下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于廣東景點的導游詞精選3篇(廣東導游詞)，供大家閱讀。
關(guān)于廣東景點的導游詞精選1
各位團友：
小樓仙源是增城八景之一，今天我們參觀的景點有：歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類之冠的盤龍古藤。另外，在參觀過程中還可以體味一下三個至今未曾解開的謎：一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味，唯獨仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長在缺土少壤的瓦頂屋脊上，不需澆水施肥，依然枝繁葉茂?三是為什么盤龍古藤找不到根?
大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭海》、《增城縣志》等古今書籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書，過目能誦，擅長繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍元年(707年)因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了，家人驚慌失措，見家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰知撈不見尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi))，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪?？h令答應了她的請求，當啟航之時，未見何仙姑到來，但見船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身。“逆水流尸”一事當然難以置信，縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。
此外還傳說在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍采和等七仙，準備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。
何仙姑成仙之事驚動了當年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀念。
各位團友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進廟參觀。
【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點文物保護單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進13架出前廊為封火山墻;第二進四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意，廟正面山石門鐫刻的隸書門額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書，山門鐫刻的行書石對聯(lián)：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當年吏官王映門手筆。上聯(lián)中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。
現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風上的仙姑彩畫，是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風，廟二進正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束?，F(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應，靈驗非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕;農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像，請大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。
【何仙姑井】天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說在風光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻“仙源涓涓，飲者萬年”八個字。古井深達數(shù)丈，并不為奇，奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味，唯獨這里的井水清澈甘例。用井水沏茶，特別香醇清潤，常飲此水能強身健體。
【麻姑仙桃】繞過何仙姑井往右邊走，大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹，已有一百多年時間，人稱“仙桃”。傳說為麻姑獻壽的仙桃。它雖生長在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且從不需要施肥淋水，卻依舊枝葉繁茂。傳說曾有三五好事之徒，爬上屋頂，企圖拔掉仙桃，但費了九牛二虎之力都沒成功。其中有一個人因氣憤，折斷了枝葉，結(jié)果此人立刻肚痛不止，最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉，才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃，但千萬不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服，吃了仙桃的人更加福壽延年。因此，每顆仙桃價值連城，許多善信都下重金提前訂購，購得者無不祈求平安順境，延年益壽。
關(guān)于廣東景點的導游詞精選2
舊時的北京路，是廣州大南門(今北京路、大南路口)內(nèi)外的一條南北向主要街道。宋代滅南漢后，拆南城墻，將南城沿至江邊，建“雙闕”。1244年，建雙門樓，從此北京路中段被稱作雙門底，漸成為商業(yè)區(qū)。清代時，今北京路由北至南依次為承宣直街、雙門底、雄鎮(zhèn)直街、永清街，以賣書坊、古董市、花市為著名。清雍正年間，現(xiàn)北京路與沿江路交匯的珠江邊，是天字碼頭的所在地，為清代時是專為迎送而設，附近的接官亭正是當時迎接的地點。
中華民國九年(1920年)，廣州拆城墻開路，將此路改名為“永漢路”，取的是清朝已滅，把南街名“永清”變?yōu)椤坝罎h”之意。1936年，又胡本身乃廣州人，為紀念之，永漢路更名為“漢民路”。1949年10月中國奪取廣州后恢復原稱。1966年期間被改名為“北京路”，向往首都北京之意，因路名形象反映了其廣州古城發(fā)展的中軸線之地位，故至今沒有恢復舊名。
