下面是范文網(wǎng)小編整理的高二作文議論文范文3篇(高三作文議論文范文)，以供參考。
高二作文議論文范文1
海子曾說“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)馬亡?！眽粝胧且粋€人的靈魂所在。在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，懷揣著夢想上路，心便有了指引。
本杰明惠奇科曾經(jīng)說過：“世界上最小的小人物正是最偉大的好事之徒。”夢想不分國界，不分年齡。讀大學(xué)是鄒偉敏老人最大的夢想，為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，他五次參見高考終于圓了大學(xué)夢。在校期間，他憑借頑強(qiáng)的意志通過了英語三級和全國報(bào)關(guān)員資格考試。如今，鄒偉敏依然秉持“活到老，學(xué)到老”的精神，以73歲的高齡再戰(zhàn)研究生考試。無疑，擁有夢想的鄒偉敏平凡卻又偉大著，這位花甲老人憑借自己的不懈追求圓了自己的大學(xué)夢同時(shí)為人們所熟知。
鄒偉敏對知識的渴求是他的夢想，夢想可以很微小，也可以很宏大。：’中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢?！拇_如此，為了實(shí)現(xiàn)美麗的中國夢，無數(shù)中國人不斷奮斗，勇敢前進(jìn)。懷著‘莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串’的夢想，我國雜交水稻之父袁隆平經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn)終于解決了無數(shù)中國人的溫飽問題，在此期間，袁隆平經(jīng)歷過無數(shù)次失敗卻不曾放棄，最終在夢想中幸福，在成功中喜悅。
有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢想，于是他們成為永葆青春、永葆奮斗與活力的人，能夠改變世界創(chuàng)造未來的人。當(dāng)今社會也不乏這樣一類人，不知道自己的目標(biāo)，整日得過且過，他們或滿足于現(xiàn)有的安逸生活，或在經(jīng)歷失敗與不幸后喪失了信心，停止了對夢想的追求。這類人是可悲的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)不知道自身存在的價(jià)值和意義。
沒有夢想的人似飄零的浮萍，無法鑒定的追求，只有帶著夢想上路，在你哭過、笑過、追求過、奮斗過之后，才能真正體會到人生的不平凡，懷揣著夢想出發(fā)，將奮斗的種子隨時(shí)播種隨時(shí)開花，時(shí)刻提醒著自己，夢想就在前方，等待著在途中的你。
高二作文議論文范文2
人類有幼稚走向成熟、由愚昧走向文明的歷程正是歷史發(fā)展的歷程。千年的歷史進(jìn)程告訴我們：成熟和理性是人一生的最佳狀態(tài)。多少豐功偉績在中年的沉穩(wěn)和冷靜中鑄就，米開朗琪羅的《大衛(wèi)》、貝多芬的《命運(yùn)》、梵高的《向日葵》……成熟，恰似一朵嬌艷的花綻放出生命最鮮活的色彩。冰心說過：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時(shí)的美麗，而當(dāng)初她的芽，浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”走向成熟，是一個在不斷探索中完善自我的過程。
走向成熟，是走向一條不悔的遠(yuǎn)方的路。依稀記得曹文軒《前方》中的照片，擁擠的車廂、攢動的人頭、壯觀的遷徙。那是對離家和歸家的深思，卻也是通向未來的唯一的路。人要發(fā)展、要進(jìn)步、要成熟，就必然要選擇遠(yuǎn)方。徐大染說：“多少英雄要以有限的生命去征服無限的遠(yuǎn)方，而遠(yuǎn)方依然微笑，英雄卻一個個倒下。圣海倫島永遠(yuǎn)是年輕的拿破侖的遠(yuǎn)方，卻也是老邁英雄倒下的孤島。你，人生旅途上的英雄，有一天也會在遠(yuǎn)方的微笑里倒下——那不是悲劇，那是命運(yùn)。”汪國真說;“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！边x擇遠(yuǎn)方，并永不后悔的堅(jiān)持走下去，是通向成熟的必由之路。
走向成熟，是走向一條學(xué)會變通的路。著名的愛因斯坦與助手之間有這樣一個小故事：愛因斯坦學(xué)歷不高，使助手十分不服。一次研究中，他隨手拿起一個燈泡讓助手算出它的容積。不到助手，他一絲不茍地繪圖、測量、計(jì)算。等到愛因斯坦需要數(shù)據(jù)時(shí)，他依然大汗淋漓地計(jì)算。這時(shí)愛因斯坦說：“你為什么不把燈泡注滿水然后再量出水的體積呢?”助手猛然醒悟，從此謙虛的配合愛因斯坦。無獨(dú)有偶，跳高女王伊辛巴耶娃在黃金站上一次又一次的跳出生命的弧線，然而，這輝煌的成就是建立在她體操場黯然落淚的痛苦上的。面對體重和身形的變化，她不得不放棄熱愛的體操，轉(zhuǎn)而將熱血灑在室外跳的撐桿上，最終22次刷新由自己保持的世界紀(jì)錄。成熟異于幼稚，它教會人們?nèi)绾尉駬?、如何變通、如何少走彎路?/p>
走向成熟，需要面對逆境的坦然。人生不會像電影一樣上演一次又一次屬于主角的美好?！皰煊‰[居”的陶淵明，面對不得己志的政治局面，毅然選擇南山悠然的采菊生活，開創(chuàng)田園詩派的典范。“賜金放還”的李白，面對朝廷的反勢力和壓力，狂笑著放養(yǎng)白鹿于青崖之中，于是“飛流直下三千尺”“山隨平野盡，江入大荒流”，大好河山的畫卷一一鋪展在眼前，浪漫多情的詩人留下萬世芳名?！扒锾饭彼抉R遷面對“士可殺不可辱”的思想觀念，面對殘酷的宮刑，將自己的鮮血灑在笨重的竹木簡上，于是留下《史記》絕唱“死得重如泰山。”拿破侖曾將妄想用武力征服世界，滑鐵盧戰(zhàn)役宣布他的失敗;雙目失明、雙耳失聰?shù)暮?凱勒用自己的筆桿征服了全世界。他們的成功固然離不開背后不懈的堅(jiān)實(shí)努力，但更重要的一點(diǎn)是面對苦難的心態(tài)。
成熟寫在“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》。”的字里行間，成熟譜成《命運(yùn)》的不屈旋律，是面對坎坷與磨難的從容不迫。
走向不悔、走向變通、走向堅(jiān)持，縱使那微妙的成功與輝煌也許只是生命的曇花一現(xiàn)，縱使有一天終究會倒在前進(jìn)的路上，那義無反顧的前行不是悲劇，而是人性的成熟!
