下面是范文網(wǎng)小編收集的名人傳的讀書(shū)筆記(名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟),以供參考。

名人傳的讀書(shū)筆記1
角度漸漸偏移,陽(yáng)光透過(guò)云彩,照耀著晶瑩的鉆石,折射出七彩的光芒。無(wú)論何時(shí),我相信,每顆鉆石都會(huì)閃光?!}記。
冬日的午后,陽(yáng)光不知怎么了,悄悄地躲了起來(lái),窗外小雪,密密地又輕輕的來(lái)了,就好像這些精靈們約好了一起出來(lái)一樣,讓人眼花繚亂,目不暇接,生怕錯(cuò)過(guò)任何一片雪花。
像這數(shù)不勝數(shù),我打開(kāi)了這書(shū),跟著羅曼·羅蘭的腳步,拜訪了許許多多的名人偉人,簡(jiǎn)單的與不簡(jiǎn)單的,平凡的與不平凡的,偉大的與不偉大的……都在這里交織,醞釀,成為我們永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的記憶,筑成一座宏偉壯觀的鉆石城堡,照亮了整個(gè)世界。
走上了一段樓梯,我輕輕叩響了身一側(cè)的房門(mén),開(kāi)門(mén)的是貝多芬,我趕忙撫他到琴旁,讓他坐了下來(lái),眼角向下移動(dòng),不經(jīng)意間,看見(jiàn)地板上琴旁邊都是水,我不禁好奇地詢問(wèn)原因,他摸索地找到了琴上的水盆,指著它對(duì)我說(shuō)“我必須要每天都練琴,不停的創(chuàng)造,為人們獻(xiàn)上美妙的鋼琴曲,所以,當(dāng)手指發(fā)燙無(wú)法繼續(xù)練習(xí)的時(shí)候,就把手浸到冷水中,降溫后,繼續(xù)練?!甭?tīng)了,我心中油然升起一股敬佩之情,我便問(wèn)“什么支撐著你如此馬不停蹄地練習(xí)呢?‘我始終相信,我是一顆鉆石,總會(huì)有舉世矚目的一天?!蔽夷瑖@。
走著走著,不經(jīng)意間,竟到了西斯廷大教堂,頭頂上巨大的穹頂,金碧輝煌,晃得我睜不開(kāi)眼,我不由得走近些去欣賞著獨(dú)一無(wú)二的穹頂,沒(méi)想到,米開(kāi)朗基羅竟在那里,專心地畫(huà)畫(huà),只不過(guò)看到他的姿勢(shì),有點(diǎn)好笑,只見(jiàn)米開(kāi)朗基羅頸椎后仰,眼鼻朝天,每畫(huà)一筆,都有一些顏料和灰泥滴到他臉上,甚至滴進(jìn)他的鼻孔和眼睛里,有時(shí)畫(huà)到一些轉(zhuǎn)彎抹角的地方,他或蜷曲身子,或跪下雙膝,甚至整個(gè)人彎曲成一直弓箭狀。我不由得怔住了,臉上流淌著的笑容瞬間凍住了,我僵在了那里,直到他走過(guò)來(lái)招呼我,才醒來(lái)。原來(lái),所謂的“鉆石”是用無(wú)窮的汗水和畢生的心血傾注而成的,它照亮了整個(gè)梵蒂岡的天空。
唯有經(jīng)過(guò)勤奮的雕琢,鉆石才會(huì)發(fā)出耀眼的光,是勤奮,是堅(jiān)持,是信念,支撐著他們?nèi)?chuàng)造一顆又一顆令人矚目的成功的鉆石。只因堅(jiān)持,貝多芬“這座已倒落的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒。”終于扼住命運(yùn)的咽喉,發(fā)出奪目的光壞——《命運(yùn)交響曲》,《田園交響曲》,只因信念,米開(kāi)朗基羅“完美不是一個(gè)小細(xì)節(jié),但注重細(xì)節(jié)可以成就細(xì)節(jié)?!痹炀土送昝罒o(wú)瑕的鉆石——《大衛(wèi)》《末日的審判》。許許多多的光芒四射的鉆石,永恒的刻在了人類歷史的篇章。
合上書(shū),望著窗外,竟發(fā)現(xiàn)雪竟停了,夕陽(yáng)灑在蒙了一層雪紗的樹(shù)上,閃閃發(fā)光。
名人傳的讀書(shū)筆記2
近期,我閱讀了《名人傳》一書(shū)。
這本書(shū)是法國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼——羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“巨人”傳記的合集,是世界傳記文學(xué)的偉大典范。
這本書(shū)講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的故事,他們的故事使我受益匪淺。
米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的向往使我敬佩;托爾斯泰不懈的努力與奮斗讓我難忘。
尤其是貝多芬,他的長(zhǎng)相古怪,或許會(huì)引人厭惡,但他對(duì)音樂(lè)無(wú)限追求的精神令人佩服!他的童年是在艱辛和苦難中度過(guò)的,他的父親極力挖掘他在音樂(lè)上的天賦,好將他當(dāng)做一個(gè)神童來(lái)炫耀,年僅四歲的他,每天就要在鋼琴房里待上十幾個(gè)小時(shí)!也因如此,貝多芬曾對(duì)音樂(lè)深惡痛絕,甚至差點(diǎn)放棄!可喜的是他堅(jiān)持下來(lái)了,而且取得了巨大的成功,成為了19世紀(jì),仍至現(xiàn)在的著名音樂(lè)家!這個(gè)故事讓我明白了凡事都需努力,才能成功。天上是掉不下餡餅的,每個(gè)人都得付出努力,才能獲得自己想要的成就。雨過(guò)天晴,才出彩虹!我堅(jiān)信,付出巨大的汗水與努力,一定會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)!
