄兪呛⒆佣ФY。有一次他有事出去一下，孩子們知道了，出城去送他，孩子們問(wèn)他：“您什么時(shí)候回來(lái)啊?”他算了一下，告訴他們?nèi)掌诰妥吡?。工作很順利，比算出?lái)的時(shí)間早了一天，他來(lái)到城門，剛想進(jìn)去，就想起與孩子們的約定，就在門外的小亭子里過(guò)了一夜，等到孩子們到城外迎接他，他才和孩子們一起進(jìn)城。
還有在東漢時(shí)期的范式和張劭，他們倆一起在京城洛陽(yáng)讀書(shū)，兩人結(jié)下了深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束后，兩人即將分別，張劭說(shuō)：“這次分別不知道什么時(shí)候才能相見(jiàn)?”范式說(shuō)：“兩年后，立秋這一天，我一定去看你?！敝髢扇艘酪啦簧岬姆珠_(kāi)了。很快兩年過(guò)去了，立秋到了，張劭突然想起范式的話，趕緊回到家對(duì)母親說(shuō)：“母親，范式快來(lái)了，您先準(zhǔn)備一下飯菜，我去迎接他?！蹦赣H說(shuō)：“都這么久過(guò)去了，范式早就忘記了?！笨墒撬窒嘈欧妒?，堅(jiān)持讓母親準(zhǔn)備了待客的飯菜，然后親自到村口等范式。母親心想這孩子真是倔強(qiáng)，可她不好說(shuō)什么，只能按他的意思準(zhǔn)備了飯菜。沒(méi)想到范式真的風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了!母親見(jiàn)到范式，感嘆地說(shuō)：“真是沒(méi)想到，天下還真有這么講信用的朋友啊!”范式給母親行了個(gè)禮后，開(kāi)始和張劭一起開(kāi)懷暢飲起來(lái)。
古人都用自己的行動(dòng)向我們說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，讓我們向他們學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在做起，從我做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，讓誠(chéng)實(shí)守信遍布整個(gè)社會(huì)。
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