高二作文議論文范文3
人生的路千百條，但無論選擇哪一條都要有偉大的目標(biāo)來激勵，有高遠(yuǎn)的志向來導(dǎo)航。
面對俗人之見，他不禁嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉”。然而他創(chuàng)造了奇跡，轟轟烈烈的大澤鄉(xiāng)起義鼓舞了千百萬勞動人民來反抗秦的暴政。
陳勝之所以能夠創(chuàng)下如此豐功偉績，除了有過人的膽識和魄力外，更重要的是他很早就確立了反抗的志向。因?yàn)橛羞@一目標(biāo)要去實(shí)現(xiàn)，他才能在失落時(shí)鼓舞自己;在失意時(shí)勸誡自己;在得意時(shí)警示自己;在驕傲?xí)r叫醒自己。以為他有了遠(yuǎn)大的志向才會有無窮的動力來大展“置書魚腹”“夜篝火”的才能，從而創(chuàng)造出超乎常人想象的業(yè)績。
但如果胸?zé)o大志而滿足于現(xiàn)狀只會“死于安樂”。乾隆皇帝在接見英國使者的時(shí)候就高傲的說：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無?！?/p>
正是在這種目光短淺的認(rèn)識下，造成了中華民族的日益衰敗。假如時(shí)光倒流，清朝統(tǒng)治者不是目中無人而是有更高的追求的話會怎樣呢?外國的知識對于落后的中國來說是稀世珍寶，而不拿來墊桌腳，外國的科學(xué)家會得到尊重而不是驅(qū)逐。我相信，憑中國人的智慧，絕不會淪落到如今的屈辱歷史。
然而歷史終究不能假設(shè)，正是因?yàn)橛辛饲败囍b，各英雄豪杰無不在少時(shí)就立下了高遠(yuǎn)的志向。周恩來能“為中華之崛起而讀書”，能“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還”。歷史同樣證明了他們的遠(yuǎn)見卓識，因此他們站在了成功的面前。
不僅如此，高遠(yuǎn)的志向會讓平凡的人生煥發(fā)異彩，使平凡的人物變得不平凡。因?yàn)樗麄兌加械母哌h(yuǎn)的志向，使我們看到了黃旭華為核潛艇事業(yè)夜以繼日地工作的堅(jiān)持;沈克泉沈昌健為油菜花事業(yè)風(fēng)雨無阻地研究的執(zhí)著;俞敏洪為英語事業(yè)死心塌地地追求的頑強(qiáng)。而我們也應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)這些品質(zhì)，首先我們就該在生活中樹立遠(yuǎn)大的志向，進(jìn)而才能向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
人生路上的方向有無數(shù)個，但最美的方向永遠(yuǎn)是志向高遠(yuǎn)的方向，一個人選擇的道路，是披荊斬棘去追求，還是碌碌無為地死守?
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹窄，目光短淺，可以讓人的心胸寬廣，高瞻遠(yuǎn)睹;誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情低沉消極，可以讓人的情緒高昂、愉悅。誠信，是人生最高的美德。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這個少年為之跑了三個多小時(shí)。又有一天，那個少年又自告奮勇的在替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒有回來。于是，攝影師們都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得了四瓶啤酒，爾后，他又翻過一座山，趟過一條河采購的了另外六瓶，但是返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這的游客越來越多了，這兒的經(jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展起來。
是小男孩的誠實(shí)守信帶動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實(shí)行新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都南門，發(fā)布告示，百姓中若有能將此木移至北門者，賞十金。百姓對此感到奇怪，不知其中有何蹊蹺，因此無人敢上前移木。過了半日，商鞅把賞金提到五十金，百姓更加奇怪但仍不上前。終于有個大膽的人上前搬動木頭，移至北門，商鞅馬上發(fā)給他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
是商鞅的言出必行推動了新法的實(shí)行。
古人云“言必信，行必果”“人無信則不立”“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不可”。可見，誠信對個人而言是何等重要啊!
誠信如光，照亮你內(nèi)心的陰暗;誠信如風(fēng)，驅(qū)散你內(nèi)心的陰霾;誠信如火，溫暖你內(nèi)心的寒冷。誠信，是人生最高的美德。
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