下面是范文網(wǎng)小編分享的讀紅樓夢的感受7篇 《紅樓夢》的閱讀感悟,以供借鑒。

讀紅樓夢的感受1
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@是我國著名的古代長篇小說《紅樓夢》的序言。今年國慶,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個鋪墊。
林黛玉,一個大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿,吐血身亡。
薛寶釵,一位看似老實,卻在賈府中學(xué)會了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡(luò)人心。
“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調(diào)包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
讀紅樓夢的感受2
今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則……”
聯(lián)想我們現(xiàn)實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時,特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……”,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。
讀紅樓夢的感受3
今年暑假我讀了幾本書籍,我國四大名著之一的《紅樓夢》,是我最喜歡的一部小說,讀完它后我感觸很深。
要說說我的感受,當讀到”天上掉下個林妹妹“,多愁善感的黛玉時,總會情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間”還淚“一般。她真實的向人們展示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們、憐愛她們。當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。他追求完美,追求獨到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻,我認為作者正是通過這些文字告訴我們一個道理:一切事物雖然都會消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
讀紅樓夢的感受4
我,一個不愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有充滿冒險精神的《魯濱孫漂流記》,有趣味無窮的《安徒生童話》,有讓我受益無窮的《中華傳統(tǒng)美德故事》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年級小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。她特別疼愛賈寶玉,把他當做心肝寶貝。也許是因為賈府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談的來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。只是后來,黛玉沒有和寶玉在一起,年級輕輕就死去了,我感的心里一陣悲傷,很為他們感到惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐,很受大家的歡迎。她說話做事很有分寸,和大家玩得來,后來在鳳姐的詭計下,嫁給了寶玉,但是也因此害死了黛玉??傊?,我還是比較喜歡黛玉的,她很聰明,性格跟我有點像。
看了《紅樓夢》以后,我懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
讀紅樓夢的感受5
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正如我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?/p>
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
讀紅樓夢的感受6
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個子專題,詳細地品評蘊含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時候說了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉確實懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時對外界的判斷還建立在實用功利之上,而審美是遠離這些利害計較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細細的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
讀紅樓夢的感受7
它是我國四大名著之一,在中國古代小說中是一個“異數(shù)”,也是一個空前絕后的小說藝術(shù)高峰。然而它就是曹雪芹寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是清代乾隆時間問世的一部長篇小說,小說的作者曹雪芹,他先世原是漢族,后為滿洲正白旗“包衣”人即滿洲貴族的家奴。曹雪芹一生經(jīng)歷坎坷不平遇數(shù)分分合合的人世變遷。他感慨那個時候的世態(tài)炎涼、冷暖自知,對社會與人生的認識也隨之加深,他把自己經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下,創(chuàng)作了《紅樓夢》。
讀完《紅樓夢》,我似乎明白了作者的寫作意圖和創(chuàng)作心路。在他的文章中我體會到追悔已往人生。他不僅僅寫的是個人的悲歡,而是力圖表現(xiàn)對當時社會關(guān)系與精神文化的深刻認識。
在《紅樓夢》中的眾多人物當中,我最為欣賞的是才情洋溢、孤標傲世的林黛玉,她充分體現(xiàn)中國古代審美意識的女性形象之一。她嬌弱清麗,有著十分敏感細膩的感情世界;我喜歡她的愛情觀,羈絆中有著甜蜜。比如她經(jīng)常對賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著一種對經(jīng)典尊崇的態(tài)度,認真沉下心來,逐步進入這部偉大作品的藝術(shù)世界,一定會大有收獲。尤其是對于我們青年一代,更應(yīng)盡早接觸古典著作,受到經(jīng)典文化的熏陶,更快地成長。
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