下面是范文網(wǎng)小編整理的以被需要為話題高考作文3篇(被需要作文范文)，供大家參考。
以被需要為話題高考作文1
聽到這個題目，你也許覺得很荒誕，你也許會覺得被需要沒什么了不起，更別提珍貴。
人最大的需要并不是金錢、地位，而是人的價值體現(xiàn)。人不僅關(guān)注自身需要，也時?？是蟊凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價值。巴金說：“我的幸福就是為別人多做奉獻(xiàn)?！彪y道人不都如此?被需要是幸福的，是快樂的。如果一個人不被社會所需要了，那么他就會像一塊臟抹布被社會拋棄，被遺棄，沒有了利用價值或利用價值很低。我們從別人身上都獲得過溫暖，要是我們不能給人一份幫助，不被他人所需要，那就是一無是處了。如果一個人只知道索取，而不知道給予他人的話，那他就是一個沒有利用價值或比這更糟糕的存在。
被需要是珍貴的，它使人間有了溫暖。在冥冥之中，人類已經(jīng)離不開被需要。當(dāng)今社會，空前豐裕的物質(zhì)條件足以滿足自身需要，我們應(yīng)當(dāng)成為那個能夠被社會需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要的人。贈人玫瑰，手有余香。被人需要，是一種幸福，我們應(yīng)該發(fā)揮自己最大的作用，體現(xiàn)出自己的價值。
但其實，如果你這樣想的話，那你就錯了，因為給予是人道德的體現(xiàn)，是人的價值所在。在你孤獨無助的時候，才會知道自己多么需要一個能夠伸出援手的人，才會懂得被需要是多么珍貴。都說“給永遠(yuǎn)比拿快樂”，同樣，看到對方接受了你的幫助，更是一種幸福。
馬克思說：“人是社會關(guān)系的總和?！比伺c人之間互相需要，人不可能離開他人而獨立存在。古人如此：劉備離不開諸葛亮，諸葛亮離不開劉備;劉邦離不開張良，張良離不開劉邦;武王離不開姜子牙，姜子牙離不開武王。明主與運籌帷幄之中，決勝千里之外的軍師互不能分離。今人更是如此，每一個人都無法獨立生存。魯濱孫漂流荒島，但和“星期五”就構(gòu)成了相互“被需要”的關(guān)系。我們每一個00后也是一樣，我們需要父母的撫養(yǎng)，需要老師的教誨，需要他人的陪伴;我們也幫助過那些老奶奶過馬路，幫父母做家務(wù)，給老師一句“您辛苦了”，給同學(xué)鼓勵的話語......我們過去常說“人人為我，我為人人”，強(qiáng)調(diào)的就是這種關(guān)系。
以被需要為話題高考作文2
看過這樣一則故事：一位教授邀請他的幾位學(xué)生到家里做客，飯前，大家一起和教授的母親張羅著，而飯后，教授卻把碗丟給母親洗!學(xué)生們不解，教授一向教導(dǎo)他們要孝順長輩，可他自己卻做出這樣的事?教授微笑，說：“母親老了，總覺得自己拖累我，我讓母親洗洗碗，讓母親知道我很需要她，讓母親知道她并沒有拖累我?！本瓦@樣，教授又給學(xué)生上了一堂耐人尋味的課……
一次的元旦晚會，文藝委員要挑選舞蹈演員，我的個子算是班里很高的了，很符合要求，可是文藝委員卻沒有來問我一聲，“要不要參加?”我自認(rèn)為自己比她選的那幾個同學(xué)更符合要求，可她卻沒有問我一聲，我的心里空落落的`，極度的不平衡，一個上午都沒有心思聽老師講課。后來，我仔細(xì)想了想，或許文藝委員自有她的打算，那幾個同學(xué)或許都有比我更出眾的地方吧!要么出眾，要么出局，不就是個意思嗎?