這是一本好書(shū),值得大家一看!
名人傳的讀書(shū)筆記3
迅速看完《貝多芬傳》之后速成的一篇讀書(shū)筆記。寫(xiě)得倉(cāng)促,但是可能沒(méi)時(shí)間修改了,放這存著吧。這讀書(shū)筆記基本上是以貝多芬爺爺著名的交響樂(lè)為主體的,而《貝多芬傳》里提到一些其他體裁的音樂(lè)作品不在本文范圍內(nèi)。
以下:
開(kāi)宗明義:我就是來(lái)亂的。
羅曼羅蘭是法國(guó)人。法國(guó)音樂(lè),以香頌,世俗音樂(lè)為代表,并不盛產(chǎn)演奏家和指揮家。經(jīng)典音樂(lè)可以說(shuō)與法國(guó)的性格是格格不入的。讓他去解析一部經(jīng)典作品或者有濃郁古典色彩痕跡的音樂(lè)家必然會(huì)有一些偏頗,即注重于其身上同樣濃郁的浪漫氣息。
貝多芬的英雄色彩在傳記中被大加描寫(xiě)??陀^地想,這樣也是合理的。貝多芬是一個(gè)時(shí)代的總結(jié),同時(shí)又開(kāi)啟了新的時(shí)代,并給出了這個(gè)時(shí)代一個(gè)不可逾越的標(biāo)桿。小學(xué)老師跟我們說(shuō)過(guò):承上啟下的過(guò)渡句要放在“啟下”的那一段。同理,浪漫主義應(yīng)該占有更大的比重。
但貝多芬本人,一生崇敬的音樂(lè)家卻是莫扎特,那個(gè)古典時(shí)期的天才。
莫扎特的作品特色是無(wú)論怎樣的生存困境,其作品永遠(yuǎn)充滿著用各種表現(xiàn)力贊頌平和的神來(lái)之筆,打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确娇梢钥醋鲭S手畫(huà)出的完美的圓,或者是羅馬式的建筑風(fēng)格。貝一貝二也能發(fā)現(xiàn)這種特色:靈活,大膽,從心所欲不逾矩。在古典主義所有音樂(lè)家里,貝多芬可以稱為天才,但并不如莫扎特的天才光輝燦爛,有如神助。
時(shí)代的洪濤感染每一個(gè)藝術(shù)家,大浪淘沙,隨著席卷歐洲的政治潮流,貝三驚世而出。他劃時(shí)代地把很多在小品樂(lè)章中常見(jiàn)的濃烈情緒應(yīng)用到交響樂(lè)中的作品,從技術(shù)上來(lái)講難度驚人,但他做到了!這種對(duì)英雄個(gè)人的贊美,這種力量,彰顯的是貝多芬本人性格在作品中的覺(jué)醒,而到貝五則完全是吶喊。
很多人認(rèn)為浪漫主義是那種溫柔的,甜蜜或憂傷的。但我個(gè)人理解(好吧,是老師講的)浪漫主義是一種對(duì)自我感情的宣泄,富于表情變化的都可以是浪漫主義。情緒,力量,思考,貝多芬的交響曲給出了浪漫主義所能達(dá)到的頂峰參照。
貝多芬本人曾經(jīng)是我童年印象中德意志精神的形象代言人。
謹(jǐn)慎,有能力,抗?fàn)?,哲學(xué)性,同時(shí)情緒化。由于個(gè)人對(duì)德奧氣質(zhì)音樂(lè)的偏好,這樣縱橫捭闔,大氣磅礴中尋找完美的作品才是我心目中的浪漫主義。他不同于一些小家碧玉溫言軟語(yǔ)神情黯然,而是生生不息的生命力。繼續(xù)不恰當(dāng)?shù)谋确剑哂腥缋铎吓c李白的區(qū)別。
但貝多芬不只是李白。
在論文攻堅(jiān)階段,我會(huì)整天循環(huán)貝七貝八來(lái)鼓勵(lì)自己。在這兩部作品中能看出他在融合,或者再擴(kuò)展一些,從田園交響曲開(kāi)始,他把自己的古典天賦與情緒力量結(jié)合起來(lái),其中貝七第二樂(lè)章的allegretto堪稱典范。他告訴我們什么叫力量,不是暴烈,而是控制力。
正如最宏亮的聲音是擲地有聲而不是嘶吼。這段富于邏輯性的樂(lè)章在整個(gè)有些恣意喧囂感覺(jué)的交響曲中的作用與其說(shuō)是平衡,不如說(shuō)是奠定一個(gè)基調(diào)。而這基調(diào)并不是純粹的古典主義,而是一種對(duì)德意志血液的自我意識(shí)的抒發(fā)描寫(xiě),天衣無(wú)縫。假如只聽(tīng)后兩樂(lè)章會(huì)認(rèn)為這是喧鬧,由于前兩樂(lè)章的存在,這種喧鬧是有根基的。
這種融合,好像李白杜甫碰撞了。
之所以整天循環(huán)貝七貝八,還因?yàn)檫@兩部融合古典與浪漫的不可復(fù)制的經(jīng)典之作,在貝多芬爺爺?shù)淖髌防锏牡匚痪谷华q如輝煌前的陣痛。在這之后,貝九,又名《合唱》誕生了(貝多芬陣痛,誕生貝九,我聽(tīng)貝七貝八陣痛,誕生垃圾論文,廬山瀑布汗?。?/p>
我們無(wú)法得知這部作品創(chuàng)作期的各種艱辛,也無(wú)須知道。這種故事的渲染作用在如此偉大的作品面前太過(guò)脆弱。這部作品本身就是一座圣壇,每一基石幾近完美。一步步向上攀登,每一步都有新的視野和隆重的反思。同時(shí)也是對(duì)自己天才一生的總結(jié),比如剛才提到的貝七第二樂(lè)章,貝九第三幾乎同理。
繼續(xù)攀登,即將登上頂端的時(shí)候,人聲從天而降。說(shuō)到這想打個(gè)岔,本人自幼對(duì)除京劇之外的人聲音樂(lè)有一種天然的排斥,導(dǎo)致了一直不太懂得欣賞歌劇,也導(dǎo)致了對(duì)貝九的第一印象并不好。一直到長(zhǎng)大了一點(diǎn),大概初中的時(shí)候,重溫貝多芬交響樂(lè)全集,聽(tīng)到那個(gè)男聲忽然覺(jué)得所謂文藝復(fù)興的歷史地位不過(guò)如此?。焊嬖V人們?cè)瓉?lái)“人”可以如此重要。
