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高考作文大全5篇(優(yōu)秀高考作文)

時間:2022-11-12 04:52:00 綜合范文

  下面是范文網小編整理的高考作文大全5篇(優(yōu)秀高考作文),以供借鑒。

高考作文大全5篇(優(yōu)秀高考作文)

高考作文大全1

  這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種,因極其類似于韭菜,故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異,僅存在于長熟待取階段,不僅破壞了世間萬物自然規(guī)則,也會造成美食的難以下咽。

  世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例,常言道“人之初,性本善?!比嗽诔砷L過程中,身體構造已然完成,內心和思想內涵的填充才是人“成熟”的標志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世,締造出來的只是“活人”。

  人,存在固然是有著本質區(qū)別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎。若,僅僅以人活著等死校正其意義,這違背了人存在和存活的理解。

  顯而易見,乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義,并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發(fā),生命的結果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。

  萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態(tài)、或許相同形式和相似狀態(tài)存在,這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源,這也印證了生命過程存在的意義。

  既然,萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那么,對萬物結果的探索,不能止步于生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛,絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度,兩者生命的結果卻差異較大。

  不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭,每個生命的過程中都存在某些特性,這些有可能導致不同生命的相似程度,但要記?。荷挥幸淮?,比起不離其宗的結果,追求過程的探索才是人生的意義。

高考作文大全2

  為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好,我來了”變成“謝謝大家,你們來了”?這完全是功利的社會在作怪,這樣的社會磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

  悲哀也就來了:世間再無真“狂”人。

  有詩云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會的角度看,是的,而且是不得不。看看那些名人,有誰敢不低頭以示謙遜?有誰敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書,低著頭匆匆地走,顯出儒家風流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會改變了他們。他們?yōu)榱巳藲猓瑸榱酥?,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說,他還是因為一句“大家好,我來了!而在社會上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來,于是他變了,變得圓滑了。

  因此,當整個社會都圓滑了的時候,也就”世間再無真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!

  風度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負盡狂名十五年。”他金榜高中時談及恩師時“狂”言:“居然是上無名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當代學者錢鐘書這時對老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個半:一是莊子本人,一個是他自己,剩下半個大伙共搶!”當人們提議把沈從文升為教授時,他大喊:“我不給沈從文四毛錢!”自言“十年以后當思我,舉國猶狂欲語誰?”的李敖不顧社會的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨白》一書的封底寫道:“五十年來和五百年內,中國寫白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。

  這些都是“狂”人?。∷麄兊目?,構建了中國民族屹立的傲骨,這種真狂,是時代的頂梁柱,是歷史的撐天樹,是一種良知的傲慢!

  可嘆,當代社會,這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風塵遮蓋。于是,都變了。

  當所有的人都將“大家好,我來了”改成“謝謝大家,你們來了”時,世上再無真“狂”人,這不是時代的悲哀嗎?

高考作文大全3

  那些把燈背在身后的人,只能看到自己的影子?!└隊?/p>

  我問佛:世間為何多苦惱?

  佛曰:只因太專注于自我。

  我問佛:何謂專注于自我?

  佛領我走出廟宇,廟外絢爛的陽光筆直地投射下來。佛曰:你背對著太陽而行,看見的是什么?

  我說:只看見自己的影子。

  佛曰:那面向太陽而行呢?

  我看到了遠處皚皚群山,以及山腰盤旋的蒼鷹,還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是,不再看見面前的地面上有投下的陰影。

  佛曰:“背光而行時,你眼中只有自己。向光而走時,你看到的`是整個世界,須彌納芥子,芥子納須彌。只看到自己的話,不過是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠望,胸納天下,心系蒼生,則須彌山也不過是你眼中的一顆芥子。

  我問佛:萬生困于自我之中,則該如何?

  佛曰:紅塵十丈,卻困蕓蕓眾生;仁心雖小,也容我佛慈悲。你要看到,這個世界并非只有你一人。郁郁黃花,無百般若;青青翠竹,終是法身。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分,則可心納天下。

  佛也曾如你般迷茫無知。直到一天,我在路上遇見一位種樹的老人。我問他,這樹多久開花結果。老人說要七十年。我問他,你覺得你能活七十年嗎?老人說,我看過它開花,也品嘗過它的果實,既然前人肯為我栽樹,那我為何不為后人栽樹呢?