根據(jù)史料和專家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有：秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀念館等十多個朝代的十多個具有較高歷史文化價值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒有改變，這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國內(nèi)外城市建設中罕見的歷史景觀，同時也造就了這塊神奇土地燦爛無比的歷史文化。改革開放之后，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級大百貨商店以及一批著名的時裝商場。
這個繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時期，今中山路(舊稱惠愛街)是廣州舊城東西主干線，南北兩邊大都是官署衙門(東有府學，西為將軍衙門，中有兩個總督衙門)，是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門底)則是由城南直通天字碼頭(登陸入城用)的主干道。因此，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段，成為當時衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應他們的消費需要，逐漸形成了一個全市的繁華商業(yè)中心。
在清代，北京路的街名喚作“雙門底”，至今許多老人也還稱這個舊名?！半p門底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名“拱北樓”，樓有雙門拱，故街名“雙門底”。樓上設有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆記所說“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，后來撥調(diào)于中國歷史博物館。以今天的西湖路(當時叫西湖街)為界，以北是雙門底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，有城門樓一座，名為“大南門”，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今天的大南路與文明路一線了。
關(guān)于“雙門底”，是因為在清兵接管廣州的時候，同時有兩位官階級別一模一樣的來治理廣州。按照當時的習慣，一個只能夠從一個城門通過?，F(xiàn)在有兩位，就要有所避諱，于是就在城樓里開了兩個門。
雙門底在清代是商業(yè)重地，故流傳有“雙門底賣貓———裝假”的歇后語。在雙門底經(jīng)營多年的“活化石”廣州陳李濟藥廠，前身是創(chuàng)始于明代萬歷年間。
關(guān)于廣東景點的導游詞精選3
從化溫泉又名流溪河溫泉位于廣東從化市西北，距廣州市75公里，是廣東省名傳遐邇的風景區(qū)和療養(yǎng)勝地。這里氣候宜人，四面山巒重疊，環(huán)境幽靜，是旅游和療養(yǎng)勝地。
早在中國明朝時期，“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。1930年代，溫泉一度興起開發(fā)旅游熱潮。中華人民共和國建國后，溫泉有計劃地進行大規(guī)模的開發(fā)建設，特別是80年中華人民共和國代改革開放后的開發(fā)動作較大。
·明朝與清朝
從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道：“卷卻銀河水，青山應更清;等閑尋陸羽，來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載，并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境，適于隱居休養(yǎng)。明清時期，溫泉已聞名遐邇，外地名士常到溫泉游覽。
·中華民國
民國期間，從民國21~25年(1933~1936年)在溫泉興起開發(fā)旅游熱，短短數(shù)年，建有各式別墅和房屋37棟。
民國21年(l933年)，西南航空公司常務理事劉沛泉(又名劉毅夫)，在一次駕機飛行中，看到溫泉瀑布，甚覺驚奇。便邀好友陳大年(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查，他們看到這里沿河兩岸景色秀麗，有山有水，有瀑布，又有溫泉，空氣清新，認為頗有開發(fā)價值。
當時的從化縣縣長李務滋也開始注意利用溫泉發(fā)展地方經(jīng)濟。他首先投資在河東建了一間茶室。同時，由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館，茅草為頂，四面走廊，中間3間平房，作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場所。在他們的倡議下，成立了從化溫泉建設促進會，從事風景區(qū)的開發(fā)工作，各界人士紛紛入會。該會規(guī)定會員凡捐資300元(法幣)以上的，到溫泉游覽時可免費住在玉壺溪館，還可在促進會購置的荒地中，投資建筑別墅、樓宇。劉沛泉還雇工鑿石，刻了一塊題有“溫泉”二字的石碑，豎于河東泉眼旁，作為開發(fā)溫泉的標志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河東餐廳側(cè))。該會在河東建了1座公共溫泉浴室，在河西開辟了通向瀑布的棧道，沿途架設幾道跨越溪澗的小橋，在陡峭的崖壁上修砌石級;在河西往南2公里處建了一座竹木結(jié)構(gòu)的涼亭，名為“二里亭”，從這里登山直通百丈飛泉。
民國23年(1934年)，廣韶公路修筑到溫泉附近，促進會便開辟道路接通公路干線直通溫泉，在今河東碧浪橋附近建小亭，從這里沿河北上約200多米的岸邊，用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。碼頭下有沙灘一片，溫泉水溢于沙灘上，人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩，可涼可熱，自由選擇，各得其趣，更佳妙的是，下水之前，游人可將雞蛋掩埋沙中，泳罷蛋熟，就地剝食，饒有情趣。
溫泉建設委員會對風景區(qū)的規(guī)劃建設別出心裁：在河西把原來已有的竹叢再擴大，有計劃地擴種成竹林，并興建別墅，稱為“竹莊”;在河西北面，建頤養(yǎng)園于青松間，稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹，稱為“梅村”。這些布局，巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。
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