藝術(shù)發(fā)展到極致原來(lái)是“人”啊。這段合唱多么直白地強(qiáng)調(diào)了人性,而這輝煌又在贊美歡樂(lè)。繼而頂峰之后又見(jiàn)頂峰,攀升,再攀升,光華燦爛。套用聞一多先生的說(shuō)法,貝九可稱之為“交響中的交響,頂峰中的頂峰”。語(yǔ)言的贊美在音樂(lè)的表現(xiàn)力和感染力前又一次蒼白。莊嚴(yán)么,不全是;古典嗎,不顯著;浪漫嗎,不純粹;而是這一切都在為其相輔相成,達(dá)成音樂(lè)史上的最強(qiáng)一音。
如果說(shuō)貝多芬開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè),令后人感到莫名悲哀的便是他也創(chuàng)立了這種音樂(lè)無(wú)法企及的高度。類似于屈原之于楚辭。
羅曼羅蘭激賞這種風(fēng)格,并主要用這種風(fēng)格來(lái)確定《貝多芬傳》的初衷,即推動(dòng)激情,鼓舞偉大。貝多芬傳與其說(shuō)是傳記,不如說(shuō)是樹(shù)立一座豐碑。
作者對(duì)個(gè)人氣質(zhì),對(duì)英雄主義的贊揚(yáng),是對(duì)貝多芬作品中力量與激情的放大。但在我看來(lái),他忽略了或者說(shuō)刻意忽略了溶于血液的古典精神和深沉的思考。平心而論,貝多芬的交響作品旋律并不足以動(dòng)人,但是震撼聽(tīng)眾。這震撼也不太勵(lì)志,是對(duì)人的生命力的思考,是澎湃的思想的力量。
自文藝復(fù)興,至革命潮流席卷歐洲,“人本”被推至前所未有的高度,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致得可以用數(shù)學(xué)計(jì)算出的音樂(lè)(比如平均律)被束之高閣,全身心地屬神的贊美詩(shī)(巴赫眾多作品)被聽(tīng)眾冷落,平和靈動(dòng)的古典主義集大成者天才莫扎特也不能滿足時(shí)代的需求。全歐洲全世界都亟需描述“人”的藝術(shù)作品,表現(xiàn)出飽滿鮮明的時(shí)代特性。
貝多芬壯麗的張力和控制力使人無(wú)法無(wú)動(dòng)于衷,甚至歌德稱之謂“使他騷亂”“屋宇為之震動(dòng)”,如此前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者的震撼力表達(dá)的是對(duì)人,對(duì)自我的強(qiáng)調(diào),直擊這段歷史的核心推動(dòng)力。于是習(xí)慣性地,后人愿意節(jié)選出了貝多芬作品中明顯浪漫主義色彩的片段大加渲染,并對(duì)貝多芬本人的病痛斗爭(zhēng)史和感情史,甚至思想史都賦予一些傳奇的意義。
然而古典主義的根基連同德意志精神的思想性在貝多芬本人應(yīng)該是骨血經(jīng)脈,有了這些,他的力量,他的情緒,他的壯麗感才是堅(jiān)實(shí)的。斗爭(zhēng)也好,贊頌也好,總不至于成為空中的樓閣。貝多芬是被稱為“樂(lè)圣”的,試想一下,只有或控訴或熱愛(ài)的激情沒(méi)有思辨或平衡,怎能成圣,最多是一個(gè)大學(xué)生而已,熱情而迷茫。
回想一下,真正能感受到思辨的,并具備足夠高藝術(shù)價(jià)值的音樂(lè)家,貝多芬后,也就是瓦格納了。我們都知道,瓦格納是貝多芬的骨灰級(jí)粉絲。都是德國(guó)作曲家,都是在動(dòng)蕩中生存。說(shuō)到德國(guó),再多說(shuō)一句,本人對(duì)德國(guó)的第一印象就是隨著貝多芬的作品轟然形成的一個(gè)國(guó)家。
我始終相信地域?qū)ξ幕挠绊懥?,所以貝多芬的交響?lè)福爾特文格勒或卡拉揚(yáng)的指揮才能表現(xiàn)成功。至于很多人喜歡的.托斯卡尼尼和索爾蒂總不太能讓我徹底融入作品的情緒。每個(gè)指揮家都有自己對(duì)作品的理解,并以精湛的技術(shù)駕馭,當(dāng)技術(shù)層面大家不相上下時(shí),我更傾向于本國(guó)音樂(lè)家一脈相承似的理解力。
推廣到所有聽(tīng)眾中,包括羅曼羅蘭在內(nèi)的聽(tīng)眾們都按自己的經(jīng)歷與意愿去理解貝多芬,都是一家之言。雖然我們的理解不太同,但是本人欣賞羅曼羅蘭把自己降得很低很低的那種態(tài)度。整個(gè)《貝多芬傳》,我看到的是一個(gè)粉絲的筆記,而不是一個(gè)頤指氣使的思想家評(píng)論家。
名人傳的讀書(shū)筆記4
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑?,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣” ——羅曼·羅蘭 就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣,有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書(shū)。然而我相信,每一個(gè)接觸到它的人,都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書(shū)中那種迫人的激情,那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。 