下面是范文網(wǎng)小編收集的寫孝道的作文6篇 關(guān)于孝道的優(yōu)秀作文,供大家參考。

寫孝道的作文1
老在上,子在下,祖先不但創(chuàng)造了這個字,還讓我們悟到了孝的內(nèi)涵。
而今天我看了《20xx年最美孝心少年》給了我很多啟發(fā),一句話說的好,“我們眾里尋你,愛是唯一指引,”我記住了這些名字:“樂觀的黃風、堅強的趙文龍、時刻微笑的吳林香、永不放棄的徐沁燁、自信的林章羽、賣燒烤的高雨欣……而我印象最深的是高雨欣,雨欣8歲時父母離異,媽媽左手殘疾,雨欣她撐起了整個家,她每天只有兩三個小時的學習時間,可他還獲得了小學畢業(yè)全縣第一名的成績。
當我看到她每天出去賣燒烤被燙傷了手,還說不疼時,我眼睛濕潤了,我想,我在家里什么家務(wù)也不干,而她卻無微不至得照顧媽媽,當我早上還在被窩里睡懶覺時,而她已經(jīng)起床幫媽媽干了很多家務(wù),中午我回到家時,媽媽已經(jīng)給我做好了香噴噴的飯,而她回到家,卻是在廚房里忙碌的給媽媽做飯,晚上,我在被窩里做香甜的夢時,而她還在外面辛苦的忙碌著,……在媽媽生病時給她做了兩三頓飯,而她卻堅持了三年,我佩服她,佩服她那種不離不棄、樂觀面對一切困難的精神。
是啊!孝心無價,我以后也要學習她那種面對困難堅強積極的心態(tài),讓我們一起孝敬父母,讓世界開滿孝心之花。
寫孝道的作文2
愛,無聲,照亮了天空。愛,無言,滋潤了心田。多想留住一段時光,留住你的容顏。你的饋贈如那滔滔江水,一生用之不竭。
—題記
做一座山
小時候,常常和父親一起背靠著背,坐在草地上,感受那細細的風從身邊溜過,望著天空,就像面對著自己的心??吭诟赣H背上,總是有一種安心的感覺。
父親有些僵硬的面龐上,偶爾露出的一絲笑容卻是那樣的溫暖。他沉穩(wěn)得像座山,習慣了自己去承擔一切,為我,為整個家庭遮風擋雨,從來沒有想過有一天,自己也會垮掉,也會再也承擔不起。
男人,就應該有責任,有擔當,像一座山一樣。父親對我這樣說。
昔年那直挺的腰桿,已有些許彎曲,茂密的黑發(fā),也如落葉般飄下。我不想承認,那座山已經(jīng)開始動搖了。
爸老了。
爸,現(xiàn)在輪到我做你的山了。我這樣告訴自己。
做一座橋
老家是江南水鄉(xiāng),有無數(shù)的河,無數(shù)的橋。
小時候,父親常常拉著我的手,穿梭在小巷之中,踏在橋上,聽著如音樂般悅耳動人的流水聲。腳下是那堅實的石板橋,站在橋上,不由得滿心感激之情。
父親只是一個普通的工人,話不多,但是言出必行,性子懶,但做什么都追求完美。記憶中,父親是不大求人的,但有事找父親幫忙的,父親卻從未拒絕過。
男人就應當像一座橋,幫別人跨過難關(guān)。父親這樣對我說。
從此,我學會了在別人迷茫的時候,伸出自己的雙手。
做一只鷹
父親過第十六個父親節(jié)時,我在考場中。
臨行前,父親那雙像砂紙一般粗糙的手,貼上了我的臉。父親說,男人,就應當像鷹一樣,為了自己的夢想而搏擊翱翔。我點了點頭,攥緊了拳。
今天,就是雛鷹展翅高飛之時。
漫漫人生,我們舍棄的如牛毛,得到的有幾多但即便一無所有,父親給我的啟示,我的饋贈,也終將伴我走過一生。
好想說,爸,我愛你!還有,節(jié)日快樂!
寫孝道的作文3
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,俗話說:有孝的家,貧寒也溫暖,無孝的家,富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血,都說母愛是偉大的,而我也有這樣一位偉大的`母親,在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。
至今母親生下我已經(jīng)有十二個春秋了。聽爸爸說,媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了,每天只吃著沒有味道的粥飯,為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候,媽媽吐的厲害,不能吃飯,每天只能考打吊水來維持營養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦??!