  那位老人,他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來的成果時,沒有迷失在自我的享受中。他在為未來而奮斗。

  我背對太陽,只看到自己的影子。夕陽下山后,我的影子也消失了。

  佛曰:佛門修為的境界為:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去關懷,廣施仁心,方可自在。

  我說,我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個世界擁抱了我,所以我也要去擁抱它。須彌納芥子,芥子納須彌。把自己當成一顆納下須彌的芥子,不要再等著別人來包容,來關心,來愛護。在自我之外時,心系天下,胸懷蒼生,則你我都能成為兩顆不凡的芥子。

高考作文大全4

  世上本沒有路,走的人多了,便變成了路;而這世上本也沒有門,縱橫的阡陌多了,也就出現(xiàn)了門。世間萬千道路分分合合,亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行,行于路,歌于途,入于門。

  門是終結,每一段的路途都有自己的終點。經過那扇門,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一個或圓或缺的句點,是世界之極的天涯。

  門是起源,每一段的路途都有自己的起點。打開那扇門,便是展開了一世生、一世夢,便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火,是世界之巔的極光。

  門是關卡,有的人停下了前行的腳步,有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界,門后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的,而已知給人以溫暖的懷抱,但于此同時,已知讓人喪失進取的銳氣,未知卻是無盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安于現(xiàn)狀?每個人都有自己的答案。有的人把門視為起點,有的人把門視為終結,行止自在人心。

  門是選擇,交錯縱橫的道路上立著各式各樣的門,每扇門背后都有著不同的天地。是進入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門后有著不同的誘惑,也有著不同的艱難,萬千的門戶代表著萬千的選擇,行左行右,是正是邪,選擇一直緊握在自己的手中,只看你攤開或是握緊,有沒有勇氣推開那扇門。

  門是因果,當你打開一扇門的同時,就注定著另一扇門的關合。門前是一段完結了的果,門后是一段等待開啟的因,那是一段必定要踏上的旅程,但結局可以握在自己的手中。緣起緣滅,正如同門的開合,了卻一段宿舊緣,重啟一段新愿。一段路最后的終點,是因為你踏上了起點而產生的,無始便無終,而無門便無路。

  門是輪回。人間循環(huán)往復的旅程,在門的開閉間不斷的重啟,不斷的前行。門是終結、亦是起源,像是圣經中記載的那場洪水,終結了一段文明的同時,也伴隨著新的世界的起源。萬物都是在環(huán)形的跑道上賽跑,起跑的的那條白線,同樣也是終點的那條紅綢,不斷的追逐競爭,最后還是回到開始的樣子。打開一扇門,就是開啟一段新的人生,開啟一段新的輪回。

  我不知門為何物,因為它代表太多太多。它是絕路亦是希望,是終結亦是起源。它是關卡,是選擇,是冥冥中的因果,是無限循環(huán)的輪回。人生彈指間,啟門一瞬觀??吹降氖羌t塵世間,是若夢浮生。門后的世界是無法想像的,唯有在開啟以后才能感受它的精彩。

  有路的地方就有門,只因門本就是路。

高考作文大全5

  小泉涓涓,入大海方可不涸;孤松傲立,入山林方可不折。泉入乃成其大,松入林方成其廣。只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。

  把自己看淡,是睿智。請君撥開歷史的風煙,你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風長嘯。在這聲響之中,我看見了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運籌未若張良,撫軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也?!蹦憧茨憧?,那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童,認為天下之事皆須因人之力。事實真是如此么?答案是否定的,韓張蕭三人實能將軍,但劉邦能將此三人,他把自己看得很輕很輕,換來三位忠臣把他捧得更高。

  “總把自己當珍珠,便時時有被埋沒的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途。”詩人魯藜如是說。

  把自己看得重極高極者,亦有之。心理學上有一種疾病,名曰“自戀型人格障礙”,這種人有極強的優(yōu)越心,與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心,幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知,眾叛親離而已,醫(yī)學上用兩個字概括之——“有病”。

  “華枝春滿,天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈,那春天豈非荒蕪,若天心只有夜月一輪,那日夜豈非孤寂。把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時大了。冰心奶奶曾說:“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。”正在此理。

  把自己看淡,是因為別人幫助自己太多。那位知名演員若無觀眾的捧場,她如何知名?牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助,他怎能總結出三大定律?開普勒若無第谷幾十年如一日的辛勞,他怎能發(fā)現(xiàn)行星運動的規(guī)律?

  李白十五習劍術,孫策十七立江東。我今年少,亦為十七。我的眼前有無限天地,我的前方乃芳草萋萋,我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅韌地推我日日向上,若非我母親如該亞般時時給予我力量,我今日斷非如此!我愛我家,我們把自己看得極輕,把對方看得極重,所以我們家的愛,很濃很濃。

  老子曰:“夫之不爭,故天下莫能與之爭?!迸笥?,像那知名的演員一樣把自己看淡吧,把自己看淡,讓時間成就你的濃,讓他人成就你的榮!

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