在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書(shū)在陪伴著你,心情沮喪的時(shí)候,面對(duì)挫折的時(shí)候,懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候,就找出來(lái)翻讀一下,它會(huì)安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。對(duì)于我,這本書(shū)就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌。 “我的體能和智力比以往任何時(shí)候都有增無(wú)已……我的青春,是的,我感到我的青春才剛剛開(kāi)始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前,雖然尚不清楚,但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病,我一定能擁抱整個(gè)世界!……除了睡眠,我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時(shí)間睡覺(jué)。但愿我能擺脫疾病,哪怕一半也好,那時(shí)侯!……不,我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》 惟其痛苦,才有歡樂(lè)!——貝多芬 路德維希。范。貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人:在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人,寫(xiě)出了那樣大量的樂(lè)曲,而且往往是歡樂(lè)的樂(lè)曲——從天國(guó)發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)!他扼住了命運(yùn)的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。 一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的,—— 那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“惟其痛苦,才能歡樂(lè)!” “他是孤獨(dú)的。——他恨人,也遭人恨。他愛(ài)人,但無(wú)人愛(ài)他。人們對(duì)他既欽佩,又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是,他稍稍平靜了一些。他從高處看人,而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息,連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到,他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里,只有維多利亞科洛納的友情,曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周?chē)且黄谝梗挥兴麩霟岬乃枷肓餍恰挠童偪竦膲?mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò),他本人卻天性快活,且渴望快樂(lè)。
名人傳的讀書(shū)筆記5
在這個(gè)假期里,我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人,分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是,在人生憂患的因頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn),就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多,讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
名人傳的讀書(shū)筆記6
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林亍@洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳的讀書(shū)筆記7
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”,這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。