我認(rèn)為，“被需要”很重要，值得我們重視，如果自己“被需要”了，那么自己就會更加自信，從而進(jìn)一步去提升自己，如果自己“不被需要”，那么自己就很可能產(chǎn)生自卑感，從而影響自己的整個狀態(tài)。這就好比維生素一樣――我們對維生素的需要量很小，它甚至不能為人體提供能量，但人一旦缺乏維生素，就會影響生長發(fā)育，甚至患病。所以，“被需要”心理就如同維生素一樣重要。
在我們的一生中，需要家人的支持，需要朋友的并肩，需要愛人的陪伴，需要被他人需要，以此來體現(xiàn)自我的價值……這一點一滴就像維生素般的重要!
被他人需要，這是一種人成長的需要，每當(dāng)自己被他人需要的時候，自己就會產(chǎn)生一種自豪感和成就感。這是他人對自己能力的一種肯定，一種認(rèn)同。如果有能力而不被他人需要，就不被他人認(rèn)可，就像是一個人自導(dǎo)自演一般的毫無意義，我深有體會……
所以，要想讓自己被他人需要，不僅要有能力，更要讓自己的能力展現(xiàn)在大家面前，讓自己出眾，讓伯樂發(fā)現(xiàn)你，不然，只能空懷才能卻無處施展，又怎么能滿足自己這種渴望被他人需要的心理呢?
讓我們一起努力，積極展示自己的才能，重視“被需要”心理，做個積極向上好青年!
以被需要為話題高考作文3
心于亂中浮沉，世于當(dāng)下喧囂，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。
人潮起落來往，每日均在受他人恩賜。他人給予的幫助大至身處困局時向瀕死的集團(tuán)內(nèi)部注入的資金，小到方便兌換的一元硬幣，諸如此類，不一而足。
但每當(dāng)你在別人給予的福分中感激涕零時，是否察覺到一種寂苦與卑微?
它來自于不被需要的孤單。
是否被需要，是否重要，這在與我們相隔久遠(yuǎn)的古代就已被廣泛提起。
那是詩仙“仰天大笑三聲去，我輩豈是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭貶謫時“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯”的無奈郁悶，是文天祥為國捐軀時“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛棄疾“可憐白發(fā)生”的沉郁。
在他們心中，能夠為國效力，哪怕是為國捐軀，都是榮耀。然而心向國家，心系國家生死存亡時卻通遭貶謫，都是與國家心生隔閡嫌隙的疲憊，是滿腔熱血卻不被需要的痛楚與孤單。
再如四大名著中的《西游記》家喻戶曉，其中爭強(qiáng)好勝的美猴王更是廣為流傳，他護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，一路上九九八十一難都奮勇拼斗，保護(hù)一行人的生命與安全。然而即便是這樣的一個能人，也會在三打白骨精一回中被唐僧“驅(qū)逐回花果山”時暗自神傷，深切地體會了一把不被需要的黯然。
是否被需要，是否重要，不僅是在古代頻繁出現(xiàn)，在現(xiàn)代也同樣是一道心靈之門。
若說當(dāng)父母的都有對孩子體貼入微的一顆心，那么在他們離家而去各自發(fā)展時，也會產(chǎn)生一種不被需要的微妙感覺。曾有一位母親在兒子向她請教拿手菜的'菜譜時竟痛哭失聲。她說，你學(xué)到了這菜譜，我是否就不被需要了?那是來自父母的孤單，是被冷落的孤單。
如果說媽媽的拿手菜是對家庭親情的需要，那么犀牛與犀牛鳥是對伙伴情誼的需要。
犀牛鳥體型嬌小，與碩大的犀牛相比微不足道，但就是其體積過大而導(dǎo)致脖子扭動不靈活，它需要犀牛鳥幫助它啄除身上的害蟲，同時這也是犀牛鳥生存的條件。它們互相依存，互相需要。
回歸現(xiàn)代，我們每天也在需要與被需要中度過，在受到便利的同時，我們也伸出了方便他人之手，惠及他人。
人生如戲，愿戲里戲外都能成為一個被需要的人。
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