其實,這還不算什么,媽媽是剖腹產(chǎn)的,把我生下來后,四天都不能動彈,還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里,我的淚水悄悄濕潤了臉龐,真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨!
我漸漸長大,很快我上幼兒園了,媽媽每天都早早的起床為我做早飯,中午一回到家,我就可以享受著媽媽準備好的美味佳肴,媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯??赡莻€時候,我太小了,還不懂事,不明白媽媽的良苦用心,有時候還鬧事,甚至取笑媽媽,當媽媽傷心的流著眼淚時,我還在一旁幸災樂禍?,F(xiàn)在,有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚,以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次,媽媽特地為我做了一盤紅燒魚,我津津有味地吃著,媽媽在一旁笑瞇瞇的看著,說:“慢點兒,別卡到了?!蔽疫叧赃咟c頭,但還不忘問媽媽一句:“媽媽,你不吃嗎?”“呵呵,媽不吃,我不喜歡吃魚,你先吃吧!”我當時也沒多想,吃完就匆匆上學去了,但回來拿鑰匙時發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚湯,并在湯水中尋找著細碎的魚肉,我看這一幕,我的淚水忍不住地流了下來,走在路上,淚水更加肆意的流淌,恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
現(xiàn)在,我已經(jīng)長大了。懂得如何去孝敬父母了,媽媽累時,我會幫媽媽按摩,幫媽媽做家務(wù),好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時,我會給爸爸錘錘腿,他口渴時,我會給他倒水。
“羊羔有跪乳之恩,烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍天,是因為懂得報答,小草離不開大地,是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答,我們又何嘗不能報答父母,做個孝順的好孩子呢?
寫孝道的作文4
孝順是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德。我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底深處向父母親許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠底,相信自己有功成名的那一天,可以盡孝。
可是,人們忘了,忘了時間的考驗,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報的情,忘了生命的脆弱,忘了長久的等待。
父母走了,孝順也跟著走了,帶著對我們處在異鄉(xiāng)的掛念走了。父母走了,留給我們永無償還的遺憾。
可能,有些事情,當父母正年輕時,我們無法懂得他們所做的事,當我們懂得的時候,他們已不在年輕。也學,有些事情可以彌補,但“孝”不可彌補。
“孝順”是忘不了的情,“孝順”是無法重演的幸福,“孝順”是生命與生命的重逢口,但“孝”斷裂了之后,永無連接。
只是,天下的兒女們,可憐天下父母心,一定要把握,因為他們經(jīng)不起等待……
寫孝道的作文5
中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族,論孝道,行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個不教導人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學,也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動,做一個懂“孝”的人,孝敬父母?!缎⒔?jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報父母。
其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報。做一個人,最要懂得就是感恩。因為,人做的最崇高的的事情莫過于行孝,最純潔的想法就是感恩,但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠了疏遠了。
那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常,不看在眼里,而認為那是理所當然,仍舊不在意。一個人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺?,F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機,思想的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。
所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道,孝德,感恩”的人。所以,作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個社會有所作用,自己有作為,不枉費活在世上的歲月,不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進!
寫孝道的作文6
尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng),“百善孝為先”,“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”,這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性,我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭,因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實意義。
《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋:“孝,善事父母者,從老省,從子,子承老也?!薄对娊?jīng)》中則有“哀哀父母,生我劬勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長輩,侍老奉親,指子女對父母謹應盡的義務(wù),包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此,“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先是一種社會道德準則,用于處理家庭中長輩同子女之間關(guān)系;然后,隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死,臣不死,為不忠;父要子亡,子不亡,為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略舉幾例:比如西漢經(jīng)學大師董仲舒提出的“三綱五?!敝械摹熬秊槌季V,父為子綱,夫為婦綱”等,現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的民主社會;又如“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”《孝經(jīng)》,恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,無后為大”《孟子里婁章句上》,是至今仍存在“重男輕女”思想的根源,也已不足取,我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說,到了今天,無疑均已過時,我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道,借鑒古代的孝悌思想,用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系,促進家庭的和睦與穩(wěn)定,進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚,促進精神文明的建設(shè)。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍,讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大!
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