今年寒假,我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈。《名人傳》的作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭,此書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記,每篇都讓我有所啟發(fā)。其中,最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上,然而,命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他,體弱多病。到3歲,聽(tīng)力逐漸衰退,作為音樂(lè)家,這是致命的打擊,性格堅(jiān)毅的他沒(méi)有向命運(yùn)低頭,繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他,聽(tīng)力已完全衰退,只能用筆來(lái)與人交流,但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng)作的腳步,而是拋開(kāi)所有的不行,投向大自然的懷抱,繼續(xù)譜寫(xiě)著不朽的音樂(lè)篇章。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛,用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí),腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:一位勇敢的騎士,手拿利劍,困難、挫折和痛苦就像敵人,騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人,騎士沒(méi)有閃躲,而是一路砍殺,越挫越勇,最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí),我慢慢睜開(kāi)眼睛,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣,有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后,每當(dāng)我氣餒時(shí),就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》,鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪,要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!
“人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的,人不能依附于草木,用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活,創(chuàng)造藝術(shù)!
名人傳的讀書(shū)筆記8
一七九三年一一月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門(mén),從一七九六年開(kāi)始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。一八零一年,他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開(kāi)始高漲,這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。
主要內(nèi)容:《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。名人傳讀書(shū)筆記10篇
一八零六年五月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛(ài)情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
一八二七年三月二六日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣。
名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。
名人傳的讀書(shū)筆記9
貝多芬就像一只折翼的天使但又非常堅(jiān)強(qiáng);他就像一枝在冬天無(wú)畏又堅(jiān)強(qiáng)的梅花;他有著不同常人的堅(jiān)強(qiáng)和努力,所以上天才會(huì)給他驚喜。
貝多芬從小就有著音樂(lè)天賦,這種天賦同時(shí)也被他的父親發(fā)現(xiàn)了,可是貝多芬的父親不是一個(gè)好父親,他不像其他父親一樣教孩子練音樂(lè),而是把貝多芬關(guān)進(jìn)一個(gè)黑屋。
貝多芬的童年十分悲慘,在貝多芬十六歲的時(shí)候他的母親去世,后來(lái)他的父親變成了酒鬼,這些厄運(yùn)都?jí)涸诹素惗喾翌^上所以貝多芬的性格變得又暴躁又古怪??墒沁@并沒(méi)有阻攔貝多芬的努力,愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”,由于他的天分和努力,他很快就名聲大振。
可是好景不長(zhǎng)…貝多芬的耳朵聾了,這個(gè)消息對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)個(gè)不能接受的噩夢(mèng)??墒窃竭@樣貝多芬就越努力,他越挫越勇,果然他的努力沒(méi)有辜負(fù)他,他成為了十九世紀(jì)最有影響的人物之一。
不管我們自己的命運(yùn)有多悲慘,我們都得好好地去努力,誰(shuí)都不是一直幸運(yùn)的,誰(shuí)沒(méi)遇到過(guò)挫折呢?重要的是遇到后能不能重新站起來(lái),我們都應(yīng)該像貝多芬那樣去學(xué)習(xí)!去迎接明天!
名人傳的讀書(shū)筆記10
這天,透過(guò)《名人傳》,我認(rèn)識(shí)了偉大的音樂(lè)家——貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個(gè)音樂(lè)世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們,熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬,他認(rèn)為,自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以,當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒(méi)有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂(lè)的主題,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩](méi)有給他歡樂(lè),他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境,但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你必須不會(huì)被打垮,因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略,你整個(gè)人都會(huì)塌了,每日生活在悲傷之中,事事無(wú)成。所以,我們就應(yīng)用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石,讓歡樂(lè)成為生命的主題,讓堅(jiān)持化作最好的建材,來(lái)成就我們完美的人生。
貝多芬,一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人,每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí),我們就會(huì)想到,人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行,這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
名人傳的讀書(shū)筆記11
“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。”——題記
有的人認(rèn)為圣人、名人是那么的遙不可及,其實(shí)不然。他們也是從自身持之以恒的學(xué)習(xí),經(jīng)歷千難萬(wàn)苦所凝成智慧、卓越、博學(xué)及一切美好的品質(zhì)。他們?cè)跓o(wú)形之間告訴我們“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!?/p>
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。偉大的德國(guó)音樂(lè)家-----貝多芬;擁有高超技術(shù)、多才多藝的藝術(shù)家-----米開(kāi)朗琪羅;文筆出眾,氣質(zhì)雄壯的文學(xué)家-----托爾斯泰。他們命運(yùn)曲折卻在一次次痛苦之后的吶喊聲中,創(chuàng)造了無(wú)限價(jià)值。他們一次次的證實(shí)著“生命在于無(wú)止盡的創(chuàng)造價(jià)值。”他們做到了,我們?cè)诿司竦奶?hào)召下努力、奮斗著。
我們眼里的名人不僅僅是他們頭頂?shù)墓猸h(huán),更多的是名人背后的那些鮮為人知的奮斗故事。它就像看電影一樣,看到的是現(xiàn)象,看不到的是啟示。名人背后的的事情往往是他們精神的結(jié)晶。羅曼·羅蘭就想告訴讀者這些。
想當(dāng)名人很簡(jiǎn)單,想當(dāng)擁有偉大精神的名人卻很難很難。世事告訴我們保存永遠(yuǎn)比獲取難。但天無(wú)絕人之路,成功的唯一途徑是努力。很簡(jiǎn)單、很平常幾乎是人的口頭禪,真正做到卻很難。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻的想去獲取,往往忽視保存。如學(xué)習(xí)就要復(fù)習(xí)、看書(shū)就要寫(xiě)讀后感等等。無(wú)數(shù)的事物需要我們注意背面(即陰),一陰一陽(yáng)之謂道。
求同存異,每個(gè)名人各有各的性格,但相同的是意志和那顆勇敢的心。名人就如珍珠,積累是成功的共同基因。
“聰明出于勤奮,天才在于積累?!弊x名人,讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生,是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人,他們是我的“精神工程師?/p>
成長(zhǎng)的道路上毒物叢生,但也是好的事情,常人知難而退,但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及,這就是成功?!笥?/p>
名人傳的讀書(shū)筆記12
早自習(xí)上,老師讓我們閱讀課外書(shū)籍,我便飛速拿出自己喜愛(ài)的《名人傳》,翻到音樂(lè)家—貝多芬。
貝多芬,在鏗鏘的《命運(yùn)交響曲》中,他改寫(xiě)著命運(yùn)。他家境平寒,自幼矮小丑陋。幾次相親失敗,他選擇放棄,唯有心愛(ài)的音樂(lè)可以支撐起他人生的信念。然而,命運(yùn)卻又安排了一次劫難給他—作為音樂(lè)家,在他事業(yè)的巔峰時(shí)期,竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾!苦難就像一根繩子緊緊地套在了他的脖子上,一只勒著他的命運(yùn)。但也就是這樣他在自己黑白的世界里纖細(xì)的手指演奏了鏗鏘般的《命運(yùn)交響曲》,并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉他絕不能使我屈服”的誓言,于是,音樂(lè)壇里就有了一個(gè)不朽的名字—貝多芬,他用音樂(lè)譜寫(xiě)出堅(jiān)韌的旋律。
回眸昨天不斷自己,突然感到無(wú)邊的羞愧。因?yàn)椋氖昼姷耐碜粤?xí)在我偷偷摸摸玩耍的歡笑中悄然溜走,留下的只是一張老師布置的數(shù)學(xué)卷,上面空空如也,但為了應(yīng)付老師,只好以抄了之。
名人傳的讀書(shū)筆記13
《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼﹒羅蘭為音樂(lè)家貝多芬、繪畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅、文學(xué)家托爾斯泰所著的一本文學(xué)傳記,在客觀的基礎(chǔ)上,用細(xì)膩又生動(dòng)的筆觸,再現(xiàn)了偉人們奮斗不息的一生。
在這三位偉人中,讓我印象最為深刻的是音樂(lè)家貝多芬。
偉大的人生歷程總是伴隨著偉大的信仰,正是這種信仰,讓貝多芬鑄就了他不平凡的人生。重聽(tīng)后的貝多芬聽(tīng)力嚴(yán)重下降,這給他帶來(lái)了悲劇式的愁苦,他一度遠(yuǎn)離人群,并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的悲鳴。這與他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求是分不開(kāi)的,那種內(nèi)心的愁苦更多的是源自內(nèi)心的信仰、激情在現(xiàn)實(shí)病痛下的折磨。
貝多芬在指揮《第九交響曲》時(shí)并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的喝彩聲,直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手,讓他面對(duì)著觀眾時(shí),他才看見(jiàn)全場(chǎng)觀眾起立,向他揮舞著帽子,向他致敬。在靜寂中人們看到了一張激動(dòng)得有些變形的臉,他的臉部和手指都在不住地抽蓄……是金子總會(huì)發(fā)光的,無(wú)論何時(shí),我們都要相信付出可以獲得回報(bào),面對(duì)命運(yùn)的不公,永不言敗,總有一天我們的努力會(huì)得到大家的認(rèn)可。
為了藝術(shù),可以犧牲一切;藝術(shù)高于上帝。這是貝多芬的信條,也是支撐他克服各種常人難以想象的困難,最終達(dá)到藝術(shù)巔峰的強(qiáng)大支柱。《第九交響曲》的巨大成功,帶給他的不僅僅是榮譽(yù),更是他自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他的樂(lè)曲留給世界、流傳給后人。這就是一位偉大藝術(shù)家的人生真諦。我們面對(duì)自己的人生道路時(shí),該如何去選擇、規(guī)劃呢?雖然,我們不可能每個(gè)人都成為大師,但我們可以在自己的天地里,為這個(gè)社會(huì),為自己的后人留下點(diǎn)兒什么。或許,這就是人類不斷延續(xù)、升華的根本。
名人傳的讀書(shū)筆記14
本來(lái),只想寫(xiě)下自己讀后的感想,可是千頭萬(wàn)緒,沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記,自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世,我知道的或許很淺顯,但我知道,我是用心去讀這本傳記的,我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動(dòng)著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛,我不禁也仰天問(wèn)道:“為何這么偉大而杰出的音樂(lè)家,卻是這樣悲烈的命運(yùn)?”是只有痛苦才能造就偉人嗎?
貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè)作品,而他卻是這般孤獨(dú),當(dāng)人們?yōu)樗臉?lè)曲贊賞、狂歡激昂時(shí),他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對(duì)大自然滿腔的熱愛(ài)之心呢?那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè),如果人們懂得的話,為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè)那樣,去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢?貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢?
也許,也許貝多芬正是在這種艱難的困境中,才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的,他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑,貝多芬的人格也是偉大、卓越的,從他的身上,我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧,他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。
然而,從中不是也看到了另一種利益與金錢(qián)的關(guān)系么?那些表面為貝多芬的音樂(lè)叫好,實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)貝多芬的音樂(lè),這不能不讓人感到哀傷!為什么貝多芬的音樂(lè)就沒(méi)能感動(dòng)這樣一群人呢?如若是這樣,豈不辜負(fù)了貝多芬耗費(fèi)一生心血和辛勞寫(xiě)就的音樂(lè)巨作嗎?
也許我的言辭有些激進(jìn),然而我也是心痛呀!一句話吧,希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣,扼住命運(yùn)的咽喉,敢于和命運(yùn)博斗,做一個(gè)生活的勇者!
名人傳的讀書(shū)筆記15
本周我讀了一本書(shū)《名人傳》,作者是法國(guó)作家羅曼·羅蘭,其中有一篇是貝多芬傳,讀后使我深筆記觸。
貝多芬是德國(guó)人,從小就顯露音樂(lè)方面的才華及天分,四歲啟蒙學(xué)習(xí)音樂(lè)、五歲學(xué)習(xí)鋼琴及小提琴、八歲首次公開(kāi)演奏、十一歲時(shí)以鋼琴演奏即興曲的才能,初露頭角,加入家鄉(xiāng)劇院的樂(lè)隊(duì)。十七歲時(shí)母親去世,父親失業(yè),他負(fù)起照顧家庭,教育兩個(gè)弟弟的重任。二十二歲父親去世,貝多芬到維也納發(fā)展,展開(kāi)了鋼琴演奏與作曲的生涯。二十五歲成為鋼琴名家。不久,作曲的聲譽(yù)也漸漸提高,但是二十七歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減退,三十歲兩耳漸聾,到四十五歲雙耳全聾,但在此期間,他仍然發(fā)表了其偉大的《歡樂(lè)頌》,《第七交響曲》,《第八交響曲》,《第九交響曲》等。 貝多芬一生與苦難命運(yùn)搏斗,永不低頭,他對(duì)人生的感觸極深,了悟人生的意義,因此在作品中融入不少前人不曾想像的深刻感情,處處充滿了自信。這些作品正如燦爛絢麗的萬(wàn)丈光芒,照耀著整個(gè)生命的園地,展現(xiàn)出崇高的氣節(jié),與奔放的熱情,十分令人感佩。我們的一生不可能總是風(fēng)平浪靜的,在遇到挫折時(shí),我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬這種不畏艱難努力向上的情操,永不氣餒,與困境作斗爭(zhēng),做命運(yùn)的主人公。 《名人傳》讀書(shū)筆記
暑假期間,我讀了一本書(shū)——《名人傳》,從中悟出了一個(gè)道理:在人生的征途上,我們會(huì)遇到很多挫折,只要我們不放棄,不退卻,懷有迎難而上的奮斗之心,就會(huì)走向人生的巔峰。
書(shū)里講了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰等著名學(xué)家的故事。
貝多芬的原名叫路德維希。貝多芬。他十七歲時(shí)母親就去世了,父親還是個(gè)酗酒的人。自然撫養(yǎng)兩個(gè)弟弟的家庭重任落在了他的肩膀上,但是他不氣餒!1918年,貝多芬唯一的好朋友瑪麗亞。馮。埃爾德迪的獨(dú)子暴病身亡。在1816年,不幸的事情又降臨在貝多芬身上,他的耳朵聾了。作為一個(gè)音樂(lè)家,耳聾是多么的悲哀,在歌劇《菲德里奧》的彩排,因?yàn)槎@所以排練無(wú)法進(jìn)行。這使貝多芬受到沉重的打擊,但是他不放棄,擁有一種不服輸?shù)男膽B(tài),努力拼搏!最后他戰(zhàn)勝了自己,創(chuàng)作了一首被稱為世界最有名的音樂(lè)之一——《月光曲》,精神和金錢(qián)對(duì)他都打擊很大,作為正常人是不能挺過(guò)來(lái)的,但是他—貝多芬做到了,是他骨子里的那股韌勁,那種拼搏的勇氣幫助了他!他勝利了!在1827年3月26日,貝多芬離開(kāi)了人世。但他的創(chuàng)作和他的精神永遠(yuǎn)被后人歌頌。
所以說(shuō)挫折并不可怕,它們是對(duì)一個(gè)人的磨練,在生活中,哪有一個(gè)人是一帆風(fēng)順的?都會(huì)遇到挫折。只要勇敢地去面對(duì),永不放棄,就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,因?yàn)椋耗ゾ氃炀腿瞬拧?/p>
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